Educación Humana Chino Clásico
1. Buscando un artículo antiguo que explique cómo deben ser las personas educadas.
Un gobernante debe tratar a los demás con cortesía y hacerlo todo sin parcialidad. y debe ser leal y obediente sin comprensión, el padre es generoso y cortés, el hijo es respetuoso y respetuoso, el hermano es amable y respetuoso cuando se encuentra con amigos, el hermano menor es respetuoso pero no arrogante, el marido es cariñoso pero diferenciador. la esposa es sumisa y obediente, si el marido no se comporta de la manera correcta, tendrá miedo y se sentirá culpable.
Este es el Tao completo. Si es parcial, conducirá al caos, pero si se establece, conducirá al gobierno. ¿Qué puedo hacer si puedo hacer ambas cosas? Se dice que es una ceremonia de prueba.
En el pasado, los reyes revisaban los rituales para beneficiar al mundo, por lo que sus virtudes se extendían al cielo y a la tierra. Ninguna acción es inapropiada.
Un marido es respetuoso pero no difícil, respetuoso pero no firme, pobre pero no comprometido, rico pero no arrogante, adaptable pero no pobre, ésta es la etiqueta del juicio. Por lo tanto, un caballero respeta la etiqueta y está en paz con ella; en las cosas, es familiar sin perder nada; en las personas, es generoso y no tiene resentimientos, pero es quisquilloso en los rituales; embellece pero no amenaza; a la hora de adaptarse a las situaciones, da todo conveniente y convenientemente. No se cansa, es como un hombre de cientos de funcionarios y artesanos, no compite con los demás por su habilidad, solo usa. su mérito; es como la criatura en el cielo y en la tierra, no le importa su lugar sino solo su prosperidad trata a sus superiores con lealtad y obediencia pero no entiende cuando se trata de comunicación, es uniforme sin; siendo parcial; cuando se trata de socializar, es relacionado y significativo; cuando se trata de música rural, es tolerante pero no caótico.
Por tanto, si eres pobre, serás famoso; si eres general, tendrás mérito; si eres benévolo y justo, podrás abarcar el mundo entero sin ser pobre; eres claro y abierto al mundo, y tus principios cambiarán sin ninguna duda; si tienes un temperamento pacífico, si actúas con rectitud, podrás conquistar el mundo; máxima benevolencia y conocimiento. Sí, esta es la etiqueta del juicio del ex rey. Si es así, entonces los mayores estarán a salvo, las jóvenes quedarán embarazadas y los amigos confiarán en ti, como un niño inocente que regresa con su amada madre.
Dijo: La benevolencia, el castigo y la rectitud se establecen, la sinceridad y el amor son profundos en la educación, y la comunicación de los rituales, la música y la comunicación es la razón. El poema dice: "La etiqueta se cumple y la risa es recompensada".
Extraído del volumen 4 de Han Shi Wai Zhuan. 2. Artículos chinos clásicos que describen a una persona sin educación
1. "El libro de las canciones, Wanfeng, Rata" - Período de primavera y otoño, recopilado por Yin Jifu y compilado por Confucio
Las ratas tienen piel, si la gente no tiene etiqueta, si la gente no tiene etiqueta, ¡qué pasará si no mueren!
Una rata tiene dientes, pero un hombre no tiene fin, y un hombre no tiene fin, así que ¿por qué esperar hasta que muera?
La Rata tiene cuerpo, pero la gente es grosera, y la gente es grosera, ¡y Hu Bu morirá!
Traducción:
Mira, esta ardilla todavía tiene piel, ¿cómo puede una persona ser tan descarada? Si una persona no tiene rostro, bien podría morir.
Mira, esta ardilla todavía tiene dientes, pero la gente no respeta la virtud. Si una persona no tiene virtud, ¿qué más hará si no muere?
Mira, esta rata amarilla todavía tiene extremidades, pero la gente no conoce la etiqueta. Si una persona no conoce la etiqueta y la justicia, es mejor que muera rápidamente.
2. El comportamiento no es convencional y tienen miedo de leer artículos. ——Cao Xueqin de la dinastía Qing, "Un sueño de mansiones rojas"
Definición: actividades que no se ajustan a la etiqueta mundana, personalidad obstinada y de mala personalidad, y no le gusta leer.
3. Los ojos son largos en los ojos, y solo reconocen la ropa pero no a las personas. ——Wen Yingjiang de la dinastía Qing, "Ying the Needle"
Definición: Al escribir sobre personas que usan ropa, no tienen sentido de gratitud y solo miran la ropa, independientemente del arduo trabajo del personas que usan la ropa.
Información ampliada:
Antecedentes de la creación:
El Libro de las Canciones·El Ratón del Viento·Xiang es un poema satírico, y el objeto de su sátira tiene diferentes opiniones. Los predecesores generalmente tienen dos opiniones sobre este tema: "Prefacio a los poemas de Mao" piensa que es una espina en el trono que no tiene etiqueta, Zheng Jian lo siguió y "Lu Shi" piensa que es una esposa que amonesta a su marido, Ban Gu; "Capítulo de Amonestación del Tigre Blanco Tongyi" Según esta declaración.
Aunque esta última teoría ha sido elaborada por He Kai, Wei Yuan y Chen Yanjie, la mayoría de los comentaristas poetas la creen porque el contenido expresado no coincide con las emociones profundamente repugnantes reveladas en este poema. No lo aceptes, pero sigue lo que dijeron Mao Xu y Zheng Jian.
Enciclopedia Sogou - El libro de las canciones · Wan Feng · Xiang Shu 3. Oraciones en chino clásico sobre la educación, por favor la respuesta debe ser china
En realidad, hay tantas oraciones sobre la educación en la antigüedad libros como estrellas. Aquí hay solo algunos extractos: puedo proporcionar el texto si está interesado.
Conviene guardar silencio, tener calma, ser prudente, ser frugal, estos cuatro son buenos consejos para uno mismo. Evite los deseos excesivos, evite las acciones precipitadas, evite sentarse y galopar, y evite realizar actividades de lado. Estos cuatro factores pueden causar enfermedades graves.
Si lo practicas con frecuencia, obtendrás una fórmula de palabras constante. No lo olvides, no ayudes, entiende el truco.
Si respetas y mantienes esta mente, tu mente estará en calma; si reprimes tu energía, tu energía estará en calma. Nada le falta a la naturaleza humana, nada se le puede añadir.
El corazón de un caballero es infinito, pero su espíritu dura toda la vida. El corazón de una persona pequeña no es tan grande como el de una grande, pero su voluntad está arrinconada.
La ira es un tigre, el deseo es un abismo. La ira es como el fuego; si no se contiene, provocará un incendio en la pradera.
El deseo es como el agua, si no se contiene, se elevará hacia el cielo. Castigar y enojar es como destruir una montaña, sofocar el deseo es como llenar un barranco.
Castigar la ira es como apagar un fuego, sofocar el deseo es como impermeabilizar. Una vez que la mente esté relajada, todo estará fuera de control.
Si la mente es descuidada, todo se perderá de vista. Una vez que la mente es persistente, nada surgirá de forma natural.
Un pensamiento descuidado es un mal comienzo. Romper con un pensamiento es el mayor error.
Los antiguos eruditos trabajaron duro en sus corazones, por lo que su apariencia es signo de gran virtud. Los eruditos de hoy trabajan duro en la apariencia, por lo que si le sucede lo contrario al corazón, es una enfermedad de la virtud real.
Mientras la mente no sea presuntuosa, no habrá falta. Mientras la mente no sea negligente, no habrá ambición.
Cuando estés en adversidad, debes utilizar el método de expansión; cuando estés en buenos momentos, debes utilizar el método de convergencia. Los vientos y las heladas del mundo son el lugar donde podemos refinar nuestro corazón.
El mundo es cálido y frío, y nosotros somos el lugar donde podemos ser tolerantes. El mundo está patas arriba y tenemos los recursos para practicar.
La integridad del cielo azul y el sol brillante se cultiva a partir de las goteras del cuarto oscuro. La economía de convertir el Qian Qian en el Qian Kun es efectiva en los lugares más profundos y débiles.
La reputación se revela a través de la humillación, la virtud se realza a través de la tolerancia. Retroceder modestamente es la primera forma de protegerse.
La tranquilidad es la primera forma de afrontar las cosas. La tolerancia es la primera forma de tratar a los demás.
Ser libre y tranquilo es la primera manera de nutrir el corazón. Cuando llegue la felicidad, cuídate.
Cuando llegue el enfado, toma precauciones. Cuando seas perezoso, toma un cheque.
Ten cuidado cuando actúes de forma imprudente. Sepárate de ti mismo, sé amable con los demás, mantén la calma cuando no pase nada, mantén la calma cuando suceda algo, mantén la calma cuando estés orgulloso y mantén la calma cuando estés frustrado.
La energía estática puede frenar, la energía que se hunde puede controlar la flotación, la energía amplia puede controlar la presión y la lentitud puede controlar la emergencia. El verdadero sabor entre el cielo y la tierra sólo lo pueden saborear aquellos que todavía están.
Existe un verdadero misterio entre el cielo y la tierra, pero sólo aquellos que todavía lo están pueden ver a través de él. Si tienes talento pero eres de mal genio, definitivamente serás un gran talento.
Ser sabio y armonioso es tener una gran sabiduría. Está prohibido estar lleno de qi y de corazón, y está prohibido revelar talentos.
Si funciona, debe ser extraordinario. Una persona sabia nunca revela sus talentos.
Si eres descuidado e impetuoso, no lograrás nada. La mente está tranquila y pacífica, y miles de cosas auspiciosas se juntan.
Ten paciencia con los problemas mundanos. Cuando el mundo está ocupado, hay que estar tranquilo.
Si quieres ser un personaje puro y bello, debes forjarlo en el fuego. Si quieres lograr la hazaña de levantar la tierra y levantar el cielo, debes caminar sobre hielo fino.
La gente considera la calidad como lo más importante. Si tienes la mente un poco sucia, no eres un hombre recto. El carácter se basa principalmente en el comportamiento. Si hay algo que te da vergüenza, no es el carácter de Taishan Beidou.
La gente lucha por el honor, y cuando lo busca, ya es extremadamente humillada en el mundo; cuando la gente lucha por el favor, cuando confía en él, ya es extremadamente humilde. La brillantez de un marido reside únicamente en su fama e integridad.
Un hombre malo se presume, pero sólo busca ropa para el día a día. La adulación es el camino para ganar favor, y el hombre se avergüenza de ser concubina.
La verdadera naturaleza no se rompe, y los adultos no pierden la inocencia. Un caballero debe ser leal y respetuoso en sus tratos, y debe ser humilde y gentil en sus tratos.
No es buena persona ser buena persona al montar un tribunal, y no es buena persona quedarse en casa.
Si no fuiste un buen erudito en tu vida, entonces no fuiste un buen estudiante en tu juventud. Ser erudito es como ser virgen, hay que tenerle miedo a la gente.
Ahora que eres funcionario, eres como una nuera que tiene que apoyar a los demás. Cuando regresa al bosque, es como una abuela que quiere enseñar a los demás.
Cuando eres pobre y humilde, no te importan las riquezas ni el honor, y no serás arrogante cuando tengas éxito en el futuro. Cuando seas rico, nunca olvidarás en tu mente la pobreza y la humildad, y no te quejarás una vez que te jubiles.
No digas nada malo delante de una persona noble, de lo contrario dirá que estoy pidiendo su recomendación. No hables de pobreza delante de los ricos, de lo contrario dirán: pido clemencia.
El villano sólo espera la bondad de los demás y, a menudo, olvida su bondad. Un caballero no acepta la amabilidad a la ligera y la devolverá si la recibe.
Vivir en armonía con los demás requiere una gran perseverancia y una fuerza inquebrantable. Para defender la propia integridad, se debe tener el poder de ser discreto e imparable.
Es mejor hacer que una persona tenga reputación delante de él que hacer que no tenga ningún daño a sus espaldas. Es mejor hacer que la gente no esté feliz por un tiempo que hacer que se aburra durante mucho tiempo.
Tan encantador como un zorro de nueve colas, tan inteligente como un pájaro de cien lenguas, ¡me avergüenzo tanto de este cuerpo de dos metros! Es tan violento como un tigre de tres patas y tan venenoso como una serpiente de dos cabezas, ¡pero es una lástima que destruya tu pequeña área! Está encorvado por todas partes, ¿por qué debería odiar el Cielo con su cara sonriente? ¿Por qué está cerca de la tierra? En última instancia, te pregunto por qué tu corazón es menos importante que la vida. ¿Qué es más importante que la riqueza? Un hombre rico gasta su dinero en cumplir deberes oficiales, mientras que un funcionario corrupto descuida su deber vendiendo sus bienes. Los hermanos analizan los palillos y dividen las piezas.
Los eruditos-burócratas aman el dinero y la fragancia de los libros se convierte en olor a cobre. Los funcionarios eruditos deben traer bendiciones a sus descendientes, pero no deben buscar bendiciones para sus descendientes.
Observar las reglas familiares, abogar por la frugalidad, enseñar agricultura y lectura y acumular virtudes traerá bendiciones. Casa Guangtian, apoyo al matrimonio, lucha por los diezmos y fama, esto es para buscar bendiciones.
Los que buscan bendiciones son ligeros y largos, mientras que los que buscan bendiciones son gruesos y cortos. Los burócratas académicos deberían valorar su reputación en la vida, pero no deberían estar a la altura de su reputación en el mercado.
Dun poesía y caligrafía, defiende la integridad, sé cauteloso al obtener y dar, y sé respetuoso de la dignidad. Por eso valoras tu reputación. Competir por publicidad, invitar a dignatarios, hacer las cosas de manera agresiva y practicar la ambigüedad, ese es el nombre de esta ciudad.
Los que aprecian su reputación son tranquilos y tranquilos; los que son famosos en el mercado son impetuosos y torpes. Los funcionarios académicos deben utilizar la riqueza de la familia y no deben dañarla.
Es el uso del dinero para ayudar al clan, extender las vigas y reparaciones, aliviar las hambrunas y ayudar a las buenas obras. El jardín extravagante enseña a cantar y bailar, a reunirse extravagantes golondrinas y a recolectar tesoros para jugar, lo cual es una pérdida de riqueza.
Los que usan dinero estarán llenos y llenos; los que usan dinero estarán llenos y volcados. Los funcionarios académicos deberían nutrir sus cuerpos por el bien del mundo, pero no deberían valorar sus vidas por el bien del mundo.
Eliminar los antojos, reducir las preocupaciones, abstenerse de enfadarse y ejercer moderación en la dieta son todas formas de mantener la salud. Regulando los propios intereses y peligros, evitando el trabajo y el resentimiento, construyendo una casa en una cueva, protegiendo a la esposa, así es como uno aprecia su cuerpo.
Los que cuidan su cuerpo son tacaños y grandes; los que miman su cuerpo son tacaños y flacos. 4. ¿Qué es la educación?
El estado de cultivo moral reflejado en la conducta. Es el resultado de la influencia social, la educación familiar y el cultivo personal, especialmente de las normas morales de conducta desarrolladas en la familia desde la niñez.
El diccionario dice: La cortesía se refiere a la expresión de humildad y respeto en el habla y el movimiento; la educación se refiere al cultivo de la cultura general y el carácter moral.
La cortesía y la falta de educación son lo mismo. La cortesía es solo una de las manifestaciones de la educación. Las personas que entienden la cortesía y la etiqueta no necesariamente tienen educación, pero las personas educadas generalmente saben cumplir las reglas. en su entorno.
Por ejemplo, un agricultor bien educado observará bien la etiqueta y la cortesía del pueblo.
Sobre la relación entre cortesía y educación:
La cortesía es externa y superficial, y puede fingirse mediante entrenamiento y esfuerzo deliberado. La educación viene del corazón y es una cualidad interior que es una combinación de entorno, educación, experiencia, etc. En otras palabras, una persona puede ser educada y simpática, pero puede ser egoísta e hipócrita por dentro. Pero cuando se dice que una persona tiene buena educación, no sólo indica su comportamiento externo, sino que también indica que la connotación y la calidad moral de la persona son buenas.
Cuando hablé por primera vez sobre la educación, ahora sé que si no eres sincero y no te comportas en todos los aspectos, es simplemente educado. Sin embargo, después de un período de comportamiento educado, puedes cambiar tu actitud y volverte. Sincero. La cortesía también es Luego se convirtió en educación. Desde este punto de vista, la cortesía parece ser la base de la educación y un proceso práctico cuantitativo y cambiante para obtener la educación.
La buena crianza es un comportamiento innato que surge del corazón. Es tratar a los demás con amabilidad. Es una especie de naturaleza, no un aprendizaje forzado. He pasado tiempo con agricultores de Italia, Jamaica y el oeste americano y, aunque realizan trabajos manuales, están dotados de una especie de humilde cortesía.
La educación y la cortesía son diferentes y están relacionadas entre sí. La diferencia es que la educación refleja la cualidad esencial y el nivel moral de una persona, y refleja una actitud y un comportamiento positivos hacia uno mismo y hacia los demás, mientras que la cortesía es solo el comportamiento externo de humildad y respeto que muestran las personas al interactuar con los demás. Su conexión es que las personas bien educadas siempre recurren a la cortesía en sus interacciones con los demás. Por lo tanto, no podemos decir que una persona que es educada en situaciones sociales pero que siempre habla mal de los demás en privado es educada, ni podemos decir que una persona que es "dura de boca" y muy entusiasta por ayudar a los demás es educada.
En otras palabras, necesitamos no sólo la belleza y la perfección de nuestras cualidades morales internas, sino también la cortesía y la decencia de nuestro comportamiento externo. La unidad de ambos nos ayuda a establecer buenas relaciones interpersonales con los demás. De lo contrario, otros nos "rechazarán" (si somos hipócritas) o "nos darán un amplio margen" (si somos entusiastas malhablados).
El núcleo de la educación
La "educación" juega un papel importante en las buenas relaciones interpersonales. Sea solidario, respete a los demás, actúe apropiadamente, sea considerado, amable, preste atención a los detalles y. preocuparse por los demás, de mente abierta y de corazón, honesto, sincero, franco, etc.
La esencia de la educación es el cuidado de las personas. Gracias al cuidado, podemos prestar atención y captar con precisión la escala de la comunicación, dejando el espacio privado necesario para los demás, podemos superar todo tipo de inconvenientes y hacer que nuestro comportamiento se ajuste a los requisitos de la moral social; prestar atención al uso de palabras amables en todas partes; , y nos esforzamos por crear una atmósfera de elegancia y paz.
Existe una regla básica en la comunicación interpersonal: cómo tratas a los demás, cómo te tratarán los demás a ti. Si te preocupas por los demás y los tratas con atención, consideración, sinceridad, decencia, respeto y apropiadamente, los demás normalmente te tratarán de la misma manera a cambio. Con el tiempo, se volverá interpersonalmente atractivo y sus necesidades de interacción social y aprobación social quedarán plenamente satisfechas. Como resultado, creará un buen ambiente interpersonal para usted que sea propicio para el desarrollo sostenible.
De esta manera, dispones de uno de los recursos externos más importantes con los que una persona puede contar: las relaciones sanas.
Por tanto, el cuidado en la educación es un tipo de gran preocupación por los demás y por uno mismo que ayuda a que la comunicación interpersonal entre en un círculo virtuoso. 5. Antiguos dichos chinos famosos sobre la educación
1. Para transformar a las personas en costumbres, es necesario aprenderlas.
——Del "Libro de ritos. Registros de aprendizaje" compilado por Dai Sheng de la dinastía Han Occidental. Esto significa que si un caballero quiere educar al pueblo y crear buenas costumbres y hábitos, debe empezar por la educación.
Expresa el espíritu académico de que la mayor responsabilidad de la educación no es transmitir conocimientos, sino cambiar costumbres. Reflejar el estandarismo social.
2. El rey de la antigüedad, que fundó el país y gobernó al pueblo, puso la enseñanza en primer lugar. ——Del "Libro de los ritos. Registros del aprendizaje" compilado por Dai Sheng de la dinastía Han Occidental.
Significa que cuando los reyes antiguos establecían países y gobernaban al pueblo, consideraban la educación como una prioridad absoluta. Encarna la visión social de la educación.
3. El Tao no se puede restringir, lo fuerte no se puede reprimir, lo abierto no se puede alcanzar. ——Del "Libro de los ritos. Registros del aprendizaje" compilado por Dai Sheng de la dinastía Han Occidental.
Significa guiar a los estudiantes, en lugar de guiarlos; animarlos, en lugar de reprimirlos; inspirarlos, en lugar de sacar conclusiones para los estudiantes. Encarnar los principios de la enseñanza inspiradora.
4. Aprenda y practíquelo de vez en cuando - de "Las Analectas de Confucio·Xueer" de Confucio y sus discípulos Texto original: Aprenda y practíquelo de vez en cuando. Confucio dijo: "¿No es una alegría aprender a tratar a los demás y practicarlo de manera oportuna?" 5. Revisar el pasado y aprender lo nuevo - de "Las Analectas de Confucio: para la política" de Confucio y sus seguidores. discípulos El texto original es: Confucio dijo: Si revisas lo viejo y aprendes lo nuevo, puedes convertirte en un maestro.
Significado: Confucio dijo: "Una persona que revisa conocimientos antiguos (refiriéndose a conocimientos aprendidos) y así adquiere nuevos conocimientos (refiriéndose a conocimientos no aprendidos) puede convertirse en un maestro".