Texto original anónimo de "Kuafu Zhuri" y agradecimiento a la traducción
Texto original de Kuafu persiguiendo al sol:
Kuafu persigue el sol y entra en él; sediento y quiere beber, bebe del río y de Wei cuando el río y Wei están; insuficiente, bebe de Daze en el norte. Antes de llegar, Tao murió de sed. Abandonando su bastón, se transformó en Deng Lin. Traducción y anotación diaria de Kuafu
Traducción Kuafu corrió con el sol hasta que se puso. Sintió sed y quiso beber agua, así que fue al río Amarillo y al río Wei a beber. No hay suficiente agua en el río Amarillo y el río Weishui, así que diríjase al norte hasta el gran lago para beber agua. Antes de llegar al gran lago, murió de sed en el camino. Tirando su bastón, se convirtió en un bosque de melocotoneros.
Notas 1. Ahuyentar: carrera, carrera. 2. Competir: competir. Caminar: correr. 3. Entra al sol: Persigue hasta donde se pone el sol. 4. Deseo de beber: Quiere beber agua para calmar la sed. 5. He, Wei: es decir, el río Amarillo y el río Wei. 6. Beiyin Daze: Gran Lago. Se dice que está a miles de kilómetros de distancia y ubicado en el norte de la montaña Yanmen. Norte: El sustantivo direccional se utiliza como adverbial, al norte, al norte. 7. Murió de sed: Murió de sed en el camino. 8. Deng Lin: nombre del lugar, ahora ubicado en el cruce de las provincias de Henan, Hubei y Anhui, cerca de las montañas Dabie. Deng Lin es el "Peach Grove". 9. No llegó: No llegó. 10. Sed: sentir sed. 11. Abandonar: abandonar. 12. Para: convertirse. 13. Persiguiendo el sol: Persiguiendo el sol. 14. Yu: Llega. (Beber en el río y Wei en Yu debería traducirse como llegar, una preposición) 15. Aturdimiento: Gran Lago. 16. Basta: basta. (Porque el significado de suficiente equivale a suficiente, entonces suficiente: palabra compuesta sinónima)
Inflexión de las palabras Beiyin Dazebei: sustantivo como adverbial, al norte. El camino tiene sed y muere. Camino: el sustantivo se usa como adverbial, en camino.
Diferentes significados en la época antigua y moderna 1. Kuafu y Ri Zhuzaowu: Significado antiguo: correr. Significado de hoy: caminar. 2. Bebida del río Weihe: significado antiguo: se refiere al río Amarillo. Significado de hoy: se refiere a todos los ríos.
La palabra Bebida tiene múltiples significados: 1 Deseo de beber Bebida: sustantivo, dieta, comida y agua. 2 Beber en el río, Weiyin: verbo, beber. Preguntas abiertas del examen diario de Kuafu
1. ¿Qué tipo de persona es Kuafu? ¿Cómo entiendes (cómo reconoces) a este personaje?
Respuesta: Kuafu es una figura mágica. Es un gigante que sabe correr y "huye" del sol. Kuafu tiene un objetivo claro, es valiente y persistente; tiene ideales, ambiciones, espíritu de sacrificio y está dispuesto a beneficiar a la humanidad. Este personaje tiene un romanticismo surrealista y exagerado.
2. "Persiguiendo el sol" significa: persiguiendo el sol. ¿Cómo entender este comportamiento? Este comportamiento encarna el espíritu heroico de Kuafu y un espíritu de búsqueda valiente, perseverancia y voluntad de beneficiar a la humanidad, lo que hace que todo el mito sea más romántico. Refleja el fuerte deseo y la tenaz voluntad de los pueblos antiguos de explorar y conquistar la naturaleza.
3. ¿Qué opinas del coraje de Kuafu de “huir del sol”? (Kuafu se atreve a perseguir el sol, ¿qué piensas de él?)
Respuesta: Esta pregunta es una pregunta abierta 1 Desde una perspectiva positiva: muestra la gran ambición, la valiente búsqueda, la gran fuerza y la gran fuerza de Kuafu. coraje. Espíritu heroico. El significado positivo de morir por el bien de la humanidad 2 Desde una perspectiva negativa: muestra que Kuafu no conoce sus propias habilidades.
4. No, "Kuafu y el sol están huyendo".
Respuesta: Este mito expresa principalmente la gran ambición y el espíritu heroico de Kuafu. Es precisamente porque no se puede ahuyentar al sol que muestra aún más el admirable y admirable coraje de Kuafu.
5. ¿Cómo entender el final de "Abandona su batalla y conviértete en Deng Lin"?
Respuesta: Enriquece la connotación de este mito, enriquece la imagen de Kuafu, expresa un espíritu de búsqueda valiente, perseverancia y voluntad de beneficiar a la humanidad, haciendo que todo el mito sea más romántico. (2 puntos)
6. Si Kuafu no hubiera muerto de sed en el camino, ¿habría finalmente alcanzado el sol? Dime por qué.
Respuesta: No. Debido a que el sol y la tierra son dos planetas diferentes, Kuafu no tiene forma de llegar al sol. Este tipo de escritura tiene un ideal surrealista y un encanto romántico exagerado.
7. "El Clásico de Montañas y Mares" contiene algunos mitos muy conocidos. ¿Puedes escribir otro? ¿Hay personajes como Kuafu en los cuentos de hadas? Hable sobre ello Respuesta 1 "Reclamación de Jingwei". 2 Jingwei en "Jingwei Reclaims the Sea" y Houyi en "Houyi Shoots the Sun".
8. De esta historia, ¿qué cualidades sobresalientes ves en Kuafu?
Respuesta: Tener coraje y determinación, metas ambiciosas, coraje extraordinario y voluntad fuerte. El mito y la leyenda de Kuafu persiguiendo al sol
Durante la dinastía Huangdi, en el desierto del norte, había una enorme montaña que se elevaba desde el suelo, tan alta como el cielo, por eso se la llamó "Chengdu". Llevando el cielo". Las montañas y los acantilados están rodeados de nubes y niebla, y los pinos y cipreses se alzan altos, creando un paisaje majestuoso y magnífico. En esta montaña que parece un país de hadas, viven los descendientes del gran dios Houtu, llamado clan Kuafu. Todos son altos y fuertes y les gusta luchar contra las injusticias de los demás. Cuando Chi You en el sur fue derrotado por el Emperador Amarillo y envió gente a la tribu Kuafu para rescatarlo, la mayoría de la tribu Kuafu sintió que debían ayudar a los débiles, por lo que decidieron enviar tropas para participar en la guerra contra los Amarillos. Emperador. Con la ayuda de la tribu Kuafu, la tribu Chiyou se volvió más poderosa que un tigre. Cuando lucharon contra el Emperador Amarillo, ya estaban igualados y ya no podían estancarse. El ejército del Emperador Amarillo fue derrotado temporalmente y el ansioso Emperador Amarillo estaba indefenso. Entonces fue al Monte Tai para buscar ayuda de varios dioses y diosas. Una mujer que se hacía llamar "Xuan Nu" vino a rendir homenaje al Emperador Amarillo y enseñarle el arte de la guerra. Entonces alguien le envió cobre rojo a Huangdi desde la montaña Kunwu para que hiciera espadas. Esta espada corta oro, corta jade y corta hierro como arcilla, mostrando la tecnología de fundición de la antigua Edad del Bronce. A partir de entonces, el Emperador Amarillo utilizó lo que aprendió para marchar y establecer formaciones. En la Batalla de Zhuolu, finalmente derrotó a las fuerzas de la coalición y mató a Chi You. Los miembros restantes de la tribu Kuafu regresaron a su lugar original. Pronto, se produjo una grave sequía en la tierra. El sol era como una gran bola de fuego, quemando la tierra hasta convertirla en grietas. Los ríos y lagos se secaron y quedaron desolados. Todo el clan Kuafu salió a buscar agua para combatir la sequía, pero los ríos y lagos se secaron. ¿Dónde podían encontrar agua? El líder Kuafu estaba tan enojado que prometió quitarse el sol. Al ver que Kuafu estaba realmente enojado, el sol se puso un poco nervioso y aceleró para ponerse hacia el oeste. El líder Kuafu movió sus pies y lo persiguió. El sol se deslizó más rápido, disparando calor hacia Kuafu, tratando de impedirle avanzar. Aunque Kuafu estaba sudando profusamente, se negó a parar. ¡Persigue y persigue! Kuafu lo ha perseguido miles de kilómetros en un instante. Mira el lugar donde se pone el sol - Yugu, "¡Mira hacia dónde estás huyendo!" ¡Kuafu estaba muy feliz! Al ver que no había ningún lugar al que escapar, el sol se burló un par de veces y disparó hacia atrás, disparando todo el calor hacia Kuafu. Kuafu se sintió mareado por un momento, las estrellas estallaban frente a sus ojos, tenía la boca seca y la lengua seca, y sus manos se sentían débiles. "¡No te caigas!" se animó Kuafu y se inclinó para beber agua del río Amarillo, con la esperanza de beber un poco de agua antes de tomar el sol. Inesperadamente, bebió el río Amarillo e incluso el río Wei, y todavía sentía una sed insoportable. El testarudo Kuafu estaba decidido a beber el agua de Daze y luego competir con el sol. Daze, también llamado Hanhai, es el lugar donde las aves dan a luz y cambian sus plumas. Tan pronto como Kuafu llegó al borde del pantano, antes de que pudiera inclinarse, se sintió mareado y se desplomó como una montaña con un estruendo. Kuafu miró con pesar el sol poniente, suspiró, arrojó su bastón hacia el sol, cerró los ojos y murió. A la mañana siguiente, el sol salió vigorosamente por el este. Cuando vi a Kuafu colapsar y convertirse en una montaña, no pude evitar admirar en secreto el coraje de Kuafu. Por extraño que parezca, cuando el sol brilla sobre él, el bastón de Kuafu se convierte en un bosque de melocotoneros y los árboles se llenan de enormes frutas.
¡Ese fue el último beneficio que dejó Kuafu, el líder del clan gigante Kuafu que estaba entusiasmado con el bienestar público y trabajó incansablemente por las generaciones futuras! El comportamiento de Kuafu de perseguir el sol es una especie de espíritu intrépido. Aunque no es realista, también muestra la simplicidad del corazón y el pensamiento de las personas en la sociedad primitiva. El tema de "Kuafu Chasing the Sun"
El tema de "Kuafu Chasing the Sun" es el intento de los ancestros antiguos de trascender las limitaciones de la vida limitada y su deseo de vida eterna.
Kuafu es un dios con forma de gigante, y este tipo de dios con forma de gigante es poco común en la antigua cultura china. Esto parece mostrar que los ancestros se dieron cuenta de la dificultad y la importancia de alcanzar y superar el tiempo, por lo que le dieron un gran poder a Kuafu, que persigue al sol. En cuanto a la razón específica por la que Kuafu persigue al sol, está registrada en "El Clásico de las Montañas y los Mares: Clásico del Norte de Ultramar": "Los nativos posteriores dieron a luz a la fe, y la fe dio a luz a Kuafu". de la razón esencial por la que Kuafu persigue al sol. En la antigua cultura china, Houtu es la capital del inframundo, la morada de los muertos. De esta manera, se deriva una inferencia razonable de que "la ubicación de Kuafu es el infierno del inframundo en los conceptos chinos antiguos, y Kuafu es un gigante del inframundo".
Es más probable que Kuafu sienta la presión del tiempo en la vida que la gente común, y su miedo a la muerte y su deseo de vida eterna son naturalmente mucho más fuertes que los de la gente común.
La única explicación para trascender la muerte es caminar con el sol, abandonando el finito Mar Muerto y uniéndose al universo infinito.
Por tanto, esa presión del tiempo, el miedo a la muerte y el eterno deseo de vivir son las razones fundamentales por las que Kuafu vive el día a día “sin contar sus capacidades”. De hecho, el llamado "Kuafu no sabe lo que puede hacer" no sólo muestra que objetivamente la vida natural humana no puede romper las limitaciones del tiempo, es decir, la vida limitada, sino que también es el espíritu de "hacer algo cuando sabes que es imposible" en la cultura china. reflejado en el cuerpo. Por lo tanto, aunque Kuafu fracasó al final, sigue siendo un héroe a los ojos de las generaciones futuras, y la gente todavía lo respeta y ama miles de años después.
El fracaso de Kuafu Zhuri aparentemente fue causado por su muerte por sed debido a la falta de bebida, pero la verdadera razón no fue esa. Cabe señalar que si bien el tiempo tiene el lado doloroso de hacer que la vida sufra el tormento de la muerte, también es un factor indispensable e indispensable en la vida. Esto es exactamente lo que dijo Engels: "Las formas básicas de toda existencia son el espacio y el tiempo. La existencia fuera del tiempo y la existencia fuera del espacio son igualmente absurdas". Heidegger definió al ser humano como "Dasein" y creía que "el significado del Dasein es temporalidad". El tiempo es el estado de la existencia humana. Una vez que se niega el tiempo, también se negará la existencia de la vida humana.
El fracaso de Kuafu demuestra que es imposible que los seres humanos compitan directamente con el tiempo. Debido a que el miedo a la muerte y la tentación de la eternidad son demasiado fuertes, la gente espera luchar indirectamente contra el tiempo y la muerte a través de otros canales. Así apareció el "árbol inmortal".
Zhanghua Deng Lin en "Kuafu Zhuri". Con respecto a "Denglin", Bi Yuanyun señaló: "Denglin es un bosque de duraznos, y Deng y melocotón suenan cerca el uno del otro". "Shan Hai Jing Zhongshan Jing" también registra: "La montaña Kuafu tiene un bosque de duraznos en el norte". El Libro de las Montañas y los Mares: Clásico del Norte en el Extranjero" dice que Bo (alabado sea) el país del padre, "Denglin está al este y hay dos árboles".
En la cultura china, "melocotón " tiene un significado especial. La "Primavera en flor de durazno" de Tao Yuanming hace del "Jardín de duraznos" un símbolo de un paraíso en la tierra sin las preocupaciones de la vida, y la fruta "Melocotón" simboliza la extensión de la longevidad de la vida. Kuafu falló en extender la duración absoluta de la vida porque no podía trascender el tiempo, pero su deseo finalmente se convirtió en Deng (Peach) Lin de ayudar a los humanos a aumentar sus vidas a través de la densidad del disfrute (comer frutas de durazno), extendiendo así relativamente la duración de la vida. En este sentido, Kuafu cumplió su deseo.
La transformación de Deng Lin es la existencia continua de la fe de Kuafu, y Deng Lin es también el árbol siempre verde de la vida humana. Ésta es la imagen eterna que Kuafu, el héroe trágico, transmite a la humanidad a través de sus acciones de muerte imaginaria y vida real. Al convertir a Deng Lin con un bastón y criarlo con un "ungüento para cadáveres" para proporcionar a las generaciones futuras sustancias que aumenten la densidad de la vida, Kuafu ha ganado una vida sin fin.
Kuafu permite al ser humano alcanzar relativa armonía y eternidad en la relación vida-tiempo-vida.
En los libros chinos antiguos, hay muchos mitos y leyendas sobre la "Montaña Inmortal", el "Árbol Inmortal", la "Hierba Inmortal" y la "Manantial Inmortal". Esto en sí mismo muestra que en la antigüedad, nuestros antepasados tenían una vida limitada, miedo a la muerte y su deseo y creencia en la vida eterna.
Respecto a Kuafu persiguiendo al sol, Tao Yuanming escribió un poema: "Kuafu tenía grandes ambiciones y corría con el sol. Cuando llegaron al final de Yuyuan, parecía como si no hubiera ningún ganador. Lo divino El poder es tan maravilloso que es suficiente para inclinar el río. "Las huellas dejadas por Deng Lin están detrás de él". Tao Yuanming no pensó que Kua Fu Zhu Ri estuviera "sobreestimando sus habilidades", pero lo consideró como una gran ambición. Lucha contra el tiempo También creía que aunque Kua Fu Zhu Ri fracasó, se debió a "la vara que transformó a Deng". "Lin" es proporcionar materiales materiales para las generaciones futuras, que pueden extender relativamente la vida útil y lograr el propósito. de luchar contra la vida limitada, por lo tanto, "el mérito está detrás de ti".
La adoración de los antepasados y el miedo al sol y al tiempo formaron los factores psicológicos de los antepasados, afectando así sus puntos de vista sobre la vida, la vida y la muerte. Al observar la serie de mitos sobre el sol y el sol, podemos ver que la vida humana limitada anhela fuertemente la eternidad.
Los ancestros antiguos expresaron sus pensamientos sobre la vida a través de la fantasía, la imaginación y mitos como perseguir el sol: la vida humana limitada anhela fuertemente el tiempo eterno. Una vida individual limitada "sufre" el dolor que provoca el paso del tiempo. Los seres humanos continúan haciendo esfuerzos extraordinarios en pos de la vida eterna.
Poesía: Kuafu Zhuri Poesía Autor: Poesía anónima Pre-Qin Categoría: Chino clásico de secundaria, Mitos, Historias