¿Qué es la magia en el budismo?
1. Mo Yun
Los monstruos son los cinco sentidos del color, el deseo y el comportamiento: el cuerpo y el espíritu de todos los seres vivos. ¿Por qué los cinco agregados se convierten en obstáculos para la práctica espiritual? Por ejemplo, las enfermedades, la ira física y la ansiedad durante la práctica son los cinco males que obstaculizan nuestra práctica espiritual, y sus manifestaciones son que los cinco males están floreciendo.
2. Problemas con el diablo
Preocuparse por el diablo es fácil de entender. La codicia, la ignorancia y los problemas en nuestros corazones no son malos si no practicamos, pero son aún peores si practicamos, de modo que no podemos progresar en nuestro camino espiritual.
3. Demonio de la Muerte
A veces se manifiesta como una especie de pesimismo, y otras veces quiere morir cuando encuentra dificultades. A esto se le llama el Demonio de la Muerte. Si somos negativos y pesimistas, no tenemos una visión positiva de la vida y no apreciamos la vida, se puede decir que somos la sombra de un fantasma muerto.
4. Monty
El demonio se refiere al sexto nivel del cielo: se transformó en Xiaoyaotian. Al tratar de abandonar el reino del deseo, pasamos la prueba diaria de nuestra libertad que Dios pone a prueba. Debido a que él no quiere que salgamos del reino del deseo, incluso si queremos entrar en el reino de la lujuria, aún podemos enfrentar esta influencia maligna.
Datos ampliados:
El diablo en el budismo se refiere a los fantasmas y dioses malignos que quitan vidas humanas y obstaculizan las buenas obras. El budismo cree que cualquier obstáculo que pueda obstaculizar la práctica espiritual puede llamarse demonio. Si tanto Brahma como Han lo consideran, se les llama fuerzas del mal.
Magia y abreviatura china de magia en sánscrito. En el budismo, el diablo es un ser celestial, una persona que vive en el cielo. Su líder, Bo Xun, por celos, intentó impedir que Sakyamuni se convirtiera en Buda.
Después de que Sakyamuni comenzó a predicar, también acosó muchas veces a los discípulos de la Sangha. El budismo cree que cualquier obstáculo que pueda obstaculizar la práctica espiritual puede llamarse demonio. Porque la ansiedad interior, la ira, la codicia y otras preocupaciones pueden denominarse demonios internos.