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Palabras de cuatro letras de Asia

Asistido en los hombros

Explicación del modismo: Las personas de delante y de atrás están hombro con hombro. Describe el hacinamiento.

La fuente del modismo: Capítulo 23 de "Water Margin" de Shi Naian de la dinastía Ming: "Cuando Wu Song estaba mirando en la silla de manos, vio personas con los hombros doblados sobre la espalda, Ruidoso y ruidoso, y las calles y callejones estaban bloqueados para ver los grandes insectos.

” 911cha.com

Modismo chino tradicional: 亚 hombro, espalda

Notación fonética del idioma: ㄧㄚˋ ㄐㄧㄢㄉㄧㄝˊ ㄅㄟˋ

Uso común: modismo poco común

Recuento de palabras idiomáticas: modismo de cuatro caracteres

Color emocional: modismo neutro

上篇: Hay un dicho en el budismo: ¿Qué significa "las cuatro cosas están vacías"? Por favor, pregúntenle a todos los grandes dioses.Las explicaciones comunes de "cuatro cosas están vacías" son: 1. "Término budista que se refiere al hecho de que todo en el mundo está vacío (Diccionario chino moderno, The Commercial". Prensa, mayo de 2002) 2 . "Todo en el universo, incluido el cuerpo humano, es ilusorio. ("Diccionario de idiomas chinos", Hebei People's Publishing House, edición de junio de 1987) 3." "(Diccionario de modismos y proverbios, Commercial Press, 1992, 1ª edición) 4." Significa que todo en el mundo está vacío. Esto es un reflejo del nihilismo. "("Diccionario de idiomas chinos", Fudan University Press, edición de agosto de 1987) El autor cree que estas explicaciones malinterpretan el significado original de "naturaleza vacía de origen dependiente" en el budismo y fácilmente inducen a error a las personas a considerar "todas las cosas están vacías" como algo absoluto. En cuanto a que algunas personas lo utilicen como excusa y base para ser pasivos en cuanto a comer y beber, en vista de esto, este artículo explica lo siguiente: El budismo sostiene que todas las cosas en el mundo y el cuerpo humano están compuestos de los cuatro elementos. de tierra, agua, fuego y viento, fuego, viento, también se refiere a dureza, humedad, temperatura y movimiento. La razón por la que se llama "grande" es porque es omnipresente en cualquier objeto. los "cuatro grandes" son inherentes a cada objeto físico, no sólo a la tierra, los ríos, el sol y el viento en la naturaleza, en lo que respecta al cuerpo humano, la "grandeza" de los huesos y la carne, la "grandeza" de. sudor, sangre y fluidos corporales, la "grandeza" de la temperatura y el calor corporal, y la "grandeza" de los movimientos respiratorios. El concepto de que la materia (lo que el budismo llama color) se compone de "cuatro cosas principales" refleja el La comprensión básica de los antiguos indios sobre la composición del mundo material es el resultado de la exploración original del universo, similar a la antigua teoría de los "cinco elementos" (metal, madera, agua, fuego, tierra). del budismo, siguió las ideas inherentes de la antigua India y las profundizó, proponiendo la idea de que "todas las cosas están vacías" es un concepto básico en el budismo. Los conceptos filosóficos son profundos y difíciles de entender. Muchas personas en el pasado y en el presente lo han entendido mal. Algunos consideran el "vacío" y el "ser" como dos aspectos opuestos y caen en un terreno común frente al mundo real; otros consideran el "vacío" como la nada y caen en el nihilismo. Para entender la palabra “vacío”, primero debemos conocer el origen de esta palabra. Las escrituras budistas están traducidas del sánscrito, de donde proviene la palabra "vacío". En sánscrito, Sungata (sonido: Shunruoduo) significa "naturaleza vacía", que el Maestro Xuanzang tradujo simplemente como "vacía". El siguiente es un extracto del artículo del Sr. Yun Si "Sobre el vacío es color". Dejó muy claro el origen y el significado de la palabra "vacío": "vacío se llama Sunyata en sánscrito. De hecho, la palabra Sunyata no puede abreviarse como 'vacío', sino que debe llamarse 'vacío'. Ta es el sufijo aquí , Sun Ya es la raíz de la palabra. Por supuesto, podemos llamarlo Sun Ya Kong, pero el "vacío" en la oración "色 vacío" no es Sun Ya, sino Sun Yata. Esta terminación de la palabra ta es muy diferente. de la palabra Sunya en sánscrito. Grande. Ta significa naturaleza, realidad, forma. El vacío y la vacuidad tienen significados diferentes...." Este pasaje analiza claramente la vacuidad y la vacuidad. De hecho, en las siete versiones del Sutra del Corazón que encontró el autor, Prajna * * * se traduce como "los cinco agregados están vacíos", lo que no significa que los cinco agregados estén vacíos el Acuerdo del Dharma, la Rueda de la Sabiduría y Shihu; Todos se traducen como "los cinco agregados están vacíos" "; la traducción de Facheng es "ver los cinco agregados y saber que todos están vacíos". Hay un dicho en la traducción sánscrito-tibetana: "Todos los fenómenos están vacíos". Se puede ver que aquí el "vacío" debe entenderse según el significado de "naturaleza vacía", que es la omisión de "naturaleza vacía". Durante más de mil años, la traducción de Xuanzang ha estado profundamente arraigada en la gente y se ha difundido ampliamente. Su traducción es "los cinco significados están vacíos". Por supuesto, su traducción debe haber tenido sus propias opiniones y no habría causado malentendidos en ese momento, y la explicación de la palabra "vacío" también era bastante clara en ese momento. Sin embargo, debido a los cambios de los tiempos, el significado del lenguaje ha cambiado. Por lo tanto, algunas personas interpretan el significado basándose en las palabras y sólo entienden el significado superficial de las palabras, lo que ha dado lugar a muchos malentendidos a lo largo de miles de años. La explicación de Chen sobre la "naturaleza y el vacío" en "Dichos budistas" es: "Todas las cosas que se sintetizan a partir de múltiples factores tienen su propio vacío y no existe un verdadero yo que pueda obtenerse. La 'naturaleza' a la que se hace referencia aquí no es física". y propiedades físicas en el sentido biológico, sino un 'yo' independiente que no depende de condiciones (destino). "Naturaleza propia" significa que es autoexistente, autocreada, autodeterminada, lo que es y verdaderamente inmutable. 下篇: ¿Qué es el cuidado humanístico y cómo se realiza en el trabajo actual de enfermería?