¿Cuáles son los nombres, números y caracteres de los pueblos antiguos?
Nombres, personajes y números de los pueblos antiguos
Con el progreso de la sociedad y el aumento de la población, las interacciones sociales y las interacciones interpersonales se han vuelto cada vez más estrechas. Para distinguir a un determinado grupo de personas de otro grupo de personas, hay un signo de un determinado grupo de personas, que es lo que llamamos "apellido" en un grupo de personas, para poder distinguirte a ti, a mí y a él; , hay un signo que sólo pertenece al individuo, también es lo que llamamos "nombre". En cuanto al origen del nombre, su significado más antiguo también se puede inferir del propio carácter chino "nombre". Este carácter chino se compone de "xi" y "锟斤拷". Al respecto, "Shuowen Jiezi" explica: "El nombre es autoproclamado. Viene de la boca y proviene de Xi. Xi también es un fantasma. No se encuentra y se llama a sí mismo por la boca". En las primeras etapas de la comunicación, las personas Si se encuentran durante el día, pueden reconocerse por sus formas y caras. Una noche no pudimos vernos claramente y sólo pudimos distinguirnos a ti y a mí registrándonos. Se puede observar que la aparición de nombres personales está relacionada con las necesidades reales de la sociedad. Su función más esencial es distinguir a los individuos en diversas situaciones de interacción social.
Algunos nombres personales que quedaron de las dinastías Xia y Shang, como Kongjia, Zuyi, Waibing, Taiwu, Yongji, Pangeng, Wuding, Xiaoxin, Yeren, etc., están todos relacionados con los Tallos Celestiales y Puede estar relacionado con los Tallos Celestiales relacionados con un tiempo determinado. Algunos nombres como "caderas negras" y "brazos negros" en el período de primavera y otoño deben denominarse según sus características fisiológicas. La famosa obra de Zheng Zhuanggong, "Shengmao", es un documental que registra la distocia de su madre. Se puede ver que el nombre en ese momento todavía era muy simple. En la antigüedad, los padres llamaban a los bebés tres meses después de su nacimiento. El Dr. Shen Lu divide los métodos de denominación en cinco tipos: "Hay cinco tipos de nombres: fe, rectitud, imagen, falsedad y tipo. Los nombres se usan como fe, las virtudes se usan como rectitud, los tipos se usan como imágenes, las cosas son Falso, tomemos al padre como ejemplo. No depende del país, ni de los funcionarios, ni de las montañas y los ríos, ni de las enfermedades ocultas, ni de los animales, ni del dinero, los rituales están abolidos. ." ("Zuo Zhuan·Huan Gong Sexto Año") Los antiguos otorgaban gran importancia a este pasaje, y hay discusiones similares en el "Libro de los Ritos" y otros libros. El llamado "estudiante de escuela famoso" aquí significa nombrar a una persona cuando nace, lo cual es verdadero y confiable. Por ejemplo, cuando el Sr. Zheng Zhuang nació en orden inverso, su madre Wu Jiang lo llamó Shengmao. Otro ejemplo es que cuando nació, tenía la palabra "Yu" tatuada en su mano, por lo que recibió el nombre del Sr. Lu; cuando nació el amigo del Sr. Lu, tenía la palabra "Amigo" tatuada en su mano, así se llama amigo. La llamada "moralidad como justicia" lleva el nombre de acontecimientos auspiciosos. Por ejemplo, el rey de Tai pensó que el rey Wen sería próspero en el futuro, por lo que lo llamó "Chang". El rey Wen de Zhou Jichang vio que nació su hijo y quiso enviar tropas para castigarlo severamente cuando creciera, por lo que llamó a su hijo "Fa", es decir. El llamado "tomar el destino de una especie como imagen" es nombrar las cosas según su apariencia después del nacimiento, como el "nacido en la cima de la montaña" de Confucio, famosas montañas. El llamado "tomar las cosas como falsas" significa nombrar todas las cosas con su nombre, como Chen y Du. Otro ejemplo es que el hijo de Confucio, Yu Bo, recibió un pez cuando nació, por lo que lo llamaron carpa. El llamado "tomar al padre como vínculo clave" significa nombrarlo con un nombre similar a su padre. Por ejemplo, el duque Zhuang de Lu tenía el mismo cumpleaños que su padre, por lo que lo llamaron Tong. Al mismo tiempo, existen seis prohibiciones sobre la denominación: no utilizar el nombre de un país como nombre; no utilizar el nombre oficial de un país como nombre; no utilizar sus propias montañas y ríos para escribir los nombres de otras personas; ; no pongas nombres en nombre de enfermedades; no los pongas en nombre de animales; no los pongas en nombre de animales; los regalos son en vano;
Desde la dinastía Zhou, las personas no sólo tenían “nombres” sino también “personajes”. "Zi" es el nuevo título después de "nombre". "Libro de los ritos: Sobre Tan Gong": "Nombre joven, personaje corona". Nacido en marzo, a la edad de 20 años, se debe agregar el nombre. En la ceremonia se dice que "cuando un hombre tiene veinte años, debe ser coronado con palabras" y "cuando a una mujer se le permite casarse, debe casarse sólo con palabras". En otras palabras, cuando un hombre es coronado y una mujer se casa, significa que ella ha alcanzado la edad adulta y participará oficialmente en las interacciones sociales, por lo que deberá agregar una palabra después de su nombre.
¿Por qué hay una palabra? Kong, un literato de la dinastía Tang, dijo en su anotación para "El nombre de un joven, el personaje principal" en "Tan Gong": "Si la vida no tiene nombre, no se puede dividir, por lo que se añade al tercer mes, por eso también se llama el nombre de un joven La palabra, veinte años, En la forma de ser padre, los amigos y otras clases no pueden llamarlo por su nombre, por lo que agrega una palabra a su nombre. "Es decir, cuando una persona llega a la edad adulta, el" nombre "designado originalmente por sus mayores y llamado por sus mayores durante muchos años se utilizará en situaciones sociales. Es inconveniente gritar en todas partes, así que tengo que dar mi parte. compañeros o jóvenes un nuevo nombre, es decir, "Zi". "Nombre" lo llaman los mayores, y "palabra" lo llaman sus compañeros, los jóvenes y usted mismo. Por lo tanto, en la antigüedad, “llamar a alguien por su nombre” o “llamarlo por su apellido” era un comportamiento irrespetuoso y grosero. Sólo puedes elogiar a tus compañeros o mayores, pero no maldecirlos. Sólo puedes llamar a alguien por su nombre si lo respetas o dices ser inferior. Cuando entendemos la costumbre de "la mujer promete casarse pero está llena de palabras", podemos entender por qué durante mucho tiempo se ha llamado "conversadoras" a las mujeres cuando están comprometidas o casadas, mientras que a las mujeres que nunca han estado comprometidas se llaman "personas de palabras". Porque en ese momento, "cuando una mujer tenía quince años, se llamaba precio de la novia". Para las mujeres, alcanzar la mayoría de edad, casarse y casarse eran básicamente lo mismo.
Los antiguos tenían primero nombres, luego palabras, y las palabras surgieron de los nombres. Por tanto, los antiguos generalmente seguían el principio de "correspondencia entre nombre y realidad", es decir, debe existir una cierta relación entre nombres y palabras. "Nombre del Tigre Blanco Yi Tong" dice: "Conoces su naturaleza cuando escuchas su nombre; conoces su nombre cuando escuchas su nombre". A juzgar por la relación conjunta y la composición de nombres y palabras, existen principalmente los siguientes tipos:
Sinónimos y formación mutua como Zhuge Liang, también conocido como Kongming; Zaiyu, conocido como Wo; Zhang Heng, conocido como Zeng Gong, conocido como Gu, conocido como Chuanshao; Aquí, Ming y Ming, Tú y Yo, Equilibrio e Igualdad, Respeto y Realidad, Visualización y Acción son sinónimos y pueden explicarse mutuamente.
Antónimo y oposición. Como Zhu, cuyo carácter es incómodo; Zhao Meng, cuyo nombre de cortesía es Ang Han Yu, cuyo nombre de cortesía es Tui, cuyo nombre de cortesía es diferente; Aquí, las palabras "hui", "ang", "cura" y "retirada", "similitud" y "diferencia", "pérdida" y "beneficio" son antónimos.
Adivina la amistad. Por ejemplo, para Guan Yu, cuyo personaje es largo, tomemos una frase de "Xiaoyaoyou" de Zhuangzi: "Sus alas son como nubes que cuelgan del cielo". Son "alas" las que piensan en plumas, y luego "nubes que cuelgan". en el cielo" piensa en las nubes. La palabra "Qianli Long" de Zhao Jiaju fue empujada por un pony para galopar miles de millas. Bai Juyi es una persona feliz, por lo que puede vivir en Yi porque es feliz. La palabra de Su Shi es "mirar hacia adelante", desde apoyarse en la piedra hasta pensar hacia adelante.
Incluso el significado remite a la realidad. Por ejemplo, la palabra belleza de Du Fu se asocia con la belleza de un buen nombre para un hombre. La palabra "Bohu" en Tang Yin está relacionada con la palabra "Doce Ramas Terrenales" en Yin, que es consistente con tigre.
Similar entre sí. Por ejemplo, el poema de Kong Li "pez, la carpa es un pez. Zheng Qiao es un pescador, y el leñador a menudo acompaña al pescador. Boluan, Hong y Luan de Liang Hongzi son pájaros elogiados. La palabra de Lu Ji, Ji Heheng son los dos estrellas en Beidou Star
Se han agregado los nombres originales, como "An History" de Xie An y "Mu Zhi" de Du Mu
Por ejemplo, el papel de Zheng Shi es el de. padre, y se utiliza el papel de Qin Bing. Es la combinación del cielo y la tierra. El personaje de Chu Gong es Geng, y el personaje de Gui eres tú.
El embrague físico es de Ru, You y. El cuerpo de Yao Chunchun está agrandado. Por ejemplo, los poemas de Qin Hui y los poemas de Gu Mei son muy hermosos.
Por ejemplo, la palabra Anren de Pan Yue, "Leshan es una persona benévola" y la palabra de Liren "Ren es". "Una persona benévola" se usan con flexibilidad. El poema de Xu Qian es muy bueno. Esta frase de "Confucio" es "no genial, pero Qian". Palacio "" Monte Tai Yanyan, Lu Bang lo espera. Hay un dicho que dice que mientras la tortuga esté cerca, habrá desolación. La "Biografía" de Zhu dice: "El nombre de Guishan". Las dos montañas miran a la tierra de Lu. El personaje de Dai Zhen es Dongyuan, y el libro "Yi Shuo Gua" dice que "todo tiembla, tiembla y hacia el este". Qian Zi Jingzhi, la frase "Qian Yi" de hoy en "Shang Shu".
Admiro a los antiguos. Por ejemplo, el poema Fan Jing de Gu Zuyu expresa su admiración por el historiador Fan Zuyu. Yan Zhitui, cuyo nombre de cortesía era Zijie, fue una promoción de las celebridades Jin durante el período de primavera y otoño. Lu You, también conocido como Yongan, admiraba a Qin Guan, un gran talento de la dinastía Song del Norte.
El "nombre" y el "carácter" de los antiguos también se utilizaban a menudo para expresar generaciones en la familia. Antes del nombre, Jia Bo (Meng), Zhong, Shu, Ji, etc. se utilizan a menudo para expresar mayor o menor. Entre ellos, "Bo" y "Meng" son diferentes.
El hijo (hija) que tuve con mi primera esposa se llamó "Bo", y el hijo (hija) que tuve con mi concubina se llamó "Meng". Al igual que Boyi y Shu Qi, Boyi es un hermano, Boyi es un hermano; Confucio es el segundo hijo de Zhong, Meng Jiangnu, es la hija mayor de Jiang. Algunas palabras seguidas de "father" (padre) indican género. Wang señaló en "Exégesis de nombres en el período de primavera y otoño" que cuando se conectaban los nombres de los antiguos, primero aparecían las palabras y luego el nombre. Se llama "un padre", como el padre Zhong, etc. Después de las dinastías Qin y Han, las personas recibieron nombres primero, como el tío Zheng, etc. Aquí hay un nombre, Zishu es una palabra. Después de la dinastía Han, los mismos caracteres o radicales en "nombres" o "caracteres" expresaron gradualmente una relación equivalente. Por ejemplo, el famoso luchador anti-Anlushan Yan Gaoqing en la dinastía Tang, sus hermanos menores Yan Yaoqing y Yan usaron el carácter "Qing", y su primo Yan Zhenqing, un gran calígrafo de su generación, también usó el carácter "Qing". . Los hermanos Su Shi y Su Che, escritores de la dinastía Song, utilizaron el radical "Che" para expresar a sus compañeros. El hijo de Zhu a menudo tiene el segundo carácter * * *, y el tercer carácter * * * tiene "ju" al lado, el emperador Ming Chongzhen Zhu Youjian, quien se ahorcó en la montaña Jingshan, y su hermano menor Zhu Youxiao (Ming Taizu); Xi), sus primos Zhu Youlang (emperador de Nanming Li Yong) y Zhu Yousong (emperador de Nanming Hongguang) usaron el carácter "usted", y el tercer carácter * * usó el carácter "木". En este caso, el primer carácter del nombre es el apellido usado por el padre y el antepasado * * *, y la mitad del segundo y tercer carácter son el nombre generacional usado por * * * hermano, solo la mitad de un carácter es específico del individual.
Además de nombres y palabras, algunos pueblos antiguos también tenían "números". "Hao" es un alias fijo, también conocido como alias. Las figuras de clase media y alta de la sociedad feudal, especialmente los literatos, a menudo recibían nombres según su dirección e intereses, incluidos los nombres de sus casas y casas. Por ejemplo, el laico Qinglian de Li Bai en la dinastía Tang, el Shaoling Yelao de Du Fu, el laico Dongpo de Su Shi en la dinastía Song, el laico Liu Ruju de Tang Yin en la dinastía Ming y el laico Banqiao de Zheng Xie en la dinastía Qing están todos bien. -conocido por las generaciones futuras. Algunos apodos son incluso más populares que sus nombres reales. Los apodos los eligen los propios usuarios, a diferencia de los nombres que están restringidos por familiares y compañeros, por lo que los usuarios pueden expresar o hacer alarde de algunas emociones con mayor libertad. Los apodos comunes como "Jushi" y "山人" simplemente pretenden mostrar el desdén de los usuarios por los intereses de Li Lu. En la dinastía Song, el título de Ouyang Xiu en sus últimos años era "Liu Yi Jushi", llamado así por "mil volúmenes de libros, mil volúmenes de inscripciones antiguas, un piano, una partida de ajedrez, una jarra de vino, un viejo hombre mismo" y * * * seis "unos". El poeta patriótico Lu You, de la dinastía Song del Sur, estaba preocupado por el país y el pueblo, y estaba lleno de justa indignación. Los dignatarios lo ridiculizaron por no observar la etiqueta, por lo que se llamó a sí mismo "Fang Weng" para mostrar su desprecio por ellos. Zheng Sixiao, un pintor de la dinastía Song del Sur, se llamó a sí mismo "Suonan" después de la muerte de la dinastía Song, lo que indica que su corazón se volvió hacia el sur. Zhu Da fue un pintor de finales de la dinastía Ming y descendiente de Zhu Quan, rey Ning de la dinastía Ming. Después de su muerte, se convirtió en monje. Debido a que admiraba las escrituras budistas de los Ocho Grandes Discípulos, tomó nombres de serie como "Bada Shanren" y "Bada", que parecían "llorar" en lugar de "reír" y significaban "no puedo reír ni llorar" para expresar su dolor. e indignación por extrañar la patria. Por supuesto, más burócratas, nobles y literatos feudales utilizan varios apodos agradables, que son sólo una tapadera para ser artístico y buscar fama.
También existen los "apodos", que son reconocidos por los demás y son descripciones y descripciones de personas. Durante el período de primavera y otoño, Baili Qian fue degradado al estado de Chu. El duque Mu de Qin redimió a Bai Liqian con cinco pieles de oveja negras. Era conocido como el "Quinto Doctor", que es un apodo algo así como antiguo. Li Yifu, un funcionario traidor de la dinastía Tang, era conocido como el "Cuchillo Sonriente". En la dinastía Song, Wang sirvió como primer ministro durante más de diez años y no hizo más que "recibir órdenes, recibir órdenes y aprobar órdenes". En ese momento fue nombrado "Primer Ministro de las Tres Órdenes". Estos dos apodos describen vívidamente el rostro de los burócratas feudales. En "Water Margin", 108 héroes de Liangshan tienen apodos, la mayoría de los cuales describen con precisión las personalidades, especialidades o características físicas de los personajes. Estos apodos son nombres bien conocidos como Li Kuijy, Wu Yong, Lin Chong, Leopard Head, Yang Zhi, Zhu Tong, Sun Erniang, Long y Flea on the Drum.
Además de las palabras y números anteriores, hay varias situaciones que se utilizan a menudo para reemplazar los nombres de las personas en la historia:
1. Ubicación (incluido el lugar de nacimiento, residencia, empleo, etc.). .). Por ejemplo, Kong Rong en la dinastía Han del Este se llamó Kong Beihai, Han Yu en la dinastía Tang se llamó Han Changli, Liu Zongyuan se llamó Liu Hedong, Meng Haoran se llamó Meng Xiangyang y Wang Anshi en la dinastía Song. Se llamó Wang Lin'an. En la época feudal nombrar un lugar era una señal de respeto, lo que se llamaba "mirar el lugar". Pero a finales de la dinastía Qing, alguien hizo un pareado: "El primer ministro Hefei es delgado en el mundo y el granjero Changshu está desolado en el mundo.
"La primera parte se refiere al Ministro (Primer Ministro) de Beiyang, Li Hongzhang (de Hefei), y la segunda parte se refiere al Ministro de Asuntos Domésticos (Sinong) Weng Tong (de Changshu). Sin embargo, aquí, el juego de palabras de "mirar "En el suelo y suspirando" se utiliza para satirizar la burocracia feudal. Avaricia y lujo.
2. Título oficial (incluidos títulos y títulos profesionales, etc.). Por ejemplo, en la dinastía Han del Este, aquellos quien hizo la heroica declaración "Los pobres te hacen fuerte, los viejos te hacen fuerte" debería llamarse Ma (el ex general Ban Chao, que se dedicó al ejército, se llamaba Ban Dingyuan (antes conocido como Ding Cai Yong); se llamaba Cai Zhonglang (ex comandante en jefe).
3. Por ejemplo, Zhou Dunyi en la dinastía Song se llamaba Sr. Lianxi, Lu Benzhong lo llamaba Sr. Donglai, Gui Youguang en la dinastía. La dinastía Ming lo llamó Sr. Zhenchuan y Wang Fuzhi lo llamó Sr. Chuanshan.
4. Después de que una persona muere, se le otorga un título basado en sus hechos durante su vida. por el oficial de etiqueta, y el título de ministro lo otorgaba la corte imperial. En la dinastía Han del Este, también había relaciones personales. Las palabras utilizadas en las cartas de elogio se pueden dividir aproximadamente en tres categorías: un tipo tiene un elogio. el significado, como "文", "Wu, Ren, Zhao, Jing, Hui, Mu" el segundo es despectivo, como "Miao, Ling, Li, You, Yang"; el tercero es simpatía, como "Ai". , Ai, Ai, Ai", etc. Por ejemplo, el rey Zhao de Zhou, el emperador Ai de la dinastía Han, Bao Zheng en la dinastía Song se llamaba Bao, Yue Fei se llamaba Qin Miaochou (originalmente llamado "Zhongyi", pero más tarde cambiado), Xu Guangqi en la dinastía Ming se llamaba Xu, y Ji Yun en la dinastía Qing se llamaba Ji Wenda en privado y el maestro de Huang Tingjian, todos lo llaman Sr.
5. para referirse a personas con el mismo apellido, por ejemplo, "Dai" y "Dai Xiao" se refieren respectivamente al erudito de la dinastía Han "Dade" y al "tío Hoopoe". El "Libro de ritos" compilado por ellos también se llama. "Dadai Rites" y "Little Dai Rites" respectivamente. Los tíos de Ruan Ji y Ruan Xian, los escritores de la dinastía Jin, también fueron llamados Da Ruan y Xiao Dai respectivamente. Dinastía del Sur y fueron llamados Da He. Entre los poetas de la dinastía Tang, Lao Du o Da Du se refiere específicamente a Du Mu en la dinastía Song", "Da Su" y "Little Su" se refieren a Su Xun, Su Shi, y Su Zhe.
6. Utilice varios apellidos para llamar a personas específicas. Por ejemplo, "Banma" se refiere a los historiadores Ban Gu y Sima Qian, se refiere a los poetas de la dinastía Tang Li Bai y Du; Fu (o Li Shangyin y Du Mu); "Bai Yuan" se refiere a los poetas de la dinastía Tang Yuan Zhen y Bai Juyi; "Liu Han" se refiere a los escritores de la dinastía Tang Han Yu y Liu Zongyuan; Cheng Hao y Cheng Yi, los eruditos en funciones de la dinastía Song; "Tres Su" se refieren a Su Xun y sus hijos Su Shi y Su Che
7. se llama Li 12, Han Yu se llama Han 18, Liu Zongyuan se llama Liu 8, Yuan Zhen se llama Yuan 9, Bai Juyi se llama Bai 22, Qin Guan se llama Qin 7, Ouyang Xiu se llama Ou 9 y Huang Tingjian se llama Huang 9. El desarrollo de tabúes es parte de la civilización espiritual humana y la civilización material. Originalmente, el nombre de cualquier cosa tiene poco que ver con la naturaleza de la cosa. De manera similar, un mal nombre no necesariamente tiene una mala naturaleza. , pero una vez que este nombre se asocia con la política, la economía, la cultura y la nación, tiene un significado cultural, político, sociológico y etnológico. Por lo tanto, al aprender esto, se puede obtener una comprensión más profunda de la cultura y la historia de una nación. Esto también tiene un significado de referencia para la construcción de la modernización socialista de hoy.
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¿Cuáles son los dichos antiguos de los antiguos?
Gugu
Hermana del padre
¿Entonces
comprar
?
Sí.
(Refiriéndose a una gallina) cloqueo
Explicar dialecto antiguo o en idioma actual
Montañas cubiertas de vegetación
Cobalto
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Seco
Oye.
Vaca
¿Confiar
?
?
?
Mmmm.
¿Comprar vino
?
?
Bendiciones
Difícil
Ruedas
Xi’an
?
Lengua
Pertenece a
Red de pesca
Bigote
Maldecir o golpear
Oye.
¿Grill topo sólido
?
?
Bendiciones
Ya sabes.
Paloma torcaz
Qu Yuan (alrededor de 339 a. C. ~ alrededor de 278 a. C.), el nombre antiguo, Ping, la palabra Yuan, el nombre Zhengze Congyun, la palabra Ling, ningún otro nombre .
Tao Yuanming (352 o 365 o 372 o 376-427), también conocido como Sr. Wuliu, cambió su nombre a Qian en sus últimos años. Después de su muerte, sus familiares y amigos disfrutaron de unas vacaciones privadas.
Du Fu (712-770), también conocido como Shaoling Yelao y Zheng Wen, tenía un carácter hermoso. (Título póstumo dado a Du Fu por el Emperador de la Dinastía Yuan en 1342)
Li Shangyin (alrededor de 812 o 813-alrededor de 858), cuyo nombre original es Shangyin, nació en Yuxi y Fan Nansheng, y no tenía otro apodo.
Lu You (1125-1209.6438 01) fue un poeta de la dinastía Song del Sur. Se lanza el concepto de la palabra servicio, sin apodo.
Xin Qiji (1140-1207) fue un poeta de la dinastía Song del Sur. El nombre de cortesía es You'an, Jiaxuan y es nativo de Zhong Min.
Su Shi (1037 ~ 1101), también conocido como Zizhan y Hezhong, también conocido como "Dongpo Jushi" y Wenzhong.
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Kan Hao
Después de la muerte de antiguos emperadores, príncipes, altos funcionarios y ministros, la corte les dio una lista de cosas buenas y malas. para elogiar y criticar en función de sus comportamientos de vida. El título se llama "Fu" o "Fu".
Así que no todas las celebridades tienen un título póstumo. Depende principalmente de la opinión que el tribunal tenga sobre él en ese momento.
Incluso después de la muerte de Du Fu, el tribunal no le otorgó un título oficial. El nombre póstumo Zheng Wen proviene de Niu Lian, el general fundador de la dinastía Yuan, quien usó sus ahorros para construir una academia en la cabaña con techo de paja de Du Fu en Chengdu, y en 1342 le pidió al emperador que le confiriera el título de Du Fu. . Eso fue 700 años después de la muerte de Du Fu.
Li Shangyin ya era un erudito cuando tenía veinticinco años. A la edad de 26 años, se unió a Wang Maoyuan (miembro del partido de Li Deyu) como secretario y se convirtió en su yerno. Debido a la feroz lucha entre el Partido Niu Li en Corea del Norte y China en ese momento, aunque Li Shangyin no tenía intención de nepotismo, finalmente se vio involucrado en la lucha del partido y fue expulsado por miembros del Partido Niu Li. Porque en sus primeros años, confió en figuras importantes del Partido Niu para sentirse solo, y luego se casó con la hija de Li Maoyuan, una figura importante del Partido Li. Por lo tanto, se ganó la vida en las grietas de la lucha entre Niu y Li. Niu y Li lo apartaron y estuvo deprimido durante mucho tiempo. Murió a la edad de 45 años.
Es normal que no tenga apodo.
A la edad de 29 años, Lu You fue a Lin'an (ahora Hangzhou), la capital de la dinastía Song del Sur, y obtuvo el primer lugar en el examen. Debido a que vivió antes que el nieto de Qin Hui y a que no había olvidado la humillación nacional, fue eliminado de la lista durante la segunda entrevista. En el quinto año de Xichun, los poemas de Lu You se hicieron cada vez más famosos y Xiaozong lo convocó, pero en realidad no fue reutilizado. Xiaozong solo lo envió dos veces a Fuzhou y Jiangxi para promover el té y la sal de Changping. Cuando asumió el cargo en Jiangxi, allí ocurrió un desastre. "Montó un campamento" e inspeccionó personalmente la zona del desastre, "distribuyó suministros de socorro a almacenes de caridad y entregó mijo a la gente de varios condados". Inesperadamente, se excedió en su autoridad y se fue a casa acusado de "exceder su autoridad". Después de vivir en su ciudad natal durante 6 años, Lu You también era conocido como Yanzhou (ahora Jiande, Zhejiang). En el decimoquinto año de Xichun, Lu You dejó Yanzhou y regresó a su ciudad natal. Pronto, lo llamaron a Lin'an como agregado militar. Al año siguiente, Guangzong ascendió al trono y fue nombrado médico imperial. Así que incluso escribió cartas para persuadir al tribunal de que redujera los impuestos. Como resultado, fue acusado y destituido nuevamente de su cargo acusado de "ridiculizar a los románticos". Después de eso, Lu You vivió en el campo durante mucho tiempo y murió el 29 de diciembre del segundo año de Jiading (26 de octubre de 1210 65438).
Con la experiencia de Lu You, no sorprende que no tenga un apodo.
¿Son los números los seudónimos de los pueblos antiguos? El número de los pueblos antiguos:
El número es un apodo, que se refiere a un apodo distinto del nombre de una persona. Aqingshi Menglan escribió en el "Prefacio a Diferentes nombres": "El surgimiento de otros nombres probablemente comenzó en las dinastías Zhou y Qin.
Era tan majestuoso que era imposible ser ambicioso en ese momento. Es arrogante y complaciente y se usa en sentido figurado para utilizar su nombre. Sin embargo, él mismo también escribió obras, pero se enteró de ellas en ese momento y las transmitió a las generaciones posteriores. Aunque su nombre era sombrío, se convirtió en un nombre muy conocido y también fue apodado Guigu Xiao, lo que eclipsó sus obras. Naturalmente, todo el mundo lo elogiará en el futuro, pero sigue siendo lo mismo. "El aumento y la popularidad de los apodos se pueden ver aquí.
Hay muchos tipos de apodos para personas antiguas en los libros de texto de la escuela secundaria, uno de los cuales tiene las siguientes situaciones.
1. Título general: cinco Sr. Six, Tao Qian; el nombre de Li Bai es un laico de Ziluolan; Bai Juyi afirma ser un budista de Xiangshan; Su Shi afirma ser un laico de Dongpo; el nombre póstumo de Banshan Lu You es Weng Xin; El nombre póstumo de Qiji es Jiaxuan; fue nombrado Viejo Huanhua y Sr. Caotang en las orillas del río Huanhua.
Título póstumo: La sociedad se estableció después de la muerte de antiguos emperadores, príncipes y altos rangos. los funcionarios y los estándares morales del bien y del mal fueron elogiados y criticados basándose en los hechos del difunto.
Por ejemplo, el nombre de Du Fu es Wen Gongzhen (esto fue concedido por Yuan y no fue mencionado por la dinastía Ming) Fan Zhongyan es famoso; Zhuge Liang es leal a Wuhou; el nombre de Ouyang Xiu es Wen Zhonggong
Excepto por la corte imperial, también hay mensajes privados. amigos después de la muerte de un erudito famoso, por ejemplo, después de la muerte de Tao Qian en la dinastía Jin, a Yan Yannian se le confió la "Historia de Beijing y Zheng" después de la muerte de Huang Tingjian en la dinastía Song; Conocido como "Sr. Wenjie"
2. Lleva el nombre del lugar de nacimiento, lugar de residencia o residencia, y el nombre del condado se refiere a las personas que viven en un lugar determinado. Más tarde, el nombre del condado donde se encontraba la familia noble se cambió a Song. Por ejemplo, Wang Anshi: Wang Linchuan: Liu Hedong, llamado así por su lugar de nacimiento; , que lleva el nombre de su lugar de residencia.
Durante la dinastía Tang, Han Yu a menudo se llamaba a sí mismo "Changli Han Yu". Debido a que Changli, Hebei, era de una familia noble, la gente lo llamaba "Sr. Changli". Du Fu a menudo se llamaba a sí mismo "Lingdu Ye Lao" y "Lingdu Buyi" en sus poemas. El condado de la esperanza. Lingdu era una persona famosa en las dinastías Han y Tang, y Du Yu, el antepasado lejano de Du Fu, También era de Jingzhao Lingdu.
3. Llamar hermanos o hermanos es muy común entre los poetas de la dinastía Tang. O rango y posición oficial. Esta clasificación se calcula según el orden de antigüedad de los hermanos. mismo padre, como Bai Juyi: Bai Twelve, Yuan Zhen: Yuan Jiu: Du Fu: Du Er; Ministro Li Ershi
4. y Yuan, se ha convertido en una moda para los literatos y las bellezas felicitarse a sí mismos o a otras personas por su nombre o apellido. Por ejemplo, Liang Qichao escribió ""Dining Room Collection", afirmó ser el dueño del comedor. Pu Songling escribió una colección de cuentos "Historias extrañas de un estudio chino", y el mundo lo llamó "Sr. Liaozhai" porque quería llamar a su estudio "Lu Qizhai". Copiado seis o siete veces a mano, también está. "Colección Lu Qizhai"
5. Títulos oficiales: como Du Fu: Du Gongbu (Ministerio de Obras Yuan Wailang), Colección Du Fu: Yan Taishi (una vez Yan Zhenqing). ) Wang Wei: Wang Youcheng; Wen Tianxiang: Wen Shaobao; Liu Bei: Liu Yuzhou
6. Esta situación es relativamente rara: Kang Youwei: Nanhai; /p>
Cuando se mencionan varios elementos al mismo tiempo, el nombre oficial generalmente aparece primero, el lugar de nacimiento aparece al final y el apellido, el nombre y el título aparecen al final. Por ejemplo, tanto el prefecto Ni Yu. y el general Liu Duji están muertos (el prefecto y el gobernador son funcionarios), el rey Changle regresó con su padre (Changle es su lugar natal).
Existen muchos tipos de nombres antiguos. En el proceso de organización, aunque me esforcé por ser completo y preciso, no pude evitar dejar lagunas que deben llenarse en trabajos futuros.
¿Es el tío Zhong Yao un nombre antiguo o una palabra? El mayor
Interpretación: El orden de mayor y menor entre los hermanos Los antiguos lo utilizaban como "personaje de mesa".
¿Qué son los pueblos antiguos? Los antiguos generalmente se refieren a sus predecesores para distinguirlos de sus contemporáneos, es decir, los antiguos. Las palabras provienen de "Yishu Ji": "Quiero ver los retratos de los antiguos".
Primero, se refiere a la gente del pasado. Si el tiempo retrocede, aquellos que han estado en el mundo humano se volverán antiguos. La única diferencia es el período o era.
2. Se refiere a celebridades que tuvieron cierta influencia en la sociedad en el pasado. Como Confucio, Laozi, Li Shizhen, Li Bai, Du Fu, Song Huizong y Li Qingzhao.
En tercer lugar, se refiere a los antiguos humanos y simios.
Humanos entre los simios y los recién llegados. Vivió hace entre 100.000 y 200.000 años, su era geológica pertenece al Pleistoceno tardío y su cultura pertenece al Paleolítico medio. El primer descubrimiento neandertal notable fue en 1856 en una cueva cerca del valle de Neanderthal en Dusseldorf, Alemania. Por lo tanto, esta etapa del desarrollo humano también se llama etapa de Nepal. Las principales características físicas de los antiguos: la capacidad cerebral es muy grande, con un promedio de 1.440 ml para hombres y mujeres, pero la estructura del cerebro conserva muchas características originales; El arco superciliar está bien desarrollado, la frente está inclinada, el hueso occipital sobresale, la cara es larga, las cuencas de los ojos son redondas y grandes, la distancia entre las dos órbitas es bastante grande, la nariz es plana y ancha, la La mandíbula está hacia adelante, pero el mentón aún está hacia atrás. Aunque estas características morfológicas son más avanzadas que las de los simios, aún se conservan algunos atributos de los simios. En los últimos 100 años se han descubierto 10 fósiles paleontológicos en el Viejo Mundo, que representan más de 100 individuos.
A partir de la dinastía Xia, se estableció oficialmente la antigua dinastía.
¿Cuáles son los usos de los nombres, números y palabras antiguos? Los caracteres", también conocidos como "ideogramas", son una "especialidad" de China y no están disponibles para los extranjeros.
Un carácter es una anotación, un complemento y una extensión del nombre de una persona. Los caracteres deben hacerse eco entre sí. con el nombre:
1. Cao Cao, llamada Meng De, es la hija mayor entre las concubinas, y "De" significa "virtud", que hace eco de la palabra "Xing". p>
2. Zhao Yun, Zi Zilong. Como dice el refrán: el dragón sigue a la nube, el tigre sigue al viento;
3. que "Zhong" significa "el segundo hijo". La palabra "poderoso".
4. Ma Chao, cuyo nombre de cortesía es Mengqi, significa que nació en la "habitación lateral" de Ma Teng. jefe;
5. Ma Su, cuyo nombre de cortesía es Youchang Significa que es el "quinto hermano pequeño" de la familia de Lao Ma;
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En China, no todas las personas tienen "carácter" e identidad. Las personas con estatus y cultura generalmente tienen "carácter". Los tártaros destruyeron China. Más tarde, a los Han del sur no se les permitía tener nombres, y mucho menos palabras.
Los ricos y especuladores locales no sabían cómo escribir un carácter grande, por lo que podían hacerlo. simplemente inventa una palabra y presume.
Los antiguos solían usar palabras en lugar de nombres para llamar a otras personas por su nombre de pila. Es de mala educación y la gente te odiará. Sólo puedes hablar cuando eres adulto. Para mostrar modestia, los jóvenes dicen: "Joven, sin apariencia". "
La antigua China era una "tierra de etiqueta" y la moral feudal era "propiedad, justicia, integridad, lealtad y piedad filial"; ¿qué piensas de China ahora? Es adoración del dinero, fraude, y fraude. ¿Por qué necesitamos palabras?
En general, busco la autoayuda de acuerdo con la situación y la mentalidad. Por ejemplo, Su Shi vive en la ladera este y se hace llamar Dongpo. árboles frente a Tao Qian, el Sr. Wuliu, etc.
¿Cuándo surgieron los nombres, caracteres y números de los antiguos? Los nombres y caracteres de los antiguos también se usaban a menudo para indicar generaciones. en la familia a menudo agregaban "Meng", "Zhong", "Shu" y "Ji" delante de sus nombres y apellidos "para expresar hermanos y hermanas. Entre ellos, "Bo" y "Meng" son diferentes. El hijo (mujer) que tuve con mi primera esposa se llama "Bo", y el hijo (mujer) que tuve con mi concubina se llama "Meng". Como Boyi y Shu Qi, Boyi es un hermano y Boyi es. un hermano; Confucio es el segundo hijo de Zhong; Meng Jiangnu es la hija mayor de Jiang. Algunas palabras seguidas de "padre" (padre) indican el género "Se señala que cuando los nombres de los antiguos están conectados, hay palabras primero y luego. El nombre se llama "un padre", como Zhong, etc. Después de las dinastías Qin y Han, las personas recibieron nombres primero, como el tío Zheng. Después de la dinastía Han, el mismo carácter. o radical en el "nombre" o "zi" expresó gradualmente una relación equivalente, como Yan Gaoqing, el famoso luchador anti-Anlushan de la dinastía Tang, y su hermano menor Yan Yaoqing, Yan usó la palabra "Qing", y el gran calígrafo y primo de su generación, Yan Zhenqing, también usó la palabra "Qing". Los escritores de la dinastía Song, Su Shi y los hermanos de Su Che * * * usaron el radical "Che" para indicar a sus pares.
El hijo de Zhu a menudo tiene el segundo carácter * * *, y el tercer carácter * * * tiene "ju" al lado, el emperador Ming Chongzhen Zhu Youjian, quien se ahorcó en la montaña Jingshan, y su hermano menor Zhu Youxiao (Ming Taizu); Xi), sus primos Zhu Youlang (emperador de Nanming Li Yong) y Zhu Yousong (emperador de Nanming Hongguang) usaron el carácter "usted", y el tercer carácter * * usó el carácter "木". En este caso, el primer carácter del nombre es el apellido usado por el padre y el antepasado * * *, y la mitad del segundo y tercer carácter son el nombre generacional usado por * * * hermano, solo la mitad de un carácter es específico del individual.
Además de nombres y palabras, algunos pueblos antiguos también tenían "números". "Hao" es un alias fijo, también conocido como alias. Las figuras de clase media y alta de la sociedad feudal, especialmente los literatos, a menudo recibían nombres según su dirección e intereses, incluidos los nombres de sus casas y casas. Por ejemplo, el laico Qinglian de Li Bai en la dinastía Tang, el Shaoling Yelao de Du Fu, el laico Dongpo de Su Shi en la dinastía Song, el laico Liu Ruju de Tang Yin en la dinastía Ming y el laico Banqiao de Zheng Xie en la dinastía Qing están todos bien. -conocido por las generaciones futuras. Algunos apodos son incluso más populares que sus nombres reales. Los apodos los eligen los propios usuarios, a diferencia de los nombres que están restringidos por familiares y compañeros, por lo que los usuarios pueden expresar o hacer alarde de algunas emociones con mayor libertad. Los apodos comunes como "Jushi" y "山人" simplemente pretenden mostrar el desdén de los usuarios por los intereses de Li Lu. En la dinastía Song, el título de Ouyang Xiu en sus últimos años era "Liu Yi Jushi", llamado así por "mil volúmenes de libros, mil volúmenes de inscripciones antiguas, un piano, una partida de ajedrez, una jarra de vino, un viejo hombre mismo" y * * * seis "unos". El poeta patriótico Lu You, de la dinastía Song del Sur, estaba preocupado por el país y el pueblo, y estaba lleno de justa indignación. Los dignatarios lo ridiculizaron por no observar la etiqueta, por lo que se llamó a sí mismo "Fang Weng" para mostrar su desprecio por ellos. Zheng Sixiao, un pintor de la dinastía Song del Sur, se llamó a sí mismo "Suonan" después de la muerte de la dinastía Song, lo que indica que su corazón se volvió hacia el sur. Zhu Da fue un pintor de finales de la dinastía Ming y descendiente de Zhu Quan, rey Ning de la dinastía Ming. Después de su muerte, se convirtió en monje. Debido a que admiraba las escrituras budistas de los Ocho Grandes Discípulos, tomó nombres de serie como "Bada Shanren" y "Bada", que parecían "llorar" en lugar de "reír" y significaban "no puedo reír ni llorar" para expresar su dolor. e indignación por extrañar la patria. Por supuesto, más burócratas, nobles y literatos feudales utilizan varios apodos agradables, que son sólo una tapadera para ser artístico y buscar fama.
También existen los "apodos", que son reconocidos por los demás y son descripciones y descripciones de personas. Durante el período de primavera y otoño, Baili Qian fue degradado al estado de Chu. El duque Mu de Qin redimió a Bai Liqian con cinco pieles de oveja negras. Era conocido como el "Quinto Doctor", que es un apodo algo así como antiguo. Li Yifu, un funcionario traidor de la dinastía Tang, era conocido como el "Cuchillo Sonriente". En la dinastía Song, Wang sirvió como primer ministro durante más de diez años y no hizo más que "recibir órdenes, recibir órdenes y aprobar órdenes". En ese momento fue nombrado "Primer Ministro de las Tres Órdenes". Estos dos apodos describen vívidamente el rostro de los burócratas feudales. En "Water Margin", 108 héroes de Liangshan tienen apodos, la mayoría de los cuales describen con precisión las personalidades, especialidades o características físicas de los personajes. Estos apodos son nombres bien conocidos como Li Kuijy, Wu Yong, Lin Chong, Leopard Head, Yang Zhi, Zhu Tong, Sun Erniang, Long y Flea on the Drum.
Qu Yuan, el nombre de los antiguos: Pingming, el personaje original; y como el nombre de Yun es Zhengzhen, el personaje Ling es par.
Tao Yuanming: Su nombre real es Qian, su nombre de cortesía es Liang y su nombre póstumo es Sr. Jingjie.
Du Fu: Tiene un carácter precioso y se hace llamar Shaoling Ye Lao.
Li Shangyin: El nombre es Yuxisheng, Fan Nanshan.
Lu You: Se lanza el concepto de la palabra servicio.
Xin Qiji: nombre de cortesía You'an, apodo Jiaxuan.
Su Shi: nombre de cortesía Zizhan, apodo Dongpo Jushi.