¿Qué es una universidad de clase mundial?
En un libro recién publicado por la Universidad de Pekín, su autor, el profesor Ding Xueliang, se define a sí mismo como "un misionero que creó una universidad de talla mundial en suelo chino". Dennis recibió su doctorado en la Universidad de Harvard en 1992 y es uno de los "Diez intelectuales con mayor influencia en la sociedad estadounidense contemporánea". Se puede decir que el discípulo cercano de Bell, Ding Xueliang, es un gran erudito que ha viajado a escuelas famosas de todo el mundo. Pero en este libro, Ding Xueliang bajó su perfil y habló sobre el ABC de la construcción de una universidad de clase mundial, lo que sorprendió a personas de todos los ámbitos de la vida después de leerlo. La razón de esto puede ser que sabíamos muy poco sobre estos temas en el pasado, o que leímos en este libro conceptos que parecíamos entender en el pasado pero que no entendíamos completamente. En mi opinión, es principalmente lo último. En el libro "¿Qué es una universidad de clase mundial?", Ding Xueliang nos dice que el ascenso y la caída de las universidades están estrechamente relacionados con el ascenso y la caída de los grandes países. Desde el siglo XI hasta el presente, dondequiera que haya universidades de primer nivel, se produce el surgimiento de un país y la prosperidad de una nación. El surgimiento de las universidades trae prosperidad al país. también un fenómeno global. La Universidad de Tokio más famosa de Japón es producto de la Restauración Meiji. La Universidad de Pekín, predecesora de la Universidad de Pekín, fue producto del Movimiento de Reforma. La fundación de la Universidad de Pekín marcó el umbral de la entrada de China en la sociedad moderna. "Qué es una universidad de clase mundial" explica los dos principios más básicos: uno es el espíritu de la universidad y el otro es el sistema de la universidad. El primero es el alma y el segundo es el cuerpo. que ambos son absolutamente indispensables. Mirando hacia atrás en las últimas décadas, algunas de nuestras universidades han carecido de una dirección estable y consistente de esfuerzos en el cultivo del alma y el cuerpo, y han atribuido algunas funciones irrelevantes a la universidad. En los últimos años, algunas universidades privadas incluso han utilizado dinero. para despejar el camino. Es necesario construir una universidad de talla mundial en unos pocos años. Después de leer lo que dijo Ding Xueliang, me di cuenta de que todas eran cosas ridículas. Desde el punto de vista de Ding, el espíritu de la universidad es el universalismo, y todo, desde el profesorado hasta los estudiantes y el plan de estudios, proviene de todas partes del mundo. La esencia de este temperamento es el coraje de absorber ampliamente y la capacidad de ser ampliamente inclusivo. Contemos las pocas escuelas en China que se parecen más a universidades de clase mundial. La mayoría de ellas también posee este tipo de temperamento espiritual. Lo que pasa es que no mucha gente es consciente de esto. El profesor Ding ha clasificado sistemáticamente lo universal en su obra maestra. Se muestran cosas básicas como el origen, la evolución, la expresión y el significado de la doctrina, lo que de hecho tiene valor esclarecedor. A los ojos de mucha gente, las universidades son organizaciones sociales y profesionales que imparten y crean conocimiento profesional. ¿Por qué debería existir tal universalismo? Otros creen que cada universidad tiene su propia tradición y estilo, entonces ¿por qué deberían estar unificadas bajo un mismo temperamento? En este libro, el profesor Ding da una respuesta muy clara. El temperamento espiritual de una universidad tiene sus raíces en el impulso de innovar continuamente en el conocimiento, y este tipo de innovación es difícil de lograr sin la guía de un espíritu inclusivo e inclusivo. La convergencia de diversos valores, posiciones, ideas y perspectivas hace que las universidades de primer nivel sean una cornucopia de ideas. El trabajo de una universidad de primer nivel es tener la capacidad y el coraje para construir esta cornucopia. La reunión de profesores, estudiantes, libros de texto y cursos de todo el mundo conducirá naturalmente a conflictos e intercambios de diversos valores, posiciones, conceptos y conceptos. opiniones. Los rectores de las universidades no necesitan pensar en cómo promover el intercambio de diversos valores, posiciones, conceptos y opiniones. Sólo necesitan trabajar duro para unirlos, porque las ideas en sí mismas tienen el poder natural de colisión, y es esta colisión la que genera. Puede ser un catalizador para la innovación del conocimiento. Sólo las universidades de primer nivel pueden convertirse en el centro de innovación del conocimiento para toda la sociedad. En el libro "¿Qué es una universidad de clase mundial?", Ding Xueliang también hizo una introducción y un análisis detallados sobre el proceso de transformación del temperamento espiritual en una verdadera universidad de primera clase. Este es el sistema universitario, desde el sistema de profesores, revisión de tesis. sistema, sistema de exámenes, sistema de gestión escolar, etc. El autor ha trabajado en la Universidad de Ciencia y Tecnología de Hong Kong, donde trabaja desde hace muchos años, y sin rodeos señaló los logros y problemas existentes en el diseño y funcionamiento del sistema. Lo que es aún más valioso es que el autor combina su comprensión sistemática del sistema universitario nacional con una referencia muy completa y exhaustiva al "modelo ideal" de universidades de primera clase para hacer análisis y sugerencias muy pertinentes. Muchas de sus sugerencias invitaron a la reflexión, incluida su evaluación constructiva del proceso de reforma de la Universidad de Pekín, que al principio despertó respuestas entusiastas de la comunidad intelectual.