¿Cuáles son las canciones populares características del pueblo mongol?
Las canciones populares de Mongolia son famosas por sus grandes sonidos y melodías melodiosas. El contenido es muy rico e incluye descripciones del amor y el matrimonio, elogios a los caballos, las praderas, las montañas y los ríos, y elogios a los héroes de las praderas. Estas canciones populares reflejan vívidamente las costumbres de la sociedad mongola.
Las canciones populares de Mongolia se pueden dividir a grandes rasgos en "melodía larga" y "melodía corta" según sus características musicales.
1. Canciones populares de melodía larga. Las canciones populares de melodías largas son un género pastoral que refleja la vida nómada del pueblo mongol. Son largos, de ritmo libre, de respiración amplia, de emoción profunda y de decoración de vibrato única y delicada. En mongol se cantan canciones populares de melodías largas, con un ritmo lento y libre, pocas palabras y acentos largos, y sus estilos varían de una región a otra. Las canciones populares de afinación larga de los pastizales de Xilin Gol tienen sonidos fuertes y largos, como "Little Yellow Horse" y "Walking Horse". Las canciones populares de larga duración de los pastizales de Hulunbuir son apasionadas y desenfrenadas, como "The Vast Grassland", "La chica que robó el caballo", etc. Las canciones populares de la zona de Alxa tienen un ritmo lento y las canciones populares incluyen "The Rich and Vast Alxa" y "Farewell". Las canciones populares de los pastizales de Horqin son principalmente líricas, y las populares incluyen "Nostalgic Song" y "Majestic Horse". "Cui Ling" y "Yang Meng" son canciones populares de la pradera de Zhaowuda. Las canciones populares de melodías largas se pueden extender libremente según las emociones del cantante en algunos métodos de canto de melodías largas. En términos de estilo de melodía y método de canto, tienen las características de canciones populares de pradera vastas, audaces y ásperas. Las palabras que acompañan las canciones populares de melodías largas son "Da Yi", "Yi yo" y "Yi yo". El forro de los agudos suele ser abierto o medio abierto; el forro de los medios es elástico, y el forro del extremo suele estar medio abierto o cerrado.
Canciones como "Oda al Este", una epopeya musical y de danza a gran escala que fue popular en la década de 1960, y "Hasta las grandes montañas Khingan", con un encanto artístico perdurable, fueron creadas en la base de canciones populares de melodías largas. ?
2. Canciones folklóricas de clave corta. Obviamente a diferencia de las canciones populares de tono largo, las canciones populares de tono corto son cortas en duración, de afinación compacta, limpias y distintas en ritmo, y tienen un rango relativamente estrecho. Las melodías cortas generalmente tienen dos líneas, dos o cuatro oraciones que riman y el ritmo es relativamente fijo. Las letras son sencillas pero no rígidas y se caracterizan por el uso extensivo de palabras repetidas en fonología. Las canciones populares de clave corta son principalmente populares en áreas semiagrícolas y semipastorales donde los mongoles y los han viven juntos. A menudo improvisado y muy flexible. Los más populares incluyen Lama Siba, Los dos caballos verdes de Genghis Khan, Vino como miel, Hermanos tirando camellos, etc. Las canciones populares de clave corta son populares en la llanura de Hetao, a miles de kilómetros de distancia de la fértil naturaleza. Las canciones populares de la llanura de Tumochuan y otras áreas agrícolas, semiagrícolas y semipastorales de la región autónoma son todas canciones populares de clave corta. Las canciones populares de clave corta también se denominan melodías de escalada y canciones populares y, a menudo, se cantan en chino. Por lo tanto, no sólo a los mongoles del oeste de Mongolia Interior les gusta cantar, sino que también a los Han y otros grupos étnicos les gusta cantar este tipo de canciones populares. ? Entre las canciones populares de Mongolia, hay muchas canciones narrativas largas, como la famosa "Gada Merlin", que cuenta la historia del héroe Gada luchando contra el rey y el caudillo reaccionario Zhang por los pastos del pueblo mongol y la supervivencia de la pastores.
En el tesoro del arte popular nacional de mi país, las canciones populares de Mongolia brillan con su rico contenido y su estilo único de pastizal, y son profundamente bienvenidas y amadas por la gente. Muchos artistas recopilan canciones populares de las praderas y organizan, protegen y difunden las canciones populares de Mongolia.
El pueblo mongol es un pueblo que ama la música y es bueno cantando y bailando. Se la conoce como la "nación de la música" y la "nación de la poesía". Las canciones populares de Mongolia tienen un estilo único de música vocal nacional, ya sean canciones fuertes o de tono bajo, demuestran plenamente el carácter simple, cordial, entusiasta y audaz del pueblo mongol.
Aquellos que se oponen a las limitaciones religiosas y anhelan la vida secular, como Tanggula Lama y Silver Leopard Hesige Lama.
Haolaibao: también conocido como “Haolaibao”. El arte del rap tradicional de Mongolia se desarrolló a partir de la literatura oral. Es popular en la Región Autónoma de Mongolia Interior y se dice desde hace más de 700 años. Canta en festivales, bodas y ocasiones festivas. "Haolibao" es la transliteración del mongol y significa "conexión". Hay una melodía fija y las formas de canto incluyen personas solteras, dobles y múltiples, pero la mayoría son solteras. Generalmente hay nostalgia, hay elogios a los caballos, hay folklore, hay adaptaciones de novelas clásicas, también hay improvisaciones e improvisaciones. Puede ser tanto narrativo como lírico, tanto elogioso como satírico. Hay trayectorias largas y cortas. La letra son cuatro versos en una estrofa, aliteración. O cuatro versos riman, o dos versos riman, y hay docenas de versos que riman hasta el final. Los instrumentos de acompañamiento son en su mayoría morinouqin y huqi. La melodía es audaz y sencilla, con muchos elementos de recitación y una fuerte atmósfera de pradera. Las canciones famosas incluyen "Princess Yandan", "Rich Chagan Lake", "Better Be an Artist", etc. También hay historias históricas del pueblo Han, como la historia de Wang Zhaojun, Water Margin y el Romance de los Tres Reinos.
Materiales de referencia:
Mongolian Chang Tune es una canción con un estilo de canto único, que encarna las características de la cultura nómada de Mongolia y está estrechamente relacionada con la lengua, la literatura, la historia y la cultura de Mongolia. La religión, la psicología, la visión del mundo, la visión de la vida, las costumbres y hábitos, etc., están estrechamente relacionados.
Tras la inclusión del guzheng chino y la ópera Kunqu en el proyecto de protección “Obras maestras del patrimonio cultural oral e inmaterial de la humanidad” de la UNESCO, las melodías largas de Mongolia fueron catalogadas como nuevas obras maestras de la cultura popular china y recomendadas por el estado. para su solicitud. Obras representativas del patrimonio cultural oral e inmaterial de la humanidad”.
La trayectoria de desarrollo de las canciones populares mongolas Changdiao
El 7 de junio de 2004, el Ministerio de Cultura de China y el Ministerio de Educación, Cultura y Ciencia y Tecnología de Mongolia firmaron un acuerdo. en Ulán Bator (Mongolia) "Acuerdo sobre la solicitud conjunta de canciones populares mongolas de melodías largas como "obras maestras del patrimonio oral e inmaterial de la humanidad". Los dos países están preparando actualmente los materiales de solicitud y pronto los presentarán a la UNESCO.
Las canciones populares mongolas de Changdiao se distribuyen principalmente en Mongolia Interior y Mongolia. Además de solicitar conjuntamente el estatus de Patrimonio Mundial, China y Mongolia también prometieron formular un plan de acción de diez años para las canciones populares mongolas Changdiao lo antes posible y tomar medidas de protección.
Las canciones populares de Mongolia se dividen en melodías largas y cortas. La melodía larga es larga, sonora, relajante y libre, adecuada para la narrativa, buena para expresar emociones y expresa el afecto familiar único de los niños de la pradera. Las canciones folclóricas de larga duración acompañadas por el morinouqin tienen el sabor de la cultura de los pastizales. Las melodías largas generalmente constan de dos líneas de letra. Los cantantes actúan de acuerdo con su propia acumulación de vida y comprensión de la naturaleza, y el ritmo del canto es diferente. La mayoría de las letras de melodías largas describen pastizales, caballos, camellos, ganado vacuno y ovino, cielo azul, nubes blancas, ríos y lagos.
¿Cuál es la trayectoria de desarrollo de las canciones populares mongolas Changdiao?
★Hazab, el Rey del Canto de una Generación
No podemos hablar de melodías largas sin hablar de Hazab, el Rey del Canto de una Generación. Este es un hecho indiscutible en el. industria.
Hazab nació en Abaga Banner, Liga Xilingol, Mongolia Interior en 1922. Mostró un gran talento musical desde niño. A la edad de 12 años, ganó el primer premio en carreras de caballos y el primer premio en canto Naadam después de adorar a Aobao en el estandarte. A la edad de 19 años, se convirtió en el cantante del príncipe mongol.
Mur Jihu, un músico famoso de nuestro distrito, dijo a los periodistas que después del establecimiento de la Región Autónoma de Mongolia Interior, bajo los auspicios personales del camarada Ulanhu, Hazab se unió al Grupo Cultural de la Liga Xilingol con la ayuda de. Mur Jihu, fue transferido al Grupo de Danza y Canción de Mongolia Interior y se convirtió en un actor de primera clase a nivel nacional.
En 1996, el famoso poeta chino Xi Murong visitó Hazabu y quedó profundamente fascinado por las largas melodías mongolas que cantaba. Una vez escribió en alabanza: Su canción atravesó la pradera, las nubes en el cielo se olvidaron de moverse, el viento en el suelo se olvidó de respirar, el anciano junto al fuego en la yurta de repente recordó el pasado, y la niña ordeñando el; la vaca en la hierba de repente olvidó que sabía dónde estaba; todos sus corazones y almas volaron en el desierto con su canto, y se negaron a regresar durante mucho tiempo...
Durante largas melodías, excepto Para la generación del rey cantante Haza Bu, hay muchas personas influyentes tanto a nivel internacional como nacional. Ke, un músico famoso de nuestro distrito, cree que las canciones folclóricas de melodía larga de las praderas, como arte de cantar, comenzaron a mostrar un gran desarrollo y prosperidad desde el siglo XVIII hasta principios del XX.
Casi no hay pastores mongoles en los pastizales que no canten o no puedan cantar melodías largas. Dijo que los cantantes buenos y destacados serán respetados y tratados con cortesía, y los cantantes famosos también recibirán respeto y cortesía especiales. Entre ellos, el famoso cantante Damudin tuvo la suerte de grabar una canción "Oda a Genghis Khan" en la década de 1930. Su voz aguda en falsete podía cantar fácilmente notas altas que la gente común no podía imaginar. Las habilidades de canto del rey del canto contemporáneo Huang Ma en el rango alto también son asombrosas. 65438-0955, "Rey de las canciones de melodías largas" Silver Leopard Deliger ganó el Premio de Oro del Festival Mundial de Estudiantes Juveniles con su canción "Broad Grassland", que fascinó a músicos de talla mundial y a jóvenes de todo el mundo. Uno de los jueces, el famoso ex compositor soviético Shostakovich, la llamó una "soprano popular poco común". Inmediatamente después, la soprano y cantante mongol Nori Bubanzide ganó el título de "Rey del canto asiático" dos veces seguidas en competiciones asiáticas y mundiales. Esto demuestra que las canciones pastorales mongoles han alcanzado un nivel muy alto y son un arte vocal comparable al Bel Canto italiano.
Ke Fuqin cree que un alto grado de arte debe ir acompañado de un alto grado de ciencia. En las décadas de 1950 y 1960, el rey cantante Hazab se hizo famoso en el país y en el extranjero como tenor lírico en la pradera. A finales de la década de 1970, Jemsu, un raro cantante folclórico de notas largas de Ordos, conmocionó los escenarios de Beijing y causó sensación y asombro en los círculos de teoría musical, música vocal y educación. Muchos expertos lo elogiaron felizmente como el "Bel Canto de la pradera" y fue invitado a dar conferencias en el Conservatorio Central de Música, la institución musical más importante de China. El famoso maestro vocal Chen Xiang llegó al lugar para escuchar su canto. A principios de la década de 1990, Jemusu, que tenía más de ochenta años, todavía cantaba, lo que demostró plenamente sus sólidas y científicas habilidades para el canto. Esto demuestra plenamente que el arte del canto en clave larga no sólo tiene su esencia y estilo estéticos únicos, sino que también tiene un método de canto único y científico.
★La perfecta unidad de naturaleza y corazón.
Escuchar una larga canción pastoral es como pararse en una vasta pradera y contarle su experiencia a la naturaleza. Muchos músicos y cantantes llaman a este ámbito artístico "la unidad perfecta de la naturaleza y la música", mientras que los esteticistas lo llaman "la unidad perfecta de la alta libertad entre el hombre y la naturaleza". Esta concepción artística única y el encanto de combinar escenas, imitar la naturaleza y armonizar la naturaleza y el hombre resaltan el valor estético extremadamente alto de las canciones populares mongoles de melodías largas hoy en día, cuando la humanidad ha entrado en la era de la industria a gran escala y el entorno ecológico natural ha sido severamente dañado.
Se entiende que la música polifónica mongola está en auge. Siempre que una persona tome la iniciativa al cantar la larga melodía y tres o cinco personas continúen tocando el bajo, se creará un impulso solemne, grandioso y magnífico. Y una canción popular solista de Morinouqin, "Walking Horse", tendrá un espíritu abrumador. Ambos pueden brindar a las personas una experiencia magnífica y sublime. La canción pastoral de clave larga "The Vast Grassland" es una obra modelo concisa en términos de lenguaje musical y estructura musical. Toda la canción tiene sólo dos frases duales, pero es apasionada y desenfrenada, logrando la perfecta unidad de imagen y concepción artística, hombre y naturaleza, y además regala a las personas una vasta y desenfrenada belleza masculina. La antigua canción del banquete "Sixty Beauties" canta sesenta cosas hermosas en una simple canción. La canción enumera pastizales, juventud, ganado vacuno, ovejas y caballos, aves migratorias y gansos, nubes claras y neblina, luna y estrellas brillantes, vistas de montañas y mar, flores florecientes, agua clara que fluye, cuerdas pulsadas, cantos fuertes, la bondad de los padres. , hermanos y hermanas, el amor, la guía del anciano, la paz del mundo... Esta canción es simplemente un maravilloso material didáctico para la educación ideológica, moral y estética.
Ke Fuqin, un músico famoso de nuestro distrito, cree que debido a esto, la música mongol es cada vez más amada por personas de todos los grupos étnicos en nuestro país, y su asombroso encanto artístico atrae a estudiantes y expertos de música de todo. grupos étnicos hacia los pastizales, acercándose al pueblo mongol. Este es el caso de muchos músicos famosos como Xin Huguang, Du, Lu, etc. Aprendieron mongol y mongol, incluso adoptaron nombres mongoles, encontraron compañeros de vida mongoles y comieron leche mongol... Se integraron de todo corazón en la cultura musical mongol e incluso en la nación mongol, brindando su hermosa juventud, energía vital e inteligencia. los pastizales y la industria musical de Mongolia.
★Orígenes históricos de las canciones populares de melodía larga
"Chilechuan, montaña Yinshan, el cielo es como una cúpula que cubre los campos. El cielo es verde y salvaje, y el viento sopla el pasto y se ve el ganado vacuno y ovino." Esta canción popular chilena tiene su origen en las Dinastías del Sur y del Norte de nuestro país y describe vívidamente el magnífico cuadro de los pastizales del norte.
Cuando estemos embriagados por el hermoso paisaje descrito en este poema, naturalmente pensaremos en la "canción" que acompaña este poema en la "bóveda".
¿Cuál es el origen de las canciones populares de Mongolia? Li Shixiang, director del Departamento de Música de la Facultad de Arte de la Universidad de Mongolia Interior, es el primer investigador de nuestra región que publica una monografía sobre melodías largas mongolas. Con respecto a los orígenes históricos de las canciones populares de melodías largas, Li Shixiang cree que desde la perspectiva de los materiales históricos y los resultados de la investigación de Mongolia, la historia del desarrollo de la música de Mongolia se puede dividir en tres períodos históricos principales desde una perspectiva macro, a saber, la cultura musical. período de caza en las montañas, período de pastizales nómadas, período de cultura musical y período de cultura musical que combina agricultura y ganadería.
Li Shixiang dijo a los periodistas que antes del siglo VII d. C., los antepasados mongoles habían vivido en las montañas del Gran Khingan y en la cuenca del río Elgon, y sus métodos de producción eran principalmente la caza. Durante su larga vida, el pueblo mongol creó su propia cultura musical con características de caza, como canciones y danzas de caza, canciones y danzas chamánicas, etc. En términos generales, el estilo musical de este período está representado por melodías cortas que tienen las características de estructura corta, tonos concisos, ritmo claro y pocas palabras. El estilo musical general es narrativo, canto, danza y lirismo, que también son las mismas características del arte musical humano en tiempos primitivos. De los datos existentes se puede ver que algunas canciones populares de Mongolia con características musicales y culturales obvias de este período todavía son populares entre la gente, como "Hunting Wisdom" y "White Sea Dance".
A partir del siglo VII d.C., los mongoles que vivían de la caza a lo largo de la costa de Elgon en el noreste de China comenzaron a abandonar las montañas y gradualmente se trasladaron hacia el oeste hasta la meseta de Mongolia. Formaron un método de producción nómada y gradualmente se convirtieron. más fuerte. En 1206 d.C., cuando la gran figura histórica mongol Genghis Khan unificó a todas las tribus mongoles en las praderas del norte, se anunció que la nación mongol había entrado oficialmente en la etapa histórica de las praderas del norte. Siguiendo la tendencia histórica, naturalmente se convirtió en el amo. de la cultura de los pastizales del norte. Después de que los mongoles tomaron el relevo de la cultura de los pastizales del norte, le inyectaron sangre fresca y un nuevo impulso a su manera, lo que permitió el rápido desarrollo de la cultura musical de los pastizales del norte. A medida que el modo de producción de caza cambió al modo de producción nómada, el estilo musical también evolucionó de canciones populares de clave corta a canciones populares de clave larga, formando una cultura musical nómada esteparia en la historia de la música mongol.
Li Shixiang cree que el fenómeno cultural musical durante el período nómada de las praderas es extremadamente complejo. Desde la perspectiva de la forma musical, este período no solo retuvo y desarrolló el estilo musical de clave corta del período de caza, sino que también innovó gradualmente y formó el estilo musical de clave larga. En lo que respecta a las canciones populares de melodías largas, este período también experimentó un largo proceso de herencia y desarrollo desde lo simple a lo complejo, desde el nivel bajo al alto. Por lo tanto, en los mil años de historia del siglo VII al XVII, la tendencia general del desarrollo de las canciones populares de Mongolia se puede resumir de la siguiente manera: tomar canciones populares de tono corto como base, tomar canciones populares de tono largo como base La innovación y las canciones populares de clave larga ocupan gradualmente una posición dominante. Esta es también la tendencia general de las canciones populares de Mongolia. Un período histórico importante en la formación del estilo cultural musical.
Li Shixiang dijo que a partir aproximadamente del siglo XVIII (mediados y finales de la dinastía Qing), con los cambios históricos y el desarrollo, la conexión entre las praderas del norte y las llanuras centrales se ha fortalecido aún más, y la El ritmo de integración e intercambio de diversos grupos étnicos se ha acelerado. Los métodos de producción basados en la agricultura en las Llanuras Centrales también han penetrado en algunos pastizales del norte para intercambios culturales.
Más a menudo. En este contexto histórico, se desarrollaron aún más las baladas de tono corto y los raps de tono largo, formando un período de cultura musical para los agricultores y pastores de Mongolia. Las características del estilo musical de este período se pueden resumir de la siguiente manera: las canciones populares de clave corta renacieron por completo y se desarrollaron rápidamente, mientras que las canciones populares de clave larga mantuvieron sus características más maduras.
★La melodía es larga, emocionalmente contenida y lírica
Las personas que no están familiarizadas con los pueblos nómadas de las praderas del norte a menudo piensan que la música mongol (canciones populares) debería ser tan vigorosa como Como su carácter externo, lleno de atmósfera feroz. En este sentido, Li Shixiang, director del Departamento de Música de la Facultad de Arte de la Universidad de Mongolia Interior, cree que se trata de un malentendido.
Li Shixiang dijo a los periodistas que hay muchos proverbios como este entre el pueblo mongol: "Un diente cayó en el estómago y un brazo roto quedó escondido en la manga. Esta introversión se refleja en las canciones populares de Mongolia". e incluso toda la estética artística en concepto.
"En general, comprendemos el carácter de los nómadas de las praderas del norte, es decir, son 'valientes y buenos luchando, rudos y audaces', pero rara vez conocemos su otro lado. , que es "delicado en emociones, amable y preocupado". Si decimos áspero Si la audacia es el carácter externo, entonces la bondad y la preocupación son el carácter interno. Este tipo de yin y yang se complementan exactamente.
Este carácter interno se refleja más en la música y el arte de Mongolia. Por lo tanto, no es difícil comprender la apariencia "lenta, rápida, menos, triste y más" de las canciones populares de Mongolia. canciones es inevitable.
★El amor es el tema fundamental del tema largo.
En cierto sentido, sin amor, no habría mundo humano, y mucho menos arte. Sin embargo, debido a los diferentes hábitos de vida, creencias religiosas y entornos de vida de diferentes naciones, la expresión del amor será natural. inconsistente.
Li Shixiang cree que el entorno de vida del pueblo mongol siempre ha sido vasto y escasamente poblado, junto con su estilo de vida nómada único, lo que les hace tener su propia forma de pensar sobre el amor y una forma única de expresarlo. Bajo el impulso de este tipo de amor se produjeron y desarrollaron canciones populares de melodías largas. Por tanto, la esencia y la connotación de este tipo de amor siempre se reflejan en las canciones populares de tonalidad larga.