Compare a Tao Yuanming y Xie Lingyun desde tres aspectos: pensamiento, reclusión y contenido de poesía. 1. Pensamientos Para comprender las conexiones y diferencias entre sus poemas, debemos comenzar con sus pensamientos. Sus diferentes pensamientos y experiencias de vida determinaron los temas de sus poemas y tuvieron un impacto más profundo en su arte poético y sus habilidades de expresión. Tao Yuanming nació en una familia oficial en decadencia y tenía un gran sentido de venganza por ayudar a la gente común. Se desempeñó como varios funcionarios menores. En Geng Jie, era un hombre de alto rango, libre, sencillo, de buen corazón y que aborrecía profundamente la corrupción política y las luchas burocráticas. Debido a que no se inclinó ante los niños de la aldea por cinco cubos de arroz, su naturaleza personal arrogante era incompatible con el hábito de atender a los funcionarios. Este fue el resultado inevitable de regresar a la naturaleza cuando no pudo adaptarse a los funcionarios. Xie Lingyun nació en la clase noble y Liu Song adoptó una política de represión de la nobleza. Para evitar la persecución política y equilibrar el feroz conflicto interno, tuvo que adoptar la filosofía de la reclusión, permanecer en la burocracia y retirarse a las montañas y ríos, lo que no solo logró una tranquilidad temporal, sino que también logró el propósito de causar daño profundo a todo el cuerpo. Se puede ver que Xie Lingyun está obsesionada con la burocracia. Existe una diferencia esencial entre Tao Yuanming y su ruptura total. En el poema, Tao Yuanming se mezcla con el campo como un ermitaño para mostrar su disfrute, mientras Xie Lingyun se entretiene viajando por montañas y ríos. En segundo lugar, es difícil entender las similitudes y diferencias entre los poemas de Xie Tao sólo desde la perspectiva de la ideología, sino también desde la perspectiva de las acciones que tomaron, es decir, el aislamiento. Durante las dinastías Jin del Este y Liu Song, hubo muchos ermitaños en China. La mayoría de ellos se unieron a las filas del aislamiento porque evitaban la guerra, la oscuridad política, las luchas burocráticas y no podían servir al país. Intentaron utilizar el aislamiento como un "atajo hacia el sur" para obtener oportunidades oficiales. Un tipo es un funcionario y el otro es un ermitaño que espera regresar a través de las oportunidades adecuadas. Esto está inevitablemente relacionado con el contenido y la expresión de sus poemas. Cuando era niño, Tao Yuanming vivió en su ciudad natal, experimentó la vida rural de primera mano y tenía un profundo conocimiento del campo. Como él mismo lo describió: "Un joven es pobre, pero sabe viajar en las Seis Clásicas". Al principio, trabajó como policía bajo el mando del señor de la guerra y arribista Huan Xuan. Siento profundamente que mi ambición y venganza no pueden usarse, y no me avergüenzo de trabajar para arribistas. Más tarde, se convirtió en magistrado del condado. Debido a que se negó a arrodillarse ante los niños de la aldea con cinco cubos de arroz, renunció a su cargo oficial y se convirtió en el hogar espiritual de los literatos frustrados de las generaciones posteriores. Siempre que se sentía frustrado políticamente, se consolaba con los hechos de Tao Yuanming. Constantemente tomaba decisiones dolorosas en su carrera oficial y en su reclusión. Finalmente se deshizo de todas sus preocupaciones, regresó resueltamente a casa y comenzó a vivir recluido. De esto se puede ver que la reclusión de Tao Yuanming fue verdaderamente una reclusión, un acto consciente después de ver a través de la burocracia, y no había absolutamente ninguna falsedad en ello. En sus poemas expresó repetidamente la alegría de regresar a casa. El pez regresa al mar. El olor de los pájaros entrando en las montañas. De esos versículos parece que podemos escuchar risas cordiales y pasos rápidos. El sentimiento de desapego, como si se levantara una pesada carga, impregna el mundo espiritual del poeta. Desde un punto de vista espiritual, Tao Yuanming era más feliz en reclusión que Xie Lingyun y su carga mental era mucho menor. Su poema dice así: "Estudio como si fuera cultivado". Se puede decir que entre los antiguos literatos, sólo Tao Yuanming fue el único que realmente mantuvo sus secretos en secreto. Es inseparable del amor de Tao Yuanming por la naturaleza. Era un verdadero campesino ermitaño, algo inimaginable en las dinastías Jin y Song con una estricta jerarquía feudal. Además, Tao Yuanming participó personalmente en el trabajo rural y elogió en sus poemas las valiosas cualidades de los agricultores comunes y la profunda amistad entre vecinos y aldeanos. En ese momento, era popular entre los literatos despreciar la producción laboral. Tao Yuanming dio el ejemplo. Aunque tenía hambre y frío, no borró su firme creencia. Por lo tanto, en los poemas de Tao Yuanming, podemos ver escenas reales de la vida rural en todas partes. Se aprecia claramente el fuerte sabor local, cercano a la vida rural, sin nada rebuscado ni artificioso, la inocencia natural casi se ha convertido en su término especial. Xie Lingyun vivió recluida para evitar la persecución política. Como es descendiente del clan y legado de la dinastía anterior, vivió una vida miserable bajo la política de Liu Song de reprimir a la nobleza. Dispone de abundantes recursos materiales. Entonces puedo viajar y divertirme. A Xie Lingyun le gustaba la burocracia y esperaba lograr logros al convertirse en funcionario. Su reclusión reflejó su posición en la lucha política desde otra perspectiva. Cuando la lucha política era feroz, vivía recluido para evitar problemas, pero cuando todo estaba en calma, estaba ansioso por convertirse en funcionario. Este estado de ánimo doloroso lo ha acompañado toda su vida y le resultó imposible darle la oportunidad de desarrollar plenamente sus talentos. Por lo tanto, sólo podía entretenerse viajando por montañas y ríos para aliviar su depresión. Estas circunstancias dieron como resultado que sus poemas fueran pobres y vacíos, con pocos temas, y la evaluación que las generaciones posteriores hicieron de él fue muy justa. Las diferentes experiencias de vida, pensamientos y sentimientos de Tao Yuanming y Xie Lingyun se reflejan plenamente en sus respectivos poemas.

Tao Yuanming, que se encontraba en una situación desesperada, finalmente pudo integrarse tranquilamente en el campo y completar su búsqueda estética en el campo idealizado. Por lo tanto, sus poemas eran sencillos y naturales, alcanzando un estado de unidad entre las cosas y yo. Xie Lingyun, que es rico pero lucha, nunca ha podido deshacerse de la tentación de la fama y la fortuna mundanas, y siempre se sitúa fuera de las montañas y los ríos. Sus poemas revelan a menudo una especie de emociones contradictorias y dolorosas, y la figura del autor siempre aparece en sus poemas. La idea de Tao Yuanming de defender la naturaleza siempre ha sido dominante. Se retiró muchas veces de cargos oficiales y acabó viviendo en el campo durante mucho tiempo. Si el retiro de Xie Lingyun fue el resultado de la presión de la sociedad real y de los gobernantes de la clase alta, y fue una aceptación pasiva, entonces la mayor parte del aislamiento pastoral de Tao Yuanming fue un reflejo inevitable y una búsqueda activa de sus ideales de vida. Cada retiro fue un conflicto entre sus ideales y la fea realidad, más que una presión externa obvia. Aunque tanto Tao Yuanming como Xie Lingyun tenían contactos con el eminente monje Huiyun en ese momento, Tao no aceptó ideas budistas como lo hizo Xie, y los pensamientos de Tao también carecían de varios conceptos budistas de reencarnación y retribución para el bien y el mal. Es precisamente porque Tao Yuanming ama la naturaleza desde que era un niño y siempre ha tenido ideas taoístas de tranquilidad. Así, durante la jubilación podría aceptar tranquilamente una vida idílica como entorno de vida. Por eso, en sus poemas pastorales, no sólo expresó su amor por el campo, sino que también le dio nueva vida y valor estético. El primer poema de su "Regreso al jardín": No hay rima adecuada. Naturalmente ama las colinas y cae en la red de polvo por error. Treinta años después, los pájaros se enamoran del viejo bosque y los peces del estanque pierden su antigua fuente y regresan al jardín para abrir un terreno baldío. Hay más de diez acres de casas cuadradas, ocho o nueve casas con techo de paja, los aleros detrás de la sombra de olmos y sauces, frente al estanque de lotos de Li Tao, un pueblo cálido y distante, el humo del mercado de Yiyi, los ladridos de perros y el grito de las moreras. No hay polvo ni escombros en el patio, y hay algo cómodo y tranquilo en la habitación tranquila. Después de estar atrapado en una jaula sin libertad durante mucho tiempo, finalmente hoy regresé al bosque. Las primeras cuatro líneas del poema describen su desgracia de caer en la red, y las dos últimas líneas ilustran su dolor interior de una manera contrastante. Las ocho frases del medio intentan describir el entorno de la vida rural, de cerca a lejos y luego hasta el límite. Las dos últimas frases expresan directamente el feliz estado de ánimo de regresar a la naturaleza. Combinado con todo el poema, no es difícil ver el amor del autor por la vida rural y su aversión por la burocracia. Por el contrario, aunque los poemas paisajísticos de Xie Lingyun también pueden expresar paisajes, el apego del autor al mundo a menudo debilita su amor por los paisajes, mientras que los sentimientos de tranquilidad de Tao provienen de su experiencia real de la vida. Los buenos antecedentes familiares, las condiciones familiares superiores y los buenos talentos personales de Xie Lingyun le han dado infinitos talentos y sabiduría, pero también le han traído infinitas confusión y contradicciones. A lo largo de la vida de Xie Lingyun, aunque hubo brillantez y altos cargos oficiales, siempre estuvo acompañado de dolor, frustración y soledad. La contradicción entre ser funcionario y vivir recluido siempre le ha preocupado. Los antecedentes familiares y la experiencia de vida de Xie Lingyun lo dejaron profundamente influenciado por el confucianismo. Los peligros de la realidad y la frustración de su carrera oficial lo obligaron a acercarse al budismo y escapar del sufrimiento de la realidad regresando a la naturaleza. El anhelo de Xie Lingyun de reclusión en las montañas y los bosques es muy complicado. Incluye su insatisfacción con el trato político de Liu Song y su falta de voluntad para cooperar con el nuevo régimen, y su propia envidia por el tipo de reclusión y vida sin preocupaciones. Ya sea que estuviera trabajando en Beijing o divirtiéndose en otros condados, nunca olvidó las montañas y los ríos y nunca abandonó su plan de vivir aislado en el futuro. "Nunca he desperdiciado las colinas y los valles del pasado; si no regreso a las montañas y los ríos, mi corazón se sentirá solo". En resumen, Xie Lingyun tenía la intención de vivir recluido en su vida, pero este sentimiento era a veces fuerte y a veces débil. Precisamente por eso las emociones de sus poemas paisajísticos no sólo elogian con entusiasmo el paisaje natural, sino que también hablan del mundo de la vida. La forma lírica (razonamiento) de sus poemas paisajísticos es también una verdadera expresión de sus emociones internas. 3. El contenido del poema En términos del contenido del poema, Tao Yuanming naturalmente escribe sobre paisajes pastorales, pero sus principales objetos descriptivos son la vida pastoral, los agricultores y la agricultura. Los poemas de Xie Lingyun tratan principalmente sobre paisajes. Escribe principalmente sobre los sentimientos estéticos del poeta sobre paisajes y objetos, y sus poemas a menudo se asocian con sus viajes. Tao Yuanming respetaba y amaba subjetivamente la naturaleza, ¡pero las condiciones objetivas también lo obligaron a hacerlo! Entonces, pasó por todo lo que pasaría un granjero común y corriente, ¡hasta mendigar comida! Arando en primavera, cosechando en otoño y almacenando en invierno, se siembran frijoles en la tierra y la luna se lleva en las estrellas. Como hombre pobre pero feliz, cultivó la tierra y participó en la producción y el trabajo agrícolas. Sólo la vida social experimentada por el escritor puede convertirse en el material para su escritura, y los lectores pueden comprender más verdaderamente el estado de ánimo del escritor. ¡Después de miles de años, los lectores todavía pueden apreciar el verdadero significado contenido en los poemas de Tao! En el poema de Xie Lingyun, no es de extrañar que muriera joven, con hermosos lagos y montañas, y que viajara en un Range Rover. En sus obras, parecemos seguir al poeta para visitar un mundo maravilloso tras otro, como una prosa cuidada sobre viajes paisajísticos.