Excelente material de composición: Dragon Boat Festival
El origen del Dragon Boat Festival
¿El quinto día del quinto mes lunar es un festival folclórico tradicional chino? El Dragon Boat Festival es uno de los antiguos festivales tradicionales de los chinos. nación. El Dragon Boat Festival también se llama Dragon Boat Festival y Duanyang. Además, el Festival del Bote del Dragón tiene muchos otros nombres, como: Festival del Mediodía, Festival Chongwu, Festival de Mayo, Festival de las Orquídeas de Bath, Día de la Niña, Festival Tianzhong, Di La, Día del Poeta, Día del Dragón, etc. Aunque los nombres son diferentes, en términos generales, las costumbres festivas de la gente en distintos lugares son más similares que diferentes.
Celebrar el Festival del Bote del Dragón ha sido una costumbre tradicional del pueblo chino desde hace más de 2.000 años. Debido al vasto territorio, los numerosos grupos étnicos y muchas historias y leyendas, no sólo tienen muchos nombres de festival diferentes. Se han producido, pero también hay festivales en varios lugares. Tienen costumbres diferentes. Los contenidos principales incluyen: cuando la hija regresa a la casa de sus padres, cuelga la estatua de Zhong Kui, saluda al barco fantasma, se esconde de la tarde, coloca el talismán de hojas de la tarde, cuelga cálamo y artemisa, viaja de todas las enfermedades. , usa bolsita, prepara vino dulce para el sacrificio, carrera de botes dragón, competencia de artes marciales y murciélagos, juega en columpios, cubre a los niños con rejalgar, bebe vino de rejalgar, vino de cálamo, come pasteles de Wudu, huevos salados, albóndigas de arroz y productos frescos de temporada. frutas, etc. Salvo las actividades supersticiosas que han ido desapareciendo paulatinamente, el resto todavía está extendido por China y los países vecinos. Algunas actividades, como las carreras de botes dragón, han logrado un nuevo desarrollo, rompiendo fronteras temporales y geográficas y convirtiéndose en eventos deportivos internacionales.
Existen muchas teorías sobre el origen del Dragon Boat Festival, como: la teoría de la conmemoración de Qu Yuan; la teoría de la conmemoración de Wu Zixu; la teoría de la conmemoración de Cao E; Festival del Solsticio de Verano de las Tres Dinastías; la teoría de evitar los meses y días malos, y la teoría del sacrificio del Tótem de la Nacionalidad Wuyue decía esperar. Cada una de las declaraciones anteriores tiene su propio origen. Según más de 100 registros de libros antiguos e investigaciones arqueológicas de expertos enumeradas en la "Prueba del Barco Dragón" y "Educación sobre la Historia del Barco Dragón" del erudito Wen Yiduo, el origen del Festival del Barco Dragón es un festival tótem celebrado por el pueblo Wuyue en el sur. China en la antigua China, anterior a Qu Yuan. Pero durante miles de años, el espíritu patriótico y los conmovedores poemas de Qu Yuan han estado profundamente arraigados en los corazones de la gente. Por lo tanto, la gente aprecia y lamenta sus palabras y las transmite de generación en generación. Por lo tanto, la conmemoración de Qu Yuan es la más amplia. y la influencia más profunda ocupan una posición dominante. En el campo de la cultura popular, los chinos asocian las carreras de botes dragón y comer bolas de masa de arroz durante el Festival del Bote Dragón con la conmemoración de Qu Yuan.
Hasta el día de hoy, el Festival del Bote del Dragón sigue siendo un festival muy popular y grandioso entre el pueblo chino.
El Festival del Bote del Dragón es un antiguo festival tradicional que comenzó en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes en China y tiene una historia de más de 2.000 años. Hay muchos orígenes y leyendas del Dragon Boat Festival. Aquí solo presentamos las siguientes cuatro:
Se originó a partir de la conmemoración de Qu Yuan
¿Según los "Registros históricos"? Según los registros de la biografía de Jia Sheng, Qu Yuan nació en el período de primavera y otoño como ministro del rey Huai de Chu. Abogó por la promoción de los talentos y el empoderamiento, enriqueció el país y fortaleció al ejército, y abogó por unir a Qi para resistir a Qin. Sin embargo, el noble Zilan y otros se opusieron firmemente a él y lo destituyeron de su cargo. y exiliado a los ríos Yuan y Xiang. En el exilio, escribió poemas inmortales como "Li Sao", "Cuestiones celestiales" y "Nueve canciones", que se preocupaban por el país y la gente. Tenían un estilo único y tenían una influencia de gran alcance (por lo tanto, el Dragón). El Festival del Barco también se llama Día del Poeta). En 278 a.C., el ejército de Qin conquistó la capital de Chu. Al ver que su patria era invadida, Qu Yuan quedó desconsolado, pero todavía no podía soportar abandonar su patria. El 5 de mayo, después de escribir su último trabajo "Huaisha", se precipitó al río Miluo y murió, arriesgando su propia vida. un magnífico movimiento patriótico.
Cuenta la leyenda que después de la muerte de Qu Yuan, la gente del estado de Chu estaba extremadamente triste y acudió en masa al río Miluo para presentar sus respetos a Qu Yuan. Los pescadores remaban en sus botes y pescaban su verdadero cuerpo de un lado a otro en el río. Un pescador sacó las bolas de arroz, los huevos y otros alimentos preparados para Qu Yuan y los arrojó al río, diciendo que cuando los peces, langostas y cangrejos estuvieran llenos, no morderían el cuerpo del Doctor Qu. La gente hizo lo mismo después de verlo. Un viejo médico tomó una jarra de vino de rejalgar y lo vertió en el río, diciendo que era para aturdir a los dragones y regar a los animales para no dañar al Doctor Qu. Más tarde, por temor a que los dragones se comieran las bolas de arroz, a la gente se le ocurrió la idea de envolver el arroz con hojas de neem y envolverlo con seda de colores, lo que se convirtió en zongzi.
Desde entonces, el cinco de mayo de cada año, existe la costumbre de realizar carreras de botes dragón, comer bolas de masa de arroz y beber vino de rejalgar para conmemorar al poeta patriótico Qu Yuan.
Se originó a partir de la conmemoración de Wu Zixu.
La segunda leyenda del Festival del Bote del Dragón circula ampliamente en Jiangsu y Zhejiang. Conmemora a Wu Zixu durante el período de primavera y otoño (770 a. C.-476). ANTES DE CRISTO). Wu Zixu era miembro del estado de Chu, y su padre y su hermano fueron asesinados por el rey de Chu. Más tarde, Zixu abandonó el lado oscuro y se volvió hacia el lado brillante, y corrió al estado de Wu para ayudar a Wu a atacar a Chu. Después de cinco batallas, entró en Yingcheng, la capital de Chu. En ese momento, el rey Ping de Chu estaba muerto, por lo que Zixu excavó la tumba y azotó el cadáver trescientas veces para vengar la muerte de su padre y su hermano. Después de la muerte del rey Helu de Wu, su hijo Fucha sucedió en el trono. El ejército de Wu tenía la moral alta y ganó todas las batallas. El rey Goujian de Yue pidió la paz y Fucha estuvo de acuerdo. Zixu sugirió que el Reino Yue debería ser aniquilado por completo, pero Fu Chai se negó a escuchar y el Estado Wu lo masacró. Fue sobornado por el Reino Yue y acusó a Zixu con palabras difamatorias. Fu Chai lo creyó y le dio a Zixu una espada. y Zixu murió con él. Zixu era un hombre leal y consideraba la muerte como su hogar. Antes de morir, les dijo a sus vecinos: Después de mi muerte, sáquenme los ojos y cuélguenlos en la puerta este de Wu Jing para ver cómo el ejército de Yue entra a la ciudad y destruye a Wu. Luego se suicidó y murió. Después de escuchar esto, se enfureció y ordenó que envolvieran el cuerpo de Zixu en cuero y lo arrojaran al río el 5 de mayo. Por eso, se dice que el Festival del Bote del Dragón también es un día para conmemorar a Wu. Zixu.
Se originó en la memoria de la hija filial Cao E.
La tercera leyenda del Dragon Boat Festival es para conmemorar a la hija filial Cao E que salvó a su padre y se arrojó al río. en la dinastía Han del Este (23-220 d.C.). Cao E era nativa de Shangyu en la dinastía Han del Este. Su padre se ahogó en el río y su cuerpo no fue visto durante varios días. En ese momento, su hija filial Cao E tenía solo catorce años y lloraba junto al río. noche.
Diecisiete días después, también se arrojó al río el 5 de mayo. Cinco días después sacó el cuerpo de su padre. Esto se transmitió como un mito y luego se transmitió al gobernador del condado, quien ordenó a Du Shang que erigiera una estela y a su discípulo Handan Chun que escribiera un monumento en su alabanza.
La tumba de la hija filial Cao E se encuentra hoy en Shaoxing, provincia de Zhejiang. Más tarde se dice que la estela de Cao E fue escrita por el rey Yi de la dinastía Jin. Para conmemorar la piedad filial de Cao E, las generaciones posteriores construyeron el templo de Cao E donde Cao E se arrojó al río. El pueblo y la ciudad donde vivía pasaron a llamarse ciudad de Cao E, y se nombró el lugar donde Cao E murió por su padre. Río Cao E.
Se originó en el antiguo sacrificio tótem nacional Yue
Una gran cantidad de reliquias culturales desenterradas e investigaciones arqueológicas en los tiempos modernos han confirmado que en las vastas áreas de los tramos medio e inferior del En el río Yangtze, en el Neolítico, había una especie de cerámica impresa geométricamente caracterizada por reliquias culturales. Los expertos infieren que la tribu que queda es una tribu que adora al tótem del dragón, conocida en la historia como la tribu Baiyue. Los patrones en la cerámica desenterrada y las leyendas históricas indican que tenían la costumbre de romperse el cabello y hacerse tatuajes, vivían en pueblos acuáticos y se comparaban a sí mismos con ser descendientes de dragones. Las herramientas que producen incluyen una gran cantidad de herramientas de piedra, así como pequeñas herramientas de bronce como palas y cinceles. Entre las ollas y tinajas que utilizan como artículos de primera necesidad, los trípodes de cerámica impresa para cocinar alimentos son exclusivos de ellos y son uno de los símbolos de su grupo étnico. Hasta las dinastías Qin y Han, todavía existía el pueblo Baiyue, y el Festival del Barco Dragón era un festival creado por ellos para adorar a sus antepasados. En el transcurso de miles de años de desarrollo histórico, la mayoría del pueblo Baiyue se ha integrado a la nacionalidad Han, y el resto se ha convertido en muchas minorías étnicas en el sur. Por lo tanto, el Festival del Bote del Dragón se ha convertido en un festival para todos los chinos. nación.
Versos del Dragon Boat Festival
1. En el colorido barco, mirando los dos barcos dragón, las olas se elevan. Extraño. Difícil de pintar, las olas se agitan y la nieve del lago vuela. Los tambores suenan ruidosos y los truenos son fuertes, la bandera roja son relámpagos y Fang Che gana el campeonato. "La oropéndola se inunda sobre el lago en el Festival del Barco Dragón" de Huang Shang
2. La gente de Shenxiang se ha ido muy lejos. Te aconsejo que dejes de beber y sientas nostalgia por el pasado. Chirriar lentamente la garganta del oropéndola y golpear el tablero del elefante es mejor que leer los capítulos y frases de "Li Sao". "Festival del Barco Dragón Qi Tian Le" de Yang Wujiu
3. Seda de raíz de loto roja, seda de raíz de loto blanca, camisa Aihu cortada con hilo dorado. Horquilla con doble lichi. El talismán en las patillas, el talismán en la espalda, el fantasma ¿Cómo sabes si el talismán está en el corazón? "Long Daying for Long Wu" de Li Shi
4. El Festival del Bote del Dragón se acerca a mediados del verano, cuando la gente de la dinastía Qing vuelve a crecer. "Banquete del Festival del Barco del Dragón para funcionarios de Li Longji en el Salón Wucheng"
5. Trescientas mujeres bailaron con mangas y durante un rato se escuchó el sonido de la letra en el cielo. ?"La decimoquinta noche del primer mes lunar"
6 También es famosa la vestimenta oficial y se honra el Festival del Barco Dragón. El fino kudzu es suave con el viento y las fragantes flores son ligeras en la nieve. "Dar ropa en el Festival del Barco Dragón" de Du Fu
7. El niño Zhongshan confía en su nuevo maquillaje, y Yanji, la hija de Zheng, es la única que sobresale. ?"Bianjing Yuanxi"
8. El viento y la lluvia del Dragon Boat Festival cada año parecen ser los agravios de Qu Yuan. Quiero hablar de cosas con quien quiera, pero los gansos y las palomas hacen ruido en el sur y en el norte. "Tres poemas del festival del bote del dragón" No. 2 de Zhao Fan
9. En mayo, el río Huanjiang es plano y el terraplén fluye, y la gente de la ciudad flota en botes de colores. La canción "What Year in Lingjun" se completó y las baladas lúgubres se han revitalizado desde entonces. Los remos voladores golpean el trueno del festival y Khotan, y el sonido de las corrientes turbulentas es fuerte. El dragón atrapa la lluvia, su melena se agita y el calamar bebe del río. Cuando el gobernador llega al río, pinta cortinas verdes, levanta el poste y ordena dividir a los nobles en hombres y mujeres. Al principio canté valientemente para animarte, pero antes de obtener mi título, me sentí consternado. "Racing Song" de Liu Yuxi
10. La gente de Chu lamentó a Qu Yuan y no ha dejado de pensar en ello durante miles de años. ¿Dónde flota el espíritu? Mi padre está vacío y ahogado por los sollozos. Hasta el día de hoy, la gente en el río Cangjiang arroja arroz para aliviar el hambre y la sed. El legado se convierte en una carrera por el ferry, gritando que las montañas Chushan están divididas. ? "Pagoda Qu Yuan" de Su Shi
11. Disfrute de un buen vino para celebrar el festival, cada centavo de vino, un centavo de canción. "Un joven que viaja en el Festival del Barco Dragón y presenta un regalo a Huang Shou y Xu Junyou" de Su Shi
12. Al no ver a la persona del año pasado, las mangas de mi camisa de primavera están mojadas por las lágrimas. ?"Shengchazi? Yuanxi"
13. El dragón de cinco días es en vano para pedir sacrificios, y el águila y el tigre de nueve pasos son en vano para convocar las almas. ? "Templo Qu Yuan" de Song Qi
14. No apresures la olla de plata con fugas de jade, la puerta de hierro y la cerradura dorada están claras y abiertas. "Noche de Shangyuan"
15. Los colores están dispersos a lo lejos y la luz está muy lejos en el cielo. ?"Watching Lanterns on the Fifteenth Night"
16 La lucha por superar la injusticia de miles de años es profundamente triste, pero el alma leal puede ser restaurada una vez que se ha ido. El país ha perecido y el cuerpo está muerto. ¿Dónde está ahora? Sólo queda "Li Sao" en el mundo. ?Zhang Lei "He Dragon Boat Festival"
17. Una pequeña bola envuelta en azúcar empapada en hielo, con esquinas transparentes de mijo y pino. ?La famosa segmentación de palabras del "Dragon Boat Festival" de Zhang Lei
18. Con maquillaje ligero y mucho maquillaje, la gente de West Lake tiene dos caras únicas. Festival Familiar del Mijo Calamus Corner. Peces y dragones juegan en el agua y se levanta el telón de diez millas. Lingbo tiene infinitamente polvo y la piel helada es fragante y fragante. No instes al crucero a regresar al barco. No tapes el crepúsculo. Hay luna nueva en el cielo. "Borracho y desolado al mediodía" de Zhao Changqing
19. Hilos de colores se envuelven ligeramente alrededor de los brazos de rubí y pequeños talismanes cuelgan oblicuamente de la melena de nube verde. Mujeres hermosas se conocen desde hace mil años. ? "Festival del Barco Dragón Huanxi Sha" de Su Shi Xia Qiu
20. Se dice que el polvo que gotea de Majia es bueno y venden Yuanxiao al viento. ?"Poemas de ramas de bambú de Shangyuan"
21. La brisa no rompe el polvo al entrar en las mangas, y la hosta en la pared de rinocerontes embriaga la hermosa mañana. "Festival del Barco Dragón en las Arenas de Huanxi" de Su Shi
22. Si quieres buscar la luna en el mar y el cielo, volarás a través del océano en sueños en la quinta vigilia. ?"No hay luna en la víspera de Año Nuevo"
23. Con ropa y maquillaje coloridos por todas partes, las luces de la Calle Sexta son ruidosas con los niños. ?"Nochevieja en Kioto"
24. Después de la ola de muerte de Lingjun, es el festival del baño de orquídeas. Coloridas albóndigas de arroz de jade verde, fragantes albóndigas de arroz de jade blanco. Los fallecidos sufrieron mucho, pero hoy la gente está feliz. ?Diez de los "Diez poemas sobre el verano" de Yuan Zhen
25. Los poemas de Gao Yongchu rinden homenaje al sol de la tarde, y el fin del mundo se acerca. La flor del granado no es tan roja como la falda de baile. Nadie lo sabe. Después de cantar, las cortinas se llenaron de viento. Todo le duele al anciano, Rong Kui sonríe al este del muro. La profundidad de la copa de vino es la misma que la del año pasado. Pruebe verter agua debajo del puente.
Llegue al centro de Hunan esta noche. ?El "Hada de Linjiang" de Chen Yuyi
26. No cantes las antiguas melodías del sur del río Yangtze. El resentimiento es difícil de reprimir y el río Chu está desesperado. "Bath Orchid Fragrance Huai'an Chongwu" de Wu Wenying
27. Las flores compiten por la habilidad en las cuatro estaciones y nueve bolas de masa de arroz compiten por otras nuevas. "Los funcionarios del banquete de tres salones del Dragon Boat Festival descubrieron la palabra de Dios" de Li Longji
28. Seda nueva de cinco colores envuelta alrededor de las esquinas de las bolas de masa de arroz, presentadas en un plato de oro, con seda cruda y Abanico pintado y plato con fénix dobles. Es la temporada de las orquídeas de baño y el vino de cálamo es hermoso y puro. "Yu Jia Ao" de Ouyang Xiu
29. ¿Quién dijo que el Dragon Boat Festival surgió del festival? El eterno rumor es Qu Yuan. Es ridículo que el río Chu sea tan confuso que no pueda eliminar las quejas de los ministros directos. ?El "Festival del Barco Dragón" de Wenxiu
30. Los árboles de fuego y las flores plateadas se cierran y las cerraduras de hierro del puente estelar se abren.
?"La decimoquinta noche del primer mes lunar"