Casos de enseñanza de alta calidad de "Informar a Ren Anshu"

Propósitos didácticos

1. Comprender el proceso de redacción de "Registros históricos" y los motivos de su creación, y comprender los antecedentes de este artículo y las experiencias de Sima Qian.

2. Conozca las características de escritura de este artículo: navegar sobre el agua, aliviar el estancamiento en el pecho, giros y vueltas, pero contexto claro.

3. Comprender la melancolía, la ira y las emociones generosas del autor tras haber sido extremadamente humillado.

4. Aprenda del espíritu de Sima Qian de soportar la humillación y escribir libros vigorosamente, y establecer una visión correcta del honor, la desgracia, la vida y la muerte.

5. Acumular palabras de contenido, palabras funcionales y patrones de oraciones.

Puntos clave y dificultades en la enseñanza

1. Acumular palabras de contenido importantes, palabras funcionales y patrones de oraciones.

2. Captar las características de tomar prestado agua y navegar en la disposición del contenido del texto.

3. A través de párrafos concretos, intentar comprender el dolor mental del autor tras sufrir una gran humillación y su tenaz voluntad de escribir un libro para vengar su humillación.

La primera lección

1. Diseño de introducción.

Ser o no ser: esa es la cuestión. ?Hamlet se vio acorralado por el dilema de la vida y comenzó a pensar en la vida y la muerte. Hace más de 2.000 años, Sima Qian, un gran historiador chino, había dado una respuesta contundente a la hora de elegir entre la vida y la muerte: "Todo el mundo está destinado a morir. Puede ser más pesado que el monte Tai, o más ligero que una pluma, dependiendo de cómo la uses." . ?No sólo eso, también se dio cuenta del valor de su vida con sus propias acciones. A continuación, nos acercaremos a Sima Qian y entraremos en el mundo interior de Sima Qian a través del "Libro de informes a Ren An".

2. Introducción a Sima Qian.

Sima Qian (alrededor del 145 a. C. al 90 a. C.) fue un famoso historiador, escritor y pensador de la dinastía Han Occidental. El nombre de cortesía es Zichang, originario de Xia Yang (ahora al sur de Hancheng, provincia de Shaanxi). Su padre, Sima Tan, era el Taishi Ling de la dinastía Han (un funcionario responsable de redactar documentos, recopilar materiales históricos y también gestionar los clásicos nacionales y los calendarios astronómicos).

En sus primeros años, Sima Qian viajó por el norte y el sur, inspeccionando costumbres y recopilando leyendas. "Registros históricos Prefacio de Tai Shigong" tiene este registro: Cuando tenía veinte años, viajó hacia el sur hasta el río Yangtze y el río Huaihe, subió a Kuaiji, exploró la cueva de Yu y descubrió nueve dudas, flotando en Yuan y Hunan, viajó hacia el norte; a Wen y Si, y dio una conferencia sobre la capital de Qilu, observando el legado de Confucio, disparó a Zou, Yi y Pengcheng en su ciudad natal, y regresó a casa después de cruzarse con Liang y Chu. ?

Cuando era funcionario en los primeros días, sirvió como enviado al suroeste. En el sexto año de Yuanding (111 a. C.), regresó a casa cuando su padre estaba gravemente enfermo. Antes de su muerte, su padre le dijo: "Soy el Gran Historiador de la Dinastía Zhou". Desde la última vida, ha ganado fama en Yu Xia y ha estado involucrado en asuntos oficiales en el cielo. Si declinas y mueres en las generaciones futuras, definitivamente te convertirás en Taishi, como Taishi, nunca olvidarás lo que quiero escribir. También le advirtió que no destruyera la historia y la cultura del mundo. En el tercer año de Yuanfeng (108 a. C.), Sima Qian sucedió a su padre y fue nombrado Taishi Ling. Pudo explorar una gran cantidad de libros, archivos y documentos de la colección real, que proporcionaron una gran cantidad de información para escribir. de "Registros Históricos".

En el segundo año de la dinastía Tianhan (99 a.C.), cuando los "Registros históricos" aún no estaban completos, Sima Qian fue arrestada y encarcelada por defender a Li Ling que se rindió a los hunos. Después de salir de prisión, se desempeñó como Zhongshu Ling (a cargo de los documentos reales confidenciales) y continuó escribiendo libros vigorosamente. En el segundo año de Zhenghe (91 a. C.), escribió "Registros históricos".

(Presentación de diapositivas 2) Introducción a "Registros históricos"

"Registros históricos" es la primera historia biográfica general de nuestro país, que registra los tres mil años desde el legendario Emperador Amarillo hasta el Emperador. Historia de Wu de la dinastía Han. El libro contiene 130 capítulos, entre ellos 12 crónicas, 30 historias familiares, 70 biografías, 10 cronologías y 8 libros, con un total de 520.000 palabras. Los anales, las familias aristocráticas y las biografías se utilizan para registrar los hechos de las personas, los libros se utilizan para explicar el desarrollo y los cambios de varios sistemas y las tablas se utilizan para mostrar el contexto de los acontecimientos históricos, sentando las bases del estilo de escribir la historia. en generaciones posteriores.

Los "Registros Históricos" tienen un alto valor histórico. Ban Gu elogió este libro y dijo: "Es bueno para presentar los hechos, argumentar pero no ser llamativo, calidad pero no jerga, su calidad literaria, su enfoque en los asuntos, no la falsa belleza, no el mal oculto, por eso se le llama verdadero registro." ? ("Libro de Han? Biografía de Sima Qian") significa que refleja en gran medida la realidad histórica.

No sólo eso, entre ellos, "La familia de Chen She" afirma el papel del levantamiento de Chen She; "El libro de los ríos", "El libro de Pingzhun" y "Biografía de Huo Shi" reflejan la vida social y económica de; Xiongnu" y "Biografía del suroeste de Yi" describen la historia de las actividades de las minorías étnicas; estos son los puntos fuertes de este libro.

3. Explique el tema y oriente a los estudiantes para que comprendan la idea principal del texto original.

1. Antecedentes de la escritura

"Una carta a Ren An" es una carta de respuesta de Sima Qian a su amigo Ren An. Sima Qian fue arrestada y encarcelada debido al desastre de Li Ling y brutalmente castrada. Después de salir de prisión, fue nombrado secretario del Comité Central. En apariencia, se trataba de un puesto confidencial en el palacio, pero en realidad sirvió en el patio interior como eunuco, lo que era despreciado por los eruditos-burócratas comunes. Durante este período, Ren An le escribió, con la esperanza de que usara su posición como Zhongshu Ling para promover a personas talentosas como Jinshi. Debido a las dolorosas lecciones del pasado y a su profunda comprensión de la oscura realidad, a Sima Qian le resultó difícil actuar según las palabras de Ren An, por lo que nunca respondió a su carta. Más tarde, Ren An fue encarcelado por un delito grave. A Sima Qian le preocupaba que una vez que Ren An fuera ejecutado, nunca tuviera la oportunidad de responderle, lo que lo haría arrepentirse por el resto de su vida. no podía expresar su resentimiento a su viejo amigo, por lo que escribió este "Informe a Ren An".

2. Clasifique el contenido y la forma

Pensamiento: a juzgar por el tema y la introducción, esta es una carta de respuesta. ¿Cuál es el contenido de la respuesta? específicamente?

Claro: Las pistas en este artículo son muy claras. La idea general es que es difícil para las personas que han sobrevivido al castigo promover talentos como eruditos. Solo pueden resistir y sobrevivir y escribir libros. pagar la deuda de la humillación anterior. El resumen específico es el siguiente:

Propósito de la carta de respuesta: expresar las expectativas de Ren An para promover académicos talentosos. (Párrafo 1)

Contenido de la respuesta: ① Bajo estatus (burlado por el Señor, subestimado por la gente común), severamente humillado e incompetente. (Párrafo 2)

② ¿Imitar a los sabios de la antigüedad que soportaron humillaciones y pesadas cargas, se retiraron y escribieron libros, pensando en dejar palabras vacías para verlo por sí mismos? (Párrafos 3 y 4)

③ Expresa una vez más su incomparable dolor e ira, y señala la razón por la que no le confió. (Párrafo 5)

Pida a los estudiantes que resuman la idea principal del texto basándose en la vista previa.

Déjelo claro: en esta carta, Sima Qian expresó su gratitud a sus amigos. y al mundo con gran ira, habló de la vergüenza y la humillación que sufrió debido al desastre de Li Ling, derramó el dolor y el resentimiento que había estado reprimido en su corazón durante mucho tiempo, expuso audazmente el egoísmo de los ministros de la corte. E incluso reveló descaradamente su actitud indiscriminada, mezquina y cruel hacia el emperador Wu de la dinastía Han. La carta también expresaba eufemísticamente sus dificultades para "aguantar y sobrevivir" después de ser sentenciado. Para completar la redacción de "Registros históricos", la humillación y el ridículo que soportó Sima Qian están más allá de la imaginación. Pero tenía una creencia muy firme de que su muerte debe ser valiosa y "más importante que el Monte Tai". Por lo tanto, no debe morir fácilmente sin completar la escritura de "Registros históricos", incluso si lo malinterpretan por un momento. Fue esta creencia la que lo ayudó a sobrevivir la dolorosa lucha de sus intestinos nueve veces al día. Soportó la humillación y la perseverancia, y finalmente realizó su anhelado deseo y completó su gran causa. Hoy leemos esta obra maestra inmortal y recordamos las dificultades y la perseverancia de Sima Qian cuando escribía. ¡Cómo no admirar su espíritu elevado!

3. ¡Reproduzca la grabación o el maestro lee el texto con expresión! ; Luego pida a los estudiantes que lean con expresión.

4. Asignar tareas

Segunda lección

1. Estudio específico y dominio de palabras y frases clave

1. Los alumnos comparan notas, Lea el texto usted mismo y el maestro le brindará orientación y le ayudará a eliminar las barreras del vocabulario.

(Suplementario) Además de las notas de texto, las palabras y oraciones clave que deben resolverse en cada párrafo son:

Párrafo 1: Zai, Wu, costumbres, palabras que expresan humildad y honoríficos (buey y caballo) (caminar, pisar, humillar, etc.)

Párrafo 2: burla, especial, estímulo

Párrafo 3: el significado de cada alusión, y el significado del mismo

Párrafo 4 Párrafo: Casi confío en mis palabras incompetentes, prueba y resumen

Párrafo 5: Ir a la tumba de mis padres, no es nada, no No lo creo

2. Profesores y estudiantes *** están de acuerdo Desbloquea, acumula y domina palabras clave.

Sima Qian volvió a presentar sus respetos y dijo que sería diligente y concienzudo. Si espera que sus sirvientes no sean como sus amos, pida ayuda. Comparación

Se piensa especialmente que si uno es pobre en inteligencia, morirá si comete un delito. Las diferencias en el uso de los oídos también son graduales.

Con los cinco juicios de castigo. , no es de extrañar. ¿Es así como es ser un sirviente de tu esposa?

También sé cómo deshacerme de mis diferencias, odio mi egoísmo y soy despreciable, escribió "Spring". y Otoño" después de su muerte.

Antes de que Wei se mudara a Shu, estaba enojado. Lo que hizo también fue consolar a sus enojados sirvientes que no eran inferiores a los ladrones.

Conecta el mundo y dejemos de lado las viejas noticias para registrar la historia de éxitos y fracasos, y sufrirán este desastre.

Aunque miles de personas murieron, ¿cómo podrían ser destruidas? Aunque he estado cansado durante cientos de años. años, estoy muy familiarizado con la locura

Ahora, aunque quiero tallar mis propias palabras para decorar mi libro, no puedo entenderlo completamente

3. pasajes textuales específicos. Preste especial atención a algunas oraciones clave.

R. Todo el mundo está destinado a morir. Puede ser más pesado que el monte Tai o más ligero que una pluma.

No hay que alentarlo.

D. Señora, no se puede cortar antes de tiempo.

E. Y el difunto no tiene por qué morir. Un cobarde admira la justicia, así que no hay forma de serlo. reacio.

F. ¿Preferirías esconderte en una cueva?

Sima Qian fue arrestada y encarcelada debido al desastre de Li Ling (ver "Resumen de la historia china"), y fue torturado por castración. Después de salir de prisión, fue nombrado secretario del Comité Central. En apariencia, se trataba de un puesto confidencial en el palacio, pero en realidad sirvió en el patio interior como eunuco, lo que era despreciado por los eruditos-burócratas comunes. .

En la carta, explica que no pudo lograr lo que Ren An esperaba - promover académicos talentosos - y confió su dolor e indignación latentes durante mucho tiempo, y declaró con franqueza las razones subyacentes de su miserable existencia. tras ser condenado a completar los "Registros Históricos".

? Cuando el mar fluye a través del mar, ¿se revela el verdadero carácter de un héroe? Sima Qian soportó el dolor y la humillación insoportables de la gente común, perseveró y escribió tenazmente, convirtiéndose finalmente en él mismo y en "Registros históricos". " ¡inmortal!

El primer párrafo: replantee primero el contenido de la carta de Ren An.

El segundo párrafo: explique que soportó la humillación y vivió para permitir que sus escritos se transmitieran de generación en generación. a las generaciones futuras

El tercer párrafo: Enumerado como Las hazañas de los pueblos antiguos en la antigüedad que fueron elogiados por las generaciones posteriores, que soportaron dificultades, se dedicaron a escribir, trabajaron duro y lograron grandes resultados.

El cuarto párrafo: Presente el estilo y el contenido de "Registros históricos" y explique su propósito e intención al escribir el libro.

Párrafo 5: Al final de la carta, una vez más expreso mi profundo y humillante resentimiento y respondo la pregunta de Ren An.

Traducción:

Primer párrafo:

1. Tai Shigong, estoy dispuesto a ser conducido por ti como bueyes y caballos (estoy dispuesto a hacer lo trabajo de perros y caballos para ti) Sima Qian una vez más se arrodilla y te dice, Shaoqing:

2. Hace algún tiempo, agradecí (lamenté) que te dignaras escribirme y enseñarme. los principios de precaución al tratar con los demás. interactúo con las personas cuidadosamente) y asumo como mi responsabilidad recomendar personas talentosas a la corte.

3. Sentimientos sinceros y sinceros, si me culpas por no escuchar tus consejos (como si me estuvieras culpando por no seguir tus enseñanzas), y estás de acuerdo (seguir, escuchar ciegamente) las opiniones. de la gente secular común, de hecho, no me atrevía a hacer esto.

4. Permítame exponer brevemente (decir) mis humildes opiniones.

5. No te he respondido después de mucho tiempo. Espero que no me culpes por esto.

Información complementaria:

Zizhi (término de respeto hacia los demás), Zaixia (término de humildad hacia uno mismo), Padre (término de respeto hacia el padre ajeno)

Su Majestad (un término de respeto por los demás) Título honorífico de la madre) Gongzi (título honorífico para los hijos de otras personas) Lingai (título honorífico para las hijas de otras personas)

Quanzi (un título modesto para el propio hijo) Xiaonv (un título modesto para la propia hija) Padre (para la propia hija) El humilde nombre de mi padre)

Mi madre (el humilde nombre de mi madre) * Nei (el humilde nombre de mi esposa)

Segundo párrafo:

1. Según la naturaleza humana (naturaleza), nadie no es codicioso de la vida, teme a la muerte, extraña a sus padres, esposa e hijos

2. En cuanto a aquellos que se inspiran en la justicia y la verdad, este no es el caso (oración pasiva), porque tienen que hacer esto.

3. Ahora soy muy desafortunado. Perdí a mis padres a una edad temprana y no hay amor entre hermanos (amor mutuo), así que vivo solo, también puedes ver mi actitud. hacia mi esposa e hijos es ¿Cómo es?

4. Además (además), un verdadero guerrero no necesariamente tiene que morir por el bien de la integridad (la palabra "morir" significa usar la ley, morir). Las personas cobardes solo necesitan admirar la integridad y la rectitud, puedes animarte a no ser humillado en cualquier momento y en cualquier lugar.

5. ¡Aunque soy cobarde y quiero vivir una vida innoble, también lo soy! Entiendo el principio de sacrificar mi vida por la justicia. ¿Cómo podría estar dispuesto a ser atado y encarcelado? ¿Qué pasa con la humillación?

6. Además, aquellos que son esclavos y concubinas pueden decidirse (a comprometerse). suicidio sin ser humillado), sin mencionar que he llegado al punto en el que no tengo más opción que suicidarme

7. ¿La razón por la que soporté la humillación y viví una vida miserable, siendo encarcelado? una prisión inmunda como tierra sin negarme, es que lamento que mi ambición aún no se haya cumplido (Si) muero mediocremente (terminar con mi vida), mi artículo no será destacado en las generaciones futuras. (El componente de objeto medio de la oración invertida se coloca como una posposición adverbial)

El tercer párrafo: 1. En la antigüedad, había innumerables personas que tenían riqueza y estatus noble, pero solo aquellos que tenían nombres desconocidos. eran sobresalientes, libres y desenfrenados eran especiales (Solo las personas extraordinarias pueden llegar a ser famosas (alabadas) por las generaciones futuras.

2. El rey Wen de la dinastía Zhou fue encarcelado en Youli y dedujo el "Libro de los cambios"; Zhong Ni escribió "Primavera y otoño" en una situación pobre; Qu Yuan escribió "Li Sao" después de ser exiliado; Zuo Qiuming Escribió "Guoyu" sólo después de perder la vista; Sun Tzu compiló "El arte de la guerra de Sun Bin" después de que le cortaron las rótulas. "La primavera y el otoño de Lu" no se difundió al mundo hasta que Lu Buwei fue degradado y; se mudó a Shu; fue encarcelado en el Estado de Qin y escribió "Hablando de las dificultades" y "La ira solitaria" en cuanto a los 300 capítulos de "El Libro de las Canciones", la mayoría de ellos fueron compuestos por santos y sabios; expresando su enfado.

3. Estas personas están deprimidas e infelices y no pueden realizar sus ideales, por lo que registran eventos históricos pasados ​​con la esperanza de que habrá personas que los comprendan y aprecien en el futuro.

4. Es como si Zuo Qiuming fuera ciego y a su nieto le cortaran las rótulas. Al final, los que estaban en el poder no las reutilizaron, por lo que se fueron a casa (se retiraron) y escribieron libros para expresar sus sentimientos. Sintiéndome enojado, pensé en sobrevivir y escribir para que estos artículos pudieran expresar mis pensamientos (ideales e intereses).

Párrafo 4:

1. No sobreestimo mis habilidades en privado. En los últimos años, con la ayuda de mi pobre estilo de escritura, he recopilado documentos dispersos y perdidos de todos. en todo el mundo, y he investigado un poco sobre las obras de mis predecesores. Lo que usted hace es observar (analizar inductivamente) el principio y el final de estos eventos, y examinar las reglas de su éxito, fracaso y ascenso y caída.

2. Contando desde el clan Xuanyuan del Emperador Amarillo hasta la era contemporánea, se compone de diez capítulos, doce crónicas, ocho libros, treinta capítulos familiares, setenta biografías y un total de cien y treinta artículos.

3. También quiero usar esto para explorar la relación entre los fenómenos naturales y los humanos (sociedad política).

Para comprender el proceso de cambios históricos en los tiempos antiguos y modernos, y para lograr mi propia teoría.

4. Este libro acaba de ser redactado y aún no se ha completado. Sin embargo, ocurrió este desastre (casualmente lamento que el libro aún no se haya completado, así que prefiero aceptar lo más cruel). castración que mostrar resentimiento.

5. Realmente espero escribir este libro, atesorarlo en una montaña famosa, transmitirlo a personas con ideas afines e incluso difundirlo ampliamente en grandes ciudades con buenas conexiones en todas direcciones. compensará mi encarcelamiento y tortura anteriores. Incluso si me matan diez mil veces, ¿todavía me arrepentiré?

6. Sin embargo, sólo puedo contar la historia de mis arduos esfuerzos a personas conocedoras. ¡Es difícil decírselo a la gente común!

Párrafo 5:

1. Además, no es fácil para mí lidiar con el mundo en una posición humillante. A menudo atrae más acusaciones y críticas. Porque defendí a Li Ling. El acusado sufrió este desastre y fue aún más ridiculizado por sus vecinos y aldeanos, humillando así a sus antepasados. ¿Cómo podría tener la dignidad de arrodillarse (visitar) las tumbas de sus antepasados? ¿Padres otra vez?

2. Incluso si pasan otras cien generaciones, ¡la vergüenza solo empeorará (cada vez más)

3. Por lo tanto, estoy enredado en preocupaciones y extremadamente doloroso en mi corazón siempre estoy en trance en casa, como si hubiera perdido algo (si he perdido algo), y cuando salgo no sé adónde (dónde) quiero ir.

4. Cada vez que pienso en la vergüenza y la humillación que sufrí, siempre estoy sudando profusamente y empapando mi ropa.

5. ¡Acabo (casi) de convertirme en eunuco en el palacio! , ¿cómo puedo retirarme (escapar) por mi cuenta y esconderme en una cueva en las montañas?

6. Así que simplemente me dejo llevar y me ocupo de las costumbres actuales para evacuar (expresar) mi interior. Aburrimiento. Triste y enojado.

7. Ahora quieres enseñarme los principios de recomendar personas talentosas a la corte imperial, ¿no es contrario a mis dificultades internas?

8. Para embellecerlo, para ti, usar palabras hermosas para decorarte no es de ningún beneficio y la gente del mundo no confiará en ti. Es suficiente para avergonzarte.

9. En resumen, el bien y el mal de la vida no concluirán hasta el día de la muerte. La conclusión final

10. Esta carta no puede expresar plenamente mis sentimientos. Sólo puede hablar brevemente de algunos pensamientos obstinados y humildes. Arrodíllate y vuelve a inclinarte respetuosamente.

2. Asignar tareas.

La tercera lección

1. Estudiar en secciones, comprender el contexto del escrito y aclarar la lógica del contenido.

①Párrafo de estudio 1: ¿Cuál es el papel de este párrafo en el texto?

Claramente: Este párrafo explica el contenido del texto completo: El propósito de responder a la carta es ¿Defenderse de su propia incapacidad para promover talentos y promover a los académicos Chen Guhou?

②Párrafo de estudio 2:

Indica principalmente la razón por la que no te suicidaste después de sufrir una humillación extrema. Este párrafo es la parte difícil de todo el artículo. Se puede dividir en cuatro niveles:

1. Primero, digamos que los deberes de nuestros antepasados ​​no son valorados por el emperador, pero son despreciados por el mundo, luego, si no así lo decidimos. ser castigado por la corrupción, pero “somete la ley y será castigado”, a los ojos de las personas que lo rodean, se lo merece y no puede demostrar que tenga integridad.

2. Todo el mundo está destinado a morir, y puede que sea más importante que el Monte Tai como vínculo entre el pasado y el futuro. Luego enumera los diferentes niveles de no ser humillado y de ser humillado, indicando que sí. sido muy humillado.

3. Luego utilice metáforas y comparaciones para ilustrar que la ambición de las personas disminuirá gradualmente en una situación humillante.

4. El ejemplo de príncipes, generales y ministros que no pueden suicidarse después de ser humillados se utiliza para ilustrar repetidamente que no debes ser humillado ni un poquito cuando se trata de asuntos militares. Para morir, debes suicidarte antes de ser castigado.

¿Cuántos niveles tiene este párrafo en contenido? ¿Cómo se relaciona con la incapacidad de promocionar personas con talento?

Claramente: dos niveles. Primero, dijo que su estatus como historiador era bajo y estaba subestimado por las costumbres populares, como una hormiga; segundo, dijo que había sufrido extrema humillación, como un tigre atrapado en una trampa, y poco a poco iba acumulando autoridad;

Ser encarcelado y torturado fue el golpe más doloroso en la vida del autor, lo que reveló la mezquindad y crueldad del emperador, junto con su ya bajo estatus, esto explicó la razón por la que no pudo completar la tarea de "promover a eruditos talentosos" que esperaba Ren An; .

(3) Experimentar la lectura.

Permita que los estudiantes elijan pasajes para leer, experimenten la preocupación y el enojo del autor y luego discutan y se comuniquen.

Claramente (tome el párrafo 2 como ejemplo):

Párrafo 2: El autor se centra en expresar su condición humillante y su experiencia humillante. Al escribir sobre el propio estatus, primero use algunas oraciones para expresar el bajo estatus de uno, y luego use un conjunto de oraciones con una relación hipotética (si se castiga a un sirviente, es como perder un pelo entre nueve vacas, ¿cómo puede ser? diferente a una hormiga) para resaltar su baja densidad. Al escribir sobre la humillación que sufrió, enumeró las "cuatro humillaciones" y las "seis humillaciones". Primero, comparó las "no humillaciones" y las "humillaciones" para mostrar cuán lamentables eran las "humillaciones". "Seis humillaciones" de lo más superficial a lo más profundo, dispuestas una a una, la sensación de vergüenza fue aumentando gradualmente, y finalmente señaló que lo que sufrió fue la "peor" humillación. Escrito de esta manera, exagera la trágica situación del autor que sufre un trato injusto y el enorme dolor mental que ello le causa, lo cual es profundamente conmovedor.

(Explicación: Nos esforzamos por romper la brecha entre estudiantes, escritores y obras, para que los estudiantes puedan realmente ingresar al mundo emocional del autor, experimentar y comprender el gran dolor y el gran espíritu del autor. Debemos dar el derecho al gusto Volver a los estudiantes)

Apreciar el sabor.

Principalmente a través de la lectura del texto, puedes comprender su dicción suave y hermosa y su perfecta coordinación con la expresión de pensamientos y sentimientos. Por ejemplo, el autor es particularmente bueno en el uso de técnicas de paralelismo y dualidad para expresar emociones. En el segundo párrafo del texto, escribe "cuatro humillaciones" y "seis humillaciones". humillado y escribiendo libros. Se utilizan técnicas de paralelismo y dualidad. Expresa tus emociones de una vez y de todo corazón.

Experiencia lectora de los estudiantes.

(Explicación: la atención debe centrarse en la lectura de los estudiantes. Los estudiantes deben comprender el papel de la forma del lenguaje en la expresión de pensamientos y sentimientos a través de múltiples lecturas).

(4) Estudio No. 4. Párrafo 5: ¿Cuál es la conexión entre los dos párrafos? El contenido parece no tener nada que ver con "promover a los eruditos virtuosos", ¿por qué está escrito así?

Claridad: ¿El párrafo 4 es? sobre gente antigua que era muy suave y humillada. Cuando tenía sueño, se retiró y escribió un libro, pensando que escribiría palabras vacías para verlo por sí mismo. El quinto párrafo habla de imitar a los sabios de la antigüedad, aplicar la pena capital sin ninguna vergüenza y escribir "Registros históricos" para pagar la responsabilidad por la humillación anterior. El personaje del cuarto párrafo es su modelo a seguir y su fortaleza en el quinto párrafo. Ambos párrafos explican la razón por la que soporta la humillación y soporta la carga. Esto parece no tener nada que ver con el contenido de la respuesta, de hecho, tiene una relación lógica razonable: primero, el párrafo anterior describió la extrema humillación que sufrió, lo que naturalmente hace que la gente piense en cómo podrá sobrevivir. Esto en el cuarto párrafo, porque "Registros históricos" aún no se ha completado, y es una lástima que no se complete, por lo que es la pena capital sin avergonzarse. Además, Ren An es amigo del autor y. puede expresar sus sentimientos personales a su amigo (y sólo a su amigo). Es extremadamente normal, por eso el autor dijo: "Sin embargo, esto puede ser una guía para las personas sabias, pero es difícil para la gente común explicarlo". "

(5) Párrafo de estudio 6: ¿Cuál es el papel estructural de este párrafo?

Claridad: En términos de contenido, este párrafo vuelve a la miserable situación actual del autor y se describe a sí mismo. ?Los intestinos crecen nueve veces al día, y cuando se quedan allí, de repente se sienten como si estuvieran muertos, y cuando salen, no saben adónde van. El dolor y la soledad infinitos, respondiendo así al primero? párrafo, la estructura es muy ajustada.

Resumen: El texto completo presenta un modelo estructural de puntos totales Al responder los numerales "Promoción de talentos y Jinshi" de Ren An, alrededor de una palabra "humillación", cuenta sus desgracias y sufrimientos espirituales indescriptibles. refleja su fuerte voluntad de escribir libros y vengar su reputación.

2. Experimentar la lectura.

Permita que los estudiantes elijan pasajes para leer, experimenten la preocupación y el enojo del autor y luego discutan y se comuniquen.

Claramente (tome el párrafo 2 como ejemplo):

Párrafo 2: El autor se centra en expresar su condición humillante y su experiencia humillante. Al escribir sobre el propio estatus, primero use algunas oraciones para expresar el bajo estatus de uno, y luego use un conjunto de oraciones con una relación hipotética (si se castiga a un sirviente, es como perder un pelo entre nueve vacas, ¿cómo puede ser? diferente a una hormiga) para resaltar su baja densidad.

Al escribir sobre la humillación que sufrió, enumeró las "cuatro humillaciones" y las "seis humillaciones". Primero, comparó las "no humillaciones" y las "humillaciones" para mostrar cuán lamentables eran las "humillaciones". "Seis humillaciones" de lo más superficial a lo más profundo, dispuestas una a una, la sensación de vergüenza fue aumentando gradualmente, y finalmente señaló que lo que sufrió fue la "peor" humillación. Escrito de esta manera, exagera la trágica situación del autor que sufre un trato injusto y el enorme dolor mental que ello le causa, lo cual es profundamente conmovedor.

3. Conocer mejor las características del autor y de su artículo.

1. ¿Qué tipo de tortura física y mental sufrió Sima Qian después del incidente de Li Ling? ¿Cómo se sintió Sima Qian después de ser castrada?

Claridad: Sima Qian fue torturada después de ser castrada. encarcelado,? Entregando manos y pies, recibiendo cuerdas de madera, exponiendo la piel, recibiendo golpes y cestas, recluido en la pared circular. ?Hasta que lo castraron. Mentalmente, también fue sometido a una cruel persecución. Cuando veía al carcelero, le disparaba en la cabeza, y cuando veía a sus discípulos y subordinados, desconfiaba de su corazón. Siguieron calumnias y burlas. Bajo esta terrible presión de la opinión pública, nunca volvió a ir a la tumba de sus padres hasta que perdió la cara. Como resultado, sus intestinos regresaban nueve veces al día y de repente se sentía como si estuviera muerto cuando estaba allí. no sabía adónde iba cuando se fue. Cada vez que pienso en esta vergüenza, el sudor me brota de la espalda y mi ropa se mancha.

2. ¿Por qué Sima Qian sobrevivió después de sufrir una gran vergüenza y humillación?

A. Sima Qian enfatizó que todos están destinados a morir y que la muerte puede ser más pesada que el monte Tai. o más ligero que una pluma. ¿Cuál es el motivo de las diferencias?

B. Por lo tanto, aquellos que aguantan y sobreviven, y escriben en la tierra sin despedirse, tienen infinitos deseos egoístas, son despreciables y despreciables, y sus talentos literarios no se muestran más tarde. ?La razón por la que Sima Qian soportó la humillación y sobrevivió y quedó atrapada en un ambiente sucio como tierra y se negó a morir es porque los "Registros históricos" no se completaron.

C. Gai Xibo fue encarcelado y realizó el "Libro de los cambios"; Zhongnieu escribió "Primavera y otoño"; Qu Yuan fue exiliado y escribió "Li Zuoqiu era ciego y escribió" Guoyu "; ; Sun Tzu Binjiao, se compiló "El arte de la guerra"; Bu Wei se mudó a Shu, "Lu Lan" se transmitió de generación en generación, Han Fei fue encarcelado en Qin, "Shuo Nan", "Gu Ang"; Poesía", trescientos capítulos, son obras del gran Di sages por ira. ?Sima Qian elogió con entusiasmo a estos antiguos sabios. Aunque estaban en adversidad y sufrieron persecución, no se deprimieron por eso, sino que trabajaron duro para dejar cosas valiosas a las generaciones futuras. El autor utilizó esto como estímulo para sí mismo, mostrando la fuerte voluntad y el tenaz espíritu de lucha de Sima Qian.

3 Experimente el estilo de escritura de este artículo que combina narración, razonamiento y lirismo.

A. Del razonamiento a: La discusión narrativa es clara, estrechamente vinculada y profunda.

El camino básico de la discusión del autor es:

① Ser humillado y conducir a una decisión (la actitud que deben tener los académicos

② Ser humillado); y aguantar para completar una gran causa (eruditos nobles, como el rey Wen, Confucio, Qu Yuan, Zuo Qiuming, etc.)

③I (Sima Qian) fui humillado y aprendí de mis predecesores, y elegí aguantar para completar la obra maestra "Registros históricos".

Esto demuestra que afrontar la humillación no es ni mucho menos la única manera de afrontarla. Hay que entenderla desde el valor de la vida y el sentido profundo de la justicia. Por un lado, el autor dijo que debemos aprender de los predecesores y tener el espíritu de soportar la humillación, por otro lado, si mueres después de ser humillado, no podrás completar la tarea de escribir "Registros históricos"; Una persona que muere en vano y no hace nada perderá el valor de la vida, es decir, más ligera que una pluma. Este principio se explica clara y claramente, está estrechamente vinculado y profundiza en cada capa. Por supuesto, esto no significa que la gente no deba morir por la justicia, pero sí significa comprender el significado de la justicia a largo plazo.

B. "Emocional": Las emociones son altibajos, desenfrenadas y tortuosas.

El texto completo está lleno de emociones reales, a veces desenfrenadas y apasionadas, llenas de orgullo a veces desgarradoras, de llanto y queja. Al escribir sobre el dolor de ser humillado en el primer párrafo, dijo que moriría obedeciendo la ley. ¿En qué podría ser diferente de una hormiga si perdiera una gota de su pluma? Esto expresó su indignación por la injusticia social. Al escribir sobre su elección de soportar la humillación, dijo: "Sirviente". Aunque es cobarde y quiere sobrevivir, sabe cómo deshacerse de ella. ¿Cómo puede permitirse la humillación de la prisión? expresado aquí, y su tristeza y depresión están más allá de las palabras.

El segundo párrafo escribe que para completar la gran obra maestra "Registros históricos", fue ejecutado hasta la muerte sin ningún arrepentimiento. "Aunque fue asesinado diez mil veces, ¡cómo podría arrepentirse!" . En el tercer párrafo, recuerdo una vez más el dolor de ser humillado. Mis intestinos dan vueltas nueve veces al día, y cuando estoy allí, de repente siento que me estoy muriendo. Cuando salgo, no sé dónde. voy. Cada vez que pienso en esta vergüenza, el sudor me corre por la espalda y mi ropa se mancha. ¡Parece que puedo ver su expresión de dolor, llorando y quejándose!

4. Apreciar el gusto.

Principalmente a través de la lectura del texto, puedes comprender su dicción suave y hermosa y su perfecta coordinación con la expresión de pensamientos y sentimientos. Por ejemplo, el autor es particularmente bueno en el uso de técnicas de paralelismo y dualidad para expresar emociones. En el segundo párrafo del texto, escribe "cuatro humillaciones" y "seis humillaciones". humillado y escribiendo libros. Se utilizan técnicas de paralelismo y dualidad. Expresar emociones de una sola vez y de todo corazón.

Experiencia lectora de los estudiantes.

5. Resumen de la clase.

En el artículo, Sima Qian describió su desgracia con extrema ira, expresó el dolor infinito en su corazón y mostró su inquebrantable espíritu de lucha al ser humillado para realizar sus valiosos ideales. El artículo es sincero, el lenguaje es fluido y tiene un fuerte atractivo artístico.

En resumen, "Bao Ren An Shu" merece ser llamado "el artículo más maravilloso del mundo". Expresa los sentimientos extraordinarios de una persona extraordinaria en términos de contenido ideológico. y cierra vertical y horizontalmente en escritura y lenguaje, y su estilo de escritura es vigoroso. Miles de años después, la gente todavía puede imaginar el carácter de Sima Qian, entenderlo, admirarlo y derramar lágrimas de simpatía por él.

6. Asignar tareas.

Práctica de escritura extracurricular: hay un proverbio chino que dice: "Un erudito puede ser asesinado, pero no humillado". ?Por favor, recopile materiales relevantes después de clase y, mediante análisis, escriba un breve artículo "Mi opinión sobre" Los eruditos pueden ser asesinados pero no humillados ".