¿Cuál es la inscripción de "El Pabellón de las Peonías"?

De: "Inscripción al Pabellón de las Peonías" es una prosa del Volumen 33 de "Poemas recopilados de Tang Xianzu". "El Pabellón de las Peonías", también conocido como "El regreso del alma del Pabellón de las Peonías", o simplemente "El Pabellón de las Peonías" o "El regreso del alma", es la obra maestra más orgullosa de Tang Xianzu.

Texto original:

¡De todas las mujeres del mundo que tienen sentimientos, preferirían ser como Du Liniang! La persona del sueño está enferma y la enfermedad continúa hasta que la descripción pintada a mano se transmite al mundo y luego muere. Tres años después de su muerte, Fu Nengming nació en busca de aquel con el que soñaba. Se puede decir que una persona como Liniang tiene oído de amante.

El amor no sabe dónde empezó, pero es cada vez más profundo. Los vivos pueden morir y los muertos pueden vivir. Estar vivo pero no morir, estar muerto pero no resucitar, no es resultado del amor. ¿Por qué el amor en los sueños debería ser irreal? ¿Cuántas personas en el mundo hay en los sueños?

Aquellos que deben casarse recomendando una almohada y convertirse en secreto usando una corona, se basan todos en la teoría de la forma del cuerpo. Se dice que las personas que custodiaban los asuntos de Du Tai eran como Li Zhongwen en Jinwudu y Feng Xiao en Guangzhou. Lo realizaré después de una pequeña actualización. En cuanto a que Du Shou acepte estudiantes de Liu para el examen, es como si el rey Suiyang de la dinastía Han aceptara estudiantes del examen.

Suspiro, las cosas de este mundo no se pueden lograr en este mundo. Como no soy una buena persona, siempre uso la razón para juzgar mis oídos. La segunda razón es que no debe haber razón y ¡debe haber maldad dondequiera que haya conocimiento!

Traducción:

¿Hay alguna mujer en el mundo que sea tan apasionada como Du Liniang? El amante del sueño enfermó y pronto enfermó. Incluso pintó su propio retrato, lo transmitió al mundo y luego murió. Ha estado muerto durante tres años y, sin embargo, puede encontrar a la persona de su sueño y volver a la vida.

Solo personas como Du Liniang pueden considerarse personas apasionadas. Su amor se despertó sin saberlo y se hizo cada vez más profundo. Podía morir por amor cuando estaba viva y vivir por amor cuando muriera.

Vivir sin querer morir por amor, y morir sin poder volver a la vida, no puede considerarse como la cima del amor. ¿Por qué el amor que surge en los sueños no debe ser real? ¿Todavía faltan personas así en el mundo?

Se considera matrimonio sólo cuando hombres y mujeres se sientan juntos en la misma mesa. Sólo cuando renuncias te sientes seguro. Todas estas son opiniones que sólo miran la superficie del asunto. La historia que describe los hechos del gobernador Du imita la leyenda del amor entre los hijos e hijas de Li Zhongwen, gobernador de Wudu, y Feng Xiao, gobernador de Guangzhou, en la dinastía Jin.

Escribí este script con ligeros cambios. En cuanto al hecho de que el prefecto Du detuviera y torturara a Liu Mengmei, fue como si el rey de Suiyang en la dinastía Han la detuviera y torturara. Lamentablemente, el mundo humano no puede comprender completamente las cosas en el mundo humano.

No soy una persona que sepa todo sobre los tiempos antiguos y modernos, por eso suelo utilizar la "razón" para investigar. Simplemente enfatizan ciegamente que (la historia de la resurrección de Du Liniang de entre los muertos y su unión con Liu Mengmei) no debe existir desde un punto de vista racional, entonces, ¿cómo sabes que debe existir desde un punto de vista emocional?

Información ampliada:

Agradecimiento:

A través de la historia de amor de la vida y muerte de la heroína Du Liniang y Liu Mengmei, elogia apasionadamente la verdadera personalidad de Du Liniang. Ama y alaba el antitaoísmo, la antiética y el espíritu de lucha de la búsqueda del amor y la libertad.

Esta inscripción fue escrita en 1598 (año veintiséis de Wanli), pocos meses después de que el autor abandonara su puesto oficial en Suichang y regresara a Linchuan. El artículo enfatiza el papel mágico de la emoción y utiliza "emoción" para refutar la "razón", que expresa la nueva perspectiva ideológica del autor.

Presentación del personaje:

1. Du Liniang

Mujer, 16 años, hija única de Du Bao, el prefecto de Nan'an, provincia de Jiangxi. A principios de la dinastía Song del Sur, sus padres la amaban desde que era niña. Nació con un rostro hermoso y una apariencia extremadamente delicada. Su temperamento tiene un lado gentil, tenaz y persistente, pero también un lado bondadoso, sentimental y enamoradizo.

Tuve una cita con Liu Mengmei, una erudita de Lingnan, en mi sueño, y después de despertar, la extrañé tanto que me enfermé. Xiangxiaoyu murió y luego, con la ayuda de Liu Mengmei, la hermana taoísta Shi, el juez Hu, Peony Fairy y otras personas y dioses, volvió a la vida y finalmente se casó con Liu Sheng después de pasar por muchas dificultades.

Aunque vive en un tocador y está influenciada por la ética feudal, todavía tiene un sentido de rebelión contra la etiqueta tradicional y un espíritu de resistencia a la cruel realidad. Su corazón arde por liberarse de la realidad. Jaula feudal, romper los grilletes del neoconfucianismo y perseguir la individualidad. Un fuerte deseo de liberación y anhelo de un amor hermoso.

Murió por amor y nació por amor. Fue a la vez una figura trágica sofocada por la época feudal y una vida romántica moldeada por el arte.

2. Liu Mengmei

Anteriormente conocido como Chunqing, hombre, 20 años, erudito en Lingnan, descendiente del poeta de la dinastía Tang Liu Zongyuan, guapo, temperamento extraordinario, erudito, ambicioso, pero Desafortunadamente, sus padres murieron temprano y él no tenía familiares.

Finalmente realizó su ambición y se convirtió en el mejor estudiante de la escuela secundaria.

Aunque tiene un espíritu erudito, también está lleno de justicia y un corazón heroico. También tiene un espíritu de sangre fuerte, juvenil y frívolo. A menudo habla y lucha contra las injusticias.

Él y Du Liniang se enamoraron a causa de un sueño. Eran leales, inquebrantables en su verdadero amor e inmutables en su enamoramiento. Se arriesgó a ser decapitado para cavar tumbas para salvar a la gente para el renacimiento de Liniang, y tomó. Acciones atrevidas. Se ha logrado un amor maravilloso.

3. Du Bao

Hombre, de unos 50 años, padre de Du Liniang, descendiente de Du Fu, un poeta de la dinastía Tang, que sirvió sucesivamente como gobernador de Nan'an, el enviado de pacificación a Huaiyang, y el oficial militar de Pingzhang (equivalente al oficial militar de Pingzhang) Primer Ministro), que es tanto civil como militar, y tiene la habilidad única de cruzar un Yang con cien pasos.

Un típico representante de figuras decentes dentro de la clase dominante feudal, con una personalidad rígida y obstinada e ideas obstinadas y rígidas.

Por un lado, consideraba la ética feudal como algo natural y creía en la doctrina de "preservar los principios del cielo y eliminar los deseos humanos".

Por otro lado, era famoso por su buen nombre y buen gobierno, y cumplía con sus deberes. Estaba preocupado por la seguridad del país en la cima y el sufrimiento de la gente en la base. .

Introducción al autor:

Tang Xianzu (1550-1616) fue un dramaturgo y escritor chino de la dinastía Ming. El significado de la palabra es todavía, y los nombres son Hairuo, Ruoshi y Qingyuan Taoist. Nacionalidad Han, originaria de Linchuan, Jiangxi. El hogar ancestral de Tang es el municipio de Yunshan, condado de Linchuan, y luego se mudó a Tangjiashan (ahora ciudad de Fuzhou).

Al pertenecer a una familia de eruditos, es conocido desde hace mucho tiempo por su talento. No sólo domina la poesía china antigua, sino que también domina la astronomía, la geografía, la medicina y la adivinación. Se convirtió en Jinshi a la edad de 34 años. En Nanjing, se desempeñó sucesivamente como médico del templo Taichang, registrador jefe de la mansión Zhanshi y sacerdote principal del templo de los ritos.

En el año 19 de Wanli en la dinastía Ming (1591), fue testigo de la corrupción de los funcionarios en ese momento y escribió enojado "Sobre los ministros asistentes y funcionarios", lo que enfureció al emperador y fue degradado a Xu Wendian Shi Más tarde, fue transferido al magistrado del condado de Suichang, provincia de Zhejiang. Sirvió durante cinco años y logró grandes resultados, pero reprimió a personas poderosas.

Ofendió a los poderosos y despertó críticas de sus superiores y oposición de las fuerzas locales. Finalmente, en el año veintiséis de Wanli (1598), abandonó su cargo oficial y regresó a casa. Mientras está en casa, por un lado espera que llegue el día en que pueda "informar de sus encuentros", pero por otro también espera que "la Corte tenga ministros majestuosos y no haya funcionarios hambrientos en el condado."

Cambiar a la paz, añadiendo un volumen de poemas cada año. Eso es suficiente." Posteriormente, poco a poco abandonó la idea de convertirse en funcionario y se dedicó a la creación de teatro y poesía. Entre los muchos logros de Tang Xianzu, la creación de ópera fue el más destacado.

Sus obras dramáticas "El retorno del alma", "La horquilla púrpura", "La historia de Nanke" y "La historia de Handan" se conocen colectivamente como los "Cuatro sueños de Linchuan", entre del cual "The Peony Pavilion" es su obra maestra.

Estas obras no sólo son amadas por el pueblo chino, sino que también se han extendido a muchos países como Gran Bretaña, Japón, Alemania y Rusia, y son consideradas tesoros del arte dramático mundial.

La monografía de Tang "Templo Qingyuanshi del dios de la ópera del condado de Yihuang" es también un documento importante que analiza la interpretación dramática en la historia de la ópera china y ha desempeñado un papel pionero en la dirección.

Tang Xianzu también fue un destacado poeta. Sus poemas incluyen cuatro volúmenes de "Las obras completas de Yumingtang", un volumen de "Hongquan Yicao" y dos volúmenes de "Wen Jiyoucao".

Enciclopedia Baidu: inscripción del pabellón de las peonías