Li Bai en "A punto de entrar en el vino": apariencia elegante y libre, alma atribulada

Texto/Si Nan

El vino entró en los intestinos y siete partes se convirtieron en luz de luna. Los tres puntos restantes rugieron en energía de espada, y cuando la boca bordada lo escupió, era la mitad de la próspera dinastía Tang. Cuando se trata de la atmósfera de la próspera dinastía Tang, después de pensarlo, solo Li Bai puede soportar más estas cuatro palabras. En su vida, viajó por montañas y ríos, bebió vino, bailó con espadas, visitó a los inmortales y preguntó. Preguntas Él era realmente como un "inmortal desterrado" que vino y dejó el mundo una vez.

La bohemia debería ser el trasfondo de la vida de Li Bai. Las personas como él no deberían ser desenfrenadas. Sin embargo, fue el famoso artículo "A punto de entrar en el vino" que se ha transmitido a través de los siglos el que accidentalmente lo traicionó. él. Todos sus secretos.

Según la investigación en profundidad del erudito Zhao Hailing, este poema fue fechado después del "Edicto de Regreso a la Montaña", es decir, durante el período Tianbao, Huang Xigui también se encuentra en el "Catálogo de Li"; Poemas cronológicos de Taibai" que este poema data del año 11 de Tianbao (752).

La próspera dinastía Tang en ese momento era como una fruta madura que está a punto de descomponerse. En las canciones y bailes aparentemente prósperos, la corte se volvió cada vez más caótica y las contradicciones se volvieron cada vez más agudas. cambiando su apariencia. En ese momento, Li Bai ya tenía más de 40 años y su vitalidad se había desvanecido hacía mucho tiempo.

La frustración política hizo que Li Bai, quien siempre había sido distante, probara la frustración por primera vez, y esto también destinó las complejas emociones de "The Wine Will Come In" a ser como una olla de agua hirviendo que no se puede calmar.

Si los otros poemas sobre bebidas de Li Bai están todos escupidos de vino, entonces "A punto de entrar en el vino" se elaboró ​​con su vida y se formó después de experimentar todo tipo de gustos en la vida.

Xiao Shiyun dijo en "Notas complementarias de clasificación sobre los poemas de Li Taibai" que este poema se basa en la melodía de las canciones cortas de flauta y platillos de Han Yuefu, "completándolas para expresar las propias ideas". El "significado" de Li Bai en ese momento ya no era "mirar al cielo y reír y salir", sino que era difícil expresar sus pensamientos y no había lugar para hablar de todo tipo de pensamientos. Por lo tanto, aunque "Jinjinjiu" todavía está envuelto en el orgullo desenfrenado de Li Bai, hay una pizca de tristeza entre líneas.

Como la mayoría de los eruditos de la próspera dinastía Tang, Li Bai también era un hombre que añoraba templos y palacios y anhelaba añadir un toque de esplendor a la próspera dinastía Tang. También quería "hablar y reírse de An Liyuan" y "finalmente establecerse en el país". Sin embargo, no tomó el camino de la investigación científica que generalmente elegían los literatos de la época. La razón no se ha descubierto después de miles de años. En resumen, él y Ke Kao se abandonaron. A partir de entonces tuvo que buscar otra salida y trabajar duro.

Por su ambición política, Li Bai fue a Chang'an dos veces en su vida.

La primera vez fue en el año 18 de Kaiyuan (730), cuando tenía 30 años. En ese momento, la dinastía Tang estaba en su apogeo y los héroes de todo el mundo querían hacer una aparición brillante y actuar brillantemente en este próspero escenario donde miles de naciones acudían a la corte.

Esto es especialmente cierto en el caso de Li Bai. En Chang'an, rindió homenaje al primer ministro Zhang Shuo, presentó poemas a la princesa Yuzhen, conoció a He Zhizhang y avanzó paso a paso hacia su ideal. Para decirlo sin rodeos, "rindió homenaje al muelle". Finalmente, cuando tenía 33 años (el año 21 de Kaiyuan) y 35 años (el año 23 de Kaiyuan), tuvo dos oportunidades para donar regalos a Xuanzong. "El cielo está alto y el Mingtang está abierto al cielo" ("Mingtang Fu"), "El gran camino ayuda al rey, mostrando las cosas Zhou Bo" ("Da Xue Fu"), Li Bai usó el poema para atender a Las preferencias de Xuanzong y buscar una posición oficial. Sin embargo, Li Bai finalmente fracasó y regresó. Después de estar atrapado en Chang'an durante varios años, decidió irse temporalmente.

Era el primer año de Tianbao (742) cuando entró nuevamente en Chang'an, y tenía 41 años. Las dificultades que soporté en Chang'an por primera vez y las consecuencias que forjé finalmente entraron en juego esta vez.

Después de la fuerte recomendación de la Princesa Yuzhen y el Sr. He Zhizhang, quienes lo llamaron el "Inmortal Exiliado", finalmente fue convocado al palacio. En este punto, finalmente subió a la cima de sus pensamientos día y noche. Estos días fueron de hecho los días más gloriosos de su vida. Se quitó las botas, la concubina imperial le limpió la tinta y le dio una túnica real. .

Sin embargo, adorar la Academia Imperial, vestir ropa y comida finas y hacerse famoso son en realidad la vida cautiva de los literatos imperiales. Las aspiraciones están muy alejadas. Poco a poco, Li Bai se cansó de esto.

Al mismo tiempo, Xuanzong Li Longji, que fue sabio durante la mitad de su vida, perdió gradualmente su intención original. Creyó con arrogancia que el asunto importante había terminado y que era hora de sentarse y disfrutar del éxito. dejar sus propias decisiones.

Li Longji comenzó a holgazanear en los asuntos políticos, se entregó a la sensualidad, escuchó a los traidores y gastó el dinero como agua. Li Bai, que estaba lleno de servicio a su país, estaba en el palacio. Veía su sensualidad, libertinaje y corrupción todos los días, y estaba extremadamente decepcionado. La idea de irse vino de su corazón, y también estaba pasivo. y cansado de su trabajo. Más tarde, los ministros aduladores fueron desplazados, el rey se enajenó y Li Bai se volvió insensible. "Dar dinero y devolverlo" es simplemente empujar el barco, dejándose cara a cara.

Después de dejar Chang'an, Li Bai comenzó una vida cómoda "dejando ciervos blancos entre los acantilados verdes y cabalgando para visitar montañas famosas lo antes posible". Todo el mundo decía que Li Bai era así. un dragón entrando al mar y un tigre regresando a las montañas, pero no sabían que Li Bai vio Hay un corazón triste escondido bajo la apariencia aparentemente libre y fácil. Este "dolor" se gestaba y fermentaba día a día. Al final, fue difícil controlarlo y estalló, y luego escribí "Will Enter the Wine".

Después de experimentar la escalada más difícil, ver el paisaje más alto, disfrutar del mayor honor, sentir la frustración más profunda, el gusto complejo surgió hacia adelante. Su "Viaje al Vino" le pertenece y es insustituible.

Si la primera entrada en Chang'an fue sólo un fracaso personal, entonces la segunda entrada fue un doble fracaso tanto para el individuo como para la corte. Fue este doble fracaso el que creó el pináculo de la historia personal de "dolor" de Li Bai.

En las vastas páginas de "A punto de entrar en el vino", se encuentra en estado de vino y realidad, llorando y riendo, enredado por miles de hilos y atravesado por miles de flechas. Se ve majestuoso, pero está lleno de preocupaciones; dice que lo ha visto todo, pero en realidad no puede recogerlo y dejarlo ir; mira hacia atrás en esta vida y piensa que el tiempo no me ha esperado a mí ni a los demás; El fin ha llegado, pero no está dispuesto a hacerlo; llama a sus amigos y ve. Parecía animado, pero en realidad estaba tan solo como el mar. Miró a su alrededor, sin saber adónde ir... Era tan anormal; tan desenfrenado.

Li Bai es conocido como un hombre audaz y romántico. Mientras bebe vino, parece ser capaz de olvidar el tiempo y mantenerse joven toda su vida. Pero esta vez es diferente. Li Bai en "A punto de entrar en el vino" se siente ansioso por el tiempo, triste por la vejez e impotente por el fallecimiento. La libertad y la arrogancia que siempre había desaparecido por completo frente al poderoso oponente del tiempo.

Se transformó en un viejecito. Con manos temblorosas, señaló el agua a lo lejos y su cabello en el espejo. Se ahogó en sollozos y cantó: "No lo ves, el. El agua del río Amarillo sube del cielo y corre hacia el mar." No volveré. Si no me ves, el espejo del salón alto será triste y blanco, y se convertirá en nieve. por la mañana. ”

El tiempo es como el agua corriendo del río Amarillo, que nunca mira hacia atrás. Despidió los cabellos negros y trajo los cabellos blancos, y parecía que esta vida ya había pasado entre la mañana y la tarde.

Solo aquellos con ideales y ambiciones se darán cuenta de lo rápido que pasa el tiempo. Li Bai creía que era un general y primer ministro talentoso: "Cuando sale, paga la paz a los príncipes y cuando escapa, pasa por alto el nido". Ahora, el ideal ha caído de las altas nubes y la sangre de mi corazón se ha congelado.

Solo aquellos que están insatisfechos con el pasado estarán tan tristes por el paso del tiempo. Li Bai estuvo decidido durante toda su vida e hizo todo lo posible para realizar su ambición de "Dapeng", pero solo terminó como un canario. Criado en un tocador, canta y baila, se emborracha y no escribe más que artículos de "bordado". Sabe escribir muy bien, pero no se molesta en hacerlo.

Un literato con ambiciones políticas, su pluma puede ser utilizada como espada y voz para la gente común, pero al final su pluma sólo se convirtió en una aguja de bordar en palacio, bordando unos cuantos brocados para la extravagante y ostentosa vida palaciega. Por supuesto que no quedó satisfecho.

Se han acumulado todo tipo de emociones, y ahora Huafa ha crecido, y sus días no son largos. Li Bai está eternamente triste y la tristeza brota de su corazón.

Él es el Li Bai que "no puede subir al barco cuando lo llama el emperador"; él es el Li Bai que "vio las maravillas del siglo XV y escribió el poema Ling Xiangru"; el Li Bai que "soy un loco de Chu y Feng Ge se ríe de Confucio". Es el Li Bai que "está tan emocionado que sacude las cinco montañas con su pluma y escribe poemas con una sonrisa en Ling Cangzhou"; él es el Li Bai que "mira al cielo riendo y sale, ¿cómo puedo ser un hombre Penghao"? él es el Li Bai que "puede aplastar sus cejas y doblar la cintura para servir a los poderosos". ... En resumen, menospreciaba a Confucio y a Sima Xiangru, desdeñaba al emperador y a los poderosos, y era extremadamente arrogante.

Pero en realidad tenemos un profundo malentendido sobre él. La fama y la fama lo preocuparon y nunca lo soltó. Una vez escribió un poema: "Cuando terminan las cosas, me quito la ropa y me escondo profundamente a mí mismo y a mi nombre". Cuando se trata de "cuerpo y fama", no los quiere, pero "los esconde profundamente".

Trabajó duro toda su vida y trabajó duro para alcanzar la fama.

"Nací con talentos que serán útiles y volveré después de todo el dinero que he gastado." Es una persona que ha tenido mucha confianza toda su vida. Aunque está decepcionado con la corte y la realidad, todavía espera que lo utilicen. Esta extrema confianza en sí mismo oculta su extremo deseo de carrera oficial y fama.

"Todos los sabios de la antigüedad estaban solos, y sólo los bebedores dejaban sus nombres." Envidiaba a los "bebedores" y quería imitarlos para emborracharse y luego descansar. "dejen sus nombres"! No está dispuesto a sentirse solo.

Tiene talento y su arrogancia es la arrogancia de la fuerza, por lo que, incluso cuando tiene cuarenta o cincuenta años, todavía no está dispuesto a hacerlo. Dijo en su boca: "Para tener éxito en la vida, debes tener toda la alegría y no dejar que la botella dorada esté vacía frente a la luna". No quería navegar en el barco del destino. Nadie sabía la tristeza y la miseria que sentía en su corazón. Cen Xun y Yuan Danqiu sentados enfrente tampoco lo sabían. Esta escena aparentemente animada en realidad esconde una profunda soledad. ¿Cuál es la solución a las preocupaciones? El vino. ¿Qué es un confidente? Vino.

Pensó en el rey Chen en el pasado. Cao Zhi, el rey de Chen, fue elogiado por Xie Lingyun diciendo que "sólo hay una piedra en el mundo y Cao Zijian tiene ocho cubos". Cao Zhi es muy similar a él, también tiene talento para la poesía, el vino y pocos amigos cercanos.

Cuando Cao Zhi era joven, su padre Cao Cao lo amaba profundamente debido a su talento. Siguiendo a su padre en la guerra, está lleno de entusiasmo y su éxito y fama están a la vuelta de la esquina. Más tarde, incluso escribió una "fu" ("Oda al escenario") para determinar el "corazón del rey". Sin embargo, el éxito también es un fracaso, el fracaso también es un fracaso. Su talento lo hizo exitoso pero también lo perjudicó. Debido a su libre albedrío y frivolidad, Cao Zhi finalmente fue alienado por su padre y falleció del príncipe.

Lleno de talentos y ambiciones, Cao Zhi no pudo renunciar a ellos ni siquiera cuando era viejo. Incluso durante el reinado de su sobrino Cao Rui, todavía se negaba a cambiar y quería ser reutilizado. Sin embargo, después de todo, esto no se puede hacer.

"En los viejos tiempos, el rey Chen solía tener banquetes y peleas de vino y bromas". Lo que Li Bai envidiaba no era la escena de diversión, sino la esperanza del pasado. Al igual que Cao Zhi, no puede calmarse incluso cuando es mayor. Lo que pensamos que ha terminado y no le importa es en realidad el profundo cuidado y preocupación de Li Bai.

Hay un dicho en "Zhuangzi Tian Zifang": "No hay nada más triste que la muerte de un marido; y la muerte de una persona es lo segundo mejor". Li Bai podría simplemente "morir del corazón". Pero no lo hizo.

Su espíritu heroico de “cocinar ovejas y sacrificar vacas” y su determinación de cambiar “caballos de cinco flores y pieles doradas” por buenos vinos nos hacen pensar siempre que está “rompiendo la olla y rompiendo la olla”. " después de sentir frío. , pero este no es el caso.

Mientras despreciaba el dinero rico, creía que "todo el dinero volverá otra vez"; mientras decía que "las campanas, los tambores, la comida y el jade no tienen valor", despreciaba la vida rica, pero al mismo tiempo "esperaba estar borracho para siempre" "No volver a despertar nunca", tratando de escapar de la realidad estando "borracho durante mucho tiempo" y negándose a afrontarla.

Su corazón no está muerto. Aunque la fila se ha secado, todavía está esperando el milagro del árbol muerto que se convierte en primavera. Tan pronto como caigan la lluvia y el rocío, el apasionado Li Bai volverá.

Todavía pasaron más de diez años desde "Casi entrando en el vino" hasta la muerte de Li Bai. Los años que siguieron fueron las mejores anotaciones de Li Bai de "Jinjinjiu".

Li Bai tenía mil motivos para recluirse. Considera el sistema feudal como una jaula y anhela la libertad; desprecia a los poderosos y es inocente y sencillo; ve claramente la oscuridad de la realidad y la corrupción del gobierno, y está extremadamente desesperado; a punto de llegar al final de su camino.

Pero no se retiró al campo como Tao Yuanming, sino que continuó vagando por el mundo, ocupándose de asuntos políticos y confiando en su cuerpo y su mente. Durante más de diez años, Li Bai viajó de norte a sur, luchando en el este y el oeste, pero nunca estuvo tranquilo. Incluso si se refugia en la montaña Lushan, todavía está esperando una oportunidad para salvar el mundo. Cuando fui a la frontera de Youzhou, también quise hacer contribuciones en la frontera. Cualquiera que oiga hablar de asuntos estatales puede romper a llorar. En la poesía se revela a menudo el sentimiento de no poder apreciar los talentos.

Lo más destacado es que ingresó al Yongwang Li Lin. Los tres reclutamientos de Li Lin son solo la "apariencia", y el "interior" son los sentimientos internos de Li Bai que nunca ha abandonado. Aprovechó este momento como una buena oportunidad para regresar. Pero el destino volvió a jugarle una mala pasada a Li Bai. Pronto el rey Yong fue derrotado y Li Bai fue encarcelado. Aunque Li Bai finalmente salió de prisión después de muchos rescates por parte de sus amigos, los avatares del destino ya lo habían condenado a vagar durante mucho tiempo.

¿No es Li Bai fácil y gratuito? No, siempre ha sido libre y tranquilo.

¿Li Bai es gratis y fácil? Nunca ha sido libre y fácil.

Cuando volví a leer "El vino vendrá", me di cuenta de las contradicciones, el dolor y la alegría entrelazados de Li Taibai.

Un Li Bai que siempre fue libre y tranquilo es digno de ser recordado por la próspera dinastía Tang; y un Li Bai menos libre y tranquilo puede ser más digno de ser recordado por las generaciones futuras.

En comparación con el inmortal distante y relegado, prefiero al Li Bai de carne y hueso, menos libre y fácil, en "Will Enter the Wine".