"Xunzi" Volumen 10 Poesía sobre la prosperidad del país: ocho métodos obligatorios
Poema de inscripción:
Si castigas sin enseñar, el castigo será mucho y el mal será invencible; si se enseña sin castigar,
Violar a la gente con impunidad; castigar sin recompensa, no se debe alentar a la gente trabajadora;
Hay diferentes personas que castigan y premian a diferentes personas, y Hay gente que lo hace de forma ilegal e injusta, hay gente que desconfía del mundo.
Por lo tanto, Wang Ming es el primero, la etiqueta y la justicia son los primeros, la lealtad y el amor son los primeros, y los virtuosos y capaces son respetados
Para hacerlos seguros <. /p>
Para ajustarlo; como criar a un niño.
Si la verdad es verdadera, no hagáis el mal, los ladrones no podrán permitírselo, y los que hacen el bien serán recompensados y alentados.
La verdad es real, la justicia no es personal, sus caminos son simples, fáciles de conocer, fáciles de hacer,
Sus enchufes son firmes, sus decretos, sus La defensa demostró que el el anterior,
Dos arriba y dos abajo; si fuera un tronco, las ramas y las hojas serían así. Esto también se llama.
Es mejor beneficiar al pueblo que beneficiar al pueblo.
Si no amas a tu gente, en lugar de amarlos, aprovéchalos y aprovéchalos.
Después del beneficio, el beneficio no es tan bueno como el beneficio, pero no es bueno. Úsalo después de amarlo.
La mejor opción es amarlo sin usarlo, usarlo sin usarlo y amarlo sin usarlo.
Si Ámalo profundamente, puedes conquistar el mundo. Después de beneficiarte de él, úsalo como quieras.
Proteger al país también es perjudicial para los demás. Si no te gusta usarlo, el país está en peligro.
Texto original
Por tanto, si castigas sin enseñar, el castigo será complicado y el mal será invencible; si enseñas sin castigar, entonces el traidor no será castigado; si castigas sin recompensa, los diligentes no serán castigados. Consejo
[Nota] < 1 >Li: "Jieji" como "género" cambia según las citas del trigésimo octavo volumen de " Cangshu". Estímulo: Diligencia. & lt2 & gt Lección: Derecho. & lt3 & gtFrugalidad: Pasar "riesgo". Vulgar y frugal: la costumbre es siniestra, lo que significa salir del paso y buscar recompensa. & lt4 & gt Ropa: La ropa se refiere a la ropa que muestra diferentes niveles de estatus, equitación en palacio, etc. Shen: Advertencia una y otra vez. Pesado: enfatizado repetidamente. & lt5 & gtAdjust: ajustar, ajustar, coordinar. & lt6 & gt【huàng【Hu? Huang Yin]: A través de la aparición de una gran cantidad de agua corriente en "Pi", aquí se describe la inmensidad de la gracia del monarca. & lt7 & gtDefense: terraplenes, extendiéndose a límites y sistemas. Tabla: Marcas, ampliaciones de normas y especificaciones. & lt8 & gtBi: Por analogía. Timón: la antigua palabra "hierba".
[Traducción]
Si hay castigo sin educación, entonces el castigo será demasiado, y el mal aún no será superado sin castigo por la educación, entonces la gente malvada; no aprenderá lecciones y no estará alerta; sólo hay castigos sin recompensa, por lo que no se puede alentar a las personas diligentes si los castigos y las recompensas no cumplen con la ley, entonces la gente sospechará y la atmósfera social será siniestra; , y la gente no actuará al unísono. Por lo tanto, los antiguos reyes sabios aclararon la etiqueta y la moral para unificar las palabras y los hechos del pueblo; se esforzaron por ser leales y solidarios con el pueblo; respetaron los talentos y los nombraron para puestos en todos los niveles, los alentaron repetidamente con títulos, vestimentas y elogios; , y recompensas; ordenar su trabajo según las estaciones, aligerar sus cargas para adaptarlos como a un recién nacido, criarlos amplia y universalmente; De esta manera, las personas traidoras y malvadas no tendrán amo, no aparecerán ladrones y los que se vuelven a las buenas obras serán alentados. ¿Por qué es esto? Es precisamente porque los principios políticos del antiguo rey sabio para guiar a las personas hacia el bien son simples y factibles, es poderoso para prohibir y bloquear el mal, sus políticas y decretos son estables y consistentes, y sus normas institucionales son claras y claras. El viejo dicho dice: "La cima es decidida, la de abajo es decidida; la de arriba es poco entusiasta y la de abajo es poco entusiasta; al igual que la vegetación, de qué raíces crecen qué ramas y hojas son". el hecho.
Texto original
Es mejor beneficiarse de las carencias que de las ventajas. Si no te gusta, úsalo. Es mejor usarlo si te encanta. En lugar de beneficiar a los desfavorecidos, es mejor beneficiar a los favorecidos. En lugar de amarlo y no usarlo, es mejor amarlo y usarlo. Aquellos que se benefician pero no hacen el bien, aman pero no usan, conquistarán el mundo. Los que se beneficien se beneficiarán primero, los que aman lo usarán primero y protegerán el país. Quienes busquen ventajas y eviten desventajas sin amar su uso pondrán en peligro al país.
Es mejor sacar provecho de la gente que sacar provecho de la gente en el futuro. Es mejor utilizar a las personas con cuidado que utilizarlas con cuidado y utilizarlas más tarde. En lugar de obtener beneficios de la gente, es mejor beneficiar a la gente. Es mejor amar a alguien y no utilizarlo que amar a alguien y no utilizarlo. Beneficiar al pueblo sin aprovecharse de él, cuidar al pueblo sin utilizarlo como su rey, así es como se gana el mundo. Después de beneficiar al pueblo, sacar provecho de ello, cuidar del pueblo y luego utilizarlo como gobernante, se puede proteger el país. Aprovecharse del pueblo sin beneficiarlo, utilizar al gobernante sin preocuparse por el pueblo sólo puede poner al país en peligro.