¿Cuál es la guerra más antigua registrada en el mundo?
La Batalla de Banquan (la guerra más antigua registrada en la historia de China)...
b]La Batalla de Banquan[/b] es la guerra más antigua registrada en la historia de China civilización. Huangdi, llamado Xuanyuan. Durante el período Huangdi, el clan Shennong gobernó varias tribus, pero el clan Shennong decayó día a día y las guerras entre las tribus continuaron. La tribu encabezada por Xuanyuan se hizo gradualmente más fuerte durante la guerra. Muchas tribus pequeñas se unieron a Xuanyuan.
Emperador Yan y Chi También sois los líderes de dos tribus muy poderosas. El emperador Yan y Chi You se convirtieron en los dos mayores oponentes del emperador Huang. El emperador Yan y Chi You se enfrentaron primero, y el emperador Yan unió fuerzas con el emperador Huang para derrotar a Chi You. Huang Di reorganizó su ejército y, después de una preparación completa, libró una batalla decisiva con el emperador Yan en Banquan (uno dijo que estaba al sureste de Zhuolu, Hebei, y otro dijo que era Yanqing, la actual Beijing). Después de tres feroces batallas, Huang Di finalmente derrotó a Yan Di.
La agricultura y el hacha: la guerra más antigua de la leyenda
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2004-11-17 14:30:25
Xu Nanzhou
El registro de guerra más antiguo en los antiguos libros militares chinos debe atribuirse a la expedición de Shennong. El hacha entonces.
Esta batalla se puede ver en las tiras de bambú "El arte de la guerra de Sun Bin" de la tumba de la dinastía Han en Yinqueshan. "Ver al rey poderoso" y "Política de los Estados en guerra". Qin Ce". Según los registros: Para persuadir al rey Wei de Qi de que usara tropas, Sun Bin enumeró muchos ejemplos de batallas antiguas. Primero habló sobre "Shenrong Battle Axe Sui". Su Qin dijo que el rey Hui de Qin Li Heng también usó "El hacha cortante Sui de Shen Nong" como la narrativa de guerra más antigua. El comentarista de "El arte de la guerra de Sun Bin" dijo: "Shenrong es Shen Nong. El hacha puede usarse para complementar a Sui", y cree que Sun Bin y Su Qin están hablando de lo mismo. Se puede ver que esta guerra no es solo una historia familiar, se transmitió de boca en boca y luego se documentó en el Período de los Reinos Combatientes, o al menos en las dinastías Qin y Han.
Sin embargo, salvo unas cinco palabras, no hay continuación en los dos artículos. Ahora sólo utilizamos literatura limitada para hacer algunas discusiones preliminares sobre la causa, el resultado y el significado de esta guerra.
La naturaleza social de Shen Nong y Axu Sui
Shen Rong tiene cuatro significados en la leyenda: nombre de una persona, nombre de un clan o tribu, nombre de una dinastía, que Se refiere a toda la sociedad agrícola. ①
Según la leyenda, Shennong no está fijo. Tanto el título de Shennong como sus actividades se han desarrollado. Al principio, la persona que inventó la agricultura primitiva se llamaba Shennong. Más tarde, la tribu del clan donde vivía Shennong también se llamó Shennong. Más tarde, después de que las tribus étnicas vecinas aprendieron a dominar el cultivo de cultivos, también evolucionaron de la cría de animales a tribus de clanes agrícolas, y fueron llamados clan Shennong o los nuevos clanes formados por los descendientes del pueblo Shennong que se separaron y también heredaron. el título de Shennong. Al final, todos los clanes y tribus que dependían de la agricultura para su sustento fueron llamados colectivamente clan Shennong. Por lo tanto, el alcance de las actividades de Shennong registradas en libros antiguos es bastante amplio. Por ejemplo: "Siglo del Emperador") "El emperador Yan, apellido de Shennong, Jiang también ... creció en Jiangshui", Jiangshui es un afluente del río Weihe, al este del actual Qishan "Unificación de la dinastía Qing (Qianlong)"; citas "Jingzhou Ji" y "Jingzhou Ji" Según los registros geográficos, el clan Shennong floreció en Lishan (también conocido como Lieshan) al norte del actual condado de Suixian, Hubei, el "Siglo Emperador" afirma que el clan Yan Emperor Shennong; se derrumbó y fue enterrado en Changsha, y el "Shiben" afirma que fue enterrado en "Guanzi": "El trabajo de Shen Nong plantó los cinco granos en la montaña Qishan". Qianlong)", la montaña Qishan se encuentra en el noroeste del condado de Huixian, provincia de Henan: "Century of Emperors" dijo que el clan del emperador Yan Shennong fue "la primera capital de Chen" (la actual "dinastía Qing"). Huaiyang, Henan) y se mudó a Lu." "Lu Shi. "Hou Ji San" anotó "Du Guo Zhi" y otros libros, diciendo: "Shennong primero hizo su capital en Chen y luego instaló un campamento en Qufu".
① Uno se refiere al nombre de una persona, como la orden general de Mao Baihu: "En la antigüedad, todas las personas comían carne de animales. En cuanto a los dioses, controlaban a los primeros ministros según la época de cielo y los beneficios de la tierra, y enseñó a la gente cómo cultivarla. Los dioses la transforman y hacen que la gente la establezca, por eso se llama Shenrong". Otro ejemplo es "Zuo Zhuan del período de primavera y otoño": "Shenrong. Puede quedar ciego después de tres días de desarrollo y puede usarse para pescar en siete días. Cuando seas mayor, conocerás las cosas llamadas Fu y Banxi ". El segundo se refiere al nombre de la nación o tribu. Por ejemplo, "Emperor Century": "Yandi, la familia de Shenrong, Jiang Xingye es un nombre personal". Si eres miembro del clan Shenrong, entonces el clan Shenrong debería ser un grupo étnico dentro del clan de apellido Jiang. En tercer lugar, se refiere a toda la sociedad agrícola primitiva. Como por ejemplo "Yi. "Xi Ci": "La familia de Bao Xi murió, la costumbre de la familia Shenrong", y también dijo: "El sacrificio se realizó para promover a Bao Chu, y el título era el año de Bao Xi". Los que comían carne de animales como alimento principal se llamaban Baoxi, y los que comían cultivos como alimento principal se llamaban Shenrong. Esto muestra que Baoxi y Shenrong son sinónimos de dos épocas. Cuarto, se refiere al nombre de la dinastía. "Período de primavera y otoño de Lu". "Qi Shi Ling": "La decimoséptima generación de Shenrong tiene el mundo y es lo mismo que el mundo". "Las Crónicas de los Cinco Emperadores" dice: "En la época de Fufu, el clan Shenrong estaba en el mundo. Los príncipes invadieron el dinero de los demás y tiranizaron a la gente, pero el clan Shenrong no pudo moverse. Hay innumerables antiguos". Libros que utilizan la visión de este emperador sobre las dinastías cambiantes para explicar el fenómeno de la sociedad primitiva. No es sorprendente que haya tantos, porque cualquier escritor no puede prescindir de la influencia de los conceptos políticos y las ideologías sociales de su propia época.
Minmin": "La familia Susha atacó a su rey y regresó a Shennong." Según "Shuowen", "En la antigüedad, Su (la misma pronunciación de Feng) Sha se usaba por primera vez para hervir sal marina. "Esto hervido. El clan de artesanos de la sal estaba hoy en Linzi, provincia de Shandong.
"Huainanzi". "Zhushu Xun" dijo que Shennong "su tierra se extiende hasta Jiaozhi en el sur, Youdu en el norte, Tanggu en el este y Sanwei en el oeste. Estas leyendas son más grandes que el territorio combinado de todos los países en Primavera y". Período de Otoño Obviamente, esto no se ajusta a la antigua sociedad china.
Axe y Sui son dos topónimos. Nombrar con una sola palabra es una característica de los clanes y tribus antiguos. Así como el verdadero nombre de Shenrong es Lishan, también se le puede llamar "Li". Yao Xing también fue llamado "Tang" en honor a la dinastía Tao. Como se mencionó anteriormente, el clan Shenrong estableció su capital en Huaiyang. En la antigüedad, también se le llamaba "Chen" solo. Las dos tribus del clan, Ax y Sui, llevan el nombre del lugar donde viven.
Axe, en el actual condado de Dingtao, provincia de Shandong, fue nombrado Fuqiu en el período de primavera y otoño, también conocido como pueblo Taoqiu. Los antiguos sonidos del caldero y el hacha constan de cinco partes. A juzgar por el significado de la palabra hacha, parece que la gente del hacha es buena haciendo hachas de piedra o es buena haciendo cerámica. Las hachas de piedra no solo pueden cortar árboles y usarse como armas, sino que también son herramientas para fabricar azadas de piedra, espejos de piedra y otras herramientas de piedra. Son como máquinas de trabajo modernas, por lo que las hachas se usan en los nombres de lugares y tribus.
Así, entre la actual Feicheng y el condado de Ningyang, provincia de Shandong, también se le llamó Xuan, o Túnel. Los tres personajes son personajes antiguos y modernos. Los clanes aquí son probablemente los primeros en el suroeste de Shandong en usar herramientas de piedra para extraer loess y construir cuevas para vivir. Pueden ser buenos golpeando piedras para hacer fuego, al igual que el clan Axe, también son artesanos con habilidades tradicionales. Ax y Sui lucharon lado a lado, lo que demuestra que están estrechamente relacionados y pueden ser dos clanes de la misma tribu. Más tarde, también pasaron de la vida nómada a las herramientas de piedra, convirtiéndose en una tribu de clan mitad pastor y mitad trabajador. Esto estaba determinado por su entorno de vida.
Debido al desarrollo de la producción agrícola, la tribu Shenrong, toda ella basada en Chen, necesitaba cada vez más grandes cantidades y herramientas agrícolas de piedra de alta calidad, pero les resultaba difícil producir ellas mismas herramientas de piedra de alta calidad. . Por un lado, falta piedra maciza y, por otro, no hay alta artesanía. Las herramientas de piedra que ahora parecen extremadamente simples eran productos "de vanguardia" en ese momento. Para ello, tenían que cambiar parte de sus productos agrícolas por cosas como hachas, herramientas de piedra del clan Sui y cerámica. Esta necesidad de desarrollar la producción agrícola no sólo promovió el surgimiento de la industria de herramientas de piedra en Ax y Sui, sino que también la relación comercial entre el clan Shenrong y el clan Ax y Sui se hizo cada vez más frecuente, formándose una estrecha relación de dependencia mutua.
Las causas y los finales de la guerra
Hay tanto contradicciones como conexiones. La guerra entre Shenrong, Ax y Sui también tiene sus raíces en la relación entre los dos bandos. Se pueden hacer varias inferencias:
(1) La productividad de Shenrong es baja y, a veces, no hay excedentes de productos agrícolas para intercambiar. "Wenzi" describe la sociedad Shenrong: "Los maridos que no son fuertes arando, hay personas en el mundo que se ven afectadas por ello; las mujeres que no tejen, hay personas en el mundo que se ven afectadas por ello. Por lo tanto, los que no son fuertes en el arado no tienen manera de mantener su salud, y los que no son fuertes en el tejido no tienen manera de vestirse". Por supuesto, no habrá muchas divisas en esta situación, y los productos hechos a mano por los clanes Ax y Sui con sus habilidades y su arduo trabajo no se pueden cambiar por productos agrícolas. Su hambre los obliga a veces a recurrir al robo para obtenerlos. los productos agrícolas del clan Shenrong. Además, originalmente eran un clan de pastores y cazadores, son feroces y valientes, y tienen armas de piedra afiladas en las que confiar, por lo que pueden iniciar guerras fácilmente.
También puede ser que al principio fuera solo un saqueo esporádico por parte de unas pocas personas. Después de tener éxito, probaron los beneficios y gradualmente formaron un saqueo continuo y a gran escala, de modo que se convirtieron en saqueo. Como escribió Engels en "Familia". Dicho en "El origen de la propiedad privada y el Estado": "Son bárbaros y, en su opinión, el saqueo es más fácil e incluso más honorable que el trabajo creativo. El clan Shenrong fue saqueado a menudo con hachas y suis". inevitable, lo que conduciría a la guerra. "Han Shu." "Shi Huo Zhi" dice: "En los días de Shenrong, había diez ciudades de piedra, cien pasos de Yangchi y cien mil armaduras, pero no pueden defenderse sin boletos. Esta descripción de una ciudad peligrosa con armaduras fuertes". Puede que no esté en línea con la situación de la sociedad Shenrong, pero refleja que las tribus agrícolas primitivas conceden gran importancia a la organización de guerras defensivas para hacer frente al saqueo de las tribus cazadoras, lo cual es creíble. No es raro en la historia de China que las tribus nómadas saqueen a las tribus agrícolas, aunque las razones no son siempre las mismas.
(2) Las tribus Ax y Sui a menudo también pueden aumentar el precio de las herramientas de piedra a cambio de más productos agrícolas y realizar transacciones injustas, lo que hace que la tribu Shenrong sea intolerable y de ahí las peleas entre las dos partes. formación de guerra.
(3) Para desarrollar la producción y tener su propia industria de herramientas de piedra, el clan Shenrong envió tropas para conquistar el hacha y estalló una guerra.
(4) El clan Shenrong fue al área de Taishan para establecer su propia base industrial. En el camino, fueron atacados por Ax y Sui, y lucharon.
"Historia de la Carretera. "Hou Ji San" dice: La razón por la que el clan Shenrong "se reponía y Sui no los mantenía era para eliminar a Bu y Sui, y todos los reinos se establecieron". "Shuowen" dijo: "Hong es un billete de batalla". " Esto no puede considerarse como la causa de la guerra y no hay explicación. Ax, ¿por qué no tienes miedo? Obviamente Shenrong usó métodos amenazantes contra ellos, pero Ax y Sui no temían la violación y se levantaron para resistir. Si este es el caso, la causa de la guerra son las dos anteriores (3) y (4). Pero también puede deberse a dos razones (1) y (2). Debido a que Ax y Sui atacaron o tomaron por la fuerza los productos agrícolas del clan Shenrong, el clan Shenrong les emitió una advertencia, pero Ax y Sui no escucharon, lo que provocó un conflicto. guerra. Independientemente de las razones anteriores, no hay duda de que el clan Shenrong primero adoptó medidas amenazantes en un intento de asustar al oponente y ganar sin luchar. También es indudable que finalmente fueron resistidos por Ax y Sui;
Como resultado de la guerra, el clan Shenrong obtuvo la victoria; de lo contrario, no habría podido "mudarse a Lu", "campamento separado en Qufu" y "Wanguo" no habría podido determinarse. . Al mismo tiempo, Su Qin llamó "los ataques y refuerzos de Shen Nong", y la palabra "Yifa" ya tenía el significado de la victoria de Shen Rong. "Shi Ming" dijo: "Atacar significa atacar. Si no te atreves a seguir adelante, de repente te separarán". Su Qin es diferente de Sun Bin. Es un diplomático que presta gran atención a la elección de las palabras y. No se limita a decir "atacar". Se basó en lo que sabía sobre el resultado de la guerra. Además, las condiciones para la victoria de Shennong eran mucho mayores que las del hacha y el sui.
Primero, el clan Shenrong tiene un suministro de alimentos relativamente suficiente, incomparable al de Ax y Sui. Si luchan contra el hambre durante mucho tiempo, incluso si tienen el espíritu de "no abastecer", inevitablemente fracasarán. En segundo lugar, el clan Shenrong tiene una gran cantidad de miembros de la tribu y tiene suficientes soldados para complementarlos. La razón por la que emitió amenazas o advertencias por adelantado fue por su fuerza numérica. En cuanto a las hachas y suis de la tribu artesanal, aunque las armas de piedra son relativamente sofisticadas, las armas no son el único factor que determina la victoria o la derrota de la guerra, y eventualmente fallarán debido a que las superan en número.