El mundo es caótico y hombres y mujeres son indistinguibles.
En primer lugar, la palabra clave de "Mujer Mulan" es "difícil distinguir hombre y mujer".
La obra en sí es la verdadera tarjeta de presentación del autor. El tema de "Mujer Mulan" debe explorarse principalmente en la obra. Sólo hay dos dramas, pero la palabra clave es "difícil distinguir entre hombre y mujer". El primero se refiere a la dificultad de Mulan para pretender ser un hombre mientras se prepara para unirse al ejército en lugar de su padre. La rebelión de los bandidos montenegrinos, la piel de leopardo convirtiéndose en rey, el Khan reclutando tropas, "el nombre del abuelo está en el libro", la realidad de los hermanos mayores del padre constituye un entorno específico para que las mujeres se hagan pasar por hombres, poniendo de relieve la necesidad y la urgencia de mujeres que se hacen pasar por hombres; algunas con un poco de fuerza, algo de inteligencia, algo de lectura y aprendiendo algunas artes marciales, podría tomar el lugar de su padre y unirse al ejército disfrazada de mujer. Agrandó sus pies, se cambió el uniforme militar, practicó espadas, lanzas y flechas, y montó en burro y caballo, lo que demostró la posibilidad de que su padre se uniera al ejército. No solo aumentó la acción del drama, aunque el drama es un. arte de acción, estos, el autor Todos están escritos de manera muy concisa y clara, sin ningún descuido. No hay exageración ni embellecimiento en estas pocas palabras. A diferencia de las novelas vernáculas de la dinastía Ming o las óperas del mismo tema de generaciones posteriores, personas como Hua Mulan que se disfrazan de hombres deberían escribirse como superhéroes. Por ejemplo, ella domina varias artes marciales, pero tiene "pocas". fuerza y "poca inteligencia" y sólo ha "leído" el libro, sólo "aprendí" artes marciales, porque la intención original del autor no era esa, sino enfatizar la dificultad de Mulan para disfrazarse de hombre. El nombre de su padre "Hua Hu" es en respuesta a la antigua costumbre de colgar un lazo frente a la puerta cuando nace un niño, lo que ha revelado la importancia de los hombres. Después de tener una niña, Mulan dio a luz a una niña. llamado "Mu Nan", lo cual no deja de ser un desastre. Entonces el nombre de su hijo es "Bie'er", que es un homófono de "Mo'er" o "Bie'er nunca se relaja". No hace falta decir que prefiere a los niños sobre las niñas. Por lo tanto, Mulan solo puede ocultar los preparativos anteriores a sus padres, y es difícil disfrazarse de mujer. Su padre estaba "tan ansioso que se ahorcó", pero nunca pensó en dejar que su hija desempeñara un papel masculino, lo que es un fuerte testimonio de la dificultad. Además, incluso si los padres se sorprendieron y se alegraron cuando vieron la ropa de mujer y de hombre de Mulan, y de mala gana dijeron "Ve a buscarla", todavía hay una dificultad mayor: "Ve, eres una niña otra vez. Viajando a miles de kilómetros de distancia". "Compañero. ¿Quieres esconder a tu hermano pequeño? ¡Qué tipo de negocio es este! "Aquí, los padres de Hua Mulan no están preocupados por el peligro inminente de su hija ni por su vida o muerte, ni por su propia hija. propia carne y sangre reuniéndose en diferentes partes del mundo y llenos de tristeza. En cambio, considera el miedo a exponer a las mujeres como su mayor preocupación y guía a la audiencia a centrarse en esto, porque se trata de un excelente suspenso dramático establecido intencionalmente por el autor, y así nació el primer "drama". Aunque Mulan tiene el consuelo y el aliento de "¡Mamá! ¡No te preocupes! Te devolveré a mi hija", parece tranquila, segura y confiada. Sin embargo, después de todo, esto es una cosa de "tiempo futuro", y los lectores. y los espectadores no pueden evitar sentir... Hua Mulan estaba preocupado porque al verla por primera vez, los dos soldados que lo acompañaban susurraron: "¡Qué hermosa Hua Hu! Incluso en el camino a alistarse en el ejército, los pensamientos de Mulan no pudieron dejar de revelarse: "No tengo miedo de que vaya contra ella y pregunte por sus suegros. Sólo me preocupa este fuego y este agua". "¡Mulan no puede vivir sin agua y fuego! Esta es la mayor dificultad para que Mulan desempeñe un papel masculino. Esto no es vulgaridad, sino una realidad objetiva de la vida que es difícil de superar. En primer lugar, el autor sólo destaca la "dificultad". " de las palabras "golpear a una mujer con un hombre".
En la segunda obra, Mulan fue interpretada como una mujer, lo que fue un gran éxito y regresó a casa con un vestido dorado.
Lógicamente hablando, si el autor pretendía elogiar el patriotismo de Mulan o la ideología nacional estrechamente relacionada con él, debería describir la rebelión, la rebelión y la hegemonía de los bandidos de la Montaña Negra, causando así daño al país y al pueblo, y los atroces crímenes de Quemar, matar y saquear Quizás también podría compararlo con Las luchas leales y traicioneras de los principales líderes de batalla de la corte imperial están entrelazadas, destacando las cualidades valientes e ingeniosas de Hua Mulan de matar valientemente al enemigo y servir al país con lealtad. siendo leal al emperador y amando al pueblo; a mediados y finales de la dinastía Ming, Xu Wei, quien se desempeñó como secretario del shogunato de Hu Zongxian, también participó en la resistencia en la costa sureste de la lucha de los piratas japoneses. Xu Wei sacó a la luz el acoso y el saqueo de Anda en el noroeste, y hay muchos poemas y artículos al respecto. ¿Por qué no lo describe de esta manera? Incluso cuando escribía sobre las artes marciales de Mulan, el mariscal Xin Ping solo memorizó algunas frases: "Hay tres mil hombres valientes en Rixin y quiero probar sus artes marciales por su nombre. Hay un arco de flores que parece ser útil. "No hay exageración; Sospechar. Ninguna de las historias de las dinastías Song, Yuan y Ming es contada por narradores en las que el héroe tenga habilidades superiores en artes marciales, pelee y mate, y corte banderas para apoderarse de la vanguardia. Incluso si el duelo con la piel de leopardo es una escena rival, debería ser una escena pesada que represente deliberadamente la valentía, la lealtad inquebrantable, la sabiduría y el coraje de Mulan. Si el autor tuviera la intención de elogiar el patriotismo o la ideología nacional de Mulan, nunca abandonaría esta escena típica. Sin embargo, después de que el mariscal ordenó a las tropas disparar, solo dijo las siguientes palabras:
(Las primeras tres redes de batalla disfrazadas de ladrones) (Wood salió corriendo de la trampa) (Afuera) ¡Retírese!
Esta es una feroz batalla trascendental, sangrienta, tensa y de vida o muerte. ¿Por qué es tan simple y fugaz? A juzgar por todo el drama y la vida real, la historia de Hua Mulan uniéndose al ejército en lugar de su padre debe dividirse en tres etapas: antes de unirse al ejército y después de unirse al ejército. Si pretendemos mostrar el patriotismo y el espíritu de heroína de Mulan, deberíamos centrarnos en la segunda etapa. Pero debido a que el autor no tiene la intención de hacer esto, incluso si escribimos la segunda etapa, aún queremos explicar que Hua Mulan desempeña el papel de un hombre que apoya a una mujer, y los mariscales, soldados e incluso la corte son todos hombres que apoyan. mujer. Tan pronto como Mulan llegó al campamento militar, el mariscal la consideró uno de los "Tres Mil Héroes", que eran todos hombres y dijo en "Buenas noticias de la corte" que "el ladrón tiene piel de leopardo y; hay soldados que pueden atrapar al enemigo"; a Mulan se le ordenó regresar a casa por un tiempo. En ese momento, vino a despedirse y dijo: "No puedo despedirme con prisa", lo que demuestra que el mariscal tiene Siempre ha habido un hombre que se hace cargo del exterior y una mujer que se hace cargo de la casa. El edicto imperial establece que "Hua Hu puede ser recompensado con Shang", lo que también muestra si el emperador es hombre o mujer. Después de que Mulan se uniera al ejército, escribió no sólo estos, sino también detalles bastante específicos y vívidos. Es decir, el autor narra deliberadamente a los dos suboficiales que convivieron con Mulan en el campo de batalla durante doce años. En el camino de regreso a su ciudad natal con Mulan, de repente preguntaron: "¡Es raro pensar en el hermano Hua! No enseño a la gente sobre ahogamiento, pero respondí inteligentemente: "Este es tu escenario. Aunque Mulan no pudo evitar insinuar su género, los dos sargentos todavía no entendieron:
(Cantando) "¿Qué tiene de extraño mi arco?" ¡Y uno raro! (Blanco) En el templo al lado de mi casa, una escultura de arcilla de King Kong de repente se convirtió en la cara de Chang'e (Segundo Ejército). ¿Existe tal cosa? (Voz de madera) Cuando no me creas, te lo mostraré.
Su objetivo es ilustrar que es difícil incluso para los camaradas distinguir entre hombres y mujeres. Se dice que Hua Mulan sirvió en el ejército para su padre durante 12 años y regresó triunfante. Se reunió con sus padres y hermanos después de una larga separación, lo que debería estar lleno de sentimientos encontrados y miles de palabras. Sin embargo, después de que Mulan se puso ropa de mujer, la primera frase que les explicó a sus padres fue: "Até bien el cerrojo y devolví tu carta de cardamomo después de varias noches lluviosas. ¿Cómo podría humillar a mis padres?". se van, "¡Mamá! ¡No te preocupes! Devuélveme una niña". Este es otro punto culminante de su gran éxito como mujer. Hay dos dramas. El primero describe la dificultad de que las mujeres interpreten a protagonistas masculinos. , todos los recitativos de la corte al jefe maestro no pueden distinguir entre hombre y mujer. ¿Por qué el autor deja que la heroína Mulan lo use? La última canción "The Ending" lo resume: "Me convertí en hija a la edad". de diecisiete años y un hombre de doce años. Después de verlo mil veces, nadie puede notar la diferencia entre hombres y mujeres. Fang no lo cree y no confía en sus ojos para distinguir entre hombres y mujeres. "Miles de personas, incluidos mariscales y soldados que han estado en problemas durante más de diez años, todavía no pueden distinguir entre hombres y mujeres, porque depende del corazón, no sólo de los ojos. Ésta es la conclusión de Mulan. Parece fácil distinguir entre hombres y mujeres, pero en realidad no es tan simple. Las cosas en el mundo ciertamente son más complicadas que distinguir entre hombres y mujeres, y la dificultad se puede imaginar, por eso dijo el autor al final de la obra: “Las cosas en el mundo son un tanto confusas y las escuelas no pueden distinguir entre hombres y mujeres. "Esta es la conclusión del autor, que pone el toque final al tema de la obra. Esto significa que mi obra "Mulan" de Xu Wei es una historia en la que hombres y mujeres son inseparables. Este tipo de cosas confusas se pueden ver en todas partes. en el mundo.
En realidad, esta es la razón por la que el título de la obra pone la palabra "mujer" al principio de "Mulan". Los dramas chinos tratan sobre la innovación. Las tramas son novedosas y fáciles de innovar. Cuando Li Zhi comentó sobre "La leyenda de Pipa", dijo: "Un tema como el corte de pelo es realmente algo que surge de la nada y siempre es maravilloso. Se han creado tantas buenas palabras. Hay buenos temas y buenas palabras. " Unirse al ejército en lugar de su padre no es necesariamente novedoso; la "mujer" Mulan de esta generación es novedosa y puede transmitirse. Es común distinguir entre hombres y mujeres; es difícil distinguir entre hombres y mujeres, por lo que se puede transmitir la novedad.
Y la habilidad de la mujer Mulan es "puede decir si soy niño o niña".
Xu Wei es realmente una persona extraña, y su mono de cuatro voces es realmente un drama extraño. ¿Y qué es lo maravilloso de Mulan? "Es difícil distinguir entre hombres y mujeres". La habilidad de la mujer Mulan en realidad proviene de la historia popular ampliamente difundida sobre Mulan uniéndose al ejército en nombre de su padre, así como de lo que está escrito en la canción popular "Mulan Ci" escrita por Yuefu en las Dinastías del Norte. "Mulan's Ci" describe en detalle el proceso en el que Hua Mulan se preparó para unirse al ejército en lugar de su padre, y la batalla para unirse al ejército solo usó "Nuevo Qi para transmitir oro y luz fría a la ropa planchada". en cien batallas, y el guerrero regresó después de diez años. La alegría de ponerse ropa de mujer después de regresar y el pánico de los compañeros que "han estado juntos durante 12 años y no sabían que Mulan era una niña" están escritos de manera vívida y concreta, y al final del poema es Enfatizó particularmente que "las patas del conejo macho están confundidas y los ojos de la coneja están confusos". Cuando dos personas Cuando un conejo camina junto al suelo, Ann puede decir muy claramente si soy macho o hembra. Lo más sorprendente fue que Ann podía decir si yo era un niño o una niña. Xu Wei quedó profundamente impresionado por la palabra "hombre y mujer", y el tema de "mujer Mulan" también está aquí.
Al mismo tiempo, Xu Wei también escuchó y fue testigo de muchas cosas confusas que eran indistinguibles entre hombres y mujeres.
La historia de Hua Mulan disfrazándose de hombre y uniéndose al ejército en lugar de su padre tiene un significado profundo y puede expresar una variedad de temas diferentes, como alabar el espíritu de patriotismo, alabar las virtudes de lealtad y piedad filial, elogios a la abrumadora heroína, etc. ¿Por qué Xu Wei tuvo que encontrar un enfoque diferente y decirle a la audiencia y a los lectores que hay muchas cosas confusas en el mundo donde no se pueden distinguir hombres y mujeres? Porque hubo muchas cosas confusas que experimentó, escuchó y presenció antes de escribir la obra. "Mujer Mulan" es también un resumen de la experiencia de vida y la trágica vida de Xu Wei.
Por ejemplo, la evaluación de Yan Song. Esta es la razón por la que Yan Song fue ascendido por funcionarios de familias pobres como Jinshi, editor en jefe, profesor de historia y Xianjiu. Durante el período Jiajing, se desempeñó sucesivamente como ministro derecho del Ministerio de Justicia, ministro izquierdo del Ministerio de Justicia, ministro del Ministerio de Justicia, soltero de Wuyingdian, tutor del príncipe, maestro del templo Shenshen, joven tutor del príncipe y soltero de Huagaidian. Aquellos que conspiraron para incriminar y excluir a ministros, atrapar a compinches y convertirse en mejores amigos; aquellos que mataron a disidentes y acusaron a Yan Song y su hijo Yan Shifan fueron degradados o asesinados. Más tarde, Yan Shifan fue ejecutado y Yan Song fue despedido por el bien del pueblo. Se robó el gobierno durante 20 años y envenenó al mundo. El mundo lo llamó traidor y la historia Ming también lo incluyó en la biografía de un traidor.
Hu Zongxian, el gobernador de Zhejiang que hizo grandes contribuciones en la lucha contra la invasión japonesa, también atendió a Jiajing y al traidor Yan Song y mantuvo una alta posición oficial. Xu Wei, quien era el secretario del shogunato de Hu Zongxian en ese momento, una vez escribió artículos para halagar y elogiar a Yan Song en nombre de Hu Zongxian. Por ejemplo, en la celebración del cumpleaños del duque Yan, elogió a Yan Song y dijo: "Los cuatro mares son una vista lejana y todos los países son una constitución", expresando repetidamente "gratitud y bondad", lo cual es extremadamente repugnante. . Además, no existen sólo una o dos de esas escrituras. Aunque esto fue escrito por un fantasma e inevitablemente en contra de su voluntad, después de todo, fue escrito por Xu Wei. Sin embargo, en "Four-Voice Ape" y "Yang Yu Nong" de Xu Wei, los críticos admitieron que la perorata de Mi Fu contra Cao Cao era una alusión a Yan Song. La historia del autor usando gongs y tambores para maldecir a Cao Cao revela la viciosa hipocresía, la astucia y la traición de los poderosos traidores feudales, sus atroces crímenes de dañar al país y al pueblo y despreciar la vida humana. Lleno de resentimiento, realmente dio la vida. Coraje de los "traidores". Comparado con el elogio de Yan Song en "El cumpleaños del duque Huan de Qi", es completamente diferente. Además, incluso en Yang Yuxiang, cuando Mi Fu y el juez que lo estaba despidiendo estaban a punto de separarse, Mi Fu, que estaba extremadamente enojado con el traidor, incluso se ofreció a "perdonar a Cao", pero su odio por el traidor fue grande. reducido. Durante la vida de Xu Wei y antes y después de Nongzaju, sus cambios de actitud hacia los traidores solo pueden mostrar que su comprensión de Yan Song ha cambiado, tiene una evaluación clara y ha estado confundido por un período de tiempo.
Otro ejemplo es la comprensión que tiene Xu Wei del papel de Hu Zongxianzhong como ministro del shogunato. Hu Zongxian se convirtió en un poderoso ministro militar y político en el sureste, no solo porque escribió varias cartas a la mesa anterior para satisfacer el deseo de longevidad de Jiajing, sino también porque entregó el derecho de complacer al Grupo Yan Song. Pero durante este período, logró logros en la lucha contra el enemigo en Fujian, Zhejiang y otras zonas costeras del sudeste.
Fue durante el mandato de Hu Zongxian como gobernador de Zhejiang que Xu Wei, que había sufrido repetidos fracasos, fue reclutado por Hu Zongxian como secretario del shogunato y recibió una gran cortesía. Entonces Hu Zongxian fue arrestado y murió en prisión, lo que fue un golpe extremadamente duro para Xu Wei, e incluso se suicidó. Los poemas de Xu Wei también revelan sentimientos de arrepentimiento. En otras palabras, Xu Wei tiene la sensación de saber lo que ha encontrado, un sentimiento de arrepentimiento y un momento en el que es difícil distinguir entre el bien y el mal y está confuso.
Otro ejemplo es el yerno de Wang, que fue engañado. Según su espectro anormal, Xu Wei se mudó a Cross Street cuando tenía treinta y nueve años. Xia, el rey nupcial de Hangzhou, es muy poderoso. Cometí un error al principio y lo perdí en el otoño, y todavía lo odio. "Es decir, cuando se trata de matrimonio y otros asuntos, Xu Wei también tiene momentos en los que es difícil distinguir entre lo verdadero, lo falso y lo confuso.
Otro ejemplo es la muerte de Shen Lian. Shen Lian fue asesinado por el Partido Yen en el año treinta y seis de Jiajing (1557). Sin embargo, la excusa para matar a Shen Lian fue acusarlo falsamente de ser el líder de la Secta Anbali. , pero en cambio lo acusó falsamente de ser el líder de la Secta Anbali. ¿Tiene este mundo motivos ocultos para la violación de poder? ¿Todavía tienes una comprensión confusa de la lealtad inquebrantable y el odio al mal de Xu Wei? (Parte 3)" y las palabras de Shen: "¡Si le cortas la cabeza a Dongshi, a quién le importa si eres famoso o estás muerto!" "" Respuesta de Jingui Yaolue a la mansión Qian Junde ", dijo: "Aquellos que han estudiado el taoísmo desde la antigüedad esperan que nadie pueda hablar sobre el bien y el mal ... ¡Si no me ves, Shen Jinyi! "Envía a Shen Zishu a la fortaleza en un breve capítulo marrón" dice: "Si no matas gente, oscurecerá". "¿Por qué Shen Lian pareció convertirse en una celebridad después de haber sido severamente castigado por abandonar la ciudad? ¿Por qué el autor lanzó un grito angustiado de "¿a quién le importa si está muerto?" ¿Por qué Xu Wei advirtió seriamente al hijo de Shen Lian que no fuera ingenuo? En aquel entonces, tu padre no había matanza, pero alguien quería matarlo. Ahora, si no matas a nadie, alguien intentará matarte, porque esta es una era en la que el cielo está en silencio y el sol es débil. Es una época en la que es difícil distinguir a hombres y mujeres, y el bien y el mal no están claros y son confusos. ¿Cómo podría Wei seguir quejándose?
Sin embargo, Xu Wei es realmente una persona extraña, y la mujer Mulan lo es. Un drama extraño. Porque es normal escribir tristeza con tristeza y escribir tristeza con felicidad, la felicidad contiene tristeza y la tristeza es particularmente profunda, aunque toda la etiqueta está involucrada, la película japonesa "Adiós" cuenta la historia. Todas las ceremonias de boda festivas, pero cuanto más avanza la boda, más trágica se vuelve la atmósfera. Para el público y los lectores, "Mulan" es de hecho una comedia, pero para el autor, cuando ve a todos los emperadores, mariscales. Y los soldados eran todos indiferentes entre sí, se sentía aún más triste por la realidad social de indiferencia y confusión que había experimentado, oído y presenciado. A mediados y finales de la dinastía Ming, Jiajing ignoró los asuntos gubernamentales durante mucho tiempo. Y a los eunucos no les importaba el gobierno. En el poder, los traidores son autoritarios, la corrupción burocrática es caótica, el bien y el mal están invertidos y el yin y el yang son difíciles de distinguir. Incluso si este drama no se centra en el patriotismo y las mujeres. su valor ideológico no puede subestimarse
(Unidad del autor: Universidad Normal de Qufu. Facultad Universitaria de Artes Liberales)