¿Cuáles son las imágenes de Shangsi en la poesía antigua?

Shangsi: término antiguo de festival, concretamente "Festival Shangsi". Después de Cao Wei, este festival se fijó en el calendario lunar (calendario lunar) cada año. La antigua costumbre es lavar la suciedad con agua y adorar a los antepasados ​​en este día, que se llama "祓犊", "祊祊", "犊 Ofrenda" o simplemente "犊". Después de las dinastías Wei y Jin, el Festival Shangsi se fijó como el calendario lunar anual (calendario lunar). Desde entonces, se ha convertido en un festival para banquetes de bebida a la orilla del agua y excursiones primaverales al campo. Pero a veces el día Si todavía se utiliza como el Festival Shangsi y no se fija como calendario lunar (calendario lunar) todos los años.

"Las Analectas de Confucio·Avanzado·Sentado": "Mo Chun, la ropa de primavera está lista, cinco o seis personas están coronadas, y seis o siete niños se están bañando en Yi, el viento baila con las urnas, cantando y regresando". En la actualidad, tiendo a entender el "baño" en "Yu Huyi" aquí como una especie de sacrificio en la antigüedad, en lugar del habitual "baño". "Zhou Rites": La bruja es exorcizada y bañada cuando está en su palma. Esto significa que las brujas son responsables de los rituales anuales de exorcismo y de bañar a las personas para eliminar los desastres. "Notas sobre los ritos de Zhou" de Zheng Xuan: se purificaba todos los años y ahora es como agua en el tercer mes. Bañarse significa darse un baño con hierbas aromáticas. A esto se le llama éxtasis o espíritu maligno. En el período de primavera y otoño, esta actividad se había extendido entre la gente.

"Song Book" cita a "Han Shi": "Es costumbre del estado Zheng que en el tercer mes del mes, en los ríos Qin y Wei, las almas revivan y la orquídea se cepilla la hierba, lo cual es siniestro."

"Libro de la dinastía Han posterior": "A principios del mes (marzo), los funcionarios y la gente estaban todos limpios en el agua que fluía hacia el este, diciendo que lavarían y purificarían, eliminarían la suciedad y la sarna, y sería una gran limpieza".

Después de las dinastías Wei y Jin. El Festival Shangsi se cambió a un evento anual y ya no se lleva a cabo. llevar a cabo actividades de sacrificio. Poco a poco se ha convertido en una actividad de banquete, juego y salida.

El llamado banquete de beber junto al agua se denomina "beber con agua que fluye de la copa". La llamada "copa que fluye", también conocida como "copa que fluye", consiste en arrojar una taza corriente arriba del agua y dejar que fluya hacia abajo con las olas. Cuando se detenga en algún lugar, la persona la tomará y beberá de ella. Este estilo fue especialmente popular en la dinastía Tang, pero gradualmente se volvió desconocido en la dinastía Song. Hoy en día, nadie tiene un estilo tan elegante.

En la dinastía Song, este día se consideraba el cumpleaños del Santo Señor del Polo Norte. En este día se realizan juegos para recibir a los dioses en varios lugares. "Meng Liang Lu" dice: "La gente común quemaba incienso y se reunía en el palacio. Todos los palacios y templos establecían rituales para orar por la paz del país y proteger a la gente. Los que servían el incienso en las aldeas militares y los palacios organizaron arreglos sociales., Pabellón Jiefutai, dando la bienvenida a la gente en el camino, observando a la multitud "

Antes, la gente iba a la orilla del agua a recoger orquídeas para ahuyentar a los espíritus malignos. Más tarde, evolucionó hasta convertirse en una fiesta de banquetes junto al agua y excursiones a los manantiales en el campo. El poema de Du Fu "El viaje de la belleza" dice: "El tercer día del mes lunar, el clima es nuevo y hay muchas bellezas junto al agua en Chang'an".

Mujeres de todo el mundo El país trae flores de bolso de pastor en este día. Según "Registros del fenómeno de las cosas" de Song Zanning, dice: "Recoge flores de bolso de pastor y colócalas en el cuello de la lámpara, para que las polillas y los mosquitos no vuelen". La "Crónica del Tour del Lago Oeste" de Mingtian Rucheng dice: "Tanto los hombres como las mujeres usan flores en el bolso de pastor".

Hay otra costumbre mencionada anteriormente es Perrin o Du Ruo. Se dice que cuando el rey Zhao de Zhou ascendió al trono durante 20 años, la tribu Yue de Dongou presentó dos mujeres, una llamada Yanjuan y la otra llamada Yanyu. Ambas eran hermosas, delicadas, elocuentes y podían cantar y reír. No dejan huellas cuando caminan y no proyectan sombra al sol. Una vez acompañaron al rey Zhao a visitar el río Yangtze y el río Han. Desafortunadamente, todos cayeron al agua y murieron junto con el rey Zhao. Por lo tanto, la gente en el área de Jianghan todavía los recuerda y construye salones ancestrales junto al río. Diez años después, la gente podía ver a las dos mujeres paseando en bote por el río con el rey Zhao todos los días y jugando junto al agua. En el Festival Shangsi, a finales de la primavera, la gente se reúne frente al salón ancestral para ofrecer sacrificios: algunos traen frutas dulces y frescas, recogen hojas de Duran, las envuelven y las hunden en el agua; otros las envuelven con hilos de colores y envuelven corbatas de metal; encima. De esta forma, el dragón no invadirá sus cuerpos inmortales. Por eso, este salón ancestral se llama "Santuario de Zhao Zhi". (De "Taiping Guangji")

El origen del Festival Shangsi

El Festival Shangsi se remonta a la memoria de Fuxi. Fuxi y su hermana Nuwa amasaron tierra para crear humanos y reproduciron a su descendencia. El área del este de Henan honró a Fuxi como el "Ancestro Humano" y construyó el antiguo templo del Mausoleo Taihao en Huaiyang (donde Fuxi estableció su capital desde el segundo hasta). tercer día del segundo mes lunar El tercer día del mes lunar, tiene lugar la Feria del Templo del Mausoleo de Taihao. Hombres y mujeres devotos, barcos del sur y caballos del norte, todos se reúnen en el área del mausoleo para rendir homenaje a nuestro. ancestros. Según la leyenda, el tercer día del tercer mes lunar es también el día en que la Reina Madre celebra una fiesta de melocotones. Hay un poema de poesía sobre el bambú de Beijing que describe la gran ocasión de la Feria del Templo del Palacio Pantao: "La primavera crece el tercer día de marzo y se quema incienso en el Palacio Pantao; el viento se levanta a lo largo del río y Cientos de pies de polvo rojo cubren el suelo." Cuenta la leyenda que la Reina Madre de Occidente fue originalmente la protectora de una tribu primitiva en el oeste de China. dios. Tiene dos armas mágicas: una es comer el elixir que puede conducir a la inmortalidad y la otra es comer el elixir que puede prolongar la vida: el melocotón plano. Chang'e en los mitos y leyendas voló al Palacio de la Luna después de robar el elixir de la Reina Madre de Occidente traído por su esposo Hou Yi. Después de eso, en algunas novelas de fantasía, la Reina Madre de Occidente fue descrita como el dios de la felicidad y la longevidad.

En la antigüedad, el primer día Si de marzo se consideraba "Shangsi" y fue designado feriado en la dinastía Han. "El primer día del mes, todos los funcionarios y el pueblo se limpiaban en el agua que fluye hacia el este. Se decía que lavaban y limpiaban la suciedad y las enfermedades, y era una gran fiesta". Posteriormente se añadió el contenido de banquetes y salidas cerca del agua. Después de las dinastías Wei y Jin, el Festival Shangsi se cambió al 3 de marzo, al que siguieron las generaciones posteriores, y se convirtió en un festival para que el pueblo Han disfrutara de banquetes junto al agua y excursiones primaverales al campo.

Actividades festivas del Festival Shangsi

(1) Gaojie

En las actividades del Festival Shangsi, la actividad más importante es ofrecer sacrificios a Gaojiu, es decir, gestionar los matrimonios y Dios de la fertilidad. Gao Le, también conocido como Jiao Le, recibió su nombre porque se ofrecía en los suburbios. Fu es lo mismo que el casamentero, y Fu proviene de Fu. , la Gaoqian original es mujer, y es una mujer adulta, con apariencia de embarazo. De hecho, algunas mujeres desnudas en la antigüedad tenían muslos y senos muy desarrollados, además de un vientre que sobresalía hacia adelante, lo que es símbolo de fertilidad. En los retratos en piedra de la dinastía Han, hay una imagen del dios Gao, y también está relacionada con el bebé. La estatua de cerámica de la diosa en el Sitio Cultural Hongshan en Liaoning es el dios de la fertilidad. Posteriormente, Gaohe sufrió grandes cambios. Por ejemplo, Fuxi, consagrado en el Templo Ancestral de Huaiyang, Henan, era el dios de Gaohe bajo el sistema patriarcal. Al mismo tiempo, también existía el culto a los objetos sexuales, primero la vagina femenina y luego la raíz masculina. Al principio, el Festival Shangsi era una actividad de brujería, mediante actividades como ofrecer sacrificios a Gaozi, exorcizar espíritus malignos y reunir a hombres y mujeres, se utilizaba para protegerse de desastres, evitar el mal y orar por la fertilidad. En este sentido, el Festival Shangsi es también una fiesta de cortejo y fertilidad. Después de la dinastía Han, aunque el Festival Shangsi sigue siendo un festival religioso para que todas las personas busquen niños, y se dice que el tercer día del tercer mes lunar es el cumpleaños de la Reina Madre de Occidente, se ha convertido en un gran Evento para que los nobles muestren su riqueza y disfruten de las salidas de primavera.

(2) Exorcismo

En el Festival Shangsi también se realizan actividades de exorcismo, reparación o baño. Bañarse es eliminar los desastres. Los humanos prehistóricos creían que la fertilidad era el resultado de los tótems que habitaban los cuerpos de las mujeres. Tras entrar en la era patriarcal, la gente entendió que las relaciones sexuales entre marido y mujer eran la causa de la procreación. Sin embargo, ya sea el concepto de inducción totémica o la comprensión de que las relaciones conyugales conducen al nacimiento, se reconoce que las mujeres son la encarnación de la fertilidad y que los niños son concebidos por las madres. Sin embargo, no todas las mujeres pueden dar a luz normalmente y algunas suelen ser infértiles debido a enfermedades. En aquella época, la gente creía que la infertilidad de las mujeres era causada por fantasmas y dioses, por lo que utilizaban el baño durante el Festival Shangsi para tratar la infertilidad. Con el tiempo, se convirtió en un hábito y el baño se convirtió en una parte importante del Festival Shangsi. La convención sobre el lavado de pies difundida a principios de la primavera en Yunnan es un legado de antiguos espíritus malignos.

(3) Bebidas para beber agua Qingshui

En el Festival Shangsi, hay tres actividades: huevos flotantes en el agua, dátiles flotantes en el agua y bebidas para beber agua Qingshui. Entre las tres actividades acuáticas anteriores, la flotación de huevos en el agua es la más antigua. Consiste en colocar huevos cocidos en el río y dejarlos flotar, quien los encuentra se los come. Las azufaifas flotantes en el agua y las copas de agua serpenteantes evolucionaron a partir de huevos que flotaban cerca del agua. Sin embargo, esta es una brujería de nacimiento más civilizada. Beber vino en un arroyo serpenteante y beber banquetes junto al agua son la evolución de esta brujería y se han convertido en actividades de entretenimiento para los literatos.

(4) Conocer hombres y mujeres

Existe una costumbre peculiar en el Festival Shangsi, es decir, “conocer hombres y mujeres”. Este tipo de unión salvaje en los festivales tiene una larga historia. Originariamente proviene de matrimonios estacionales en el período del clan: matrimonios grupales de unión salvaje. Más tarde, todavía quedan restos. Por ejemplo, hay imágenes de hombres y mujeres teniendo uniones salvajes. pinturas de acantilados en Zuojiang, Guangxi y los retratos en ladrillo de las tumbas Han en Chengdu. Esta costumbre también se ve en registros posteriores. En las zonas de minorías étnicas de China, existen muchas costumbres que distinguen a hombres y mujeres, como el 3 de marzo de la etnia Li, la escalada de colinas de la etnia Miao, el lanzamiento de hortensias de la etnia Buyi, etc. La salida también es un legado de este tipo. La gente en el área de Wujin de la provincia de Jiangsu visita Nanshan el tercer día del mes lunar. El dicho popular dice: "El 3 de marzo, use una sola camisa de tela, saltee malan con ajo, coma y visite Nanshan". /p>

(5) Fiesta del Melocotón

Después del auge del taoísmo, se creía que el tercer día del tercer mes lunar era el día de la Feria del Melocotón de la Reina Madre de Occidente. Adorar a la Reina Madre de Occidente es generalmente popular en China, pero también hay costumbres en otros lugares de adorar a otros dioses para orar por los niños, como adorar a Sanmao Zhenjun en Yangzhou, también conocido como la competencia del ciego. En Wenzhou, la gente ofrece sacrificios a los fantasmas de la impermanencia el tercer día del tercer mes lunar para orar por buena salud y más niños. Está el Shishi Club en Xiamen y el Touzi Club en Chengdu. En la fiesta de lanzamiento de niños, quien agarre al niño tendrá un bebé, por lo que la persona que agarre al niño es considerada un héroe. Las mujeres infértiles de Qihe, provincia de Shandong, van al templo de Niangniang para quemar incienso y adorar el tercer día del tercer mes lunar. El abad entrega un hilo rojo y el buscador ata una muñeca de arcilla con el hilo rojo, que simboliza el regalo. de un niño del Dios Niangniang Después de dar a luz, el muñeco de arcilla se coloca en la pared de la cueva, se quema incienso y se ofrece a la Diosa el tercer día del tercer mes lunar de cada año. Hay una pintura de Año Nuevo de "muñeca grande" entre las pinturas de Yangliuqing, lo que muestra que la costumbre de atar muñecas también es popular en Beijing y Tianjin. Hoy en día, el tercer día del tercer mes lunar se ha ido eliminando gradualmente, pero todavía existen costumbres similares en varios lugares, como la niña Jie San en Fanchang, Anhui, la Feria del Templo Longzi en Lishui, Zhejiang, el Festival del Rey Dragón en Yongji, Jilin, la Feria del Templo Shuangzhong en Haining, Zhejiang, etc.

Aunque el Festival Shangsi reza principalmente por la reproducción humana, las creencias antiguas creen que la reproducción humana también puede promover la reproducción de los cultivos. Según el folclore sobre el cumpleaños de Mai, se cree que Mai tiene la misma fertilidad que los humanos. Hay muchas actividades festivas en Jilin el 3 de marzo del calendario lunar: una es la Asociación de Ciegos, es decir, una reunión de personas ciegas, donde eligen al líder, cenan juntos y practican la autoprotección; Festival del Gran Dios, donde se lleva a cabo una reunión de ordenación de chamanes, y después de llevar el espíritu a un recorrido, puedes realizar la danza de forma independiente durante la siguiente práctica. Algunas personas también ofrecen sacrificios al Dios de los Cang en ese día, que se convierte en el Día del Sacrificio del Arado, y a partir de ese momento comienzan las actividades de arado de primavera. Debido a esto, la gente comenzó a cultivar después del Festival Shangsi. En la antigüedad, en algunos lugares se realizaba una actividad de tiro durante el Festival Shangsi, en la que se utilizaba una flecha con un hilo de seda para disparar a los gansos salvajes. Este tipo de ganso salvaje no es tanto una presa como el mejor regalo para regalar. Las mujeres trabajadoras del sur comenzaron a criar gusanos de seda y a recolectar moreras para alimentar a los gusanos de seda.

El Festival Shangsi es popular en muchas áreas de minorías étnicas, como el Festival Sansi del pueblo coreano, el 3 de marzo del pueblo Tu y también los pueblos Bai, Blang, Dong, Zhuang, Li y She. celebrar el Festival Shangsi.

Resumen: El Festival Shangsi, comúnmente conocido como el 3 de marzo, es un festival tradicional de la nacionalidad Han. Antes de la dinastía Han, el festival se establecía como el día Si a principios de marzo y luego se fijó en el calendario lunar. calendario. El tradicional Festival Shangsi cae en el primer día Si de marzo en el calendario lunar, que también es el día para expulsar a los espíritus malignos, es decir, el Día de los Baños de Primavera.

Además:

El Festival Shangsi sigue siendo el Día del Humano. El Día del Humano también es un festival tradicional. Se dice que Nuwa creó siete animales en siete días. El primer día del mes lunar es el Día del Gallo, el segundo día es el Día del Perro, el tercer día es el Día de la Oveja y el cuarto día es el Día del Cerdo. Día, y el quinto día es el Día de la Vaca. El sexto día del mes lunar es el Día del Caballo y el séptimo día del mes lunar es el Día del Hombre. Según la disposición de los tallos celestiales de A, B, Bing, Ding, Wu, Ji, Geng, Xin, Rengui y la disposición de las ramas terrenales de Zichou, Yinmao, Chen, Siwu, Wushen, Youxuhai, el séptimo día de el mes lunar es el día Si de la Rama Terrenal, por lo que el día Si es el día humano, por lo que el festival Shangsi es también el festival del día humano. Para conmemorar el aniversario, coma "sopa Qibao" y "Xuntian". "Qibao Geng" es un plato elaborado con siete tipos de verduras, mientras que "Xuntian" es un panqueque elaborado al aire libre. Además, las telas de seda coloridas se deben cortar en formas humanas o se deben tallar láminas de oro en formas humanas y colgar en biombos o tiendas de campaña para la buena suerte.

Además del Festival Shangsi, el 3 de marzo también es el cumpleaños de la Reina Madre de Occidente. Esta teoría tiene su origen en leyendas taoístas. En este día, todos los años, dioses de todos los ámbitos de la vida van a Yaochi para ofrecer regalos y celebrar sus cumpleaños. Así nació el famoso "Magu Presents Birthday".

Poemas antiguos:

Shangsi

Cui Hao de la dinastía Tang

El día de Si, brota la ciudad del emperador, y la ciudad es atractiva. El estacionamiento debe estar cerca del agua y la música debe remover el polvo.

Los sauces débiles son una barrera para montar, mientras que los puentes flotantes están llenos de gente mirando. Todavía es temprano y nos dirigimos hacia Jiulongjin.

Shangsi

Yang Ning de la dinastía Tang

La capital imperial ya es próspera y hay siete familias nobles con pipas delgadas y cuerdas claras.

¿A quién no le encantaría el paisaje de este día? Están todos llenos de flores.

Poesía

Elogios del rey de las dinastías Wei y Jin

Empieza tu fortuna con arrogancia, y el frío y el verano traerán novedades. Qian Qian se muestra reacio a darse por vencido, al igual que las nubes andantes. Yi Yi Jiyue, Mu Mu y Chun. El príncipe heredero desciende y ofrece un banquete con los invitados. El invitado Yi He es de una familia casada. Al igual que el árbol kudzu, crece en el árbol de espinas. Asistente cercano de Yu Yu, prisión de Yanyantai. Hay mucha gente común que vive en filas y filas para adorar a Tianlu. Por ejemplo, en Kunshan hay este jade. Los imponentes escalones celestiales también han descendido a algunos lugares. A la derecha está el jefe de Estado y a la izquierda, el diputado. Great Zuo es infinito, el cielo y la tierra son longevidad.

Poema de la fiesta en el jardín del 3 de marzo, sexto año de Taikang

Zhang Hua de las dinastías Wei y Jin

El primer día de finales de la primavera , el Yang Qi es claro y brillante. La dulce lluvia de Qi Qi hace que el ungüento fluya. Practica el viento auspicioso, conduce a la iluminación y al estancamiento. Los pájaros vuelan y los árboles florecen. Las delgadas franjas están cubiertas de verde y las flores verdes están llenas de belleza. Para el emperador y mi emperatriz, te admiro como Hao Qian. Ahorrando las cosas a tiempo, hablando del jardín del medio. Yan y Qunpi están destinados a ampliarse. El estanque He Lehua y el río Qingchuan. Toma el barco dragón y viaja de regreso a la fuente de la inundación. La cortina roja está cubierta de nubes y las filas de personas se sientan en la terraza. La copa de vino está llena de tesoros. La orquesta es compleja y los instrumentos se utilizan de formas nuevas. Mu Mu, mi emperador, baja a Woren. Entrena con amabilidad y pide ayuda a Guangshen. La buena felicidad es infinita y su transformación no tiene límites. Consulta con los ministros y el loto lo favorece en el futuro brillante. Si estás enojado afuera, tendrás tres períodos. Los perros y los caballos se admiran, y lo hacen en el cielo. El espíritu ilumina su deseo y su sueño está aquí. Con su expresión compuso este poema.

Poesía escrita por Luo Shui

Panni de las dinastías Wei y Jin

La fortuna del reloj de sol es infinita y no hay forma de alcanzarla. el paso del tiempo. Pelear con vino es suficiente para alegrarse, pero solo Linchuan Hu está triste. Tómalo a finales de primavera y aplícalo con cientos de hierbas. Hablamos de una gira de tres días y luego nos dirigimos a Dragon Flag. Hay mucha gente guapa en los templos de la galería y hay mucha gente guapa en la ciudad. Zhu Xuan sombrea a Lan Gao y la pantalla verde refleja a Luo Mei. Me lavo las manos desnudas en la orilla y lavo mi ropa ligera chapoteando en el agua. El anzuelo que se hunde sale de los ojos y vuela hacia arriba y hacia abajo.

Poema Shu Er Cheng

Shen Yue en las dinastías del Sur y del Norte

El hermoso día pertenece a la dinastía Yuan, y la belleza del año está aquí . Los árboles ya están en flor y las ramas están cubiertas de oropéndolas errantes. El próspero hijo de Luoyang, el frívolo hijo de Chang'an. Conduce a Qianjinyan en el este y Yannipi en el oeste.

La espiral gira en vano y el alto Yang Yang toca el suelo. La seda verde brilla y las golondrinas moradas brillan intensamente. Juega en Yishui por la mañana y duerme en Orchid Pond por la noche. El banquete suena a tesoros y el jarrón de oro está lleno de plumas. Ning Yi recuerda que los gusanos de seda crecen en primavera y las moreras están a punto de marchitarse al anochecer. El vestido largo ha sido cepillado muchas veces y el tallado de la barba lo hace uno mismo. Amor pero no visible, la apariencia del pasado se reduce. Cuando te olvidas de tus sentimientos, ¿para qué suspirar solo?

Shu Er se convierte en un poema

Xiao Gang en las dinastías del Sur y del Norte

La belleza es tan hermosa en los años jóvenes y el hermoso paisaje es hermoso. y distante. Tener orquídeas es sólo el día, recoger moxa también es el día de hoy. Regrese al agua clara de la arena y el cielo color melocotón se extiende desde Quxiu. No existe un solo tipo de flor hermosa y hay cientos de hilos de viento. Las nubes se levantan y el sol brilla sobre el Puente Arcoíris. Prósperos y deslumbrantes, Yan y Zhao son hermosos y encantadores. La silla dorada está sudada y ensangrentada, y el precioso moño está hecho de coral. Las mangas de orquídeas están levantadas y el brocado de loto está atado alrededor de la cintura. Mirándome entre los árboles verdes escondidos, todavía me siento encantador cuando veo gente. Los pilares de jade suenan y los cuencos de arroz están llenos de humedad. Luo Bin no está recogiendo plumas, pero está lleno de pimientos.

Poesía para un banquete en el Lago del Oeste (Cuatro personajes)

Xie Lingyun en las dinastías del Sur y del Norte

Mira atentamente el ultimátum y no lo hagas. No lo transmitas en la naturaleza. El pájaro descendió a las nubes y dijo: "Sheng Zetian". Yu sucedió a la dinastía Tang y atacó a la dinastía Shang. El río durará para siempre y el corazón del emperador sólo estará con él. Estamos a finales de la primavera, cuando todo está fragante. Comienza en el camino sinuoso y fluye alrededor del Orchid Hall. Prepárese para comparecer ante el tribunal con cortesía y disfrute del banquete nocturno.

Colección de poemas de Qu Shui (una colección de poemas escritos por Shangsi Qu Shui)

Xie Huilian en las dinastías del Sur y del Norte

Las cuatro Los períodos de reloj están divididos equitativamente y los tres manantiales están llenos de sol. Chi Chi y Jing Wan, Tao Zhuo en el jardín Yaoyao. Al llevar amigos al campo, soy ignorante y refrescante. La agitación hace emerger la cresta verde y la fragancia se eleva hacia el esplendor. Desata las bridas y excava en la colina, y pide prestada hierba para volver al barranco. En la época de Zhuluo, hay un señor de la luz en Tobo.

Oda a los veinticuatro poemas Qi en el Festival de Marcha de Qingming

Tang Yuanzhen

El Festival de Qingming llega tarde y las montañas están en todo su esplendor. Los sauces volarán primero con amentos y los árboles fénix seguirán floreciendo. El sonido del reumatismo se convierte en una rata y la sombra del arco iris señala el fin del mundo. Ya consciente de la situación, prefiero preocuparme por la lluvia y el grano a crédito.

La palabra "Yan" se obtuvo en el Banquete Qushui en marzo.

Tang Wangbo

Cuando Peng Zeguan se fue por primera vez, Heyang Fu comenzó a transmitirse. El campo vuelve a la patria antigua y se produce un largo festín entre la poesía y el vino. Las filas de habitaciones permiten vislumbrar la Cueva Dan, y los edificios separados dan al humo púrpura. Regresando al ferry de Genjin, rondando los suburbios. El fénix sintoniza a los invitados y las bridas del dragón parecen un grupo de inmortales. La turquesa y la piedra tienden a ser antiguas, mientras que las glicinas no recuerdan años. Los aleros dobles están rodeados de densos árboles y los complejos balcones están rodeados de peligrosos manantiales. Lucha contra las montañas de piedra Xinan y recorre la arena para ver el río Beichuan. Cuando Fu Yan vino a construir un lugar, el río Feng entró en la zona de pesca. La puesta de sol es realmente interesante y lejana, y estoy pensando en las cigarras de mis sueños.

El sistema sagrado de Fenghe y el sistema de respuesta del Festival de Primavera del Estanque del Dragón de los Príncipes y Reyes

Tang Wangwei

La historia trata sobre la reparación del Festival de Primavera y El nuevo palacio muestra a Yuyou. Mingjun movió el carro del fénix y el príncipe salió de la torre del dragón. Fu cubre el trabajo del rey Chen y la copa es como el agua que fluye de Luo. El hombre dorado vino a sostener la moneda y la cometa voladora regresó al bote. Hay árboles en el jardín, el palacio y el palacio, y el Tianchi brilla intensamente. Chen Zhang está en la mesa de la nube (uno es Han) y la imagen cuelga como Man Huangzhou.

Qujiang (Yiyoulou) sirvió un banquete

Tang Wangwei

Miles de personas aprovecharon la oportunidad para ofrecer sacrificios a familiares y amigos, y miles de funcionarios estaban felices para viajar a Henán. La bienvenida proviene de Shangyuan y los espíritus malignos fluyen hacia la corriente del medio. La hierba y los árboles están conectados a los guardias, y las montañas y los ríos están uno frente al otro. Las banderas están pintadas y ondeadas en Puxi, y la ropa de primavera está por todo Tingzhou. Bajo el casamentero dragón, quedan el dios Gao y el fénix. De ahora en adelante, durante cientos de millones de años, se registrará el período de primavera y otoño de Tianbao.

Se preparó el banquete en la Torre Qinzheng

Wang Wei de la dinastía Tang

Las coloridas batallas continuaron durante toda la noche, y el amanecer estaba claro desde el Torre Qiong. En marzo, el palacio se llenó de flores. Contando los días del rey Qin, ¿quién conquistará el río Luo? La fiesta del vino es demasiado para los amentos y las mangas danzantes son tímidas con la brisa primaveral. La naturaleza protege a las personas sin virtud y la gente es feliz sin mérito en la guerra. Aún acercándose al Banquete Jiuqu, incluso llegó a Si Mencong.

Enviar a todos mis hermanos y apreciar a Cui Dushui

Tang Wei Yingwu

Ya les agradecí por la noche, y es aún más lamentable en el mañana. El viento frío daña la primavera y las flores se recogen al anochecer, cuando el estanque está frío. Empezando a depender del vino, valorando a los demás. ¿Quién debería viajar a lo largo del agua serpenteante, añorando las viejas huellas?

En marzo, el Banquete Qushui fue honrado con la palabra "Zun"

Tang Lu Zhaolin

El viento y el humo en Peng Zeli, las montañas y los ríos son tan largos como el jardín. La razón para abandonar el cobre y la tinta es valorar el qin. Gao Qing Miao no tiene heredero, pero la elegancia y el taoísmo todavía existen hoy. Cuando Yan era hermoso, cultivó su virtud y se sentó en Shanfan. La puerta está abierta, Dujing es fragante y la habitación está lejos de Peach Blossom Spring. Joven maestro Jin Le, inmortal Zi Qixuan. Changhuai va a la ciudad y canta grandes alabanzas a Lansun. Las garcetas vuelan sobre la arena y los simios negros silban en la isla solitaria. Sun Shadow Rock cae al frente y el río Yunhua crece. Los carruajes y los caballos están dispersos en Xinglan, y los pájaros hacen ruido por la noche en el estanque del bosque.

祓禊LUOBIN

Bai Juyi de la dinastía Tang

Título: Prefacio. El "Cai Tiao Ji" se titula "Vagando por el Pabellón Doumen en el Día de la Cosecha Purificadora". No existe tal título en este volumen, por lo que el prefacio es el título.

Prefacio: El 3 de marzo del segundo año del reinado de Kaicheng, Yin Li de Henan ofreció a su hombre y a Sui Min por un precio y cometió una disputa en Luobin. El día anterior, Qi se quedó para proteger a Pei Linggong.

Mañana, el duque convocará al joven maestro del príncipe Bai Juyi, a los invitados del príncipe Xiao Ji, al todavía tío Li, a Liu Yuxi, a Zheng Juzhong del antiguo Zhongshushe, a Guozi Siye Pei Yun, a Henan Shaoyin Li Daoshu, al doctor de Cangbu Cui Jin y a Si. Fengyu Zhang Kexu (Si Feng Yuan Wailang Zhang Keji), Jiabu Yuan Wailang Lu Yan, Yu Minuo Wailang Miao Min, Gobernador de Hezhou Pei Chuan, Gobernador de Zizhou Pei Qia, Inspector escolar y Departamento de Etiqueta Wailang Yang Lushi, Doctor Simen Tan Hongmo, etc. Quince personas estaban festejando juntas en el barco. Desde el pabellón Douting hasta el terraplén de Wei, hasta el puente Jin y en el borde de salida, desde la mañana hasta la noche, las horquillas se entrelazan entre sí, cantando y riendo, el agua de enfrente juega y las prostitutas juegan en La parte de atrás, la izquierda es una piedra de entintar y la derecha es una taza, mirándola como un inmortal. Los espectadores son como una multitud. Disfruta del paisaje y disfruta del entretenimiento. Hermosos paisajes, buenos momentos, cosas agradables, todo disponible hoy. Si no hay registro, se dice que no hay nadie en Luo. El duque de Jin primero escribe un capítulo, que es rotundo y parecido al jade, y Gu dice que las cuatro personas están en armonía y luego se une a ellos. el vino y saca unos centavos, y ofrece doce rimas. Hazlo en el asiento.

La hierba está exuberante en marzo, y el oropéndola descansa y canta de nuevo. Los puentes de sauces están claros con amentos y el camino arenoso está húmedo sin barro. En la primera mitad del año de trabajo llegaron todos los turistas. El oro brilla como melocotones y ciruelas, y el tubo de seda asusta a los halcones. Volviendo a la popa del barco, hay herraduras en la corriente. Hubo una pelea en el ferry del Yangtze y se rompió el terraplén del rey de Wei. La prostituta recibió el banquete oficial y acompañó el pedido de Xun con poemas. El barco estaba con Li Yingfan y Mu Sheng llevaba el vino. El agua trae primavera al corazón y las flores embriagan los ojos. Las calles polvorientas son ruidosas y los árboles llenos de humo son el hogar de los cuervos. El baile es rápido, la cintura es roja y la cintura es suave (una es condensación), la canción llega tarde y la música es baja. ¿Por qué usar velas cuando regreso a casa por la noche? La luna nueva está en el oeste de Fenglou.

Qujiang

Tang Xutang

Todo el país admira la belleza y los cascos voladores vuelven a la rueda. Todas las buenas flores se han ido y puede que mañana no haya primavera. Los pájaros evitan las nubes, los peces se asustan con las olas. ¿Cómo puedo pasar este tiempo a solas preocupándome por los demás?

El banquete del rey Shen en el Pabellón del Jardín

Zhang Jiuling de la dinastía Tang

Jiting persigue el pasado y Suiyuan gana el pasado. El pabellón volador está lleno de árboles fragantes y las nubes de colores caen en el estanque de colores. El hombre que pidió prestada la paja se quedó a beber y se dirigió hacia el rebaño con flores y pájaros en las manos. Siempre hemos estado en el mismo lugar, pero odiamos a Bi Linzhao.

Fiesta en el Pabellón de la Mansión del Rey Ming

Cui Zhixian de la Dinastía Tang

Título: La palabra "de fish". A seis personas se les dio el mismo título y se siguió el orden de las acciones de Sun Shen.

Prefacio: En el segundo año de Tiaolu, el tercer día de finales de la primavera, todos nos reunimos en el pabellón forestal de Wang Linggong para solicitar un contrato diplomático. Fu Shangping viajó muy lejos, buscando cinco medicinas en las montañas occidentales; Zhonglian bailó alto y dejó que mil piezas de oro fueran al Mar de China Oriental. Los restos todavía están en pie, pero espero poder hacer el bien al final; para resolver problemas y disputas, no hay sentido oportuno. ¿Cómo puede ser que el cielo y la tierra estén en armonía y que el gobierno y el público se diviertan? Yuan Si es por la mañana y Ji Yang es por el mes. Enumere el bosque fragante y recomiende recompensas, controle Qingluo para celebrar un banquete. Persiguiendo el buen viaje de Li Guo y la historia del rey Pei. Envía primavera a ti, lejos y cerca, y haz que el palacio imperial sea próspero tanto por dentro como por fuera. Zeng Qian Xia Qian, Zhucheng está nublado y Fuliang está completamente nublado y el estado de Sichuan está escrito por Wen Hong. Los árboles son tan densos como escamas y las flores tan numerosas como aguanieve. Los peces disfrutan olvidándose unos de otros y los oropéndolas se mueven en busca de amigos. El paisaje es hermoso y la mente ha llegado. Entonces Kai dio un buen banquete y se lavó la ropa. El agua fluye a lo largo de la taza y la toalla doblada conduce a un camino tranquilo. Las olas que fluyen son melodiosas y las cuerdas están esparcidas en armonía propia; las mariposas danzantes están en fila, sin los trucos de Ji Lun. Pero sin mí la vida será como un flotador. Si empuñas la espada de Lu Yang, podrás quedarte al amanecer; si montas en el caballo de un mono, podrás escapar con el resto de tu vida. Du Zhi Chen Shi, estilo Ji Lianghui. Aún explorando una palabra, seis rimas forman un capítulo.

Residencia Imperial Jingluo, es el final de la primavera. Shadow Mei Yuan Si, el suave viento se elimina. Las nubes están floreciendo y los patos viven en el agua. Lin Zhu permanece y la neblina se enrosca. Hay mariposas blancas flotando sobre las flores y peces saltando sobre las algas. El festín a lo largo de la ola sólo es agradable.

En marzo del año pasado, mientras estaba bebiendo en la piscina, era fácil volver a los años. A finales de la primavera, tuve otro banquete con mi personal.

Dinastía Song Song. . La fragancia vuelve repentinamente a la semana y la brisa primaveral persiste. Estoy feliz de hablar con mis colegas y tengo muchas ganas de tomar una copa de vino. El largo canal está lleno de fragancia y la fragancia flotante proviene de las filas. El rugido del espíritu une la alegría de todos y es tan agudo como el trueno de la montaña del sur. Los vestidos de baile están todos mezclados y la corona del invitado se parece a Cui Wei. Frente a una mujer hermosa está la longevidad, el color es como una rosa. Aunque tenga miles de días, no hay duda de que puedo disfrutar. La nueva canción vaga hacia el cielo y las nubes regresan al cielo. He estado hablando con cuatro personas por un tiempo, así que no puedo agradecerles lo suficiente por su sinceridad. El hermoso rostro ya no es rojo y el cabello blanco es solo un recordatorio. Las plantas de los pies están llenas de sabia sabiduría y Kong Yan está devastado por el dolor. Después de apenas cien generaciones, el bien y el mal serán como el polvo. Quiero apoderarme del Yao y luchar, y estaré en el mar como un lei dorado. Me olvido de mis preocupaciones por las cosas y me río contigo. El cielo y la tierra son una dinastía, por lo que no hay necesidad de llorar, ya sea largo o corto. Lu Yang no trabajó durante mucho tiempo y lo dejaron hundirse en el oeste durante el día.

Poesía de Shangsihui

Ruan Xiu de las dinastías Wei y Jin

En la estación de primavera, el año es auspicioso. La lluvia espiritual ha desaparecido y el viento la ha dispersado. Los hermosos fanáticos brillan y los pájaros voladores acuden en masa para jugar. El agua verde y clara se agita con olas. La orilla serpentea y pasa el largo río. ¿Qué tan divertido es charlar y divertirse? Siéntate aquí para preparar un banquete y observa cómo fluye allí. Ahora que se ha preparado la deliciosa comida, se ofrecerá una recompensa. Toca la cítara y el arpa, surgen nuevos sonidos. No existen siete virtudes, y quienes las conocen se entretienen. Qingse se usa para limpiar la piel y Lingjia Fen se usa para aplicarla. Hundir este anzuelo fragante atraerá a otros peces buceadores. El cebo es fragante y hermoso, y un caballero debería evitarlo.

Poemas del Palacio Huaguang en Shangsi

Shen Yue en las Dinastías del Sur y del Norte

Ella fue Xuan Gui durante el próspero período de la Dinastía Wei. El banquete de Chao Feng está aquí de nuevo. La luz de la mañana brilla intensamente en el estanque de orquídeas. La brisa primaveral fluye suavemente entre las ramitas. En ese momento, los oropéndolas se juntaron y se separaron. Las ondas de luz se ondularon levemente.

He Zonghai es como un dragón. El diámetro de la viga flotante se remonta hasta las ondulaciones. El escenario del primer encuentro de la belleza está a punto de mudarse. Los hombres fuertes de Ande están estacionados en Benxi.

Cada persona escribió un poema con rimas cruzadas en el Salón Lihui durante el banquete Shangsi

Chen Shubao en las dinastías del Sur y del Norte

Las ventanas están llenas de Un paisaje fragante y la luz brilla a lo lejos. El placer de ascender es mejor que el vino del exorcismo. Hay melocotones en la fuente del sol y el viento sacude los sauces fuera de la ciudad. Las nubes rotas todavía se funden con la niebla y el cielo se refleja en las nubes claras. Los árboles y las montañas distantes son altos y las delicadas oropéndolas cantan. El sol se pone en un pico distante y varias flores vuelan para reflejar la cinta. Pájaros que vuelan o caminan sobre los aleros, la seda flotante suele ser fina. Es un placer expresar las ambiciones y se recomienda tener una larga vida colocando una copa de vino en él. Literatura y banquetes, ordenó Luo Qi a Chen Hou. Afortunadamente, no lo uses para pelear. Es mejor trabajar duro.

Nota: ① ○Dieciséis cantos diversos de la época antigua y moderna. “Libro de Poesía” noventa y ocho.

El Salón Shangsi Xuanpu Xuanyou bebió el mismo poema *** de ocho rimas

Chen Shubao en las dinastías del Sur y del Norte

En la tercera tarde de primavera en Qidian , las velas de jade estaban apagadas a las cuatro en punto. Las enredaderas están oscuras cerca del estanque y las flores brillan intensamente en el bosque lejano. El escenario de la Ópera Baixi está lleno y las cuerdas de ocho notas están afinadas con claridad. Los oropéndolas hacen ruido, las flautas riman y las campanas suenan con el viento. Las montañas son altas, las nubes espesas y el agua fluye rápidamente. La horquilla ahora está en plena floración y Junyi tiene muchos nombres. Lleve sus talentos al máximo, desarrolle sus pensamientos fuertes y desarrolle sus talentos literarios. Es un día feliz en el Jardín Oeste y estoy feliz con el amor en el Jardín Sur.

Xuanyou Jiachen de Shangsi Xuanpu compuso cada uno seis rimas para formar un poema

Chen Shubao de las dinastías del Sur y del Norte

Título: Están Zhang Shi y Lu Qiong en los asientos, entran Gu Yewang, Lu Zhuo, Cen Zhijing y otros cinco.

El jardín se abre y las horquillas se cierran, y el aroma primaveral va pasando por los pabellones. La espiral de las oropéndolas se rompe y muchas flores caen cuando sopla el viento. Los picos son silenciosos y chirriantes, y las islas están rodeadas de olas. El sonido de un canto salió por primera vez de la ventana y las sombras danzantes invadieron de repente. La cara de jade es la misma que la horquilla de jade, y la ropa es diferente a la hierba y el eneldo. Es un placer disfrutar de la suavidad de cuerdas y tubos, y deleitarse con la armonía de la literatura y el vino.

Tres días (Parte 1) Capítulo del Estanque Verde

Tang Wanqirong

El Estanque de Primavera está conectado con el Palacio Sui por el río, y el palacio está conectado al este del estanque. El color tierno del musgo de manzana (uno es Zhi) es verde ondulado, y las nuevas flores de melocotón y ciruelo son rojas cuando se ilumina el fondo (una es agua). Las algas colgantes son como un espejo que refleja el hermoso sol y el cielo despejado. Las sombras son pesadas (una es Hao Hao) volando contra la mariposa, y la arena dorada y la grava se asoman a los peces nadando. La bella mujer exorciza los malos espíritus y disfruta de su juventud, arrasando el campo y la ciudad, y da lástima. Siempre vengo a recoger vegetación bajo los árboles fragantes y a caminar alrededor del estanque verde. Los príncipes, príncipes y nietos deambulan todo lo que quieren y el agua en Shayang (un lugar de trabajo) es insaciable. El pájaro flota como una pluma en una taza y salta con sus escamas al agua. La silla dorada y el jade son livianos y gordos, y el polvo rojo cae y vuela. El agua verde y las nubes persistentes instan a los invitados a irse, y el edificio de pinturas está esperando que la gente regrese con la luna temprana.

El banquete flotante del río Shangsi rima con la palabra "Yuan"

Tang Wangbo

Los años de Shangsi son rápidos y Zhongchuan es próspero. Las montañas están llenas de hojas verdes y las flores son rojas. El sonido del manantial resuena en el arroyo de atrás y la sombra del arco iris brilla en el puente de enfrente. Mirando a lo lejos en la repentina y triste primavera, hay olas y mareas en el camino del río.

La dirección de Shangsi Fujiang Banquet

Tang Wangbo

Phiguan Yujing Road es el sitio de la plataforma de recompensas. Yixing está embarazada de nueve inmortales y el buen momento está lleno de cuatro bellezas. Los pinos cantan entre las nubes blancas y la fragancia del osmanto se encuentra en el arroyo verde. Si no tienes el corazón de Jianghai, ¿qué te pasará al atardecer?

El sistema sagrado de Fenghe se creó en el Pabellón Wangchun para observar y beber.

Wang Wei de la Dinastía Tang

Fuera de los Qingmen de Changle, al este de Yichun Xiaoyuan. Hay mil pozos (una casa) en el edificio y el carro pasa entre cientos de flores. Cometas pintadas se mueven hacia prostitutas inmortales (una para pelear), y martas doradas se alinean para el Señor. La canción clara invita al sol poniente y el maravilloso (Yizuoyan) baila al son de la brisa primaveral. El río Wei conduce a Qin Dian y la montaña Huangshan ingresa al Palacio Han. Cuando el rey vino a purificar los espíritus malignos, Ba Chan también acudió a la corte.

Sentimientos del río Qujiang en Shangsi

Sima Zha de la dinastía Tang

Miles de flores iluminaban el río Qujiang, y los carruajes y caballos movían Qinchuan. Hoy no soy feliz, soy un hombre joven. Hay gaviotas y garcetas bajo la arena clara y las orquídeas crecen en la oscuridad. Xiangwan acumuló pensamientos y regresó al mundo, y su corazón estaba perdido.

He Huazhou Li Shangshu ha recordado los malos acontecimientos ocurridos en el sur del río Yangtsé

Liu Yuxi de la dinastía Tang

La primavera llega tarde en Baima Jintou Y los gansos salvajes vuelan en Shazhou. En Liuying sólo hay dramas militares, a diferencia de marzo en el sur del río Yangtze.

Último día de Si

Tang Wurong

Me apasiona Liu Wuwei, buscar flores y contemplar la luz primaveral junto al agua. Encontrar cosas tristes sin motivo conduce a un regreso desolado.

Canciones y letras varias Shangsi Yue (One Work Shangsi Yue)

Zhang Hu de la dinastía Tang

El color de la sangre del orangután es la marca de la cabeza, y el Los brazos se levantan al unísono en el cielo. Sin embargo, la concubina es muy competitiva y Luo Xiu del Sexto Palacio de repente hace un movimiento.

"Ensayos de Rong Zhai" de Song Hongmai:

La prosperidad de Kaiyuan y Tianbao en la dinastía Tang se puede ver en muchas biografías y poemas. Los poemas de Zhang Hu son especialmente numerosos, que no tienen precedentes; entre otros poetas. Por ejemplo, "Lámparas en la decimoquinta noche del primer mes" dice: "Se abren miles de puertas y se encienden miles de linternas. A mediados del primer mes lunar, la capital imperial se traslada. Trescientas personas bailan con mangas, y por un rato se escucha el sonido de la letra en el cielo.

"Shangsi Music" dice: "El color de la sangre del orangután es la marca de la cabeza ..." "Spring Oriole Song" dice: "Los sauces en el sur de Xingqing Pool aún no han florecido ..." También hay "Da Yule" , "Bing Wang Xiaoguan", " "Li Mo Di", "Ning Ge Lai", "Xi Niang Jie Drum", "El retiro de la reina", "Tocando la canción Niang", "Dunaer Dance", "Una sopa de avutarda", "Yulin Bell", "Xiang "Nangzi" y otros poemas pueden usarse para compensar el legado del cielo y el Yuefu de Xian.

Shangsi fue en bote para obtener la palabra Chi

Tang Zhang Deng

Es el fin del mundo y se acerca la primera fiesta. Cuando las viejas costumbres desaparezcan, llegará la marea y llegará la primavera. Las hojas de durazno cruzan el río y las gaviotas se han ido. Dudoso. Estaba borracho en la misma montaña y no llevé el telón.

He recordado los malvados acontecimientos en el sur del. Río Yangtze

Li Deyu de la dinastía Tang

El río Amarillo fluye alrededor del condado y la ciudad. No debería haber ninguna desgracia al viajar para recordar el agua de manantial del río Lujiang. También sueño con Wuzhou por la noche.

El pelo de las sienes es blanco y los estambres son rojos. Las flores están viejas y gastadas. La ropa es fina y el agua sopla. >

He Shangsi Lian Hanshi tiene Huai Jingluo (un poema escrito por Sun Ti)

Período Tang Shen Quan

Tianjin Royal Liubi está lejos, Xuanqi Xiang está a mitad de camino Bajé para disfrutar de la gloriosa comida fría. Taiping cantaba y bailaba a fines de la primavera. Hongzhuang regresó al este y cruzó el puente hacia el sur por la isla Qingcao. Observé a su asistente Luo Huachao. Haoran de la dinastía Tang

Se celebró un banquete en la copa flotante y las gallinas comieron en el frío. Los sauces llorones y los terraplenes dorados estaban conectados, y la arena plana y las cortinas verdes estaban conectadas. Yi Shao, ¿dónde puedo conocer a todas las personas talentosas?

El último día del período Jian Nanyuan, Chen Qizhu, nativo de Wangshan, no estaba allí

Tang Meng Haoran.

Barco oscilante. Es finales de primavera cuando las flores están floreciendo. Estoy en la dinastía Han y recuerdo que hace diez días que estoy sentado en la taza. al norte del pabellón de orquídeas. El humo está floreciendo. Una es una flor. Me encuentro con una joven mientras me baño en gusanos de seda. La pared de piedra es digna de una inscripción. >

Shang Si Ri Yong Chongli Yan Huai

Tang Cuitu

No me atrevía a apreciar la belleza de las cosas con claridad. Durante diez años, sentí como si estuviera viendo flores. En mi sueño, los visitantes pasaban por la Puerta Hengmen y llegaban solos al sol

Shangsi

Tang Cui Hao

El día de la primavera en el imperial. En la ciudad, la gente debe estacionar sus autos cerca del agua y tocar música para sacudir el polvo. Montando en la barrera de sauces, la gente está mirando en el pontón. Todavía es temprano y lo enviaré a Jiulongjin. Tang Baofang

El mundo está lleno de desgracias, y las nubes y montañas en el espejo son como biombos pintados

Song y Yuanjiang

El Festival Qingming. Está en pleno apogeo. Jin Qi está seco y mojado, y la gente lo sostiene en la esquina del sombrero de su auto. El humo verde del lago flota sobre la estera, y las flores rojas de albaricoque y la lluvia soplan sobre la ropa de primavera. El público es como Yu Lao, cuyo amor es muy superficial, y el invitado es como Yuan Jun, que tiene un temperamento extraordinario. Solo tengo miedo de que Yingchuan vuele para convocar el festival, así que seguiré a los cinco fénix para enviar una carta.

Shangsi

Kong Pingzhong de la dinastía Song

Shangsi acompaña a los caballeros y el sol cae en el sur de la ciudad. Los arroyos y las montañas son hermosos y las flores y los árboles dependen unos de otros. Aunque el festival es alegre, otros países no han regresado. Bebo en el pabellón de orquídeas y miro hacia atrás, a las nubes blancas que vuelan.

Ya bebiendo en el lago

Kong Pingzhong de la dinastía Song

La primavera ya es vieja en el sur de la ciudad y la lluvia en el lago ha comenzado para limpiar. La hierba es verde y el viento es refrescante. Las flores del álamo son claras y las hojas del castaño de agua se van adelgazando. Las sombras del vino están bajas sobre las nubes y los árboles, y el canto va acompañado de oropéndolas pintadas. El núcleo del disfrute sigue ahí, y el barco cruza la carretera sinuosa (la obra original de Yu Zhang es un pantano). Pero se ríe de la reunión del Pabellón de las Orquídeas y ni siquiera puede recitar poemas.

Shangsi

Song Wen Tianxiang

En el pasado, solía ir al árbol Changhuai a navegar, pero ahora miro hacia el sureste desde Yanji. Una vida de barro y arena son nueve puntos, y seis años de viento y lluvia son tres meses y tres. Está bien ser un viejo amigo en el mundo subterráneo, pero ¿cómo puedes ser un vagabundo en el mundo? Después de morir de hambre y heridas, envejeció y se avergonzó al enfrentar las montañas occidentales

Habiendo construido ya dos jardines de Xie Sheshe en la dinastía Shang

Fang Yue de la dinastía Song

Pasadas las begonias, sólo se vieron los álamos llorones Con el buen tiempo, la patria se emborrachará. Obtuvo la victoria en Yonghe en marzo y visitó la sociedad para beber vino. Las piedras talladas en Dingzhou siguen siendo genuinas y falsas, y la ropa de la dinastía Jin está ahora en declive. ¿Cómo podrían existir los escritos de Tao sin seda y bambú, sin tener sed de vino y locura por la poesía?

Shangsi visitó el templo Xianqin e inscribió tres de sus paredes

Fang Yue de la dinastía Song

Hierbas fragantes y álamos colgaban en el cielo al fondo del templo. agua Era mitad soleado y mitad lluvioso en primavera.

Sentado en un barco con una bufanda y una túnica taoísta, es un poeta o un mago del vino.

Shangsi visitó el templo Xianqin e inscribió cuatro de sus paredes

Fang Yue de la dinastía Song

El estanque está lleno de jade y el agua está llena de agua, y la estufa de piedra y los cipreses cubren la casa montañesa. Una botella de cascada hierve el viento y la humedad primaverales, y solo escucha el sonido de los pinos.

Uno de los poemas sobre el Banquete Si Xi escrito por Dai Ren y el Emperador

Maopang de la Dinastía Song

Se daba para perseguir a los espíritus malignos durante tres días y escuchar a los oropéndolas cantando durante miles de años. La amabilidad es profunda y expuesta, y el aire es cálido pero no humo. Rui es el sabio y el respeto puro no es el sabio. Mis ojos brillan, estoy asustado y borracho, Kui Cai cae al cielo.

El segundo poema del banquete de Dai Ren y Yu Zhi Shangsi Xi

Maopang de la dinastía Song

Qushui Chuanzhang era próspero, y el emperador solo tenía el budismo en el principio. Las olas del mar juegan elegantemente y las nubes y el rocío mojan el tren chino. El día soleado te trae bondad y calidez, y el frío te trae consuelo. No hay suspiro en el arado de primavera, y la gente común no se sentirá decepcionada por Xu①.

Nota: ① Nota: Du Gong Liu vivió en Xu Siyuan para vivir entre la gente. El pueblo lo recopiló y lo multiplicó, lo escuchó y lo obedeció, lo anunció y lo utilizó para cultivar, lo disfrutó y lo animó a hacer su trabajo, y nadie suspiraría jamás.

Esta vez (compuso Zhang Ben y) Yang Ledao Yun, cinco de los seis poemas se han escuchado en el jardín.

Song Wang Anshi)

Quién ¿Lo conseguiré en el jardín? Desde la salida de primavera, me imagino que las baldosas de la terraza están a punto de fluir. La canción que controla el agua gira con las sombras de las flores y la música persiste alrededor de las nubes del palacio. El Festival Qingming aún no ha pasado y regreso al barco al atardecer al comienzo del día. También siento que el Ser Supremo tiene pensamientos previsores y no debería abogar por la excelencia en todas las cosas.

Shangsi, condado de Yonghe

Song Wangjia

Recuerdo el Pabellón de las Orquídeas para exorcizar el sol, y esta dinastía es también la primavera de Yonghe. No hay compañero poético para una copa de vino y un canto. Cuando estoy enfermo, me apoyo en la ventana de la montaña para recordar a mis viejos amigos.

Poesía zen de Shangsi viajando hacia el este

Song Wang Kui

El camino púrpura se abre paso temprano en la mañana y la silla tallada refleja la rueda del cuadro. Gracias a la reparación de Luoyang, podemos recordar nuevamente la primavera de Yonghe. El espléndido Xunxiang está floreciendo y el edificio es nuevo. Si tienes algo de tiempo libre en tu ajetreada vida, ven a ver gente vacía.

El cuarto día del mes lunar, Jian Bo fue enviado a Corea (el original falta, complementado por Li Ben y Xiao Ji Ben)

Rey Zhi de la dinastía Song

Los eruditos de Xun y Chen discutieron el asunto, pero siguen al rey para agradecer a Lao Jiangnan. La arrogancia de un funcionario obstaculiza su talento y todo es una bendición para la familia. Le devolveré el barco de pesca al antiguo. ¿Con quién puedo hablar en la ventana del monje? Las flores caen, el viento y la lluvia caen sobre el río Xiling y el festival es lamentable el 3 de marzo.

El último día, Ganchuan recordó el Lago del Este (el lago está en Yichun), uno de ellos

Song Weixiang

Ha desaparecido la mitad del tiempo. y la juventud de Qiaobei es inocente. Los pájaros amarillos cruzan el bosque y los capullos rojos pavimentan el suelo con brocados borrosos. Adhiérase al miedo a la sencillez e inste a los funcionarios subordinados, rectifique y vuelva a la silla y advierta a los sirvientes. Se dice que el viento del este es una bendición y que deben dejarse pocas flores en el Lago del Este. Aún no he viajado, pero dudo de Shi Yun

Qingyan Fu

Cada año me deslumbro y nunca me ha faltado tiempo en mi vida. Todas las personas en el mundo saben que sólo tienen canas, pero volverán a soportar la pérdida de su juventud. La orquesta y las cuerdas son rodeadas por un hervor, y los melocotones y albaricoques finalmente son pisoteados hasta convertirlos en polvo. Bao y el canal en el jardín desierto, no hay forma de girar la rueda cuadrada.