¿Por qué el regreso del gran sabio en Viaje al Oeste es tan obviamente jodido?
El villano número uno, Caos, es una imagen que no existe en la obra original. Caos aparece como un erudito de rostro frío durante la mayor parte de la película y termina como un gigante de seis patas con colmillos.
La palabra "caos" originalmente se refiere al estado original del universo antes de la diferenciación del tiempo y el espacio en las antiguas leyendas chinas de la creación. El proceso de creación del universo se describe como: Taiyi → Shutai → Shutai → Taisu → Caos → Cielo y Tierra → Todas las cosas. "Es demasiado fácil, no hay Qi. El comienzo es el comienzo del Qi. El Tai Su es el comienzo del Qi. La forma es similar. El Tai Su es el comienzo de la calidad. El Qi es como la calidad, que es inseparable. Se llama caos." En otras palabras, el caos se refiere al Qi, la forma y el estado A en el que la calidad y la cualidad están integradas en un solo cuerpo y aún no se han separado. La historia de "Zhuangzi·Neipian·Emperor VII" cuenta la historia de "siete muertes aleatorias". La idea general es: el emperador del país es Shu, el emperador de Beihai es Hu y el emperador del centro se llama caos. Cuando los tres emperadores se encontraron, de repente le devolvieron la bondad a Huan Chaos. Vieron que todos tenían cinco sentidos, pero Huan Chaos no tenía siete, por lo que los cortó en siete. El sol cincela una cosa y salen siete cosas, provocando caos y muerte. La descripción del caos en "Hanshu·Lingyi Jing·Xiye Jing" es: "Hay una bestia en el oeste de Kunlun, que parece un perro, tiene pelo largo y cuatro patas, parece no tener garras, no tiene ojos, no se mueve, no tiene oídos, tiene inteligencia humana y vientre. No hay cinco tesoros en el cuerpo, los intestinos son rectos pero no torcidos y el esófago no está obstruido "Si una persona tiene virtud, la resistirá. y si es virtuoso, confiará en ello." "Los Elefantes del Caos aquí son similares a los perros, con pelo largo, cuatro patas, sin garras, sin ojos, sin orejas, sin pasos para caminar, sin órganos internos en el recto, y es difícil distinguir entre el bien y el mal.
En la leyenda anterior, aunque "caos" tiene diferencias en la forma del insecto (seis patas y cuatro alas son las características de los insectos), la forma del dragón (el emperador del mar debería ser un dragón) y la forma del perro. Lo más parecido es la diferenciación de los cinco sentidos, como un trozo de carne. El rey demonio en "El regreso del gran sabio" adopta la forma de una espada sin rostro, lo cual concuerda con la descripción del caos en los libros antiguos. .