¿Qué significa que todos los fenómenos están vacíos y que la causa y el efecto no están vacíos?
"Todos los dharmas están vacíos, la causa y el efecto no están vacíos" significa: todos los dharmas están vacíos, es decir, todos los dharmas están vacíos. Pero sólo la causa y el efecto no están vacíos.
"Todos los dharmas están vacíos, la causa y el efecto no están vacíos" no es sólo una actitud ante la vida, sino también una pauta para la conducta humana. Significa que todos los dharmas están vacíos, es decir, todos los dharmas lo están. vacío. Pero sólo la causa y el efecto no están vacíos. En esta vida, todo tiene causa y efecto, todo tiene causa y efecto, y nada puede escapar de la causa y el efecto.
Algunas personas piensan que la felicidad cae del cielo, pero no saben que cada pedacito de felicidad sólo se puede obtener con el propio esfuerzo. Algunas personas piensan que el sufrimiento es un castigo de Dios, pero no saben que la retribución se debe simplemente a que cayeron en el camino equivocado por un tiempo. Sólo sembrando las causas de la felicidad podremos cosechar los frutos de la felicidad. A lo largo del largo río de la historia de la vida, has plantado las flores de la "causa" y regado el suelo de los "frutos", sólo entonces podrás ver el día en que las flores florecen y dan frutos.
El concepto básico de "todos los dharmas están vacíos, pero la causa y el efecto no están vacíos"
Todos los dharmas están vacíos. Esta frase es un clásico y es reconocida por todos. Como todo se produce por la combinación de causas y condiciones, no existe una existencia separada, fija y permanente. En última instancia, no está disponible. Todas las cosas mencionadas aquí son todos dharmas. Incluye objetos visibles, pensamientos invisibles e incluso el propio budismo.
Así es todo. Todos siguen esta ley (todas las cosas son causadas por la combinación de causas y condiciones). Precisamente porque se sigue esta ley, todos los fenómenos tienen su origen y su cesación. De hecho, el origen dependiente y la cesación dependiente son causa y efecto. Debido a la causa, está el efecto. En otras palabras, estas dos oraciones son en realidad una sola oración. Todos los fenómenos son vacíos, lo que significa que todos los fenómenos dependen de su origen y cese. La causa y el efecto no están vacíos y todos los fenómenos dependen de su origen y cese.