Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - "Guiguzi Gou Shen" - El Décimo Plan (Completo)

"Guiguzi Gou Shen" - El Décimo Plan (Completo)

Texto original: Cualquiera que tenga un plan correcto debe encontrar la razón y perseguir la emoción.

Interpretación: Los planes deben surgir de las cosas. Cuando tienes el sentimiento de las cosas, entonces puedes planificar.

Texto original: Tras examinar sus sentimientos, establece tres rituales. Los tres rituales se denominan superior, medio e inferior. Participa para establecer Yan y crear maravillas. Curiosamente, no sé dónde se originó este bloqueo en la antigüedad.

Explicación: Sobre la base de la investigación y el análisis, se establecen tres contramedidas, a saber, superior, media e inferior, respectivamente, y las tres contramedidas se simulan y prueban para determinar la decisión final. La contramedida final fue ensayada y deliberada de antemano, por lo que no hubo obstáculos para su implementación y el problema se resolvió sin problemas, por lo que se lo llamó un plan extraño. La adaptación de Qi Ji al entorno objetivo y a la psicología humana es consistente con el concepto de los antiguos de seguir el camino del cielo.

Texto original: Por lo tanto, el pueblo de Zheng tomó el jade y lo llevó en el carro de Siman, para no confundirse. Un hombre que mide sus talentos, mide sus habilidades y comprende sus emociones es también el dueño de los asuntos.

Explicación: Sólo aclarando los materiales, las habilidades y las intenciones de las partes involucradas la planificación no se separará de la realidad. Porque las mejores soluciones a los problemas a menudo varían de persona a persona, por lo que primero hay que encontrar personas. y luego Planificar cosas, planificar personas es el precursor de planificar cosas.

Texto original: Por lo tanto, los que se compadecen y están cerca uno del otro son ambos armoniosos; los que comparten el mismo deseo pero están alejados el uno del otro, son ambos parciales; y están cerca el uno del otro, ambos son perjudicados; los que comparten el mismo mal y están cerca el uno del otro, ambos son perjudicados. Los que son escasos son los que están predispuestos al daño. Por lo tanto, si se benefician mutuamente, estarán cercanos, y si se perjudican, estarán distanciados. Por eso podemos observar similitudes y diferencias.

Explicación: Sólo cuando uno se convierte en beneficiario de la homosexualidad o en víctima de la homosexualidad, las personas pueden unirse como una sola. Las similitudes emocionales no tienen ninguna influencia, la unidad se logra sólo cuando se espera la mejora mutua. se espera que se beneficie y la otra sea inútil o incluso perjudicial, las dos partes inevitablemente quedarán alienadas. Por lo tanto, después de analizar los intereses de las partes involucradas, podemos juzgar el rumbo de la relación entre ellas, y así aclarar quiénes pueden unirse y quiénes deben ser excluidos.

Texto original: Por tanto, si el muro se daña en sus huecos, y la madera se daña en sus juntas, es como si se edificaran sus divisiones.

Explicación: Si hay huecos en la pared seguramente se aflojará y colapsará; si el árbol tiene muchas ramas, se romperá fácilmente. Cuantas más partes tenga un todo, más probabilidades hay de que se rompa. poner en peligro la supervivencia del conjunto. Si un grupo no puede formar una comunidad de intereses, definitivamente habrá divisiones internas y el surgimiento de diferentes grupos pequeños, lo que eventualmente conducirá al colapso de todo el grupo. Por lo tanto, para lograr el éxito de la estrategia, la relación entre las partes centrada en las partes debe analizarse cuidadosamente para garantizar que todas las partes involucradas en la estrategia puedan formar una comunidad estable de intereses.

Texto original: Las razones cambian para hacer las cosas, las cosas hacen planes, ganarse la vida, planear una vida, discutir una vida, hablar del progreso de la vida, progreso de la vida y retiro, retiro del sistema de vida, por el control de las cosas.

Explicación: En el desarrollo y cambio de las cosas, surgirán nuevos incidentes; para abordar los incidentes, se necesita planificación; el resultado de la planificación debe ser formular las contramedidas correspondientes una vez que las contramedidas estén disponibles; , también debemos abordarlos Evaluar si es apropiado realizar una evaluación después de acordar las contramedidas, preparar una retórica para presionar para obtener sugerencias y luego confiar en la retórica para proponer estrategias en el proceso de hacer contribuciones; será eliminado (este es el significado de retirada); entre avance y retirada, se formó la estrategia final y la estrategia finalizada se utilizó como guía para la acción.

Texto original: Hay muchas cosas en una historia, pero hay muchas en Baidu.

Explicación: Siempre que suceda algo, habrá un método de respuesta; y el método de respuesta siempre pasará por un determinado proceso y finalmente formará un "sistema" para su implementación.

Texto original: Un hombre benevolente es escaso en bienes, por lo que no puede ser atraído con beneficios, pero puede usarse para pagar sus gastos; un guerrero no debe temer los problemas, pero puede estar acostumbrado a ellos; defender el peligro; un hombre sabio es bueno en los números y entiende de razón, y no puede ser engañado; puede mostrar la verdad y realizar actos meritorios; estos son los tres talentos. Por lo tanto, es fácil que el necio quede cegado, que el deshonesto sea fácilmente temido y que el avaro sea fácilmente seducido.

Explicación: Para hacer cosas, debes emplear personas. Este es el método para emplear personas. La benevolencia, el coraje y la sabiduría se pueden utilizar en tiempos de crisis y dificultad, y son lo que deben buscar quienes logran el éxito. Aunque los tres caracteres de estupidez, crueldad y avaricia son de carácter bajo, pueden usarse según la situación.

Texto original: Por lo tanto, los que son fuertes se acumulan en los débiles; los que son rectos se acumulan en los torcidos; los que sobran se acumulan en los deficientes, y este es el camino del taoísmo.

Explicación: Los pequeños pueden volverse grandes, los pobres y los débiles pueden volverse ricos y fuertes, y la dependencia puede transformarse en independencia. La clave está en la acumulación cuando estás en desventaja, y su esencia es. utilizar estrategias para ir ganando fuerzas poco a poco y cambiar la situación.

Texto original: Por lo tanto, los que están cerca de afuera pero alejados de adentro se llaman adentro; los que están cerca de adentro pero alejados de afuera se llaman afuera.

Explicación: Si la relación parece ser cercana pero en realidad está lejos, entonces al hacer planes, la verdadera intención debe ocultarse adecuadamente y usarse en forma de pistas si la relación parece ser distante pero; En realidad está cerca, entonces, cuando hagas planes, podrás explicarlo directamente.

Texto original: Por tanto, cámbialo por sus dudas, trátalo porque lo ve, dilo porque lo quiere, usa su poder para lograrlo, usa su poder para tratar su mal, y reprende debido a sus problemas.

Explicación: Al hacer un plan, si la otra parte tiene dudas sobre el plan, entonces debe cambiar sus palabras cuando la otra parte haya entendido gradualmente el plan y haya expresado sus propias opiniones, debe tomar; la oportunidad de dar afirmación y admiración para mejorar su reconocimiento de la estrategia; cuando la otra parte está feliz (digamos) por haber sido elogiada, debe eliminar los pensamientos superfluos de la otra parte y hacer de esta estrategia la mejor opción en la mente de la otra parte ( para que sea la mejor opción) Consolidar); cuando la otra parte tenga una clara inclinación hacia esta estrategia, aproveche la situación y deje que la otra parte la adopte definitivamente. Después de adoptarla, si la otra parte muestra disgusto con algunas partes de la estrategia, entonces es necesario ayudarla a sopesar los intereses y riesgos, para que la otra parte pueda renunciar a su egoísmo e insistir en estar orientada al éxito; La otra parte expresa preocupación sobre algunos arreglos de la estrategia, entonces es necesario eliminar las malas emociones de la otra parte de manera oportuna y desarrollar su confianza.

Texto original: Tener miedo de algo frotándolo, moverlo cuando está alto, corregirlo cuando es pequeño, responderle, apiñarlo y bloquearlo, confundirlo. cuando es caótico, a esto se le llama estrategia.

Explicación: hacer contacto estratégico y hacer que la otra parte sienta miedo; crear deliberadamente una disparidad de fuerza, elevar a la otra parte y hacer que se relaje y actúe precipitadamente. Espiar en secreto a la otra parte para confirmar la opinión de la otra parte; intenciones; atender deliberadamente a la otra parte Las intenciones de la otra parte se utilizan para inducir a la otra parte a actuar; para crear obstáculos para que su despliegue sea imposible para crear ilusiones para confundir a la otra parte y hacer que sus acciones pierdan dirección; Esto es lo que se llama estrategia.

Texto original: A efectos de estrategia, los asuntos públicos son peores que los privados, los asuntos privados son peores que los nudos y los nudos son mejores que los nudos.

Explicación: Cuando se trata de hacer negocios para otros, tener solo contactos oficiales no es tan bueno como tener una relación personal, y tener una relación personal no es tan bueno como tener los mismos intereses (nudo) entre los dos. Como no hay intereses comunes, es probable que se sospechen de los planes y, a menudo, es difícil adoptar estrategias.

Texto original: No es tan bueno como extraño, y es el flujo de cosas extrañas que no cesa.

Explicación: Significa un método generalmente aceptado. Las contramedidas formuladas en base al conocimiento general, como abrir caminos sobre montañas y construir puentes cuando se encuentra agua, son métodos en los que la mayoría de la gente pensará. Estudiar la particularidad del asunto y atacar directamente los puntos clave y las partes clave es idear estrategias únicas. Tan pronto como se resuelva la contradicción principal, el problema quedará resuelto, por lo que el problema podrá resolverse de la forma más sencilla, rápida y sencilla. forma más económica.

Texto original: Por lo tanto, quienes hablan de personas como maestros, deben hablarles de cosas extrañas; quienes hablan de personas como ministros, deben hablarles de sus asuntos personales.

Explicación : El monarca se preocupa por el éxito o el fracaso de las cosas, por eso es un monarca. La planificación debe resaltar la efectividad de las estrategias para resolver problemas y centrarse en la sorpresa. Las personas se preocupan más por sus propios intereses, por lo que al planificar para las personas, se debe resaltar; que las estrategias pueden ayudar a realizar sus propios intereses.

Texto original: Dentro del cuerpo, las palabras dichas externamente son escasas; fuera del cuerpo, las palabras dichas profundamente son peligrosas.

Explicación: Si la relación entre ambos es estrecha, pero la estrategia que ofrecen es superficial, entonces la relación entre ambos será distanciada si la relación entre ambos es distanciada, pero la estrategia que avanzan; Si es profundo e inevitable, entonces la relación entre los dos se distanciará. Las personas que hagan esto seguramente se encontrarán en peligro.

Texto original: No hay manera de obligar a otros a hacer lo que no quieren; no hay manera de enseñarles a otros lo que no saben.

Explicación: La estrategia debe adaptarse a las personas, en lugar de obligar a las personas a adaptarse a la estrategia. Si la estrategia va en contra de los deseos de las partes involucradas, las partes definitivamente no la aceptarán si las obliga. Si la aceptan, quienes presionan a favor de la estrategia estarán en peligro. Las estrategias sirven a los demás, y quienes hacen planes también sirven a los demás. No abrumes al invitado ni usurpes al anfitrión. Mostrar ciegamente la profundidad de tu estrategia y hacer todo lo posible para enseñarle a la otra parte a comprender es menospreciar a la otra parte y violarla. La relación anfitrión-objeto entre los dos definitivamente te enojará y la otra parte causará problemas.

Texto original: Cuando la gente tiene cosas buenas, aprende y obedécelas; cuando la gente tiene cosas malas, evítalas, así la vagina y el yang se las llevan.

Explicación: Incluso si tienes grandes talentos, no debes tratar a los demás a la ligera. Confiar en tus talentos y ser arrogante no terminará bien. Por lo tanto, las sugerencias exitosas deben basarse en buenas relaciones. Para hacer amistad con los demás, debes obedecer los gustos y aversiones de la otra persona, tener pasatiempos similares y puedes acercar instantáneamente la relación entre las dos partes, evitar los tabúes de la otra persona y evitar la tensión en la relación. Sólo allanando el camino con buenas relaciones y haciendo sugerencias el éxito será fácil. Desde el establecimiento de una relación hasta la adopción de la estrategia, este proceso es la vagina y el Yang.

Texto original: Por tanto, los que pierdan lo conservarán, y los que lo conserven se aprovecharán de él.

Explicación: Por el contrario, si planeas irte, puedes complacer adecuadamente tus palabras y hechos, cambiar el hábito de obedecer y complacer a la persona involucrada, hacerla insatisfecha y luego aprovechar la oportunidad para elegir. para salir.

Texto original: La apariencia no es ni bella ni mala, por eso es muy cariñosa.

Interpretación: La belleza y la fealdad de una persona no se pueden fijar en el corazón, y uno puede abandonar activamente los prejuicios externos sobre la belleza y la fealdad. Sólo así la comprensión psicológica interna podrá ajustarse verdaderamente al camino de la belleza y la fealdad. cielo y tierra.

Texto original: Los que saben se pueden utilizar, pero los que no se pueden conocer no se pueden utilizar.

Explicación: El planificador debe elegir cuidadosamente para quién hacer un plan y a quién utilizar en el plan, y debe garantizar una comprensión clara y precisa de ellos. La elección de líderes y la contratación de personas no debe hacerse a la ligera.

Texto original: Por eso se dice: “Es importante controlar a las personas en los asuntos, pero no controlar a los demás”. Quien controla a los demás tiene el poder, y quien controla a los demás controla la vida.

Explicación: Ser capaz de controlar a los demás es la máxima prioridad, y ser controlado por otros es la última prioridad. Controlar a los demás significa poder dominar y controlar a la otra parte, y ser capaz de controlar a los demás significa eso. La propia seguridad está en manos de la otra parte. Por tanto, la estrategia no debe crear una situación desfavorable que lleve al lobo a entrar en casa.

Texto original: Por tanto, el camino del santo es yin, y el camino del necio es yang; para los sabios, las cosas son fáciles, pero para los imprudentes, las cosas son difíciles.

Explicación: Los sabios y sabios buscan el secreto a la hora de hacer las cosas, mientras que los tontos suelen actuar de forma superficial. La resistencia que encuentran al hacer las cosas en secreto debe ser pequeña, por lo que es fácil conseguirlas con poco esfuerzo. difícil y propenso al fracaso.

Texto original: Desde esta perspectiva, la muerte no puede ser la base de la supervivencia y el peligro no puede ser la base de la seguridad. Sin embargo, la inacción es lo más valioso.

Explicación: Es imposible lograr el objetivo de preservación haciendo cosas que conduzcan a la muerte; es imposible lograr el objetivo de seguridad haciendo cosas peligrosas, porque hacer lo contrario seguramente será inviable. Por lo tanto, en el proceso de hacer las cosas, debes seguir las reglas y prestar atención a la sabiduría.

Texto original: La sabiduría se puede usar para cosas que otros no pueden saber, pero se puede usar para cosas que otros no pueden ver.

Explicación: Las cosas aún no han sucedido o aún son pequeñas, por lo que nadie puede saberlas o verlas. Sin embargo, un sabio puede detectar claramente estas sutilezas, planificar con anticipación y eliminar los problemas con anticipación. Se dice que es un planificador.

Texto original: Una vez que ves que es útil, puedes elegir algo y hacerlo, así lo haces por ti mismo; si ves que no es posible, eliges algo y lo haces, así eres; un ser humano.

Interpretación: Se ha utilizado la sabiduría y la energía, y se ha eliminado el desastre, entonces el sabio ya no creará problemas y se quedará callado para mantener su salud. Se ha utilizado la sabiduría y la habilidad, pero el desastre ya; Si no ha sido eliminado, entonces el sabio gastará toda su energía en sus planes y trabajará duro para eliminar el daño a los demás.

Texto original: Por tanto, el Tao Yin de los reyes anteriores.

Explicación: Cuando los antiguos reyes gobernaban el mundo, eliminaban los desastres antes de que fueran visibles o sutiles. No esperaban a los malhechores sino que imponían castigos y sumaban soldados. Sólo sabían de paz y felicidad, pero no sabían cómo era el gobierno de los reyes anteriores.

Texto original: Yan Youzhi dijo: "La transformación del cielo y la tierra se encuentra en lo alto y en lo profundo; el camino del sabio radica en el ocultamiento y el ocultamiento".

Explicación: El sabio. planea las cosas en sus secretos. En este momento, también debes buscar esconderte al hacer las cosas.

Texto original: La lealtad, la confianza, la benevolencia y la rectitud no son las únicas cosas que deben considerarse, eso es todo.

Explicación: La planificación para las personas no debe tratarse sólo de lealtad y benevolencia, sino también de la capacidad de seguir las leyes de la naturaleza y del mundo y formular planes correctos basados ​​en el entorno objetivo.

Texto original: Si la verdad alcanza este significado, se puede comparar con el lenguaje.

Explicación: Sólo cuando comprendas los principios de Zhongzheng podrás hablar con alguien sobre estrategias. Si tu comprensión es solo sobre lealtad, confiabilidad, benevolencia y rectitud, no puedes hablar sobre estrategias con ellos, porque estos entendimientos. ellos mismos entran en conflicto con la idea de estrategia.

Texto original: Si puedes lograr esto, podrás aprovechar las tentaciones cercanas y lejanas.

Explicación: La palabra "榖" debería ser "gou" (gou), que es lo mismo que dijo Yu Fen. Los señuelos de lejos y de cerca quedan atrapados en la ballesta (el alcance de la ballesta). Si podemos guiarnos por los pensamientos de Zhongzheng, podremos obtener y dominar aquellos factores (factores inductores) que hacen que las cosas se desarrollen y cambien, ya sean superficiales o profundas.

(Texto completo completado)