Refranes de la familia de Confucio 17 Poemas sobre el duelo por el público y las preguntas sobre política 1 Sobre la ética humana

Poema de inscripción:

Los asuntos civiles y militares del rey se exponen en el Las políticas partidistas, las acciones políticas existen para el pueblo y los intereses políticos son destruidos por el pueblo.

El cielo es sensible a la vida, la naturaleza humana es sensible a la política, los túneles son sensibles a los árboles y el Tao es supremo.

El camino correcto es la gobernanza, y el gobierno sigue siendo prudencial, lo que debe convertirse en éxito.

Tomar a los demás como ejemplo, cultivar la benevolencia, ser amable con los demás y ser amable con los demás es lo más importante.

La rectitud es lo más apropiado y el respeto por los virtuosos lo es; el más importante. Matar en persona, respetar a los virtuosos, etc.

La etiqueta es la base de la vida y la etiqueta es la base de la política.

Cultiva tu propia moralidad cuidando a tus seres queridos, expresa simpatía por los demás y utiliza las relaciones interpersonales para expresar afecto y amistad familiar.

Los cinco caminos: la relación entre gobernante y ministro, la relación entre padre e hijo, y las diferencias entre marido y mujer.

Kundi tiene orden y los amigos tienen fe. En el mundo, la gran virtud es sabia y valiente;

Aprende a estar cerca de la sabiduría, practica cerca de la benevolencia, avergonzate de estar cerca de la valentía, la moralidad es suprema,

Virtud se basa en el amor, el amor se basa en la sinceridad y la sinceridad se basa en la integridad, Ai Yilian.

Puedes saber desde que naces, puedes aprender a saber, o puedes aprender de las dificultades a conocer la verdad.

Hazlo con seguridad y gana fama y fortuna, o hazlo de mala gana; y sinceramente.

Unidad de conocimiento y acción, sinceridad, autocultivo y gobernanza de las personas, gobernanza del país y paz del mundo.

Texto:

? Cuando el duque Ai preguntó sobre asuntos gubernamentales, fue por Confucio.

? Confucio dijo: "Las estrategias civiles y militares se basan en el camino correcto. Si una persona sobrevive, perderá interés en la política. El cielo es sensible a la vida, la naturaleza humana es sensible a la política y el marido es sensible a la política, por eso el éxito es muy importante Entonces, para la política, ganarse el corazón de la gente, dar el ejemplo, cultivar la bondad y ser amable con los demás es genial, respetar a los virtuosos, respetar a los virtuosos, etc., la etiqueta es la base de la política. , y un caballero debe pensar en las cosas, no se puede ignorar a las personas; aquellos que quieren entender a las personas no deben ignorar el cielo. Hay cinco formas de entender las cosas en el mundo, y las tres razones por las que se hace esto son. : Las cinco formas son para entender las cosas del mundo. Hay tres formas: sabiduría, benevolencia y coraje. Por lo tanto, las personas que hacen estas cosas nacen con ellas, las aprenden y tienen dificultades, no lo suficiente como para ser confiables. . ”

? Confucio dijo: “Aprender está cerca de la sabiduría, la práctica está cerca de la benevolencia, conocer la vergüenza está cerca del coraje, si conoces los tres, sabrás cómo cultivarte; cultívate, sabrás tratar con los demás, si sabes gobernar al pueblo, podrás convertirte en un país en el mundo. "

Gong Ai de Lu pidió consejo a Confucio sobre cómo gobernar el país.

Confucio respondió: "Las estrategias del rey Wen de Zhou y del rey Wu de Zhou están todas registradas en libros sencillos. Si existieran sabios como el rey Wen, sus métodos y medidas para gobernar el país se implementarían; de lo contrario, sus medidas para gobernar el país con virtud no se implementarían; El camino del cielo es ser diligente en transformarlo todo, el camino del hombre es ser diligente en el manejo de los asuntos políticos y el camino de la tierra es sembrar semillas rápida y oportunamente. Por tanto, la política es tan rápida como la abeja que convierte al hijo de la polilla en su propio hijo. Si lo educas, tendrá éxito en poco tiempo. (Acerca de Pulu: Shen Kuo cree que Pulu es Pwei, es decir, caña. Y "Erya" dice "Sheng, Pulu", que es la abeja de cintura delgada de hoy, es decir, el abejorro". "Poesía" dice: " Las polillas tienen hijos, las cucarachas ganan y pierden. "Pulu, considera al hijo del insecto morera como a su propio hijo. La política, al igual que Puru es Puwei, es decir, caña. Las plantas acuáticas crecen rápidamente, son maleables y obedientes. Esto se usa para ilustrar la gobernanza del país. Esta es una metáfora. Si un caballero recibe la ayuda de un buen ministro en política, pronto tendrá éxito. Por lo tanto, lo más importante al gobernar un país es seleccionar talentos; el autocultivo; el cultivo moral debe realizarse basado en la benevolencia. La benevolencia es amar a los demás, y amar a los familiares (padres) es la mayor benevolencia es hacer todo bien, y respetar a los virtuosos es la mayor justicia. debe dividirse en diferentes niveles, lo que da lugar a la etiqueta. Como la etiqueta es la base del gobierno (gobernar un país), un caballero (rey) debe cultivar su carácter moral. Si quiere cultivar su carácter moral, debe servir a su carácter. padres (muy bien); si quieres servir a tus padres (bien), debes comprender a las personas (Tao); para comprender a las personas (Tao), debes comprender el cielo (Tao). Hay tres virtudes que se utilizan para implementar estas cinco avenidas éticas, a saber, la manera de reyes y ministros, la manera de padre e hijo, y la manera de padre e hijo, la manera de marido y mujer, la manera de hermanos y la manera de ser. El camino de los amigos está conectado en el mundo. La sabiduría, la benevolencia y el coraje son las cualidades morales que se deben seguir para lograr estas relaciones humanas, y son los objetivos morales comunes en el mundo. Es consistente (la práctica de estos caminos). y virtudes se apoya en una palabra "sinceridad" para llevarla a cabo de principio a fin).

Algunas personas conocen estas moralejas de forma innata, otras las aprenden y otras las aprenden a través de las dificultades. Al final, todas las conocen. Es lo mismo. Algunas personas hacen estas moralejas con la conciencia tranquila, otras las hacen por fama y fortuna, otras se ven obligadas a seguirlas sin poder hacer nada y al final lo consiguen, da lo mismo. "

Gong Ai de Lu dijo: "Has hablado muy bien y has llegado al extremo, pero soy demasiado humilde para llegar a este punto. "

? Confucio dijo: "Si te gusta aprender, estarás cerca de la sabiduría; si trabajas duro, estarás cerca de la bondad; si conoces la vergüenza, estarás cerca del coraje. ". Si entiendes estos tres puntos, sabrás cultivarte; si sabes (sabes) cultivarte, sabrás gobernar a las personas; sólo si sabes gobernar a las personas, podrás completar la tarea. de gobernar el país."

¿Comentarios?

Ai Gong: Lu Ai Gong, de apellido Jiang, "Ai Gong" es el título póstumo. ?

Disposición del suelo: grabada sobre tablas de madera y listones de bambú. Cuadrado: Un tablero para escribir. Política: tiras de bambú. ?

Pu Lu: Nota antigua: "Pu Lu, tú ganas, tu nombre es Bee". Lo mismo ocurre con las personas que tratan a las langostas como a sus hijos. "Hablando de cañas, ¿son suaves y crecen rápidamente.?

Dao: la eterna * * * verdad.?

Soñoliento: difícil, congestionado.?