Traducción de "Huainanzi. Si Lun Xun"

Artículo: Lu Zhaogong tenía una madre amorosa y la amaba ②. Murió y practicó la corona para ella ③, por lo que tenía la túnica de una madre amorosa. El marqués Yang mató a Liaohou y le robó a su esposa ④. entonces revocó el regalo de su esposa. Si el sistema de los reyes anteriores no es adecuado, entonces abolirlo en los asuntos de los últimos días, si es bueno, entonces hacerlo⑤. Esto se debe a que los rituales y la música aún no han comenzado. Por lo tanto, el sabio regula los rituales y la música, pero no controla los rituales y la música. La gobernanza debe basarse en la permanencia y el beneficio del pueblo. Se deben seguir principios políticos y religiosos y se deben seguir acciones. El declive de las dinastías Fu Xia y Shang fue causado por el fracaso de la ley; el ascenso de las tres dinastías también se debió al ascenso de reyes sin atacarse entre sí. Por lo tanto, las leyes de los santos cambian con los tiempos, y los rituales cambian con vulgaridad; la ropa y el equipo se adaptan a sus respectivos usos y las leyes, asientos y órdenes se adaptan a sus necesidades, por lo tanto, está bien cambiar de lugar; pasado, pero no basta con seguir las costumbres⑨. Cientos de ríos tienen diferentes orígenes, pero todos regresan al mar; cientos de escuelas tienen diferentes industrias, pero todas se centran en la gobernanza. [Notas] ① Extraído de "Huainanzi·Si Lunxun" editado por Liu An en la dinastía Han. El título fue añadido por el seleccionador. El objetivo principal es oponerse al conservadurismo de las leyes antiguas y defender que el sistema legal cambia con los tiempos; . Liu An fue nombrado rey de Huainan en ese momento. Al mismo tiempo que el emperador Wu de la dinastía Han, reunió a muchos invitados y compiló la "Colección Huainan Honglie", también conocida como "Huainanzi". El confucianismo, de hecho, era una mezcla de varias escuelas. Una mezcla similar a los "Anales de primavera y otoño de Lu". ② Lu Zhaogong: el monarca del estado de Lu al final del período de primavera y otoño. ③Lian Guan: Agregar una corona con práctica blanca significa luto y luto. ④Yanghou: Marqués del Reino Yangling. Liaohou: Marqués del estado de apellido Yan. En la antigüedad, durante un banquete, el rey ostentaba el título y la esposa sostenía los utensilios de comida. El marqués Yang vio la belleza de Lady Liaohou, por lo que mató al marqués Liao y se llevó a su esposa. A partir de entonces, se abolió la ceremonia de sostener frijoles y servir comida a los invitados estatales en los banquetes. ⑤: Hazlo prominente y obvio para el mundo. ⑥Jing: se refiere a principios y normas. ⑦Gou: Si, si. ⑧Tres Dinastías: se refiere a Xia, Shang y Zhou. ⑨ Seguir costumbres: seguir hábitos. Más: alabanza.

Respuesta de referencia para la traducción de hoy: El duque Zhao de Lu respetaba y amaba mucho a su amada madre, quien lo crió mucho. Después de su muerte, le rindió un homenaje de luto durante un año, por lo que había reglas para el duelo. su amada madre. El marqués Yang mató al marqués Liao y se llevó a su esposa porque estaba brindando por ella y vio su belleza. Por lo tanto, cuando los príncipes celebraban banquetes con invitados estatales, abolieron la etiqueta de las damas que iban a la cama. Si el sistema de los reyes anteriores no es adecuado, debe ser abolido para las generaciones futuras; si el método es bueno, debe formularse y llevarse a cabo. Esto significa que los rituales y la música nunca son estáticos, por lo que el sabio formula los rituales y la música y no está controlado por los rituales y la música. Existen ciertas leyes y reglamentos en el gobierno del país y lo más importante es que sean beneficiosos para el pueblo. Lo más importante es que existan principios en la educación administrativa y la implementación de las órdenes gubernamentales. Si es beneficioso para la gente, no hay necesidad de seguir el sistema antiguo; si las cosas se pueden hacer bien, no hay necesidad de seguir las viejas reglas. El declive de las dinastías Xia y Shang se debió a la inmutabilidad de la ley; el ascenso de las dinastías Xia Yu, Shang Tang y Zhou Wu se debió a que no siguieron el antiguo sistema y conquistaron el mundo. Por lo tanto, las leyes que gobiernan a los santos cambian con los tiempos, y el sistema de etiqueta cambia con las costumbres, la ropa y el equipo deben ser convenientes de usar, y las leyes y regulaciones deben satisfacer las necesidades de varios aspectos; Por lo tanto, cambiar el sistema antiguo no es digno de crítica, pero seguir las viejas costumbres no es digno de elogio. Aunque cientos de ríos tienen diferentes orígenes, todos desembocan en el mar; cientos de escuelas de pensamiento participan en diferentes teorías, pero todas consideran gobernar el mundo como su máxima prioridad.