Faltan modismos chinos
La pronunciación míng cháqi háo en inglés requiere conocimiento de los sinónimos más pequeños: ver fuego desde un agujero, ver fuego desde un agujero; antónimo: sin gramática: verbo-objeto; un predicado y atributivo; con un significado complementario [1] Explicación: observar con claridad: ver con claridad Qiu Hao: los nuevos pelos finos de las aves y los animales en otoño. La forma original proporciona a las personas un par de ojos agudos y pueden ver cualquier cosa pequeña con claridad. Este último describe a las personas que pueden ver las cosas con claridad y distinguir el bien del mal y, a veces, se refiere a la buena vista. De: "Mencius Huiliang Wangshang": "Si hay suficiente luz para ver el final del otoño, pero sin salario, ¿cómo será Wang Xu? Por ejemplo: cuando era niño, podía abrir los ojos para mirar". el sol, y cuando veía cosas sin importancia, examinaba cuidadosamente su textura. ◎La respuesta al acertijo (palabra filosófica) en el primer volumen del libro de texto de séptimo grado publicado por Shen Qingfu en "Seis capítulos de una vida flotante: amor pausado" y "Los intereses de los niños": Wei [2]
Edite esta incisiva traducción al inglés.
1. Capaz de inspeccionar las cosas más pequeñas. ¿Claramente consciente de todo?
Edite la explicación de este párrafo
Interpretación: Perspicacia: vea muy claramente; Qiu Hao: los nuevos pelos finos de las aves y las bestias en otoño. La forma original proporciona a las personas un par de ojos agudos y pueden ver cualquier cosa pequeña con claridad. Este último describe a personas que pueden ver las cosas con claridad y distinguir el bien del mal.
Edita la fuente de este párrafo
Fuente: "Mencius · Huiliang · King": "Si eres lo suficientemente brillante como para ver el final del otoño, pero si no pagas , ¿cómo puedes ser rey?" [1]
Ejemplo de edición de este párrafo
Oración de ejemplo: Cuando era niño, podía mirar el sol y observar el otoño. Cuando ves algo pequeño, tienes que examinar cuidadosamente su textura, para tener la alegría de las cosas. ——Extraído de "Seis capítulos de una vida flotante" de Shen Fu.
Enlace en prosa antigua
Según "Seis capítulos de una vida flotante: ocio y diversión" de Shen Fu, la historia dice así: Recordando mi infancia, pude mirar el sol y ver a través del otoño. Cuando ves una cosita, tienes que volver a comprobar su textura, para que sea divertido de vez en cuando. Recordando mi infancia, podía mirar el sol con los ojos bien abiertos, ver el otoño y ver la textura de cosas muy pequeñas, así me divertía de vez en cuando. En verano, los mosquitos se convierten en truenos y en secreto planeo hacer bailar a un grupo de grullas en el cielo. El corazón está lleno de cientos y el deseo es gruñón. Mira hacia arriba, Xiang Qiang. Los mosquitos permanecen en la tienda simple y exhalan humo, lo que los hace volar hacia el humo, tomando la forma de una grulla blanca en las nubes azules, o una grulla de hadas en las nubes, sintiéndose felices y felices. A menudo me agacho en los lugares cóncavos y convexos de la pared de tierra y en la hierba del macizo de flores, dejándolo al ras de la plataforma. Si miras con atención, puedes ver que los arbustos son el bosque, los insectos y las hormigas son el. Bestias, el suelo convexo y la grava son los cerros, y el suelo cóncavo son los cerros Valle, vagando en él, tranquilidad. Un día, vi dos insectos peleando en la hierba. Cuando los miré, la pelea estaba en pleno apogeo. De repente, un monstruo bajó de la montaña, cayó del árbol y cubrió a una rana. Mi lengua sacó y se tragó ambos bichos. Era joven y estaba perdida en mis pensamientos, pero me sorprendió. Dios decidió atrapar las ranas, azotar a decenas de ellas y expulsarlas del hospital. Recuerdo cuando era niño, podía mirar directamente al sol con los ojos bien abiertos y podía ver las cosas más pequeñas con claridad. Cuando veo cosas pequeñas, tengo que observar cuidadosamente su textura, por lo que a menudo siento una alegría que va más allá de la cosa misma. En verano, los enjambres de mosquitos emiten un sonido atronador. En secreto los comparé con un grupo de grullas volando en el cielo. Pensé: estos cientos de mosquitos realmente parecen grullas. Los miré con el cuello rígido por la fatiga. (Yo) dejé algunos mosquitos en la tienda sin teñir, los rocié lentamente con humo y los dejé volar y cantar al humo, formando un paisaje de "nubes azules y grullas blancas". Efectivamente, parecían grullas blancas volando entre las nubes y aplaudí alegremente. A menudo me inclinaba de modo que mi cuerpo llegara a la altura del macizo de flores con paredes de tierra irregulares y maleza cubierta de maleza. Después de una cuidadosa observación, comparé los arbustos con los bosques, los insectos y las hormigas con las bestias salvajes, elevé partes del suelo con colinas y las áreas bajas con barrancos. Usé mi imaginación para explorar este reino de manera cómoda y feliz. Un día, vi dos insectos peleándose en el pasto, así que me agaché para observar. Cuando el interés era alto, de repente un tipo grande subió de la montaña y cayó del árbol. Resultó ser un sapo y se tragó todos los insectos en cuanto sacó la lengua. Era joven y estaba perdida en mis pensamientos, incapaz de evitar exclamar. Después de una pausa por un momento, agarré el sapo, lo azoté docenas de veces y lo alejé de otros patios. El duque Huan de Qi Xiaobai y el duque Wen de Jin Chong'er alguna vez fueron reyes vasallos en el período de primavera y otoño, y eran representantes de los señores supremos. Cientos de años después, Tian Biqiang, rey Xuan de Qi durante el Período de los Reinos Combatientes, también quiso dominar. El rey Xuan de Qi le dijo a Mencius: "¿Puedes hablarme sobre el duque Huan de Qi y el duque Wen de Jin?" Mencius respondió: "Lo siento, los discípulos de Confucio nunca hablamos de hegemonía. Solo hablamos de realeza y". utilizar el poder de la moralidad para unificar el mundo. "El rey Xuan de Qi preguntó: "¿Qué tipo de moralidad puede unificar al mundo? Mencio dijo: "Escuché que una vez que se echaba una nueva campana, se mataba una vaca para sacrificarla. Viste cómo mataban a una buena vaca sin sentirte culpable y te sentiste triste". "Con la bondad del rey, puedes convertirte en rey, y los benevolentes se unificarán. ¡La cuestión no es si puedes, sino si puedes hacerlo! Por ejemplo, alguien dijo: 'Puedo levantar tres mil gatos, pero no puedo levantar una pluma; puedo ver cosas diminutas como pájaros y animales en otoño, pero no puedo ver un camión lleno de leña. "El rey Xuan de Qi dijo: "¡Por supuesto que no! Mencio dijo entonces: "Sí, no lo puedo creer". Ahora tu bondad puede usarse para tratar a los animales, pero no para amar a las personas, lo cual también es difícil de creer.
La razón por la cual la gente común y corriente no puede vivir y trabajar en paz y satisfacción es porque a usted no le importa en absoluto. Obviamente, se trata de una cuestión de hacer o no, no de poder. Es lo mismo si preguntas si puedes ser rey y gobernar el mundo.
¡Si no quieres hacerlo, no significa que no puedas hacerlo! ”[3]