¿Cuál es la idea central del "Tao Te Ching"?
Cuando la santa vino de Oriente, Lao Tse me dijo:
El Tao viene de la raíz del cielo y de la tierra, la virtud. Existe en todas las cosas, el respeto por el Tao es siempre natural y la virtud siempre es buena.
La moral es la base y gobernar el mundo es lo primero. Sé una persona real desde pequeño y aspira a ser santo.
La tutoría fortalece el carácter moral y los maestros a menudo enseñan el camino. El corazón de Ming Dao está frío y sus ataques a menudo salen ilesos.
A Zhizhi no le importan las consecuencias y está satisfecho con todo. Autoconciencia sin autoconocimiento, autovictoria sin autoconocimiento.
Un viaje de mil millas comienza con un solo paso, y sé diligente en tus pasos. Los buenos comienzos son buenas herramientas y las buenas acciones aportan contribuciones.
Las buenas obras no hacen daño; las buenas obras no hacen daño. Bueno para ayudar a todas las cosas y bueno para derretir el mundo.
El cielo y la tierra están en armonía, y todas las cosas son misteriosas. Si todos respetan la virtud, el mundo será pacífico.
Después de que el santo vino de Oriente, Lao Tzu me dijo:
La moralidad es la base y gobernar el mundo es la primera. Sé una persona real desde pequeño y aspira a ser santo.
El significado fundamental de la vida es que la naturaleza es beneficiosa para la vida. Un estado de vida natural.
El valor básico de la vida es ayudar a la naturaleza. Con la ayuda de la naturaleza de todas las cosas, no te atrevas a hacer nada, para que las personas sin escrúpulos puedan volver a la moralidad, volver a su sencillez original, seguir el camino natural, vivir en armonía con el cielo y la tierra y disfrutar de paz y felicidad.
Todas las cosas naturales son verdaderas, buenas y hermosas; toda falsedad, maldad y fealdad son creadas por el hombre y temerarias. Todo en el mundo es natural, normal, real y hermoso. Nacer como ser humano, cultivar la virtud y convertirse en santo. Comparado con los niños puros, cada recién nacido es una persona real, una persona natural y una persona normal; Descubrió las ventajas de su talento y concentración, y se convirtió en santo por su tiempo y naturaleza. Es la influencia ambiental adquirida por el hombre o la contaminación de las virtudes reales lo que lleva a personas y personas falsas con diferentes manifestaciones de virtud. Las personas contaminadas por el deseo de ser inteligentes son tontos pervertidos y antinaturales. Estas personas son objeto de promoción por parte de los santos; los santos no se atreven a ayudar a la naturaleza de todas las cosas. Sólo popularizando la educación moral se podrá lograr una sociedad moral. Citado de Promocionar el Dao y acumular virtud de Li Zi