¿Cuál es el poema Bodhi completo?
Hui Neng en la dinastía Tang
El árbol Bodhi no tiene árbol y la plataforma del espejo no es una plataforma.
La naturaleza búdica es siempre pura, ¿dónde puede haber polvo?
Los cuerpos de todos los seres vivos son el conocimiento del árbol del conocimiento, y los corazones de todos los seres vivos son como un espejo brillante.
El espejo brillante está muy limpio, ¿dónde está el polvo?
No hay árbol bodhi, ni espejo.
No es nada, no importa lo que sea, ¿dónde está el polvo?
Bodhi sólo busca el corazón. ¿Por qué salir a buscar pensamientos budistas profundos?
¡Practica y verás el mundo paradisíaco ante tus ojos!
Sobre el autor
Huineng (638-713) fue un monje de la dinastía Tang. Un apellido común es Lu. Su padre murió cuando él tenía tres años y su familia es pobre. Sobrevivió un poco más cortando y vendiendo leña. A la edad de veinticuatro años, dejó a su madre para convertirse en monje y fue a la montaña Huangmeidong en Zhouqi para visitar al Maestro Hongren, el quinto antepasado. Soy novato y he estado luchando con todos y pisando el arroz. Más tarde, Hongren lo elogió por escribir poemas sobre el budismo y recibió instrucciones de gastar dinero para comprar ropa, convirtiéndose en el sexto patriarca del budismo zen.
Traducción
Bodhi no tiene árbol y el espejo no es un soporte.
La naturaleza búdica es siempre pura, ¿dónde puede haber polvo?
El cuerpo de todos los seres vivos es el árbol de la sabiduría iluminada, y el corazón de todos los seres vivos es como un brillante espejo escénico.
¿Dónde está el polvo en un espejo transparente?
Bodhi no tiene árbol, y el espejo no es un soporte.
No hay nada allí, entonces, ¿dónde puede conseguir polvo?
Bodhi sólo mira hacia el corazón, entonces ¿por qué molestarse en buscar misteriosas ideas budistas en el mundo exterior?
Si te cultivas de esta manera, ¡el cielo está a la vuelta de la esquina!
Antecedentes
En cuanto al origen de este poema, los versículos 4 a 8 del "Tan Sutra" tienen registros claros: El Quinto Patriarca Hongren Daman "llamó a todo el pueblo un día" Discípulo" y pidió a todos que "compongan un poema". También dijo: "Si entiendes la idea general", es decir, "Fu Yi es como el Dharma, esto es algo importante para seis generaciones". Shen Xiu, el último discípulo de Hongren, escribió un poema frente a la puerta: "Soy el árbol Bodhi, mi corazón es como un espejo brillante. Límpielo con diligencia para mantenerlo libre de polvo". Cuando Hongren se enteró de esto, "lo llamó para que se sentara en el pasillo" y le dijo: "Si lo haces". "Si encuentras el Bodhi supremo, no llegarás allí". Pídele que "escriba otro poema". y "Es imposible presumir durante unos días". El poema de Huineng está dirigido al "Libro de las cinco especias" de Shen Xiu. Según el "Tan Sutra", Huineng era analfabeto. Primero "pidió a la gente que leyera" esos hermosos poemas y luego escribió esta canción "Invite a Scholar to Write on the Western Wall".