Apreciación del antiguo poema "Día de la Primavera"
Cuando se escribió el poema "Día de la primavera", la tierra de Surabaya había estado ocupada durante mucho tiempo por el pueblo Jin, y el autor nunca había ido al norte para llegar a la tierra de Surabaya. Entonces, ¿qué tipo de filosofía contiene? Lo siguiente es lo que he recopilado y compilado.
Apreciación del antiguo poema "Spring Day" en primavera.
Es fácil reconocer que con el viento del este, la primavera siempre es primavera.
Notas:
1. Día de la Victoria: Un buen día con clima soleado.
2. Xunfang: salida de primavera, excursión.
3. Sishui: nombre del río, en la provincia de Shandong.
4. Fácil: ordinario, fácil. "Fácil de reconocer" significa fácil de reconocer.
5. Dongfeng: brisa primaveral.
Apreciación de poemas antiguos:
La gente generalmente piensa que este es un poema de salida de primavera. A juzgar por el paisaje escrito en el poema, es muy similar a este.
La primera frase "Shengri busca la belleza de la costa de Surabaya", "Shengri" se refiere a un día soleado y señala el clima. "Surabaya Shore" señala la ubicación. "Xunfang" significa buscar hermosos paisajes primaverales, que resalten el tema. Las siguientes tres oraciones están escritas sobre lo que se ve y se gana en "Xunfang". La segunda frase, "La escena ilimitada se vuelve repentinamente nueva", describe la impresión inicial que se obtiene al contemplar el paisaje primaveral. Utilice "ilimitado" para describir todo el paisaje a la vista. "Un momento de novedad" no sólo describe el regreso de la primavera a la tierra y el paisaje natural que adquiere un nuevo aspecto, sino que también describe el sentimiento refrescante y alegre del autor durante una excursión.
La tercera oración "Conozca fácilmente el lado del viento del este", la palabra "conocimiento" en la oración hereda la palabra "encontrar" en la primera oración. "Fácil de reconocer" significa que la cara y las características del resorte son fácilmente identificables. "Dongfengmian" también se refiere a la primavera. La cuarta frase "Todo es siempre primavera" significa que la escena de miles de morados y rojos está teñida por la luz primaveral, y la gente sabe que surge de estos miles de morados y rojos. Esto proporciona una respuesta concreta a por qué podemos "conocer fácilmente el lado Dongfeng". La palabra "mil morados y rojos" de esta frase hace eco de la palabra "una nueva situación" de la segunda frase. Las frases tercera y cuarta utilizan lenguaje figurado para describir específicamente la nueva situación y los beneficios de buscar fragancia.
Literalmente, este poema parece tratar sobre las impresiones de una excursión primaveral, pero si miras de cerca, el lugar de la búsqueda de fragancia es la costa de Surabaya, que fue ocupada por el pueblo Jin cuando la dinastía Song. La dinastía cruzaba hacia el sur. Zhu Xi nunca había ido al norte, por lo que, por supuesto, le era imposible visitar las costas de Surabaya para cantar en primavera. De hecho, la palabra "Sishui" en el poema se refiere a Confucio, porque en el período de primavera y otoño, Confucio una vez enseñaba a sus estudiantes cantando canciones de cuerda entre Zhu y Si. Por tanto, la llamada "búsqueda de fragancia" se refiere a buscar el camino de los santos. "Mil morados y rojos" se refiere a la riqueza y variedad del confucianismo. El poeta compara el camino del santo con la brisa primaveral que estimula la vitalidad y tiñe todas las cosas. En realidad, se trata de un poema filosófico que encarna la verdad y el interés por las imágenes.
Traducción
Es un hermoso y soleado paseo primaveral en la costa de Surabaya, y el paisaje ilimitado adquiere un nuevo aspecto.
Todos pueden ver la cara de la primavera. La brisa primaveral hace florecer las flores y es un derroche de púrpura y rojo. Hay paisajes primaverales por todas partes.
Lectura ampliada: Introducción a Zhu Xi
Zhu Xi (15 de septiembre de 1130 - 23 de abril de 1200), línea 52, apodado Fu Lang, apodado Ji Yan, El personaje Yuan Hui , la primera palabra Zhong Hui, el apodo Hui'an, más tarde llamado Hui Weng, también conocido como Sr. Ziyang, Sr. Kaoting, anciano enfermo de Cangzhou, anciano Yungu, anciano enfermo de Cangzhou, Niweng. Título póstumo Wen, también conocido como Zhu Wengong. De nacionalidad Han, su hogar ancestral es el condado de Wuyuan, prefectura de Huizhou, Jiangnan East Road, dinastía Song del Sur (ahora Wuyuan, provincia de Jiangxi), y nació en Youxi, prefectura de Nanjian (ahora ciudad de Sanming, Fujian). Famoso neoconfuciano, pensador, filósofo, educador, poeta y representante de la Escuela Fujian de la dinastía Song del Sur, conocido en el mundo como Zhu Zi, fue el maestro más destacado en la promoción del confucianismo desde Confucio y Mencio.
El 15 de septiembre del cuarto año de Jianyan, emperador Gaozong de la dinastía Song del Sur (18 de octubre de 1130), nació Zhu Xi en Youxi, prefectura de Nanjian (ahora condado de Youxi, ciudad de Sanming, Fujian). , y luego se mudó a Jianyan con su madre. Condado de Yang Chong'an (ahora ciudad de Wuyishan). En sus últimos años, se instaló en Kaoting, Jianyang, por lo que en generaciones posteriores fue conocida como la "Escuela Kaoting" y viajó mucho. Poeta, filósofo y educador de la dinastía Song del Sur.
El maestro del neoconfucianismo de la dinastía Song heredó el neoconfucianismo de Cheng Hao y Cheng Yi de la dinastía Song del Norte y completó el sistema del monismo Li-Qi.
Zhu Xi era un Jinshi en el año 18 de Shaoxing (1148). En el año 21 de Shaoxing, fue nombrado registrador jefe de Tong'an, Quanzhou. Asumió el cargo en el año 22. de Shaoxing. (En los cinco años anteriores y posteriores a que Zhu Xi se convirtiera en el administrador principal de Tong'an, a menudo viajaba a varios lugares de Quan para visitar amigos, buscar talentos y encontrar lugares apartados. La distancia entre Tong'an y Quanzhou es más de Cien millas, y Anhai está ubicado entre Quan y Tong, por lo que es un lugar obligado. Por lo tanto, Zhu Xi viajaba entre los dos lugares y a menudo pasaba la noche en Anhai. Cada vez que pasaba por Anhai, visitaba a Zhu Song. reliquias e invitó a famosos eruditos confucianos de la ciudad a dar conferencias sobre los clásicos confucianos. Estudió, dio conferencias en todas partes y promovió su "Tai Chi", que es el "principio natural" y el sistema ideológico neoconfuciano de "preservar lo natural". principio y destruir los deseos humanos", y se convirtió en el fundador de la Escuela Zhu Cheng (refiriéndose a Cheng Hao y Cheng Yi).
Antecedentes de la creación
Desde el significado literal de este poema, son las impresiones del autor de una excursión de primavera escritas durante una excursión de primavera anotadas "Poemas de las mil familias". Pensé que era una salida de primavera. Un trabajo para una salida de primavera. Según la vida del autor, se puede saber que la excursión de primavera a Surabaya escrita en este poema no es un hecho, sino una ficción.
En el undécimo año de Shaoxing (1141), el reinado del emperador Gaozong de la dinastía Song, las dinastías Song y Jin firmaron el "Acuerdo de Paz de Shaoxing", y el territorio de las dinastías Song y Jin fue Limitado por el río Huai. En el primer año de Longxing (1163), Zhang Jun emprendió una expedición al norte y fue derrotado nuevamente por Fuli. A partir de entonces, la facción pacifista ganó poder y la facción pacifista desapareció. Después del regreso de Xiaozong de la dinastía Song, la corte de la dinastía Song del Sur se volvió un poco más estable y se estableció en el sureste, mientras que el pueblo Jin tuvo que retirar temporalmente sus tropas en Huaibei. Al final de la vida de Zhu Xi, la dinastía Song del Sur no tenía un gran ejército de defensa fronteriza, y el propio Zhu Xi no tenía forma de cruzar el río Huaihe para llegar a la frontera de Lu, y era imposible ir al norte hasta el río Sishui. . El autor nunca ha estado en Surabaya, pero este poema está escrito sobre Surabaya. La razón es la psicología de Zhu Xiqian, su Confucio favorito y su anhelo por las grandes cosas cuando Confucio vivía en Zhusi, recitaba canciones de cuerda, predicaba y enseñaba. La intención es deambular en busca de fragancias. Por lo tanto, este poema en realidad está basado en Surabaya, la tierra santa de Confucio.
Comentarios de expertos famosos
Huang Shen, profesor del Instituto de Libros Antiguos de la Universidad Normal del Este de China: "La imagen del poema "Spring Day" es más vívida, la escena Es más vívido y la descripción es más natural. Después de leerlo, mis ojos se llenan de primavera. Si estás deambulando, ni siquiera sabes que estás razonando, y la maravilla de su concepción y escritura es aún mejor. que el de "Mirando el libro" ("Diccionario de apreciación de la poesía cantada").