¿Cuál es el significado histórico de la "Inscripción Ji Taishan"?
Antes de la "estela" citada en "La Estela de Jishan", hay un prefacio que describe los pensamientos históricos y teológicos relacionados con el Monte Tai y explica el proceso de la propia decisión de Li Longji de adorar el Zen.
La inscripción registra por primera vez las razones y la escala de la consagración del Zen por parte del emperador Xuanzong. "He vivido en el trono durante diez o cuatro años, pero ignoro la moralidad y el taoísmo"; describe el proceso de retiro y los rituales zen, alaba y alardea de los logros de los "Cinco Santos"; los emperadores "buscaban secretamente" bendiciones de los dioses. La antigua costumbre cambió el estereotipo de que el emperador cerraba el templo sólo para satisfacer sus extravagantes deseos personales, y declaró claramente que "La sinceridad mueve el cielo, bendice el nombre de nuestro clan"; Advirtió a las generaciones posteriores que "el camino consiste en supervisar el gobierno, y la fama no sigue al deseo", lo que refleja plenamente el espíritu de ambición y las características pragmáticas de gobierno del emperador Xuanzong de la dinastía Tang.
Li Longji creía que la razón por la que Qin Shihuang y el emperador Han Wu cerraron el budismo zen era que la moralidad era incompatible con el cielo, por lo que fueron humillados. Sólo él, Li Longji, cerró con éxito el budismo zen, no sólo sin la humillación del desastre y la contaminación, sino también disfrutando plenamente del espíritu auspicioso, así lo anunció con orgullo. La gran ocasión del período Kaiyuan lo hizo complaciente. Este pico también se llama Pico Daguan porque las generaciones posteriores grabaron las palabras "Tianxia Daguan" en la parte superior de las tallas de piedra del acantilado durante la dinastía Tang.
Escultura de piedra