Modisismos relacionados con Sanmenxia
2
Bao, Duan Yucai, etc. Respondí que es controvertido interpretar "auxiliar" como medio de transporte. Pero es similar a otros documentos.
El coche depende del asistente, y el asistente depende del coche. También es muy peligroso. Los antepasados dijeron:
La inmortalidad de mi marido también depende de ello.
También es necesario para sobrevivir.
Si este camino es falso,
Si mueres, morirás también.
Pero es falso.
"
Todo está mal
10
Comentarios de Guo Han y Gong. :
"No está permitido. Existe un peligro en la vida del marido, al igual que un automóvil. El automóvil depende de la asistencia y el automóvil también depende de la asistencia, lo cual es peligroso.
La tendencia es también lo mismo. La verdad es falsa, el enemigo seguramente perecerá y el peligro seguirá.
"
Notas de "Huainanzi Ren Jianxun"
Sí, Gong Xiangjin aconsejó:
"¡No! Si el automóvil tiene ruedas, las ruedas dependen del automóvil y el automóvil depende de las ruedas. Peligro y peligro,
dependen uno sobre el otro, y la situación también lo es. Si este camino es falso, entonces morirá y seguirá el camino
"Por eso tiene sentido interpretar el auxiliar como un vehículo. ?
Es una visión tradicional interpretar el vehículo de asistencia como un órgano facial humano.
Xu Shenjiang
"Asistente"
Xunwei
"Ren Che"
Entrenamiento de alta inducción
"Shameless
También"
Du pre-entrenamiento es "asistente de mejillas"
"Che" es "ya car"”
. Kong Yingda lo explicó además como "carro dental, carro de frente, hueso subgingival".
El nombre también lo es. Auxiliar bucal, nombre del músculo paraoral. Construye un coche auxiliar y divídelo en dos orejas. El auxiliar es la apariencia, y el coche es el esqueleto interior, así es.
Dependencia"
. Dijo en "El Libro de los Cantares: Reconociendo a las personas":
"El auxiliar es la piel fuera de los dientes, también conocida como la parte inferior de la mejilla.
"?
Una antigua alabanza al difunto.
En la antigua sociedad, lo dejaban los funcionarios y emperadores llamados "ministros virtuosos" como recuerdo. El libro de canciones se llama Dinastía Tang del Sur.
Poesía: el duque Zhao de la dinastía Zhou occidental gobernó Shaanxi con diligencia y amó a la gente. Una vez, encontró un árbol Gantang en Shaanxi. >Prisión, que se ocupa de asuntos políticos. Después de su muerte, la gente lo extrañaba, incluso el árbol Gantang no podía soportar perder una hoja.
Dividir el peso de Shaanxi p>El modismo se refiere al estado de. los guardias reales en la corte imperial El modismo proviene de "La biografía de Meng Fu, el general de la expedición occidental de la dinastía Jin"
"Qiu
Yingchuan Yuliang, porque. Debido a la popularidad de su tío, divide Shaanxi nuevamente, toma la ciudad de Wuchang y lidera Jiangzhou.
" El "Libro de Jin" de Zang Rongxu
y Fang Jin
ya lo han calculado en sus libros.
"Yinghe, Yingzhi fue designado para dividir Shaanxi.
"
"Su Alteza, el hermano de mi madre ahora está a salvo en Shaanxi.
Compartir alegrías y tristezas con el país
"
Después de conquistar la dinastía Shang en 1046 a. C., los señores feudales de la dinastía Zhou. ¿Cómo se implementa el sistema, es decir, cómo ¿Está implementado?
Estableciendo el sistema de señores feudales,
forjando
"Bajo el cielo,
podría ser Wang Tu;
Liderando esta tierra,
todo pertenece al emperador
(
Poético
Xiaoya
Beishan
p>)
"
En la era de "El hogar y el mundo", frente a la muerte del rey Wu y Wang Xinli, y frente a la En un mundo complicado, se lanzó la Familia Real
Tres
Una especie de etiqueta, a saber
Zhao y Bi dividen las divisiones administrativas según regiones. Zhou Gongdan era responsable de gobernar el área de Zhou Xinde, apoyándose principalmente en el ejército.
Medios, para disuadir y castigar a los soldados y caballos de Zhou (Luoyang), es decir, medios de ocupación militar, se llamó el área del Zhou original
; Responsabilidad pública,
La atención se centra en consolar a la gente;
Bi Gong es responsable de gestionar a Gao Feng, Wang Ji y el clan.
Sé educado.
De hecho,
La división de Shaanxi no son los límites de las regiones administrativas, sino los límites aproximados de los territorios antiguos y nuevos de la dinastía Zhou. El "Legado de Zhao Gong" en la historia
La "Rebelión de Zhou Ping Ping" es la mejor evidencia circunstancial de la "división de Shaanxi". ?
La versión china de "Fengshan" "El quinto año de Gongyang Zhuan·Lu Yin Gong"
"Desde Shaanxi al este, la princesa Zhou, de Shaanxi al oeste, ¿cuál es su ¿Nombre?
Princesa Zhi.
"
El símbolo que divide Shaanxi es la Piedra de Shaanxi,
y otros complementos,
también puede ser una categoría geográfica ,
El primer poeta Tang Luo·
(
619
año
~687
Hay un poema "A Fenshan"
"La tierra santa abierta en Shaanxi se llama Nanfenyu. Una urraca anida en el árbol y una paloma descansa en Zhuping.
Tang Con una frase, Wang Meihua no fue el único en Longzhou
~1077
Año) Hay un poema
El poema de Zhang "Heshan. Pueblo Jie Shizhu"
"Ustedes son un solo condado, y yo lo soy. Para Gongsun Kang, mis antepasados dejaron un legado y les pidieron que fueran a Chuncun.
. un poema aquí.
Pueblo Tiyun Shizhu.
El comienzo de los pilares de piedra no tiene raíces en la antigüedad.
Está dividido en inscripciones de Shaanxi.
Solo hay personajes de la dinastía Tang. /p>
Hay tantos artículos como en los últimos años.
El artículo es difícil de corregir. es cómo encontrar la fuente. Tengo poca lectura y ningún conocimiento sobre las escrituras y la historia.
Es apropiado separarse de Changqing Gongyang y Shaanxi. Es apropiado ser una nube todas las semanas. Son iguales en términos de justicia o respeto.
Se puede discutir la división de la política en los suburbios del este y los suburbios del oeste en Shaanxi y Luoyang, pero hay muchas diferencias entre ellos. En el refugio del viento, los pilares de piedra están tan verdes como nuevos.
Lo importante en ese momento era la normalización de Ernan y la purificación de Ergong.
El confucianismo. No lo seguirá. Escribe un poema para dejarlo claro y te lo informaré
"La piedra de Shaanxi tiene una altura".
Tres
. /p>
五
El pilar de piedra se encontraba originalmente en la llanura de Shaanxi.
Más tarde fue trasladado a la muralla norte de la ciudad de Shaanxi y fue grabado en él en el Tang. Dinastía En la pared, se llama "el monumento fronterizo erigido por Zhao Zhou en Shaanxi".
La palabra "Zhi" se refiere a Wu Houle
Hoy, el nombre completo. Son todos caracteres chinos y los caracteres han sido erosionados.
1932
Se trasladó al Centro de Educación Popular de Shaanxi en marzo
3
p>
Nianyin Sanmen
La presa embalsó el agua y la ciudad de Shaanzhou quedó sumergida y trasladada al Parque del Pueblo
1967
En 1997. Se mudó a la Biblioteca de la Ciudad
1977
Los años se trasladaron al Palacio
1981
Transporte en el Guochemakeng Sala de exhibición. En ese momento, el pilar de piedra estaba ubicado en el medio del patio.
1988
Se desplaza frente a las estatuas de carros y caballos
Protege la colección junto a la piscina a la entrada de la sala de exposiciones.
Mo Xian se unió al ejército.
Como si Mo se uniera al ejército. I(
d
éī)
Una cuerda de cáñamo suelta atada alrededor de la cabeza y la cintura durante el luto en la antigüedad. Es decir, un período de luto, por la acción militar.
Libro de texto
"Zuo Zhuan"
"Los treinta y tres años de Xigong"
"Así que la vida,
Jiang Rong,
La tinta se está acabando
"
Nota previa de Du Jin:
"金
Wen Gong no fue enterrado, por lo que el hijo nominal de Xiang tuvo una obediencia feroz a Rong
"?
La batalla entre Qin y Jin tuvo lugar en BC.
627
Abril de 2008, Nuevo Cuarto Día.
La batalla transcurrió como antes.
Antes de la guerra, para Qin,
Jin,
En cuanto a la familia real de Zheng y Zhou, se habían producido cambios fundamentales: el duque Huan de Qi se convirtió en el señor y duque Wen de Jin Después de Chong'er, ¿quién heredó las inscripciones de bronce?
Al atacar a Zheng, demostró vívidamente su estrategia. ¿Y podrá continuar la nueva sucesión de Jin Xianggong?
La batalla de Naoto Kan, que mantuvo en alto el estandarte de la hegemonía de los príncipes, también dio la respuesta.
"No pierdas el servicio, el enemigo no puede ser controlado."
"Disfruta de un día.
El enemigo sufrirá durante generaciones".
El aire púrpura viene del este, lo cual es un buen augurio.
Los dioses auspiciosos vienen del este. Cuenta la leyenda que cuando viajé hacia el oeste, llegué al paso Hangu. Cuando vi gas púrpura proveniente del este a la sombra de la montaña Guanling, supe que debía estar pasando un santo. Efectivamente, vine montado en un buey verde y me pedí que escribiera el De Jing. Biografía de Laozi en Registros Históricos:
"Cultivo la moralidad,
Su aprendizaje sirve al ocultamiento y al anonimato.
Durante mucho tiempo,
Al ver el declive de Zhou,
Así que fui.
Es crucial,
Guan Lingyin le dijo a Xi:
Lo esconderé y escribiré un libro para mí. Así que escribí un libro con más de 5000 palabras de moralidad y todavía no sé el final.
"La leyenda de los inmortales": Yin recibe el destino. Sea bueno aprendiendo estrellas y sirva lo mejor. Oculta la virtud y la bondad, y ten paciencia cuando sea necesario.
Saber. Viajo a Occidente y me gusta verlo primero. Sé que lo ha hecho una persona real antes y lo localizaré cuando mire. Si lo consigo, sabré lo maravilloso que es.
¿Escribir un libro? Cuando viajé hacia el oeste, vi costumbres moradas y flotantes en mi inframundo, pero pasé junto a un buey verde. "Du Gong" de Du Fu en la dinastía Tang
El poema "Juan Liu Qiu Xing": "Mirando al oeste de Yaochi y la Reina Madre, al este del Qi Manwan Púrpura".
(Puede) Como un gallo Llorar como un perro, atrapar a la gente como un perro - volverse malo o despreciable
Se refiere a la capacidad de ser humilde. Según "Registros históricos" y "Biografía de Mengchangjun", durante el Período de los Reinos Combatientes, el estado de Qi fue detenido.
Después de permanecer en Qin por un tiempo, uno de sus discípulos se disfrazó de perro, entró al Palacio Qin por la noche, robó la piel de zorro entregada al Rey de Qin y se la dio al Rey de Qin como regalo de amor.