Corazón de Té Zen (28) Introspección
Huineng advirtió a todos en el "Tan Sutra": "Todos los seres vivientes en el corazón son los llamados engaños malvados, corazones falsos, crueldad, celos y corazones viciosos. Si este es el caso, todos Los seres vivos son iguales y todos serán conscientes de sí mismos. ¿Cuál es el significado de la autosuficiencia? Es decir, la transformación del mal a la iluminación, de la ignorancia a la sabiduría, y si es un grado, se llama verdad. La maestría es la autoconciencia de los seres sintientes. La autosuficiencia y la liberación son autorrealizaciones de lo que uno es. Es un destino natural sin sentido y sin vida.
El Sr. Yuan Huanxian dijo en "Huangye Liao":
La "Colección Yongjia" precedida por el emperador Yongzheng del pasado decía: Río Huangmeicao, dividido en habitaciones secretas por la noche, ropa entregada lejos y recibido. ¿Por qué dices la palabra mal? Cao: Autoconciencia. Si es así, ¿qué sufrió Huang Mei? ¿Qué tipo de subsidios dio Cao? ¿Por qué sufrió Yongjia? No lo hagas". El Sr. Yuan Huanxian dijo que el emperador Yongzheng escribió en el prefacio de "Obras completas del maestro zen Yongjia": "Cuando el maestro zen Huang Mei entregó el manto al Maestro Zen Cao Huineng en la habitación secreta en medio de la noche, ¿dijo algo el Quinto Patriarca? El Sexto Patriarca dijo: "Tienes que sopesar tus propios pensamientos". ." ¿Qué aceptó el Quinto Patriarca cuando se reunió con el Sexto Patriarca? La historia ilustra claramente esta verdad. El Maestro Zen Yongjia se quedó con el Sexto Patriarca por una noche. Al observar las preguntas y respuestas entre ellos, todos nadaban contra el marea. ¿Qué enseñó el Sexto Patriarca? ¿No sabes que el Maestro Zen Yongjia recibió la Leche del Dharma del Sexto Patriarca?
El Sr. Yuan Huanxian dijo en "Huang Ye Liao":
"Este es un método perfecto. Cuando el cuerpo es destruido. De principio a fin, nunca ha nacido, Nunca destruido y nunca desaparecido, nunca roto, nunca corto, nunca largo, ¿cómo puedes encontrar tus propios agravios? ¿Es malo ser maestro?
El budismo es inherentemente perfecto. Logro, la identidad actual lo es. Desde el principio, nunca ha nacido ni ha sido destruido; no ha ido ni ha venido; no puede durar para siempre y no está vacío ni está presente, ni es corto ni largo, ya está mal buscarlo en uno mismo; ; mirar a los demás ¿Buscar y qué puedes encontrar? Es más, ¿pedirle ayuda al Maestro? Sin embargo, desde la antigüedad hasta el presente, nada se puede lograr sin un maestro.
(una hoja)