El "Prefacio" es un texto literario, así que no puedo entenderlo, así que necesito traducirlo.
Gu Aiji, cuyas fechas de nacimiento y muerte se desconocen, nació en Nanyuan, Tianshan, Changzhou (actualmente Suzhou, Jiangsu). Una vez le enseñó a Yu Yizheng junto con Gong. El sello de plántulas delgadas es de ocho puntos; también es bueno en montañas y ríos, con tradiciones de clan primitivas, flujo fluido y elegante, y varios estilos. Los que se han transmitido hasta el día de hoy incluyen el primer volumen de "La pincelada de los calígrafos de la dinastía Guo", el noveno volumen de "El conocimiento pictórico de la dinastía Guo" y el tercer volumen de "La compilación de los eruditos". de la dinastía Guo".
En el libro "Li Bian", el autor afirma que "también sirve para la exégesis" porque "los Han suelen utilizar Li para escribir clásicos confucianos y cambiar Li a escritura normal, beneficiándose de la pérdida de autenticidad". Mientras que Kaiyuan de la dinastía Tang, Es fácil usar palabras comunes y no es cansado ser famoso como confuciano". Entonces "recogió la estela Han", "decidió pensar en ello", "acumuló durante treinta años" y luego escribió el libro.
Este libro imita "Han Li Ziyuan" de Lou Ji en la dinastía Song e imita el estilo de los escritos de Han Li. Está compilado en "Li Buyun Lue" de la dinastía Song. Se compone principalmente de guiones oficiales eclécticos de las estelas Han y las estelas Wei y Jin. En cuanto a su contenido, es un diccionario de palabras oficiales.
Al principio del libro, se presentan el prefacio del autor y las palabras de Zi Traveler, y se presentan brevemente el propósito y el estilo de compilación del libro. El libro consta de ocho volúmenes en total, incluidos cinco volúmenes del texto principal, un volumen de "Colección parcial" y dos volúmenes de "Beikao". Al final del volumen hay una copia de "Bali Kao" y "Caligrafía".
El texto principal está dividido en cuatro volúmenes, el tono llano está dividido en dos volúmenes, con 57 rimas, y los volúmenes restantes son 55, 60 y 34 rimas respectivamente, totalizando 206 rimas. Todas las palabras con la misma rima se transfieren a la misma rima. Cada personaje figura en el guión oficial de la dinastía Han (incluida una pequeña cantidad de Wei y Jin). Todos los personajes están "escritos a mano y no hay diferencia si se mira de cerca". Por ejemplo, la palabra "viento" en Dongyun, "Gao Gesong", "Estela Fang Heng", "Estela Cao Quan", "Estela del Templo Huashan", "Estela Yinzhou", "Estela Xiacheng" y "Estela Kong Kong" de la Escuela Sui Min Se han recopilado un total de nueve formas y estilos diferentes, incluidas la "Estela del templo Shendan", la "Estela Yang Zhen" y la "Estela Wei Xiongjun". Si una palabra tiene diferentes lectores, tendrá diferentes rimas, como la palabra "上". Aquellos que lean la palabra "上" verán la rima del tercer volumen, y aquellos que lean el carácter "上" verán la rima del cuarto volumen. Hay muchos préstamos en chino antiguo. Si hay préstamos, estarán vinculados a la palabra. Por ejemplo, bajo la rima "jun" en el cuarto volumen del volumen, se utilizan los caracteres falsos "jun" y "jun", y "jun" rima con: "Yangdou Daobei": "El rey en peligro regresa a Yuan", "Li Shi" dice: "El rey es el rey". ..... "Shi Ya": "El rey es superior al cielo", y "Explicación" dice: "El rey también es majestuoso, y lo mismo es cierto. Jun Bet: Pabellón Oda: Ke Ming Jun De. ... Tong Jun y Tong Jun, "Ke Ming Jun De" de Shu Yaodian, "Jun De" de la Universidad Shu Li Yue, pero la rima contiene las palabras "Jun" y "Jun", que no tiene nada que ver con la palabra " Jun"... El significado de cada palabra es excepto citar libros personales para investigación textual. La mayoría de ellos brindan conocimiento sobre la evolución de glifos, corrupción y caracteres comunes en forma de comentarios. Por ejemplo, la palabra "Yu" en el volumen de "San Yun" dice: "Shuowen es Yu y Li Sheng es Yu". "Esto muestra que la palabra ha cambiado. La rima de la palabra "Mai" en el Volumen 5 es la siguiente: "Hablando de artículos y escribiendo sobre Mai, nunca siguiendo los artículos. Guangyun dijo: "La palabra común es trigo. Se puede ver que los caracteres simplificados que se usan ahora a menudo usan los caracteres comunes que existían en la antigüedad. El volumen 4 tiene la rima "Bi". Según la nube: sigue "Shuowen". la espada, y las palabras comunes son caóticas e incorrectas "Se puede ver que una palabra a menudo tiene el estilo incorrecto, pero la práctica no tiene éxito y el estilo incorrecto se convierte en el estilo correcto. Tomemos como ejemplo la palabra "Xian" en la cuarteta de cuatro líneas. Según "Li Bian", "Shuo Wen" lee "Xian" como "Xian". La estela es incorrecta e inferior, por lo que es popular hoy. "
El sexto volumen es "Radicals", que explica la evolución de los 540 radicales establecidos por Xu Shen en "Shuowen Jiezi", el comienzo de "一" y el final de "海". Incluyendo su punto de apoyo y esencia dialéctica.
Los volúmenes séptimo y octavo son "Examen de estela", que presentará la supervivencia y destrucción de más de 360 inscripciones en las dinastías Han y Wei y Jin, hay citas en alguna parte. en el libro citado por el difunto, y el orden cronológico es bastante ordenado, mucho más detallado que las "inscripciones" en "Han Li Resources".
Los dos libros "Bali Fenkao" y "Bi Fa" se basan en la antigua teoría, mientras que "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi" y "Shuowen Jiezi" "Wen Jiezi" , "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi" "Jiezi", "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi", " Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi" "Zi", "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi" ", "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi" ", "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi", "Shuowen Jiezi" debido a la investigación La diferencia entre la escritura oficial y bafeng, así como el método de la escritura oficial, tienen cierto valor de referencia, por lo que adjunté a Li Min para el mundo.
"Li Min" heredó el linaje de "Ci Yuan" de Han Li. Tras el declive de la epigrafía en las dinastías Yuan y Ming, se convirtió en el libro más completo sobre inscripciones en piedra durante el período de resurgimiento de los Qing. Dinastía. Aunque se basa en Ziyuan, las estelas posteriores de Lou Ji, como las tallas de piedra del rey Lu, y Wang, fueron todas copiadas. Son cortas, regordetas y no se pierden, y realmente llenan los espacios en blanco de Ziyuan. La "Sinopsis de Siku" afirma que pretende utilizar todos los caracteres chinos en la estela. Aquellos que no están preparados comienzan a buscar los caracteres originales, lo cual es casi insuficiente. También ridiculiza que "los caracteres citados en la estela también están equivocados". "Cheng Yang", etc., pero hay muchos ejemplos de personas que no están locas en el "Resumen". El "Diario de Yue Maotang" de Li Ciming y el "Dialéctico de Sikuquanshu" de Yu Jiaxi refutan los errores de la "Sinopsis de Sikuquanshu". Por lo tanto, nada de lo mencionado en el resumen puede considerarse una buena reseña.