¿Cuáles son las anotaciones y traducciones de "Las Analectas de Confucio"?
① Youzi: alumno de Confucio, de apellido You, nombre de pila Ruo, 13 años menor que Confucio y 33 años menor. Esto último es más creíble. En "Las Analectas", los estudiantes registrados de Confucio generalmente se llaman "Zi", y sólo Zeng Shen y You Ruo se llaman "Zi". Por lo tanto, mucha gente cree que "Las Analectas de Confucio" fueron escritas por Zeng Shen y You Ruo.
Piedad filial: piedad filial, la actitud correcta de los hijos hacia sus padres durante la sociedad esclavista, la pronunciación y el significado de "Hermano" son los mismos que "Ti", que es la actitud correcta de; hermanos menores hacia los hermanos mayores. La piedad filial y la hermandad son dos normas morales básicas especialmente defendidas por Confucio y el confucianismo. Dice una vieja nota: Los padres que hacen el bien son piedad filial, los hermanos que hacen el bien son hermanos.
(3) Delito: ofensa, atentado, delito. Arriba se refiere a una persona en una posición superior.
4 fresco: Sonido Xi m:n, es decir menos. Así se utiliza la palabra "fresco" en Las Analectas de Confucio.
⑤Nada: Este es el tipo de oración invertida de "nada". Hay un patrón en la sintaxis del chino antiguo. Si el objeto de una oración negativa es un pronombre, generalmente se coloca antes del verbo.
6 Servicio: Servicio, enfoque y dedicación. Para nada Ben.
⑦Tao: En el pensamiento chino antiguo, Tao tiene muchos significados. El Tao aquí se refiere a la benevolencia defendida por Confucio, es decir, todo el sistema ideológico moral con la benevolencia como núcleo y su encarnación en la vida real. En pocas palabras, es el principio básico de gobernar un país y ser un ser humano.
⑧Benevolencia: La benevolencia es la categoría más alta del pensamiento filosófico de Confucio y también un principio ético. Ser fundamento de la benevolencia significa tomar la piedad filial como fundamento de la benevolencia. Hay otra explicación. La antigua palabra "benevolencia" es la palabra "humano", y la base de la benevolencia es la base del ser humano.
La traducción completa de "Las Analectas" es
Es raro que un hijo diga que es filial con sus padres y obediente con sus hermanos, pero le gusta ofender a los gobernantes de clase alta. No le gusta ofender a los gobernantes de la clase alta, pero tampoco le gusta rebelarse. Cuando un caballero se dedique a las cuestiones fundamentales, se establecerá la forma de gobernar el país y la forma de vida. Ser filial con los mayores es la esencia de la benevolencia.
Algunas personas creen que si una persona puede ser filial con sus padres y obedecer a sus hermanos en casa, puede ser leal al país exterior, con la piedad filial como premisa y propósito. El confucianismo cree que practicando la piedad filial en casa, no habrá ofensa ni caos dentro del gobernante.
Si la piedad filial se extiende a los trabajadores, el pueblo obedecerá absolutamente en lugar de rebelarse, manteniendo así la estabilidad del país y la sociedad. La piedad filial mencionada aquí es la base de la benevolencia, lo cual es muy importante para que los lectores comprendan la filosofía y los pensamientos éticos de Confucio con la benevolencia como núcleo. Durante el período de primavera y otoño, el emperador de Zhou adoptó el sistema de herencia del hijo mayor, y las concubinas restantes fueron convertidas en príncipes. Lo mismo ocurrió con los príncipes posteriores.
La estructura política de toda la sociedad, desde el emperador hasta los príncipes y los funcionarios, se basa en la relación de sangre patriarcal feudal. La teoría de la piedad filial y la piedad filial reflejan los requisitos morales de la sociedad patriarcal. En ese tiempo. La piedad filial está directamente relacionada con la estabilidad social. Confucio vio esto, por lo que todos sus pensamientos se basaron en esto. Explicó el principio fundamental de que la piedad filial es benevolencia por el hecho de que la piedad filial no ocurre.
Desde el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, los gobernantes feudales y los literatos de todas las dinastías han heredado la teoría de la piedad filial de Confucio y han abogado por "gobernar el mundo con piedad filial". La dinastía Han es un ejemplo obvio. Consideraban la educación moral como un medio importante para implementar el gobierno feudal, aprisionando a la gente común en los grilletes de la ortodoxia y la ética confucianas, y tuvo un enorme impacto en los conceptos y comportamientos morales de la gente común.
Y ha tenido un profundo impacto en toda la cultura tradicional de China. La teoría de la piedad filial sirve al régimen feudal y al sistema patriarcal. Debemos tener una comprensión, un análisis y un juicio claros, abandonar el veneno feudal, heredar su contenido razonable y aprovechar plenamente el papel de la moralidad en la estabilidad social.