Geografía tridimensional

Entre los eruditos que heredaron la geografía de Sanyuan, Shen Zhurong fue el primero en ser elogiado. "Shen's Xuankong Xue" escrito por él, la "Introducción del autor" afirma que "Shen, de Qiantang, llamado Shaoxun, apodado Zhureng". Su "Prefacio original" dice: "... Tongzhi Guiyou estaba en el año veintiséis de su reinado..." Tongzhi Guiyou estaba en 1873, es decir, el duodécimo año de Tongzhi.

La Geografía de los Tres Yuanes ha sido muy popular en Taiwán y Hong Kong en los últimos años, y también ocupa parte del territorio a lo largo de la costa de mi país, al igual que otras técnicas de Feng Shui en todo el país, se dice que lo es. La verdadera herencia de Yang Jie Poverty, y todos ellos se llaman respetuosamente Yang Junsong, conocido como "Yang Gong", es el maestro del Feng Shui chino. Todos piensan que Guo Pu es el creador del Feng Shui chino.

Entonces, ¿qué es exactamente la geografía tridimensional? ¿Yang Gongzhen enseñó Feng Shui? Analicémoslo a continuación:

1. ¿Qué es la geografía tridimensional?

La geografía de los tres yuanes se refiere a registrar el año en términos de sesenta años, con un Jiazi-diez como un yuan, tres Jiazi-diez como tres yuanes, el primer Jiazi-diez como Shangyuan y el segundo. Jiazi-ten como Shangyuan y el tercer Jiazixun son Xiayuan. La rotación circular de los tres elementos superior, medio e inferior se llama tres elementos. Divida estos tres yuanes en nueve límites de suerte, cada yuan tiene tres límites de suerte y cada límite de suerte es de veinte años. El yuan superior tiene de una a tres suertes, el yuan medio tiene de cuatro a seis suertes y el yuan inferior tiene de siete a nueve. suerte. Luego, los tres yuanes y las nueve fortunas se utilizan para inferir la geografía buena y mala basándose en los tres yuanes morados y blancos (rebautizados como Jiugong Feixing) y los 64 hexagramas de "Zhouyi", que se llama la geografía de los tres yuanes.

Como todos sabemos, la rotación y revolución de la tierra son parte del mundo natural. Definitivamente no es el yuan superior, medio e inferior el que regresa al yuan superior, medio e inferior y regresa al yuan superior, medio e inferior ... Nunca cambiará, pero no será el mismo cada minuto y cada segundo. Por ejemplo, en el Año del Regreso, cada año tiene 365,2422 días, es decir, cada año del calendario gregoriano tiene 365 días, es menos de un año, por lo que hay un excedente de 0,2422 días. obtenga un día y hay una diferencia de 0..312 días. Esto significa que el tiempo es diferente de un año a otro, y mucho menos un dólar en 60 años, y mucho menos en 180 años. Este es uno de ellos.

Además, el mundo de la tierra cambia constantemente hacia adelante, ya sea un fenómeno natural o un fenómeno social, avanza constantemente cada minuto. El movimiento cambia, el Yuan Yun superior de estos tres yuanes. Yuan Yun superior de los tres Yuan inferiores. Sus métodos de juicio son todos iguales y son incompatibles con la existencia objetiva. Por ejemplo, Shang Yuan Jiazi, que obtuvo el tesoro, es un simio, Zhong Yuan Jiazi es un hombre primitivo y Xia Yuan Jiazi es un hombre científico. Es absolutamente imposible que un científico de los tres yuanes inferiores se convierta en un simio de los tres yuanes inferiores. Ahora es el Xiayuan del tercer Sanyuan Jiazi. La gente quiere viajar al espacio y usar teléfonos móviles para comunicarse. En el Xiayuan de la era Jiang Dahong, me temo que sería difícil escalar las montañas. metros de distancia, por lo que tenemos que hablar en voz alta. ¿Cómo es posible que la geografía tridimensional mida el universo y juzgue la suerte de las personas desde una perspectiva mecánica?

Dos y tres yuanes morado y blanco

Púrpura y blanco se refiere a un blanco, dos negros, tres verdes, cuatro verdes, cinco amarillos, seis blancos, siete rojos, ocho blancos y nueve morados. ¿No sólo no entendemos qué es? ¿Incluso Jiang Dahong y Shen Zhureng no saben qué es? El que responde dirá: "Uno blanco es el hexagrama Kan, dos negros es el hexagrama Kun, tres verdes es el hexagrama Zhen, cuatro verdes es el hexagrama Xun, cinco amarillos es el hexagrama Zhonggong, seis blancos es el hexagrama Qian, siete rojos es el hexagrama Gendui, y ocho blancos es el hexagrama Dui, los nueve morados son hexagramas Li. El interrogador volvió a preguntar: "¿Por qué uno es blanco, seis blanco y ocho blancos son Kangandui?" ¿Puedes ver que Kangandui es blanco? Me temo que el que responde no tiene respuesta.

El encuestado también dijo: "Usamos la "Estrella Voladora de Nueve Gongs", que es la Osa Mayor que vuela en la Vía Láctea más las dos estrellas de Dong Ming y Yin Guang. Dos negros son giros celestiales ", tres verdes son secretos celestiales, cuatro verdes son poderes celestiales, cinco amarillos son kaiheng, seis blancos son frijoles yang, siete rojos son luces fluctuantes, ocho blancos son brillos de agujeros y nueve morados son luces ocultas".

El interrogador preguntó: ¿A qué cinco elementos pertenece una estrella blanca?

El que respondió dijo: Yibai es agua de Kan Gua.

El interrogador preguntó: ¿Cómo puede volar el agua de Kan Gua?

El que respondió dijo: No, somos las nueve estrellas en el cielo volador, es decir, las nueve estrellas de la Codicia·Ju·Lu·Wen·Jian·Wu·Po·Fu·Bi.

El interrogador preguntó: ¿A qué pertenecen los cinco elementos de Greedy Wolf Star?

El que respondió dijo: La estrella Greedy Wolf pertenece a la madera, que es el árbol blanco Greedy Wolf.

El interrogador sonrió y dijo: ¡Je! Ambos son blancos, uno dice agua Kan Gua, el otro dice Greedy Wolf Wood, ¿es agua o madera? El que responde no tiene respuesta.

Al mismo tiempo, en el Bagua, está el Zhonggong Five Loess, pero en las Nueve Estrellas, no hay Zhonggong. Si hay un palacio intermedio, sería la quinta estrella Yangheng o Lianzhen. Pero no están en el palacio medio y no pertenecen a la tierra, según el intérprete de hexagramas, pertenecen al fuego. Si una estrella blanca vuela al Palacio Kan, es un error llamarlo próspero.

Sanyuan Zibai es el Sr. Geografía. Utiliza poder mágico para hacer volar la estrella púrpura y blanca antes mencionada hacia esa fortuna o hexagrama de los Tres Yuan Jiuyun, que se llama Sanyuan Zibai. Esto es imposible, algo que no se puede hacer. Incluso si Beidou Star obedeciera y volara hacia la familia en la Tierra, no tendría ningún efecto. En términos de iluminación, sólo se puede ver en una noche clara y oscura. En cuanto a la fuerza de gravedad, es insignificante. Es más, nadie sabe qué es esto del blanco y dos negros... morado y blanco. Para ser honesto, no creo que existan las llamadas nueve estrellas, una blanca y dos negras, y mucho menos dejarlas volar. Es una estrella y la atracción gravitacional del sol es imposible, sin mencionar que el Sr. Geografía es un ser humano. Incluso si volamos allí, la temperatura de la estrella es tan alta que todo quedará destruido. ¿Sigue siendo auspicioso?

Tres y sesenta y cuatro hexagramas

El "Libro de los Cambios" es el primero de los Seis Clásicos. No se refiere a los hexagramas dibujados por Fu Xi, sino a los hexagramas escritos. de Zhou Wenwu

Yao Ci y diez capítulos de "Yi Zhuan" escritos por Confucio.

Aunque las generaciones posteriores han dicho que el "Yi Zhuan" no fue escrito solo por Confucio, sin importar quién lo escribió, el primero de los Seis Clásicos se refiere al Yao Ci y al "Yi Zhuan". Si no hubiera líneas ni escrituras, ¿cómo podrían los tres tallos del yin y el yang de Fu Xi y los seis tallos del yin y el yang del hexagrama Chong de Confucio ser los primeros de los seis clásicos que un niño de tres años puede dibujar (? por no decir crearlos).

Las líneas y escrituras del "Libro de los Cambios" son la conciencia subjetiva del rey Wen de Zhou y Confucio... es decir, sus puntos de vista subjetivos sobre los sesenta y cuatro hexagramas y las líneas. No debe utilizarse en el aspecto alquímico de "definición basada en prescripción". Está determinado por los hexagramas y está determinado por los hexagramas y sus líneas. Los hexagramas y las líneas, según sus líneas y escrituras, se pueden dividir en buenos y malos, buenos y malos. Si el hexagrama Qian es el mejor primer hexagrama, entonces todas las casas Yin y Yang estarán bien si se asientan en el hexagrama Qian, y no hay necesidad de construir la misma tumba o casa.

Los sesenta y cuatro hexagramas son diferentes de las veinticuatro montañas de agujas y puntos que utilizó Yang para ayudar a los pobres. Las veinticuatro montañas de agujas y puntos no son buenas ni malas, ni buenas ni malas. Está determinado por la naturaleza objetiva. El hexagrama sesenta y cuatro se trata de hablar en papel, mientras que Yang Jiupong Feng Shui se trata de luchar en el suelo.

Además, los sesenta y cuatro hexagramas no pueden coincidir con las veinticuatro direcciones de las montañas, porque cada dirección de las montañas coincide con un número infinito de hexagramas, 2,666, que no es un número entero. Cada dirección de montaña ocupa un número diferente de hexagramas. Hay una lucha entre Shanxiang y Shanxiang, y habrá conflictos. Si no eres digno de las Veinticuatro Montañas, cualquier hexagrama en el que te sientes será el mismo hexagrama. Si desea utilizar hexagramas alternativos, simplemente reemplácelos con cualquier hexagrama que esté haciendo, para que no haya confusión sobre buena o mala suerte, buena o mala suerte. Si coincide con veinticuatro montañas, debe ser un cierto porcentaje del hexagrama en el que se asienta y un porcentaje del hexagrama que representa. esto funcionara?

4. Ni Jiang Dahong ni Shen Zhureng conocían la brújula.

Para igualar su geografía tridimensional, Jiang Dahong creó el Jiangpan, que se divide en dos discos: el exterior. El disco y el disco interior son en realidad un solo disco, todos usan la dirección de la aguja magnética de la tierra, lo cual es un gran error. Dado que Sanyuan Zibai se refiere a la Estrella Celestial, se debe utilizar la Carta Estelar Celestial, que es la Carta Humana de Lai Wenjun. La geografía de los tres yuanes también utiliza los sesenta y cuatro hexagramas. Cuando se produjeron los sesenta y cuatro hexagramas, no había una dirección de aguja magnética de la tierra, solo un polo vertical para ver el disco del cielo. Debido a que sus posiciones son diferentes, los tres. Se deben utilizar yuanes morados y blancos para comparar la tierra con el disco humano y la dirección vertical. Al utilizar los sesenta y cuatro hexagramas, el cielo y la tierra deben estar alineados entre sí para evitar cometer errores. Jiang Pan y Yang Pan no son iguales. Las direcciones de los discos interior y exterior de Jiang Pan son las mismas, que son las direcciones de la aguja magnética. Las direcciones de la tierra y el cielo de Yang Pan son inconsistentes. La tierra es la dirección de la aguja magnética y el cielo es la dirección del sol. Sin embargo, el qi que llevan es el mismo, todos son doce qi.

5. La "geografía" de los tres yuanes no tiene forma.

La geografía de los tres yuanes del Palacio Volador de las Nueve Estrellas también es el método de las nueve estrellas, pero lo ha sido. Se siguió varias veces más que otros métodos de nueve estrellas. Es un método compuesto de hexagrama de nueve estrellas. Al igual que otros métodos de nueve estrellas, su base teórica es la Osa Mayor de la Vía Láctea. Luego no tiene forma.

El método de la forma es un método para comprender los cambios en el movimiento de la vitalidad en la tierra mediante el examen de las venas del dragón en la superficie de la tierra, es decir, el impulso creciente y la forma estática de las venas del dragón. La geografía tridimensional consiste en comprender y utilizar la Osa Mayor en el cielo, sin la forma de la superficie terrestre. Sólo existe el "Método de gestión de estrellas" para gestionar la energía de la Osa Mayor.

Jiang Dahong no pudo utilizar el principio de "las imágenes se forman en el cielo y se forman en el suelo" para trasladar el método de forma de Yang Junsong de aprovechar la vitalidad de la tierra a la geografía tridimensional. Pero es contradictorio. Los antiguos decían que "el cielo y el jardín son lugares", pero las imágenes no se forman en el cielo sino en la tierra. Los hechos muestran que la Osa Mayor en el cielo es una cazo, pero ¿la Osa Mayor en el suelo es como una cazo?

6. Jiang Dahong es un traidor y ladrón.

La "geografía" de los tres yuanes es Zhaoqing, el rey de Ganzhou. (1001-1070) Resucitó las ocho casas en el centro de Fujian. Evolucionó de las ocho casas a la "geografía" actual de tres yuanes. Se puede decir que Wang Ji es el antepasado del Método de las Nueve Estrellas, es decir, el antepasado de la Geografía de los Tres Yuan. Wang Ji también se dirigió respetuosamente a Yang Jiupong como Yang Gong. Jiang Dahong también reconoció a Yang Jiupong como su maestro, pero su geografía tridimensional traicionó el método Feng Shui de Guo Yang y fue un verdadero traidor.

Tres Yuan Zibai y sesenta y cuatro hexagramas no fueron creados por Jiang Dahong. "Historia de la dinastía Song · Yiwenzhi" contiene un volumen llamado "Clásico de la Casa Sanyuan de cinco tonos". Las "Instrucciones para el Hijo del Hombre" escritas por Xu Shanji en la dinastía Ming también contienen "Sanyi Sanyuanbian" escrita por Li Xuanxu. Los sesenta y cuatro hexagramas no fueron creados por Jiang Dahong. Eran solo uno de los más de 900 hexagramas del Libro de los Cambios. Todos fueron robados. Pero agregó al azar algunas de las llamadas estrellas de la suerte, estrellas de montaña, Xiangxing, ataques de siete estrellas, puertas de la ciudad, Tianxin, etc.

La "Escritura Secreta del Dragón de Agua" escrita por Jiang Dahong llama al agua dragón, lo cual está mal. En particular, Jiang Dahong creó la base teórica de la "geografía" dualista. Muchos clásicos antiguos han sido manipulados. En las anotaciones de cada clásico antiguo, se agrega la frase "no se puede entender a menos que se enseñe con la propia boca" para confundir y engañar a los lectores. En particular, el "Qingnangaoyu" escrito por Yang Junsong ha sido modificado hasta quedar irreconocible.

"Kun Renyi, Wen Dian sale desde el principio" se cambió a "La puerta gigante de Kun Renyi sale desde el principio".

"Gen Bingxin, el puesto es Lian Zhen" se cambió a "Gen Bingxin, el puesto es Pojun".

"Xun, Geng y Gui son todas posiciones de Wuqu" se cambió a "Xunchenhai son todas posiciones de Wuqu".

"Gan Jia Ding, Tan Lang llegará hasta el final" se cambió a "Jia Guishen Tan Lang llegará hasta el final".

Obviamente, desde un punto de vista literario, Kun Renyi, Gen Bingxin, Xun Geng Gui y Qian Jia Ding escritos por Yang Junsong son los cuatro juegos de agua, fuego, oro y madera. Kun, Gen, Xun y Qian son todos los inmortales de las Cuatro Oficinas, Ren, Bing, Geng y A son todos los emperadores de las Cuatro Oficinas, y Yi, Xin, Ding y Gui son todas las tumbas de las Cuatro. Oficinas. Pero lo que Jiang Dahong manipuló, Kun Ren Yi Gen Bing Xin retuvo las cuatro dimensiones y los tallos celestiales. Xunchenhai es una dimensión y dos ramas. Jiaguishen es uno de los dos tallos.

Es muy complicado, especialmente escrito sin ningún contenido. No solo sus discípulos y nietos a quienes le enseñó personalmente no pudieron explicarlo, sino que el propio Jiang Dahong no pudo dar una explicación legítima. Por ejemplo, su único sucesor, Shen Zhureng, escribió un artículo "El origen de Kun Ren Yi Jue" ("Shen's Xuankong Xue" Volumen 1 P232), que se dice que fue explicado por Qimen. Pero en realidad, no se utilizan ni las Ocho Puertas ni los Tres Qi. En cambio, se utilizan los Seis Yis, es decir, los Seis Tallos Celestiales de Wu, Ji, Geng, Xin, Ren y Gui. Ni siquiera entienden qué es Qimen y están tratando de vender carne de perro con cabeza de oveja y sus explicaciones no tienen sentido. También hago geografía y escribo algunos libros.

"Ao Yu" originalmente eran algunas oraciones misteriosas, pero agregó los llamados "Diez significados" al final. Hay dos o tres veces más oraciones que el idioma Ao y se convirtió en "Owen". Es verdaderamente misterioso e irrazonable.

El apéndice se encuentra a continuación:

El primer significado es saber cómo se mueve y se detiene el cuerpo del dragón (Nota: el cuerpo del dragón no puede moverse).

No. Dualidad, la fuente del Mingtang no puede ser sesgada (Nota: hay un Mingtang imparcial y no hay una regla para medirlo).

El tercer método es transmitir el mérito sin alta presión, (Nota: Lo que es "en el campo del Feng Shui" "Teleport·Gongcao", "Teleport·Gongcao" es uno de los doce dioses de la familia japonesa).

La cuarta cosa extraña es que hay un Yuanwei en la cruz de Mingtang (Nota: se requieren expertos en topografía y mapeo claros para determinar La Cruz del Salón Mingtang)

El quinto secreto es que los dragones verdes delanteros y traseros miran. entre sí (Nota: solo el lado izquierdo es el dragón verde o el lado del dragón verde, y no hay ningún dragón verde en el frente ni en la parte posterior).

El sexto secreto es: Las puertas de los Ocho Reinos. bloquear la justicia (nota: no hay justicia ni maldad, y mucho menos las puertas de los ocho reinos).

La séptima verdad es buscar los diez caminos desde el corazón del cielo (nota: superficial La gente no entiende, según la explicación. Algunas personas dicen que el corazón del cielo es el palacio del medio, y que no hay nueve o diez caminos en el palacio del medio.)

En el octavo año, el Los dioses sinuosos y fluidos se reconocieron entre sí (Nota: esta oración tiene sentido).

El Noveno Dios, déjalo nivelar el suelo e invadir las nubes (Nota: Puedes construir casas y tumbas en todas partes. y también puedes construir tumbas en la cima de la montaña (Nubes Invasoras).

La Décima Verdad, si falta algo, no es el amor verdadero (Nota: No existe un lugar perfecto en. el mundo.)

Hay muchas más oraciones a continuación, entre las cuales dos oraciones son las más incorrectas. 1. Si sueltas agua en la dirección, será auspicioso para ti ser próspero y estarás en prisión o no (nota: no puedes soltar agua próspera). 2. Veinticuatro montañas se dividen en cinco direcciones (Nota: Veinticuatro solo se pueden dividir en dos direcciones, cuatro direcciones, seis direcciones, ocho direcciones, doce direcciones y veinticuatro direcciones. Es imposible dividirlas en. cinco direcciones.) Otras llamadas "geografías" tridimensionales "clásicas", no hay tantas reseñas y ninguna de ellas puede llamarse clásicos geográficos.

La "geografía" de tres yuanes no se preocupa por la acumulación y detención de la vitalidad en la tierra, sino que se centra en la Osa Mayor difícil de ver en el cielo y los misteriosos sesenta y cuatro hexagramas. No se le puede llamar Feng Shui.

La geografía es un método para comprender y abordar la naturaleza de la Tierra. No estoy hablando de la "geografía" ternaria. Por eso no se le puede llamar geografía.

Kanyu es la forma de contemplar el cielo y la forma de entender la tierra. La "geografía" de tres yuanes y la fantasía de explorar los cielos pueden denominarse "kan" de tres yuanes en lugar de "yu" de tres yuanes.

Siete, Ocho Shas y Huangquan

"Shen's Xuankong Xue·Volumen 1 P163" dice: "La teoría de los Ocho Shas se originó a partir de la adivinación de la Dinastía Yi y no tiene nada que ver con la geografía. Hoy la familia Sanhe pertenece a...".

Los llamados ocho espíritus malignos tienen dos explicaciones.

1. Según las seis líneas de los Ocho Diagramas del "Libro de los Cambios", Najia Shi se utiliza para matar funcionarios y fantasmas. (Detalles en "Interpretación completa de la brújula" 76) Todos los hexagramas son solo palabras en papel. Especialmente el Jingfang Najia, que no tiene sentido. Por ejemplo, la línea del hexagrama Qian contiene Jiazi, pero los cinco elementos pertenecen al agua, lo cual es incorrecto. Jiazi debería pertenecer al oro. A debe pertenecer a madera (el cuerpo principal) o a tierra (la cabeza del cubo). Y Zi pertenece al agua, Qian Gua debería aceptar a Zi, no a Jiazi. Los sesenta y cuatro hexagramas de Yaonajia están muy equivocados.

2. Según la interpretación de los cinco elementos, Shuikou supera sentarse en la montaña, lo que se llama los Ocho Males. Como el Kan de Kanlong, pertenece al agua. El Dragón, que es Chen, pertenece a la tierra. En la dirección geográfica, si pertenece a Zuokan, Renshan Bing, Zishanwu, Guishanding. Tres montañas en dirección a la desembocadura del agua se encuentran con Chen, que se llama los Ocho Males. Este no es Guo Yang Feng Shui.

La Primavera Amarilla está determinada por los Cuatro Clásicos y los Cinco Elementos. Los Ocho Males se refieren a sentarse en una montaña, y el Manantial Amarillo se refiere a la dirección, que se llama Manantial Amarillo Ascendente. Por ejemplo, "En la cima de Geng y Ding Kun está Huangquan", la dirección montañosa de la montaña Lijia, Geng, Guishan Ding y el agua que fluye hacia Kun se llaman Huangquan. Debido a que Geng y Ding de los cuatro meridianos y los cinco elementos pertenecen al agua, la longevidad de la oficina de agua es Kunshen, que se llama longevidad de Xiangchong, y no se llama Huangquan, que no es Guo Yang Feng Shui.

"Este es el linaje familiar de Sanhe" no es del todo correcto. El llamado Sanhe se refiere a Sheng, Wang y Tomb. Consulte lo antes mencionado "la prosperidad y el declive determinan la buena y la mala suerte". En un sentido amplio, todas las cosas en el mundo son las tres combinaciones de la Tumba de Zong Sheng Wang. ¿No es tu "Shen's Xuankong Xue" también Zong Zong? Aprovechando el próspero Qi está la familia Sanhe de Zong. "El plan de un año comienza con la primavera y el plan de un día comienza con la mañana".

La técnica Feng Shui de Yang Gong solo tiene tres combinaciones en el disco celeste de la brújula, porque el disco celeste se usa para medir el agua al caminar en la arena y para medir si el aire externo es fuerte. Se dice que el disco humano eliminará la arena y el disco del cielo aceptará agua. Entre los tres discos principales de la brújula, solo el disco del cielo tiene el nombre de Sanhe. Las otras tierras y discos humanos no tienen Sanhe.

Ocho, Sanhe, Shuangshan

"Shen's Xuankong Xue" contiene "On Sanhe" y "On Shuangshan", que es lo mismo que el Feng Shui "Sanhe Shuangshan" de Yang Gong. la misma cosa. Pero solo el Tianpan de Yang Junsong lo tiene, se puede llamar Shuangshan Sanhe o Sanhe Shuangshan. En el territorio no existe ninguna Montaña Gemela. "Zhizhi Yuanzhen" y "Cinco secretos geográficos" de la facción Jiangxi utilizan la orientación de doble montaña, lo cual es teóricamente ilegal. Debido a que los ocho tallos y las cuatro dimensiones de la tierra no tienen Qi en teoría, cada dimensión del tallo del palacio tiene dos ramas. Al igual que Renshan, la mitad izquierda es Zi Qi y la mitad derecha es Hai Qi.

Por lo tanto, el territorio sólo tiene doce montañas individuales de doce ramas, pero ninguna montaña doble. Shuangshan se refiere a Renzi, Guichou, Genyin, Jiamao, Yichen, Xunsi, Bingwu, Dingwei, Kunshen, Gengyou, Xinshu y Qianhai. Esta es la montaña doble de los doce palacios en el disco celestial de Yang Gong, que se utiliza para eliminar arena y absorber agua. Sin embargo, cuando se elimina la arena y se absorbe el agua, y los dragones y el agua prosperan, "Shen's Xuankong Xue" no analiza el método de usar los doce palacios, las montañas dobles, las tres combinaciones y las cuatro grandes situaciones de Yang Gong, sino que usa otras cuatro grandes. situaciones: "Wangshan Una dirección próspera, montañas arriba y ríos abajo, dos estrellas en la misma dirección, dos estrellas en una constelación". Por lo tanto, Jiang Dahong vuelve a ser un ladrón.

Para resumir: "Three Yuan Geography" no es la verdadera biografía de Yang Gong. Es imposible llamar a Yang Gong un maestro del Feng Shui, y mucho menos reconocer a Guo Pu como el creador del Feng Shui. .