¿Qué significa estar establecido a los treinta, no confundido a los cuarenta y conocer el destino a los cincuenta?
Fuente de la obra
Proviene de la obra de Confucio "Las Analectas de Confucio es Gobierno". "Wei Zheng" contiene 24 capítulos. El contenido principal de este artículo involucra el pensamiento de Confucio sobre el "gobierno por virtud", los principios básicos de cómo buscar y servir como funcionario en política, la relación entre el aprendizaje y el pensamiento, el propio proceso de aprendizaje y autocultivo de Confucio, nuevos métodos de aprendizaje. mirando hacia atrás en el pasado y su comprensión de la piedad filial y la moralidad. Elaboración adicional de categorías morales como la piedad filial.
Obra original
1. Confucio dijo: "Gobernar un país con virtud es como la Estrella Polar, morando en su lugar entre las estrellas".
2 Confucio dijo: "El poema vale trescientos yuanes. En una frase, significa 'pensar inocentemente'".
3. puedo evitarlo; es una vergüenza. Las reglas, la etiqueta es una regla, la vergüenza es una regla "
4. Confucio dijo: "Estoy decidido a aprender diez quintas partes. cuando tenga setenta años y no excederé las reglas."
5. Meng pidió piedad filial. Confucio dijo: "Sin violación". Fan Chi le dijo: "Sun Meng me preguntó acerca de mi piedad filial y yo respondí que no había violación". Fan Chi dijo: "¿Qué es lo mismo?" ser humano, tratar a los demás con cortesía; morir debe ser enterrado con ceremonia y sacrificio con ceremonia."
6. Meng preguntó sobre la piedad filial. Confucio dijo: "Los padres sólo se preocupan por su enfermedad".
7. Ziyou preguntó sobre la piedad filial. Confucio dijo: "La piedad filial de hoy significa poder criar. En cuanto a los perros y los caballos, puedes criarlos si no los respetas, ¿por qué no?". "
8. Pregúntale a Xiaoxia. Confucio dijo: "El color es difícil. Si pasa algo, el discípulo se encargará de ello. "Tienen comida y bebida. ¿Crees que el Sr. Zhun y el Sr. Zeng son filiales?"
9. para ti todo el día, y no lo violo. Si es estúpido. "Es suficiente para proteger la privacidad, pero no es estúpido retirarse". 10. El Maestro dijo: "Mira lo que está pasando. ¿Cómo estás?" ¿Te da vergüenza? "
11. Confucio dijo: "Repasar lo viejo y aprender lo nuevo puede servir como maestro".
12. Confucio dijo: "Un caballero no es un herramienta."
p>13. Zigong le preguntó al caballero. Confucio dijo: "Habla primero y luego actúa".
14 Confucio dijo: "Un caballero no se puede comparar con los demás, y un villano no se puede comparar con los demás".
15. Confucio dijo: "Aprender sin pensar conducirá al fracaso; pensar sin aprender conducirá al peligro".
16 Confucio dijo: "Si atacas las herejías, te harás daño a ti mismo".
17. Confucio dijo: "¿Qué sabes? Saber es saber, no saber es no saber y saber es saber".
18. Confucio dijo: "En caso de duda, tenga cuidado, pero es raro. Vea más peligro, sea cauteloso (xìng) y se arrepienta menos. Si no dice nada, se arrepentirá, y Lu estaba entre ellos". "
19. El Duque Ai preguntó: "¿Qué es servir al pueblo? Confucio le dijo: "Si cometes errores, la gente te obedecerá; si propones algo equivocado, la gente no lo aceptará". "
20. Ji Kangzi preguntó: "¿Qué tal persuadir a la gente con respeto y lealtad? "Confucio dijo: "Cuando estés cerca de una aldea, debes respetarla; la piedad filial es lealtad; si defender la bondad no puede enseñarla, entonces persuadirla".
21. O Confucio dijo: "Zi Xi. ¿No es un político? "Confucio dijo: "El libro dice: 'la piedad filial es sólo una cuestión de hermandad y administración'. ¿Es también un gobierno?"
22. Confucio dijo: "La gente sin fe no. No sé qué pueden hacer." ¿Qué podemos hacer si el auto grande no tiene vía (ní) y el auto pequeño no tiene vía (yuè)? "
23. Zhang Zi preguntó: "¿Conoce la décima generación? Confucio dijo: "Las ganancias y pérdidas del Yin se deben todas a causas". Zhou perdió debido a las ganancias, lo cual es obvio. "Aunque es inmortal, es posible saber si es el heredero de Zhou."
24 El Maestro dijo: "No es un fantasma sino un sacrificio, una adulación (ch m 4 n). . Si no haces lo que piensas, no tienes el coraje de hacer lo correcto."
Traducción de la obra
1. Confucio dijo: "(El Señor de Zhou) gobierna con virtud, y debe ser como la Estrella Polar en cierta posición, rodeado de estrellas.
"?
2. Confucio dijo: "El Libro de los Cantares tiene trescientos capítulos, que se pueden resumir en una frase, que es 'pensamiento puro'. "?
3. Confucio dijo: "Utilice prohibiciones legales para guiar a la gente y utilice las leyes penales para restringir a la gente. La gente sólo busca evitar ser castigada por sus delitos, pero pierde el sentido de la vergüenza; use la educación moral para guiar a la gente, use la etiqueta para unificar las palabras y los hechos de las personas, para que la gente no solo no se sienta avergonzada, sino que también respete las reglas. "?
4. Confucio dijo: "Decidí estudiar a la edad de quince años. Podía valerme por mí mismo a la edad de treinta. No podía dejarme confundir por las cosas externas a la edad de cuarenta. Podría entender mi destino a los cincuenta años. A los setenta años, uno puede tratar varias opiniones correctamente sin sentirse incómodo. A los setenta años, uno puede hacer lo que quiera sin violar las reglas. "?
5. Mencio preguntó qué es la piedad filial, y Confucio dijo: "La piedad filial significa no romper la etiqueta. " Más tarde, Fan Chi persiguió a Confucio, y Confucio le dijo: "Sun Meng me preguntó qué es la piedad filial y le respondí que no puede violar la etiqueta. Fan Chi dijo: "¿Qué significa no romper las reglas?" Confucio dijo: "Cuando tus padres estén vivos, debes vestirlos en consecuencia; después de que tus padres mueran, deben ser enterrados y sacrificados de acuerdo con la ceremonia". " ?
6. Mencio preguntó a Confucio sobre la piedad filial. Confucio dijo: "Los padres deberían preocuparse especialmente por su enfermedad. "(Hacer esto puede considerarse piedad filial.)"?
7. Ziyou preguntó qué es la piedad filial, y Confucio dijo: "La llamada piedad filial hoy solo se refiere a ser suficiente para mantener a tus padres". Pero incluso perros y caballos. Puedes criarlos a todos. Si no te importa honrar a tus padres, ¿cuál es la diferencia entre apoyar a tus padres y criar perros y caballos?
8. Xia Zi preguntó qué es la piedad filial y Confucio dijo: "Lo más difícil es ser amable con los padres. Justo cuando sucede algo, los niños necesitan hacer cosas por sus padres, tomar vino y comida y dejar que sus padres coman. ¿Crees que esto se puede considerar piedad filial?
9. Confucio dijo: "Le sermoneé a Yan Hui todo el día y él nunca planteó objeciones ni preguntas, como un tonto. Después de que se retiró, examiné sus comentarios privados y descubrí que era muy infiel. a mis enseñanzas. Las cosas influyeron, lo que demuestra que Yan Hui no es estúpido".
10. Confucio dijo: “(Para comprender a una persona), hay que fijarse en la motivación de sus palabras y acciones, observar el camino que toma y ver que se siente a gusto con lo que hace. ¿Cómo puede esconderse esta persona? ¿Cómo puede esconderse esta persona? " ?
11. Confucio dijo: "Revisar conocimientos antiguos puede conducir a nuevas experiencias y descubrimientos, y uno puede convertirse en maestro. "?
12. Confucio dijo: "Un caballero no es como un arma, que tiene un solo propósito. "?
13. ¿Zigong preguntó cómo ser un caballero? Confucio dijo: "Haz lo que quieras decir primero y luego dilo (esto es suficiente para decir que eres un caballero). "?
14. Confucio dijo: "Un caballero es sociable y no se confabula con los demás; un villano se confabula con los demás y no es sociable". ?
15. Confucio dijo: “Si sólo lees y no piensas en los problemas, serás ignorante y no ganarás nada; si sólo sueñas y no estudias, estarás confundido e inseguro. "?
16. Confucio dijo: "Atacar esos comentarios incorrectos puede eliminar el mal".
17. Confucio dijo: “Si te enseño cómo hacerlo, ¿lo entiendes? Si lo sabes, lo sabes, si no lo sabes, no lo sabes. ¡Esto es sabiduría! "?
18.Zhang Zi quiere aprender cómo conseguir un puesto formal. Confucio dijo: "Escuche más, primero deje de lado sus dudas, hable con cuidado y cometa menos errores; lea más, primero deje de lado sus dudas, haga el resto en serio y reduzca los arrepentimientos. Diga menos palabras incorrectas, haga menos cosas arrepentidas y su El salario oficial estará allí " ?
19. El duque Ai de Lu preguntó: "¿Cómo podemos hacer que la gente obedezca?" Confucio respondió: "Las personas rectas y desinteresadas serán promovidas, las personas malvadas serán promovidas. ser dejado a un lado, y la gente obedecerá; si promueves a las personas malvadas y dejas de lado a las personas honestas y desinteresadas, la gente no obedecerá la regla". ?
20. Ji Kangzi preguntó: "¿Qué debería ser? ¿Se puede hacer para que la gente respete y trabaje duro para quienes están en el poder? Confucio dijo: "Si tratas a la gente con una actitud seria, te respetarán; si eres filial con tus padres y tratas bien a tus hijos, la gente será leal". para ti; si eliges personas que sean amables y pobres en educación, la gente se animará entre sí y redoblará tus esfuerzos". ?
21. Alguien le dijo a Confucio: "¿Por qué no te involucras? ¿en política?" Confucio respondió: "Los libros históricos dicen que 'la piedad filial significa honrar a los padres y amar a los hermanos'.
’ Si aplicas este principio de piedad filial a la política, es decir, a participar en política, ¿cómo puedes convertirte en político? "?
22. Confucio dijo: "Es absolutamente imposible que una persona rompa su promesa. Es como un auto grande sin trasero y un auto pequeño sin trasero. ¿Sobre qué camina? "?
23. Zhang Zi le preguntó a Confucio: "¿Puedes conocer de antemano el sistema de etiqueta de las próximas diez generaciones? Confucio respondió: "La dinastía Shang heredó el sistema de etiqueta de la dinastía Xia, y puedes saber qué se restó y agregó; la dinastía Zhou heredó el sistema de etiqueta de la dinastía Shang, y también puedes saber qué se abolió y agregó". La persona que sucederá a la dinastía Zhou en el futuro puede saberlo de antemano incluso si es cien años después. " ?
24. El Maestro dijo: "Es un gran honor sacrificar un fantasma que no debe ser sacrificado. Esto es cobardía al quedarse de brazos cruzados cuando ves algo que deberías defender. "?
Apreciación de las obras
A primera vista, la respuesta de Confucio es realmente un poco confusa. La gente pregunta qué es la piedad filial. Él respondió que los padres están preocupados por las enfermedades de sus hijos. Sin embargo, Si tenemos un poco de experiencia, descubriremos que este sabio es realmente pacífico e inusual. Su respuesta es en realidad muy profunda e implícita, y quiere decir "¿Qué quieres preguntar?" ¡Piensa en lo preocupados que están tus padres por ti cuando estás enfermo! Entonces sabrás ser filial. "En última instancia, la llamada piedad filial no es más que devolver el amor a tus padres. Solo necesitas recordar lo ansiosos que estaban tus padres cuando estabas enfermo y tratar a tus padres con el mismo estado de ánimo. Esto es piedad filial. .?
¿No es este sentimiento, esta cálida experiencia de estar acostado en la cama del hospital viendo a mis padres darme con amor sopa y medicinas, algo que siempre permanece en nuestras mentes y fluye en los escritos de los escritores p>Pensamientos políticos sobre "Las Analectas"
Comparado con el primero, personalmente creo que el segundo es mucho más difícil de leer sobre política, siempre y cuando entiendas que el aprendizaje se refiere a. ser un ser humano. Se puede entender el significado de cada frase. Pero en el segundo artículo, salvo algunas frases que realmente hablan de política, las demás parecen no tener nada que ver con la política. Por esta razón, todavía voy. Busqué el significado de la palabra Zheng. En la antigua China, también se usaba apropiadamente en política, así que pensé, ¿este Confucio está hablando de cómo ser una persona recta? Pero pronto lo sentí. que esta explicación era muy confusa. De hecho, gobernar se trata de cómo gobernar. Sin embargo, las palabras del Sr. Nan también merecen nuestra atención: Las Analectas tratan de política, no de política. que ha comenzado a entenderse como una sentencia política?
Uno * * *Veinticuatro sentencias políticas La primera frase habla del ámbito más alto de la política, y luego del "Libro de los Cantares" La inocencia. En el poema se muestra que la política necesita resolver más los problemas ideológicos, y luego mi propia experiencia de vida muestra que la política requiere una rica experiencia de vida. A continuación, dediqué algunas palabras a la piedad filial y luego hablé sobre el cultivo de los políticos. Resúmalo en una frase: los políticos deben tener el coraje de actuar con valentía y la gente debe ahogarse y morir de hambre. De esta manera, la idea del artículo político es muy clara. Por supuesto, este punto lo plantea el Sr. Nan. "Las Analectas de Confucio". He tratado de dudarlo, pero no puedo encontrar una mejor explicación, así que todavía estoy de acuerdo con esta explicación. Hay varias palabras sobre la piedad filial. En los ensayos políticos que parecen no tener nada que ver con la política, en realidad tienen mucho que ver con ella. En la antigua China, la piedad filial gobierna el mundo, por lo que tiene sentido hablar de piedad filial aquí. También se confirma en la frase 21: ¿O Confucio dijo: Zi Xi no es un político? Shu Yun es filial con sus hermanos y se dedica al gobierno.
¿Confucio lo dejó muy claro? La piedad filial es política. Tantas personas preguntaron en este artículo. ¿No es sorprendente que cuando se trata de piedad filial?
Además, Confucio también habló de los requisitos básicos de un político: ser integral, es decir, ser imparcial; de lo contrario, significa desarrollo integral; aprender algo nuevo, aprender y pensar en ello, no profundizar en callejones sin salida, etc.
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Sin embargo, aunque ser político no se puede traducir en ser una persona íntegra, se puede observar que estos principios de ser político son también principios de ser ser humano, lo cual también se refleja en los siguientes capítulos. . Por eso, personalmente creo que Las Analectas de Confucio generalmente hablan de ser un ser humano, o de aprender y hablar. Ya sea que se trate de política o de la posterior etiqueta, justicia y benevolencia, todas las ideas de Confucio parten de ser un ser humano. Tal como dijo el caballero en el primer capítulo, un caballero es la base, la base y la forma de vivir en el. mundo. Creo que esta debería ser la razón por la que comencé a aprender y escribir. ?
En general, la política no me inspira tanto como el aprendizaje. Esto puede deberse a que el tema de la política no es cercano a nosotros, la gente común. Pero en la explicación del experto, todavía me di cuenta de las características del diseño de "Las Analectas" y todavía entiendo algo de algunas de las palabras del medio. Creo que mientras puedas aprender algo, es algo bueno.
Sobre el autor
Confucio (28 de septiembre de 5565,438 a.C., es decir, 27 de agosto del calendario lunar al 11 de abril de 479 a.C., es decir, 11 de febrero del calendario lunar), Mingqiu, nacionalidad Han, nativo del estado de Lu (ahora ciudad de Nanxin, ciudad de Qufu, provincia de Shandong) durante el período de primavera y otoño. Sus antepasados eran de la dinastía Song (ahora provincia de Henan). Pensador, educador, político y fundador del confucianismo a finales del período de primavera y otoño. Confucio es una obra maestra de la antigua cultura china. Cuando estaba vivo, era conocido como el "Sabio del Cielo" y el "Hombre de los Ojos Celestiales". Fue uno de los eruditos más eruditos de la sociedad en ese momento. Fue respetado por las generaciones posteriores de gobernantes como el sabio de Confucio, el sabio, el maestro de los santos y el maestro de todos los tiempos. Ocupó el primer lugar entre las "Diez principales celebridades culturales". el Mundo". El confucianismo de Confucio tiene un profundo impacto en China, el círculo cultural confuciano e incluso en el mundo. En toda China, también hay templos de Confucio dedicados a Confucio.
Los antepasados de Confucio eran originalmente nobles de la dinastía Song. Más tarde, para evitar problemas con la corte, se mudaron a Lu. El padre de Confucio era un guerrero. Aunque también se encontraba entre los nobles, su estatus era muy bajo. Cuando Confucio tenía tres años, su padre murió y vivió una vida de pobreza con su madre. Cuando Kong era joven, trabajó como "comisionado" (a cargo de los almacenes) y "establo de equitación" (a cargo de la cría de ganado vacuno y ovino). Cuando Lu estaba en el poder, Confucio también era gobernador y gobernador (comandante, Sima, Sikong). En el duodécimo año de Lu (498 a. C.), Confucio fue "fotografiado por el director general" y "con el director general". Debido a diferencias políticas con su tío, su sobrino y sus eruditos, Confucio dejó a Lu y viajó por todo el país, con la esperanza de hacer realidad sus ambiciones políticas en tierras extranjeras. Fue a Wei, Song, Chen, Cai, Chu y otros países, pero no fue reutilizado. En sus últimos años, regresó a Lu y se concentró en dar conferencias y clasificar documentos antiguos. Editó y organizó el "Libro de canciones" y "Shangshu", y los editó y organizó basándose en la "Primavera y otoño" registrada por los historiadores de Lu, convirtiéndolo en el primer libro de historia cronológica de China. Confucio dio conferencias ante hasta 3.000 estudiantes, entre ellos 72 personajes famosos.
Introducción a "Las Analectas de Confucio"
Las "Analectas de Confucio" fueron escritas durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, y fueron registradas y compiladas por Confucio. estudiantes y sus traductores. Durante la dinastía Han, había tres versiones: Las Analectas de Confucio (20), Las Analectas de Confucio (22) y Las Analectas de la prosa antigua (21). Al final de la dinastía Han del Este, Zheng Xuan compiló y editó un nuevo libro basado en "Las Analectas de Lu" y con referencia a "Las Analectas de Qi" y "Las Analectas de la prosa china antigua" y agregó anotaciones. Después de la difusión de las anotaciones de Zheng Xuan, "Las Analectas de Confucio" y "Las Analectas de la literatura china antigua" desaparecieron gradualmente. Las versiones posteriores de "Comentario recopilado sobre las Analectas" incluyen principalmente: "Comentario recopilado sobre las Analectas" de Wei durante el período de los Tres Reinos, "Comentario recopilado sobre las Analectas" de Liang Huangkan durante las Dinastías del Sur y del Norte, "Comentario recopilado sobre las Analectas". Analectas" de la dinastía Song, "Comentario recopilado sobre las Analectas" de Zhu y "Comentario recopilado sobre las Analectas" de Liu Baonan en la dinastía Qing. "Las Analectas de Confucio", etc.
Las Analectas abarcan muchos aspectos como la filosofía, la política, la economía, la educación, la literatura y el arte, etc., y son el clásico más importante del confucianismo. En términos de expresión, "Las Analectas" es un modelo de prosa grabada, con un lenguaje conciso e imágenes vívidas. En términos de disposición, "Las Analectas" no tiene un estilo de edición estricto. Cada artículo es un capítulo y cada capítulo es un capítulo. No existe una conexión estrecha entre los artículos y los capítulos. Sólo están clasificados de forma aproximada y hay capítulos repetidos.