El trabajo más antiguo del mundo sobre óptica geométrica es un clásico escrito por Mozi y sus discípulos.
En Mo Qing, Mozi describió profundamente la naturaleza del mundo óptico. Creía que la luz es una sustancia invisible que existe en los objetos, que pueden penetrarse entre sí y propagarse a velocidad constante. Al mismo tiempo, también explicó una serie de fenómenos ópticos mediante métodos geométricos. Por ejemplo, explicó con éxito fenómenos como la reflexión, la refracción y el ángulo de incidencia basándose en el ángulo de la luz hacia un objeto, y analizó la regularidad de estos fenómenos.
En los experimentos ópticos, Mozi también hizo algunos intentos innovadores. A través de experimentos, llegó a una conclusión similar a la ley de Snell actual: cuando la luz ingresa a otro medio desde un medio, su ruta de propagación cambiará. Además, Mozi también realizó muchos experimentos sobre la fabricación de espejos y el reflejo de la luz, y exploró las leyes y el significado de los espejos y el reflejo de la luz.
Además de los resultados de la investigación anteriores, Mozi también propuso algunos conceptos y métodos básicos en la investigación óptica. Propuso los conceptos de "iluminación" e "iluminación" y los utilizó para explicar la propagación y reflexión de la luz. Al mismo tiempo, también destacó la importancia de ideas filosóficas como la "enseñanza" y el "amor universal" en la investigación científica, y enfatizó la inseparabilidad del experimento y el razonamiento en la investigación científica.
El "Mo Jing" escrito por Mozi y sus discípulos es un hito importante en la investigación óptica de la antigua China. Llevaron a cabo una serie de debates e investigaciones en profundidad sobre los conceptos básicos, métodos experimentales y fenómenos de la óptica, lo que nos brindó una valiosa experiencia histórica para comprender y utilizar la luz hoy. Sus logros no sólo fueron hitos en la investigación óptica, sino que también sentaron las bases para el desarrollo y la profundización de la filosofía científica moderna.
Introducción a Mozi
Mozi (479 a. C.-381 a. C.), llamado Zhai Mo, fue un filósofo, científico, educador, ingeniero y diseñador de armas durante el Período de Primavera y Otoño y Maestro del Período de los Reinos Combatientes en China, venerado como el fundador del mohismo. Mozi nació hoy en la ciudad de Mojia, provincia de Hunan. En sus primeros años, se convirtió en discípulo de otro famoso filósofo, Zhuangzi, y más tarde lo abandonó para fundar su propia escuela. Mozi hizo grandes contribuciones a la filosofía, la ciencia, la cultura, etc. de la antigua China, e integró estas ideas en sus pensamientos educativos y de gobernanza social.
En el pensamiento filosófico de Mozi, los más representativos son el "amor universal" y la "no agresión mutua". Creía que los humanos deberían amarse unos a otros porque todas las personas son iguales, sin importar de dónde vengan o cuál sea su estatus. Al mismo tiempo, se opuso a fenómenos sociales como la guerra, la violencia y la injusticia, abogó por soluciones pacíficas, armoniosas y justas a los problemas sociales e infiltró los conceptos de "amor universal" y "no agresión mutua" en su gobierno social. y políticas nacionales.
En ciencia, Mozi exploró principalmente la geometría y la óptica. Explicó con éxito la reflexión, la refracción y el ángulo de incidencia de la luz mediante métodos geométricos y, basándose en experimentos, llegó a conclusiones similares a la ley de Snell. Creía que la luz es una sustancia invisible que existe en los objetos que pueden penetrarse entre sí y señaló que la luz viaja a la misma velocidad y llega al mismo tiempo.
Mozi también fue uno de los educadores famosos de la antigua China. Su pensamiento educativo incluye principalmente la popularización de la educación, centrándose en la práctica, la igualdad y la justicia. Abogó por la implementación de la educación básica para todos los niños y creía que la educación debería guiar a los estudiantes a través de la práctica, permitiéndoles experimentar y descubrir conocimientos en la práctica, en lugar de depender únicamente de los libros.