¿Quiénes son los poetas de la Escuela de Julio?

La Escuela de Poesía de Julio es una importante escuela de poesía realista en la historia de la literatura china moderna. La Escuela de Poesía de Julio surgió en medio de las llamas de la Guerra Antijaponesa y abarcó las dos etapas históricas de la Guerra Antijaponesa y la Guerra de Liberación. Fue la escuela literaria más duradera e influyente de este período. ¿Quiénes son los poetas de julio? Sígueme y echa un vistazo.

Formación

Con Ai Qing y Tian Jian como poetas pioneros, la Escuela de Poesía de julio reunió a un gran número de "recién llegados" en la escritura de poesía bajo la guía teórica y la organización de Hu Feng. El nombre de la revista de julio. Publicaciones como "Hope", "Poetry Reclamation", "Poetry Creation", "Soil" y "Breath" son también sus importantes "revistas para semi-fanáticos" y lugares de publicación. Estos jóvenes poetas son numerosos y están repartidos por todo el país. Sus miembros clave incluyen a Ah Long, Lu Yuan, Lu Li, Ji Zhang, Lu Dian, Niu Han, Zeng Zhuo, Zou Difan, Peng Yanjiao, Sun Tian, ​​​​Fang Ran. , Du Gu, etc. La mayoría de sus poemas se han recopilado en la primera y segunda colección de "July Poetry Collection" y "July New Collection" y "July Wen Collection" editadas por Hu Feng.

Actitud de vida y teoría poética

La actitud de vida y la teoría poética de Hu Feng tienen una fuerte guía e inspiración para ellos, que se refleja directamente en sus creaciones. Hu Feng cree que "la primera y más importante tarea de un realista es participar en la batalla, utilizando sus actividades literarias y artísticas y todas sus acciones" para dejar que la poesía "salte en el torrente de los tiempos". Abogó por la integración del ser humano y la escritura de poesía, exigiendo que los poetas irrumpieran en la vida como luchadores, abrazaran la realidad de la sangre y el fuego con pleno entusiasmo, insistieran en dar rienda suelta al espíritu de lucha subjetivo en la lucha mutua entre los sujeto creativo y el objeto creativo, y revelar la gente "El trauma de la esclavitud espiritual" expresa la emocionante y trágica realidad de la vida. Hu Feng buscó transformar la pasión histórica en "deseo estético" para que el contenido sociológico de la poesía pudiera obtener la "expresión mecánica estética correspondiente". Más tarde, Luyuan resumió la postura artística y los métodos creativos de la Escuela de Poesía de la siguiente manera: "Esforzarse por conectar la poesía con las personas, conectar la lucha estética encarnada en la poesía con las responsabilidades sociales y las tareas de combate de las personas, y la resultante "La afirmación y herencia de los chinos libres". tradición en verso"

Desarrollo

La Escuela de Poesía de Julio ha pasado por un proceso de desarrollo más profundo y crecimiento continuo, y se puede dividir aproximadamente en tres etapas consecutivas. La primera etapa fue de septiembre de 1937 a septiembre de 1941, teniendo como fecha la fundación y publicación final de "Julio". El poeta en julio compartió el mismo odio con toda la nación, y se centró en expresar su pasión por la lucha y su dolor e indignación al presenciar los estragos de la patria y del pueblo. La segunda etapa fue desde después del incidente de Wannan hasta la publicación de "Hope" a principios de 1945. Durante este período, los escritores de las zonas controladas por el Kuomintang se encontraban en situaciones extremadamente difíciles. Los poetas aparecieron principalmente en publicaciones como "Half Moon Literature y". Arte", "Creación de poesía" y "Reclamación de poesía" en Guilin y Chongqing. Publicado trabajos en Internet, Hu Feng también organizó activamente la publicación de una serie de libros. En condiciones difíciles, el Partido de los Poetas de Julio exploró más aspectos del arte poético. "Hope" se fundó en enero de 1945 y la Escuela de Poesía de Julio comenzó su tercera etapa. Después de que "Hope" dejó de publicarse en octubre de 1946, "Ant Collection", "Breath" y "The Wild Chicken Collection" de Chengdu se convirtieron en la escuela de poesía. Publicaciones periféricas importantes. Bajo presión política, las obras de este período pasaron de elogiar y esperar a satirizar y denunciar. Aunque el estilo poético de esta escuela se ha desarrollado y cambiado en diferentes épocas, la tendencia creativa básica siempre ha sido consistente: insiste en combinar la poesía con la gente, se basa en la realidad de la época y crea obras llenas de historia y responsabilidad. y poder.

Características y estilo

Tomar la Guerra Antijaponesa como telón de fondo, describir el desastre histórico de la nación, expresar la pasión patriótica y luego expresar la voluntad indomable del pueblo se han convertido en contenidos importantes de la creación de la Escuela de Poesía de Julio. "Canción para la patria" de Hu Feng fue escrita en agosto de 1937. El poema describe por primera vez "en la oscuridad/bajo una fuerte presión/en humillación/en dolor/gemiendo/lucha/es mi patria/es mi sufrimiento ¡Nuestra patria entonces!" Dijo que no dudaría en cantar con "lágrimas" y "sangre" por el futuro de la patria, que es apasionado y melancólico.

Herencia

Por un lado, la Escuela de Poesía de Julio heredó conscientemente la tradición poética revolucionaria de Guo Moruo, Jiang Guangci, Yin Fu y la Sociedad de Poesía China, y al mismo tiempo contrarrestó intencionalmente las tradiciones de la Escuela Creciente y la Escuela Moderna. La Escuela de Poesía de Julio fue única e influyente al defender el realismo revolucionario e insistir en la escritura de versos libres. "Trackers" de Yimen (Ah Long) extrae el profundo espíritu de desastre y resistencia del pueblo chino desde la perspectiva de la interacción de la realidad y la ficción. La nación china en un charco de sangre es como un rastreador que arrastra un barco antiguo, moviéndose contra el viento. y nieve, centímetro a centímetro: "¡Fuerza! / ¡Este camino a seguir, / camaradas! / No es kilómetro a kilómetro / ni paso a paso, sino sólo centímetro a centímetro. Aunque haya todo tipo de dificultades, hay que seguir adelante". avance. El poeta entendió "la fuerza de trabajo creativa y la gran fuerza de voluntad de la tormenta" de los "rastreadores". Los pasos "arduos", "firmes" y "silenciosos" de los rastreadores son exactamente el símbolo del ascenso del pueblo chino en la adversidad. símbolo. "El capitán regresa" de Tianlan cuenta la historia de un capitán guerrillero que en repetidas ocasiones realizó hazañas extraordinarias y murió en una trampa del enemigo. Sus camaradas gritaron afectuosamente a miles: "¡Capitán! / ¡Oh, regresa!". la crueldad de la guerra y la crueldad de los soldados.

La creación de poemas líricos políticos

Luyuan se dedicó a la creación de poemas líricos políticos en la década de 1940, que se caracterizó por su persistente búsqueda de un futuro brillante y su aguda exposición de las fuerzas oscuras en las zonas controladas por el Kuomintang. "Por la libertad" y "Galileo ante la verdad" son obras famosas de la época. "Para el optimista ingenuo" es amplio y profundo, y satiriza la extraña realidad social: películas pornográficas al por mayor, compra de almas, auto-autoconversión. desaparición, caída al agua... …. Versos tipo juego de palabras como "En la calle, la policía vende un país" se burlaban de lo absurdo del uso que hizo J. Kai-shek del libro "El destino de China" para fortalecer el control ideológico. "El final es otro punto de partida" recuerda con calma a las personas amables: la victoria se gana con esfuerzo y debe defenderse luchando. El poeta tiene una gran sensibilidad política y visión de futuro. Sus obras alcanzan un nivel ideológico más profundo y tienen un fuerte atractivo artístico. "Silence" de Zhu Jian utiliza el pensamiento dialéctico para predecir el punto de inflexión histórico de "escuchar los truenos en silencio", mientras que Du Gu, Lu Mei y otros expresaron implícitamente su anhelo de luz.

Algunos poetas de la Escuela de Poesía de Julio fueron a Yan'an o ingresaron brevemente a las áreas de base y áreas liberadas. El nuevo mundo y la nueva vida provocaron nuevos sentimientos. En "La ciudad de mayo", Hu Zheng elogió a Yan'an como "la ciudad fragante/la ciudad brillante/la ciudad roja". "Leap Forward" de Ai Mo expresa la novedad y la emoción de ingresar a Yan'an por primera vez y puede representar los sentimientos comunes de los jóvenes avanzados. El poema "Avanceers" de Zheng Si describe la vida luchadora de soldados y civiles en las bases de datos detrás de las líneas enemigas en el norte de Guangxi. "Yan'an Sange" de Lu Li captura fragmentos diarios de la vida en Yan'an, alabando la vida libre, alegre y vibrante aquí y descubriendo una filosofía profunda de los asuntos humanos comunes. Por ejemplo, "Soil" contiene ricas historias en cuatro líneas. Significado: "Siempre piensa en ti mismo como una perla/Siempre tengo miedo del dolor de ser enterrado//Trátate como tierra/Deja que todos te pisoteen en un camino

Escuela de Poesía de julio en Poesía En." En términos de forma, son practicantes firmes y exitosos del estilo libre. Aman la libertad de la poesía en términos de uso del lenguaje, prefieren la vivacidad, la simplicidad, la claridad y la riqueza del lenguaje hablado y persiguen la belleza de la prosa en poética. En términos de estilo estético, defendieron "la belleza de la fuerza" y mostraron su masculinidad, convirtiéndose en la escuela de poesía más heroica, idealista, romántica y realista de los años cuarenta.

Figuras representativas

La Escuela de Poesía de Julio estuvo influenciada por las creaciones de Ai Qing y Tian Jian, con el teórico y poeta Hu Feng como centro y los intelectuales como cuerpo principal, y formó una juventud Los principales poetas representativos del grupo de poetas son Lu Yuan, Ah Long, Lu Li, Sun Sui, Peng Yanjiao, Fang Ran, Ji Zhang, Zhong Xuan, Zheng Si, Zeng Zhuo, Du Gu, Hu Zheng, Lu. Dian, Xu Fang, Niu Han, Lu Mei, Huatie, Su Jinshan, Zou Difan, Zhu Jian, Zhu Guhuai, Ai Feng, Lei Meng, Lu Sha, Luo Luo, Tian Lan, Zhuang Yong, Yao Ben, He Jingzhi, Yuan Bo, Gong Mu, Fang Bing, Hou Weidong, etc.

Lectura ampliada: ¿Cuáles son las escuelas de los poetas?

Escuela pastoral del paisaje: Tao Yuanming, los cuatro maestros de la dinastía Tang temprana, Meng Haoran, Wang Wei, etc.

Escuela de Poesía Fronteriza: Cen Shen, Gao Shi, Li Qi, Wang Changling, etc.

Escuela romántica: Qu Yuan, Li Bai, Li He, etc.

Poetas realistas: Du Fu, Zhang Ji, Du Xunhe, Yuan Zhen, Lu You, etc.

Escuela de Poesía de Jiangxi: Huang Tingjian, Chen Shidao, Chen Yuyi, etc.

Escuelas de poesía Han y Meng: representadas por Han Yu y Meng Jiao, poetas de mediados de la dinastía Tang.

Escuela de Poesía Huajian: Wen Tingyun, Wei Zhuang, Mao Wenxi, Niu Xiji, Ouyang Jiong, Gu Qiong, Lu Qianku, Yan Xuan, Yin E, He Ning, Sun Guangxian, etc.

Song Ci:

Escuela Tang Ci del Sur: Li Jing como líder intermedio, Li Yu como líder posterior (período temprano), Feng Yansi como veterano, etc.

La facción audaz: Su Shi, Xin Qiji, Chen Liang, Liu Guo y más tarde Liu Kezhuang, Liu Chenweng y otros.

Escuela Métrica: Jiang Kui es la figura representativa.

La Escuela Agraciada: Li Qingzhao, Liu Yong, Yan Shu, Ouyang Xiu, Qin Guan, etc.

Escuela Yangxian: Una de las escuelas Ci de la dinastía Qing, con Su Xin como secta, con palabras atrevidas y formas toscas. Pero el estilo de escritura es tosco. El fundador es Chen Weisong.