"Deng Jiaxian"
La primera parte (desde "dejar que otros sean masacrados" hasta "levantarse")
Utiliza una serie de oraciones paralelas para enumerar una gran cantidad de hechos y describir la historia del Nación china hace cien años. Luego, el lápiz gira bruscamente y la cámara retrocede hasta el día de hoy, un siglo después, para describir los cambios más importantes y de mayor alcance en la historia de la humanidad en el siglo XX en China. El marcado contraste entre "dejar que otros sean masacrados" y "levantarse" constituye una extraordinaria introducción al artículo. En este contexto aparece el protagonista del artículo. La primera evaluación que hace el autor de Deng Jiaxian es "un científico poco conocido durante mucho tiempo" que ha hecho una gran contribución a esta enorme transformación. De esta manera, el artículo vincula estrechamente a los personajes y el trasfondo.
La segunda parte (El héroe de las dos bombas)
Resumen de la vida de Deng Jiaxian en un lenguaje conciso. Hubo muchas cosas notables en la vida de Deng Jiaxian, y el contenido principal seleccionado por el autor es que él "siempre estuvo en la primera línea del diseño, la fabricación y la investigación de armas atómicas de China" durante los 28 años posteriores a su regreso a China. Esto es consistente con el centro.
La tercera parte (Deng Jiaxian y Oppenheimer)
Compara a Deng Jiaxian y Oppenheimer en términos de estatus, logros, personalidad, conducta, etc. para expresar la personalidad y el carácter del protagonista. A través de la comparación, el autor concluye: "Deng Jiaxian es el hijo con la mayor dedicación nacido de miles de años de cultura tradicional china". Esto señala las razones de la formación de la personalidad y los logros del protagonista.
Parte 4 (¿Sentimientos nacionales? ¿Amistad?)
Para confirmar que lo que decían los estadounidenses eran rumores, Deng Jiaxian pidió personalmente instrucciones al primer ministro Zhou. Según registros relevantes, el Primer Ministro Zhou dijo en ese momento: "Por favor, dígale al Sr. Yang que la bomba atómica de China fue fabricada en su totalidad por los propios chinos, sin ninguna participación extranjera". Este fue el contenido del mensaje de texto que Deng Jiaxian envió más tarde a Yang. Zhenning. Aunque el asunto no es grande, podemos apreciar el patriotismo y sentido de responsabilidad del protagonista.
Parte 5 (No puedo irme)
Si la cuarta parte trata de ver el espíritu desde una pequeña cosa, entonces la quinta parte trata de resaltar la personalidad del personaje a través de una frase. . El autor utiliza primero el texto Diaoguzhan de Li Hua para llevar a los lectores al misterioso desierto de Gobi. Luego se utilizan dos preguntas para inspirar a los lectores a pensar en cuántas dificultades tuvieron que superar Deng Jiaxian y otros antes de completar el desarrollo de las dos bombas. Esto se escribe cara a cara. A continuación, el autor selecciona un ejemplo de este punto: "En 1982, después de convertirse en director del Instituto de Armas Nucleares, de repente no se pudo detectar una señal bajo tierra. Todos estaban muy ansiosos y le aconsejaron que volviera. Él sólo dijo una frase Palabras: No puedo irme ". Como decano, el trabajo principal de Deng Jiaxian es la gestión y la orientación teórica. Pero fue muy práctico y vino al sitio experimental para guiar el trabajo. Cuando hay un problema bajo tierra, o incluso un peligro, la salida de Deng Jiaxian de la escena es justificable, tanto por su posición como por el papel fundamental que desempeñó en la causa de las "dos bombas". Sin embargo, sólo dijo una cosa: no puedo irme. Aunque solo hay cuatro personajes, los personajes son sonoros y el sonido es potente, resaltando la personalidad del personaje.
Parte Sexta (Orgullo Eterno)
El autor concluye seleccionando varios pasajes de telegramas y cartas escritas a la señora Deng Xu Luxi. El primer y segundo párrafo elogian la lealtad, la pureza y las cualidades desinteresadas de Deng Jiaxian como amigo cercano y, al mismo tiempo, revelan el respeto y el amor del autor por Deng Jiaxian. Los párrafos tercero y cuarto analizan la vida de Deng Jiaxian desde un nivel superior. Creía que la vida de Deng Jiaxian avanzaba en una dirección y conscientemente, y creía que "si Jiaxian elige su camino nuevamente, seguirá el camino que ya ha tomado porque tiene la sabiduría alimentada por los miles de años de China". Cultura tradicional. Carácter y calidad.