Tigre Niuhan del sur de China
El autor de "Tigres del Sur de China" es Niu Han, cuyo nombre original es Shi Chenghan. Nació en 1923 en el condado de Dingxiang, Shanxi. Comenzó a escribir poesía en la década de 1940 y fue un miembro importante de la escuela de poesía "Julio". Ha publicado las colecciones de poesía "Colorful Life", "Motherland", "Love and Song", "Hot Springs", "Butterflies on the Sea" y una colección autoseleccionada "Earthworms and Feathers". Durante la "Revolución Cultural", los poemas de Niu Han surgieron repentinamente de su dolor e ira, y escribió muchos poemas. Estas obras "nos dejaron la dolorosa y noble perspectiva espiritual de una época". Aunque los poemas de Niu Han son pocos, pueden "escribir con un poco de vitalidad" y su concepción también es muy exquisita.
El poema "Tigre del sur de China" fue escrito en junio de 1973 y muestra el tiempo y el espacio específicos de "diez años de agitación". Esta es una era de encarcelar vidas y matar animales. Con un corazón sensible, el poeta sintió fuertemente este dolor y sufrimiento. Al mismo tiempo, también sintió el alma inquebrantable y el espíritu de lucha tenaz de cada chino sangriento para liberarse de la prisión y anhelar la libertad. En el poema, el poeta entregó este sufrimiento y sangre a un cuerpo vivo: el tigre encarcelado del sur de China.
Niu Han es bueno escribiendo sobre el alma inquebrantable en los giros y vueltas de la vida. El "Tigre del Sur de China" también crea un entorno que distorsiona la vida del tigre del Sur de China. Pertenece a las montañas y los bosques, el hijo libre de la naturaleza, pero está aprisionado en una jaula de hierro para que la gente lo mire, lo regañe y se burle. Esta es a la vez una descripción realista y una metáfora de la surrealidad. El poeta tipificó el entorno y transformó al tigre en humano, para escribir una vida inquebrantable y mostrar un alma persistente. El tigre se ha convertido aquí en un símbolo de vida y alma, y la jaula de hierro es un símbolo de maldad y angustia. Es lo que distorsiona la vida que originalmente pertenecía a la naturaleza, las montañas y lo salvaje también está en esto; distorsión que esta vida puede Estalla con mayor energía, mostrando una voluntad más fuerte y un alma más noble. El fuego de la vida muestra un fulgor más brillante en la noche oscura; la luz del alma se sublima asombrosamente en el sufrimiento. El poeta utilizó su pensamiento filosófico y su imaginación apasionada para copiar su propia experiencia de vida en el tigre en apuros del sur de China, denunciando los diez años de agitación que crearon la historia del sufrimiento y burlándose de los "espectadores" indiferentes y entumecidos, alabando la vida tenaz. , al mismo tiempo que derrama sus apasionadas emociones.