Los clásicos anticlásicos de los libros antiguos: Lea el texto completo de "General"
El emperador Gao de la dinastía Han dijo: "No soy tan bueno como Zifang en planificar una estrategia entre cortinas y ganar una batalla a miles de kilómetros de distancia; en controlar el país, pacificar a la gente, proporcionar salarios". y comida, y nunca cortar el suministro de alimentos, no soy tan bueno como Xiao He "Con un ejército de millones, ganaremos en la batalla y capturaremos en el ataque. No soy tan bueno como Han Xin. Puedo usarlos. todos, y por eso tengo el mundo."
("Personajes") "Zhi" dijo: "El nombramiento de un funcionario se basa en un gusto y los cinco gustos el gobierno de un país; se basa en el mal gusto y los cinco gustos. Por lo tanto, los ministros se consideran capaces y el rey considera la capacidad de emplear a las personas. Los ministros consideran la capacidad de hablar como la capacidad y el rey como la capacidad de escuchar. de habilidad; el ministro es capaz de hacer las cosas, y el rey es capaz de premiar y castigar, por eso es diferente, por eso el rey es capaz.")
Por eso, se dice: La persona. el que conoce a la gente es el camino de los reyes; el que sabe las cosas es el camino de los ministros. Lo invisible es el rey de las cosas; lo no provocado es el fundamento de las cosas. El tambor no predice los cinco tonos, pero es el maestro de los cinco tonos; una persona con el Tao no se preocupa por los cinco sentidos, sino que es el maestro del manejo. El rey se atiene a su propio camino, y los funcionarios saben lo que está pasando y todo sucederá de forma natural.
El ex rey sabía que él era así, por lo que lo usó como si no fuera suyo, y estaba en línea con el camino del rey.
(Discusión: "Huainanzi" dice: "Cuando un artesano construye un palacio, debe usar reglas para hacer círculos, cuadrados para hacer cuadrados y varas de medir para enderezar. El trabajo ya está hecho, pero él No conoce las reglas y pautas, y recompensa a los hábiles artesanos. El palacio se ha completado, pero no se conoce al hábil artesano, por eso se llama el palacio de cierto rey ". Sun Qing dijo: "Señora, si usted. Si quieres ser bueno disparando, no debes usar a Yi. Si quieres ser bueno gobernando y lejos, no puedes ser como Wang Liang, si quieres controlar el mundo, no puedes ser como un inteligente. Caballero. Su sabiduría es muy simple, su trabajo es sin esfuerzo y su fama es grande. "Esta habilidad no es suya, como uno mismo. Las hay. Si lo haces tú mismo, no podrás nombrar personas virtuosas; si no puedes nombrar personas virtuosas, entonces las personas virtuosas serán malas. La razón por la que esta reputación está dañada es que el país está en peligro.
(Discusión: ""Shenzi" dice: "El rey conoce su camino, y sus ministros conocen sus asuntos. Los que dicen diez palabras tienen diez veces razón, y cien palabras, cien palabras tienen razón, son cosas de seres humanos y de ministros, y no son seres humanos. "El Camino del Rey." "El Cadáver" dice: "Los que son ministros obtienen mérito de promover talentos; los que son reyes obtienen mérito de usar talentos. " Jia Yi dijo: "Cuando los ministros escuchen las palabras del sabio, les preguntarán a sus ministros. Él crea sus propios problemas, por lo que debe ser leal a los demás, pero Su Majestad tiene suerte". Desde este punto de vista, si un. El marido no puede cumplir el contrato y está celoso del bien y del mal, este es el camino a la derrota.)
Tang y Wu tenían toda la riqueza de las dinastías Xia y Shang, y nadie en el mundo se atrevió. No estaban satisfechos con él. Lo recompensaron con riqueza, y todos en el mundo estaban tratando de persuadirlos para que lo usaran.
(Discusión: Sun Qingyun dijo: "Aquellos que cultivan rituales son reyes, y aquellos. los que son poderosos en política; los que toman gente están a salvo; los que juntan gente son destruidos. Por tanto, el rey será rico, y el tirano será rico. El único país que quedará será rico y poderoso, y el país será. destruido Se dice que la parte superior se desborda y la parte inferior gotea ". También se dice:" El emperador no dice mucho, los príncipes no hablan de los beneficios y pérdidas, y los funcionarios no hablan de las ganancias. y pérdidas". En el pasado, el rey Li de Zhou estaba interesado en las ganancias y era cercano al duque Rong, y Rui Liangfu le dio consejos. Dijo: "¿Cuán humildes son los generales de la familia real? El Sr. Rong ama las patentes y No conoce la catástrofe. El beneficio es el nacimiento de todas las cosas, y también lo llevan el cielo y la tierra. Pero si hay especialización, hará mucho daño. Yan, ¿cómo puedes ser tan dedicado? Tienes tantos beneficios y no estás preparado para los desastres, entonces, ¿cuánto tiempo puedes enseñarle al rey? Más tarde, el rey Li fue derrotado. Todos los ministros lloraron. Cuando el joven maestro se convirtió en un padre, vino a felicitarlo y le dijo: "Escuché que el emperador se esconde en los cuatro mares y los príncipes se esconden en el territorio. Si no está escondido, no habrá fuego y debe haber gente". Afortunadamente, nadie está en problemas. ¿No es eso algo bueno?" Confucio dijo: "La gente es suficiente, pero ¿quién no es suficiente?" Hay un dicho en el proverbio de Zhou: "La bolsa gotea y el tesoro se guarda. en el medio ". Desde este punto de vista, el esposo rey sabio usa su tierra para sellar, recompensa con su riqueza y no compite con otros para obtener ganancias, por lo que puede Está conectado con el camino del rey, y es algo eso no es suyo. )
Por lo tanto, se dice: establecer funcionarios y dividir deberes es la esencia del rey; designar responsabilidades también es la esencia del rey estar ansioso por planificar y nunca estarlo; cansado es también la esencia del rey. Tener una mente amplia para atraer a la gente es el cuerpo del rey; estar sucio y ocultar enfermedades es el cuerpo del rey. El rey tiene el cuerpo de un rey, y sus ministros temen y. lo amo.