Universidad Normal de Nanjing: Prefacio y epílogo a principios del siglo XXI (1)

Cuando leía, tenía que memorizarlo. La antigua regla era ésta: el padre o el maestro se sentaba frente a nosotros, y nosotros nos levantábamos, cubríamos el libro y lo memorizamos. Mi padre dijo: "¡Sí! Lo memorizaste muy bien, pero lo memorizaste a la fuerza y ​​en realidad no lo memorizaste". No estaba muy convencido, ¡porque memorizaste cada palabra perfectamente! Dijo que lo olvidaría. Le dije que no me había equivocado y mi padre respondió: "Es cierto que lo recité mal, pero no entré al Tíbet". Después de escuchar esto, me sentí aún menos convencido y no presté atención. Más tarde, después de estudiar budismo y ciencia, me di cuenta de que esconderse en el interior se llama Tíbet. Usar los pensamientos es memoria. Esta es una pregunta sobre el cerebro. Los antiguos decían que usar el corazón, no el corazón, es hundir los pensamientos.

——"Prefacio y epílogo de Nan Huaijin a principios del siglo XXI"

1. "Puedes atrapar los talentos del mundo con dinero y cebo, pero no con el sabor". los héroes del mundo; Minghang Puedes llevar a los hombres despreciables del mundo, pero no puedes derribar a los héroes del mundo".

A juzgar por las palabras del emperador Taizong de la dinastía Tang, "Los héroes del mundo; "El examen de Jinshi a principios de la dinastía Tang fue realmente un evento en la historia de la dinastía Tang. Gran movimiento y gran juego. Pero, ¿puede realmente el sistema de exámenes captar a todos los héroes del mundo? Este no es el caso. Muchos talentos famosos y exitosos de la dinastía Tang fueron promovidos mediante recomendación sin aprobar exámenes. Además, debido a que la dinastía Tang fue impulsada por el concepto de apellidos patriarcales, designó al taoísmo de Laozi y Li Laojun como la religión estatal. Al mismo tiempo, también elogió mucho el budismo zen, que se extendió fuera del budismo. Los académicos autodidactas de la sociedad civil tienen la idea de saltar de la red mundial. Como dice el refrán: "El atractivo del salario puede atrapar a las personas talentosas del mundo, pero no puede saborear a los héroes del mundo; los barcos famosos pueden transportar a los desgraciados del mundo, pero no pueden hundir a los héroes del mundo en tierra". Por lo tanto, durante los trescientos años de la dinastía Tang, surgieron muchos ermitaños e inmortales; entre las cinco sectas del budismo zen, "una flor florece con cinco hojas", muchos grandes maestros zen se hicieron famosos y fuera del sistema de exámenes, la práctica; de meditar en la jungla fue El lugar se llama "Campo de elección de Buda", lo que lo hace único. Ésta es la característica única de la educación cultural en la dinastía Tang.

2. "¿Cuántos literatos, eruditos y talentos de los últimos seiscientos años están dispuestos a grabar los ensayos en ocho partes del examen en sus colecciones?"

Estaba estudiando cuando era joven. Aunque el examen imperial ha sido abolido y el ensayo de ocho partes ya no se examina, tenía mucha curiosidad e hice lo mejor que pude para encontrar algunos ensayos de ocho partes para leer. Después de leerlo, aunque creo que es correcto abolir el ensayo de ocho partes, también creo que sus especificaciones y contenido no deben despreciarse a la ligera. Soy muy travieso. A veces actúo como examinador y pongo a prueba a todos en un ensayo de ocho partes sobre el tema "¿Qué es la belleza?". También actúo como examinador y recito el tema para mí mismo y luego lo rompo diciendo: " El Maestro dijo: 'Liren es belleza'. ¿Hay alguna belleza en esto? La belleza no está en la persona, sino en la persona. ¿La belleza no está en la persona, sino en lo que la persona hace? ." Todos se rieron después de leer esto. . Después de terminar de reír, usó deliberadamente la lengua vernácula para poner el título equivocado: "¿Hay bellezas en el vecindario? No sé si las hay realmente hermosas o feas. Las hermosas son naturalmente hermosas y las feas. Por supuesto, si los bellos y los feos van juntos, eso no es belleza en el vecindario. ¿Son todos feos? Todos rieron de nuevo.

Imagínese que en las dinastías Ming y Qing, estos ensayos de ocho patas se usaban para aprobar los exámenes de tercer nivel para erudito, erudito y Jinshi. Mira, ¿qué tipo de talento es este? Es concebible que en los últimos seiscientos años, ¿cuántos literatos, eruditos y talentos estuvieran dispuestos a grabar los ensayos en ocho partes del examen en sus colecciones?

3. "¿En qué materia era Sima Qian un Jinshi?"

Había una broma en el pasado. Un erudito que aprobó el examen fue a la casa de un amigo y vio a su amigo. leyendo "Registros históricos", preguntó, ¿por qué tienes tiempo para leer? Un amigo le dijo: Este es el famoso libro de historia de Sima Qian. Después de escuchar esto, volvió a preguntar: "¿Qué tema era Sima Qian el Jinshi?". ¿Estabas orgulloso de las preguntas del examen que respondiste en ese momento? Para poder afrontar el examen, me arruiné la vista leyendo bajo la fuerte luz eléctrica y usé mi diploma como llave para encontrar un trabajo. Lo que aprendí no es lo que uso, y lo que uso no es lo que uso. Soy bueno. ¿No es ésta otra gran ironía del nuevo estereotipo?

Sin embargo, muchas celebridades y ministros de las dinastías Ming y Qing, como Wang Shouren (Yangming) y Zhang Juzheng en la dinastía Ming, Zeng Guofan, Zuo Zongtang, Zhang Zhidong, Weng Tonghe en la dinastía Qing , y el último erudito número uno, Zhang Jian y otros, no vinieron de la Academia Imperial de las dinastías Ming y Qing. Todos fueron autodidactas en escuelas o academias privadas, y luego siguieron la ruta popular de tomar la Ocho Partes. Examen parcial para ganar fama. Este es el dicho tradicional de las dinastías Ming y Qing: "Nadie le pregunta a nadie debajo de la ventana durante diez años, pero una vez que te vuelves famoso, el mundo lo sabrá". El heroico dicho de hacerse famoso a través del trabajo duro.

4. "El conocimiento de los asuntos mundiales es conocimiento, y la comprensión de la naturaleza humana es escritura".

Durante los ocho años de la Guerra Antijaponesa, viajé a menudo entre Chengdu y Chongqing. Pensándolo mejor más tarde, fue precisamente gracias a este encuentro casual que conocí a la generación anterior de eruditos y celebridades a quienes normalmente admiraba, y me hice amigo de la nueva generación de eruditos extranjeros, así como de funcionarios famosos frustrados. así como héroes imprudentes, e incluso generales que fueron al campo del ejército de Sichuan. La mayoría de ellos se convirtieron en amigos que han estado juntos durante muchos años. Por eso, algunas personas se ríen de mí porque soy un chico joven y mayor. Si pudiera escribir novelas, para ser exagerado, podría escribir una biografía moderna de caballeros andantes, una nueva "Los eruditos", o incluso una biografía de figuras religiosas. Es una pena que no tenga talento para escribir artículos o novelas. Pero a menudo les digo a mis compañeros de clase: "Leer miles de libros y viajar miles de millas" no es suficiente. Necesito agregar otra frase: "Hacer miles de amigos". Esto parece no tener nada que ver con la educación cultural de la vida, pero es muy importante. Después de la rendición de Japón, todos estaban ocupados "desmovilizándose" y regresando a sus lugares de origen para ser tomados. Me quedé en Yunnan por un año más para experimentar los sitios históricos entre Kunming y Dali.

5. "Pero no admití que tengo alumnos. En otras palabras, soy muy arrogante y arrogante. Nadie está calificado para ser mi alumno, y yo no estoy calificado para ser su maestro. "

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Así que te admiro por tu voluntad de dirigir la educación, pero no lo haré. Nunca admito que soy maestro en mi vida. Lo sabes. Me llamas "maestro", que es un nombre en clave. Si me llamas "Viejo", te da vergüenza; si me llamas "Lao Nan", no quiero oírlo; si me llamas "Xiao Nan", no es educado; yo "Maestro". Pero no admití que tenía alumnos. En otras palabras, era arrogante y arrogante. Nadie estaba calificado para ser mi alumno y yo no estaba calificado para ser su maestro. Mencius dijo una vez: "El problema con la gente es que les gusta ser maestros". El mayor defecto y el mayor problema de la gente es que les gustan los líderes, les gusta ser más inteligentes que los demás, les gusta ser maestros y les gusta ser jefes. He decidido no ser profesor desde que tenía veintitantos años. Ahora no soy un profesor dando conferencias, sino un anciano que les dice esto.

6. "¿Qué es el temperamento? ¿De dónde viene la naturaleza humana?"

Hay dos cosas en nuestra vida humana, el sexo y la emoción. ¿Cuál es esta disposición? ¿De dónde vino la humanidad? Ésta es una cuestión filosófica y de ciencias de la vida. ¿De dónde vinieron nuestros primeros antepasados ​​en la tierra? ¿Cómo puede uno dar a luz a otro? ¿De dónde vienen los géneros? ¿Es niño o niña? En la filosofía occidental nos preguntamos si el huevo o la gallina fue primero, porque antes del siglo VI en Occidente, la religión era el mundo. La religión decía que todos los seres humanos fueron creados por Dios, y no se permite preguntar este tipo de preguntas. ¡pregunta! Nosotros en China no sabemos cómo hacerlo, por eso la gente dice que China no tiene religión. Pero China tiene una gran ciencia, que es diferente de lo que dicen las religiones occidentales. ¿Quién dio origen a Dios? ¿Es Dios un ser humano? Si Dios no es un ser humano, no tiene nada que ver con nosotros; si es un ser humano, ¿de dónde viene? ¿Nació de la madre de Dios? Entonces, ¿quién es la madre que dio a luz a la madre de Dios? Esta cuestión de la fuente de la vida aún no se ha resuelto.

7. “Dotación innata, influencia adquirida”

¿Qué es lo más difícil de la educación ahora? Todo el mundo habla de cómo enseñar a los niños a memorizar. Entonces, ¿la memoria está en el cerebro o no? ¿Cuál es la diferencia entre memoria y pensamiento? ¿Cuál es la diferencia entre pensamientos y emociones? Estas cuestiones en la educación no se han aclarado. Es completamente incorrecto enseñar a los estudiantes simplemente en términos de tareas y conocimientos. Por lo tanto, la educación es muy, muy difícil. La primera es la cuestión de la dotación. Esto no es sólo una comprensión de la psicología, sino también algo que Occidente no comprende.

Entonces, ¿el talento se hereda? Tampoco está bien. Los antiguos chinos tenemos un dicho: "Una madre da a luz a nueve hijos, y los nueve hijos son todos diferentes". La misma madre da a luz a nueve o diez hermanos y hermanas, cada uno con una personalidad, inteligencia o estupidez diferente, y ellos Todos se heredan de un par de padres, ¡ah! Por lo tanto, no es del todo correcto decir que la dotación se hereda enteramente de los genes. El budismo y el budismo dejan muy claro que la dotación es la semilla traída por uno mismo. El budismo llama a esta dotación naturaleza semilla, la semilla traída por uno mismo. Por ejemplo, Yao y Shun eran santos y emperadores, pero el hijo de Yao no era bueno y el padre de Shun no era bueno.

Los niños nacidos de padres excelentes pueden no ser necesariamente buenos, pero los niños nacidos de padres estúpidos y pobres son muy buenos. Ahora se explica que es un problema genético, entonces, ¿cómo clasificar los genes? ¿Cómo lo heredaste? A menudo les digo a los médicos que estudian fisiología que los genes no son el resultado final, sino que hay cosas detrás, ¡así que estúdienlo lentamente!

Por lo tanto, es tu propia casta la que aporta tu temperamento, y la influencia de la genética, la familia, la época, la sociedad y la educación de tus padres se llama Zengshangyuan y es un tipo de ayuda que afecta el desarrollo. de esa casta.

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¿Por qué a los antiguos les gustaba leer poesía? Aumenta la memoria. Al menos en mi experiencia y la de mis compañeros de infancia, cuanto mayor sea el nivel de literatura y mejor sea la poesía, más fuerte será la memoria. Pero hoy en día la gente lee libros en lugar de leer. Sólo usan los ojos para leer, lo que se convierte en miopía, en lugar de usar el cerebro para leer. Ayer mencioné el "Xue Ji" en el "Libro de los Ritos" y mencioné una palabra, "oculto". Entra en el Tíbet. Cuando leía, tenía que memorizarlo. La antigua regla era ésta: el padre o el maestro se sentaba frente a nosotros, nos poníamos de pie, cubríamos el libro y lo memorizaba. Mi padre dijo: "¡Sí! Lo memorizaste muy bien, pero lo memorizaste a la fuerza y ​​en realidad no lo memorizaste". No estaba muy convencido, ¡porque memorizaste cada palabra perfectamente! Dijo que lo olvidaría. Le dije que no me había equivocado y mi padre respondió: "Es cierto que lo recité mal, pero no entré al Tíbet". Después de escuchar esto, me sentí aún menos convencido y no presté atención. Más tarde, después de estudiar budismo y ciencia, me di cuenta de que esconderse en el interior se llama Tíbet. Usar los pensamientos es memoria. Esta es una pregunta sobre el cerebro. Los antiguos decían que usar el corazón, no el corazón, es hundir los pensamientos.

9. "No importa en qué industria, las personas que se vuelven famosas en la sociedad no necesariamente provienen de buenas escuelas".

¿Cuál es el propósito de la enseñanza? Son las cuatro palabras de "convertir a la gente en costumbres" en la cultura tradicional. "Transformar al pueblo en costumbres" es el espíritu de los maestros. "Si no cortejas al emperador, ¿cómo puedes envidiar a los príncipes?" China se ha centrado en la educación privada durante miles de años, pero ahora son escuelas administradas por el gobierno. A menudo les digo a mis compañeros que después del derrocamiento de la monarquía, tomando como ejemplo las mejores escuelas, ¿saben cuántos estudiantes son el número uno en la Universidad de Pekín? ¿Alguien sabe quién es el número uno? ¿Quién ha sido el número uno en la Universidad de Tsinghua durante décadas? ¿Qué logros han obtenido? Ahora ves a cada estudiante que se graduó de una escuela, que es capaz de afianzarse en la sociedad, que tiene una buena carrera o es el más rico. ¿Cuál se graduó de una universidad famosa? ¡Poco! ¡No seas supersticioso con esto, la educación no se trata de esto! Independientemente de la industria, las personas que se vuelven famosas en la sociedad no necesariamente provienen de buenas escuelas. Es una cuestión de temperamento y de su dote. La educación es sólo una forma de aumentar el potencial de uno. Como profesores, hacemos todo lo posible para ayudarlo y capacitarlo para que pueda valerse de sus propios talentos. Este es el propósito de la educación.

10. "He tenido este sentimiento toda mi vida. Nadie me cultivó, yo mismo crecí".

Mis propios sentimientos son como dos poemas antiguos. Echa un vistazo a poema, el sabor literario del poema también es muy bueno:

Después de la lluvia, las enredaderas en las montañas florecen a lo largo de los arroyos e inundan los valles. ¿Cómo puede la gente común crecer por sí misma gracias al poder de? cultivo?

"Después de la lluvia, la hierba crece en las montañas." Después de una fuerte lluvia, la hierba crece en las montañas. ¡Esto es poesía! ¡Literatura! El destino de nuestro país en los últimos cien años se ha topado con un desastre tan grande, que es la llamada lluvia en las montañas, y ahora los jóvenes y las nuevas generaciones se han levantado;

"El valle a lo largo del arroyo es lamentable". El valle a lo largo del arroyo está lleno de hierba, y esta hierba crece naturalmente. La hierba es muy lamentable, pero crece muy rápido por sí sola. Nuestras vidas están vivas y cuando las futuras generaciones de jóvenes crezcan, también serán muy lamentables y crecerán solos.

"¿Cómo podemos confiar en el poder del cultivo?", ordinario significa ordinario, pero "cómo podemos pedir prestado" no depende del poder del cultivo. Las plantas de más rápido crecimiento en el mundo son las plantas. Normalmente, no hay agricultores que les echen fertilizantes ni personas que las cuiden, y crecen de forma natural.

"Estoy satisfecho con los secretos de la naturaleza." He tenido este sentimiento durante toda mi vida. Nadie me cultivó, crecí solo. De hecho, los niños que reciben educación crecerán en el futuro, sea buena o mala. Me entristece mucho que las personas exitosas en la sociedad en general no necesariamente hayan recibido una buena educación. Por supuesto, es mejor recibir una buena educación. No negamos la educación.

11. "En ese momento, la gente no sabía lo que Ling Yun estaba haciendo y esperaron hasta que Ling Yun comenzó a ascender a la cima".

Desde la infancia, ellos han sido enterrados en la hierba, pero ahora están brotando gradualmente albahaca

Personas que no conocen el trabajo de Ling Yun hasta el éxito de Ling Yun

"Han estado enterrados en la hierba desde eran jóvenes ". Si miras a los estudiantes a los que enseñas, no puedes ver sus logros futuros. Si tienes la previsión para verlo, eres realmente un buen director y un buen maestro. Este pequeño pino se planta junto con la hierba y crece junto.

"Ahora la albahaca está empezando a aparecer." Es un árbol asombroso que existe desde hace miles de años. Crece lentamente entre la hierba.

"La gente en ese momento no sabía qué tan altas eran las nubes hasta que alcanzaron lo alto". Cuando creció con la hierba, la gente en ese momento no sabía que este árbol crecería tan alto. como el cielo en el futuro, y no lo sabían, en el futuro se convertirá en un árbol milenario que durará diez mil años, habrá que esperar hasta unos años más tarde, cuando se convertirá en un árbol grande; y volar hacia el cielo cuando todos lo vean, ¡oh! Es tan grande que es admirado por miles de personas. Algunas personas incluso queman incienso y lo adoran como un árbol sagrado.

Estos dos poemas hablan de la estrecha relación entre el crecimiento personal y la educación. Muchos de nuestros compañeros de clase se han puesto de pie en la sociedad actual. "La gente no sabía lo que estaba haciendo Ling Yun" en ese momento. No digo: "Espera hasta que Ling Yun alcance la cima", ¡ahora se ve realmente bien! La educación es así.

12. "Casi nadie escucha lo que digo y nadie lo hace, por lo que siempre estoy muy desanimado con respecto a la educación. Me paso toda la vida diciendo que la educación es inútil".

La educación se basa en El objetivo es cambiar tu temperamento, ¡pero cambiar tu temperamento es muy difícil! He estado enseñando toda mi vida, lo que significa que desde que tenía veinte años he superado todo. Sin embargo, no me he rendido y todavía estoy trabajando duro en esta dirección. ¿Por qué digo que no me atrevo a escribir un libro? Por ejemplo, todos hablan de aprender budismo de mí, pero no sé si alguno de ellos ha logrado algo. Sólo lo digo cortésmente, para ser cortés con todos. Casi nadie escucha lo que digo y nadie lo hace, por eso siempre me he sentido muy desanimado con la educación, diciendo que la educación es inútil toda mi vida. En vida de Confucio, tuvo tres mil discípulos y setenta y dos sabios, pero sólo unos diez de ellos tuvieron verdadero éxito. Este también fue el caso del Buda Sakyamuni en su vida. Aunque las escrituras dicen mucho, sólo los diez mejores discípulos fueron los que verdaderamente alcanzaron la iluminación. La educación es un sacrificio y es difícil lograr resultados pero aun así su impacto sigue siendo muy grande;

13. Wen Zhongzi

Cuando se trata de educación, admiro profundamente a Wen Zhongzi. ¿No has leído los libros de Wen Zhongzi? Hay algunos estudiantes aquí que saben esto después de escucharme hablar de ello. El nombre de Wen Zhongzi era Wang Tong, que era de la dinastía Sui. Leemos un artículo en "Guwen Guanzhi" y Wang Bo, que escribió el "Prefacio al Pabellón del Príncipe Teng", era su nieto. Wen Zhongzi Wang Tong inicialmente aspiraba al mundo, pero luego se rindió durante la dinastía Sui y dio conferencias en Hexi. En el área de Shanxi, entrenó a varios funcionarios civiles y militares famosos a principios de la dinastía Tang, como Fang Xuanling. , Du Ruhui y Wei Zheng, Li Jing, etc., estos son sus alumnos. Él mismo no sirvió como funcionario, pero enseñó el conocimiento de los emperadores a sus alumnos. Tiene un libro llamado "Zhongshuo", que es muy famoso. Hay tres libros chinos con la palabra "中": "La doctrina de la media" de Zisi, "La doctrina de la media" de Wang Tong y la traducción "La doctrina de la media" del Bodhisattva Nagarjuna. Son todos libros muy especiales. El título póstumo de Wen Zhongzi no le fue otorgado por el emperador, sino que fue un título honorífico único que le otorgaron sus discípulos. Wen Zhongzi fue una persona que sucedió a Confucio en las dinastías Sui y Tang y fue una figura exitosa en la educación.

14. "Escribir en silencio, memorizar poemas y aritmética"

Acabo de hablar de la educación de la cultura tradicional. Permítanme mencionar algo más, como el "Clásico de los tres personajes". y "El clásico de los mil caracteres". Pedirle que lo memorice no significa que pueda memorizarlo. Mi experiencia es que sigo utilizando el método habitual de memorizar y dictar. Puedes comprarle un pincel para escribir en silencio. Por un lado, puede aprender los caracteres chinos tradicionales y, por otro, también puede practicar la caligrafía. Si haces las tres cosas juntas, solo te llevará una vez. y realmente puedes dominarlos. Después de practicar la caligrafía con pincel, la caligrafía con pluma y bolígrafo será naturalmente hermosa. Si desea utilizar el chino tradicional, debe comprar el "Diccionario Kangxi" o "Cihai" usted mismo. Parece que hay dos profesores a su lado, venga y léalo, y progresará rápidamente. él. No existe otro método. Mi método es el método antiguo, que es muy rápido. Es muy difícil seguir el nuevo método. Memorizarlo por sí solo no es suficiente, hay que escribirlo en silencio.

Además, si les pides que reciten poemas, ¿qué poemas deberían recitar? Los importantes están todos inventados, como "Li Weng Duiyun", que debe cantarse y recitarse más, y luego explicarse cómo formar los pares, "cielo a la tierra, lluvia al viento, continente al cielo, flores de la montaña a los árboles del mar, sol rojo al cielo", es muy fácil recitar un libro como cantar y memorizarlo mientras se escribe en silencio.

Cantando y recitando de esta manera, podrás cultivar letristas y compositores en el futuro y crear literatura, letras y música hermosas.

¡También necesitamos usar el ábaco y la aritmética con lápiz para enseñar aritmética, no matemáticas! Hay una diferencia entre la aritmética y las matemáticas. La suma, resta, multiplicación y división preliminares son aritméticas, mientras que las matemáticas son un poco más avanzadas, como la trigonometría, la geometría y el cálculo. Memorizas la aritmética preliminar. ¿Qué memorizas? Primero, memorice las tablas de multiplicar. Todas son antiguas. Pueden memorizar las tablas de multiplicar y también pueden sumar, restar, multiplicar y dividir. Tenemos un profesor aquí que puede enseñar aritmética mental con ábaco. Después de dominar esto, las matemáticas serán fáciles de dominar.