Volumen 1 · Luanyang Summer Record 1 (2) texto original

Volumen 1· Luanyang Xiaoxiaolu 1 (2)

Ji Yun

Wu Sheng, Ningbo, es bueno para viajar hacia el norte. La reina recibe el sobrenombre de chica zorro y en algún momento tienen una cita. Sin embargo, todavía entra y sale de burdeles. Un día, la chica zorro preguntó: "Puedo transformarme en un fantasma y puedo imitar la apariencia de cualquier persona que ames a primera vista". Tan pronto como lo pienses, estarás ahí en respuesta a tus pensamientos. ¿No vale la pena comprar oro por una sonrisa? Cuando lo probé, resultó que había cambiado de forma y era igual al real, así que nunca volví a salir. Chang le dijo a la niña zorro: Las flores dormidas y los sauces prestados son realmente reconfortantes para el corazón, pero desafortunadamente es una ilusión y la mente finalmente queda separada por una película de oídos. La chica zorro dijo: De lo contrario, el entretenimiento del sonido y el color, que originalmente es trueno, luz, piedra y fuego, no es la ilusión de que me parezco a fulano de tal, es decir, que fulano de tal también es un espejismo. No es sólo que fulano de tal sea una ilusión, incluso mi concubina también es una ilusión. Es decir, durante miles de años, todas las chicas llamadas Ji Yan se han convertido en ilusiones. Álamos blancos, hierba verde, loess y montañas verdes, ¿cómo no podrían ser el escenario de antiguos cantos y danzas sosteniendo la lluvia y cargando nubes, enterrando incienso y enterrando jade, despidiéndose de las grullas y los luan, extendiendo los brazos y las orejas en un gesto? canción, las dos bellezas del medio se combinan, o se miden por el tiempo, o Contadas en días, meses o años, eventualmente habrá un período de separación y la despedida se separará después de décadas, y los que se encuentran y se dispersan; por un momento se soltará del mismo acantilado y quedará vacío en un instante. Apoyado en el verde y apoyado en el rojo, ¿no es como un sueño primaveral? Es decir, la amistad de larga data es profunda y están juntos de por vida, pero la belleza ya no está, las canas han invadido y el cuerpo de una persona nunca ha vuelto a su antiguo estado. También se decía que las cejas oscuras y las mejillas rosadas de esa época se habían transformado. ¿Por qué crees que mi concubina Xiao es una ilusión? Wu Saran tiene la iluminación. Unos años más tarde, la chica zorro renunció y Wu Jing desapareció de Xiyou.

Jiaohe y Ruai, Zhang Wenfu del condado de Qingxian, son ambos antiguos confucianos. Y enseñó a sus discípulos en Xian. Está ubicado entre Yuenan Village y North Village. Un poco lejos del museo, el desierto es silencioso y brumoso. Zhang estaba asustado y quería regresar, diciendo: Hay muchos fantasmas en las tumbas de las ruinas y pueden quedarse aquí por mucho tiempo. Un anciano vino con su bastón, se inclinó ante los dos, se sentó y dijo: "¿Cómo puede haber fantasmas en el mundo y no han oído hablar de la teoría de Ruan Zhan?". Los dos caballeros, eruditos confucianos, no pueden creer en los engaños de Shi. Debido a la explicación de los principios de flexión y extensión del qi de Cheng y Zhu, las pruebas fueron claras y las entradas fluidas. Ambos escucharon y admiraron la verdad de la teoría del confucianismo Song. Olvidé preguntar mi nombre. Varios autos grandes se acercaban desde lejos, y el Niu Duo estaba erguido. El anciano se levantó apresuradamente y dijo: "La gente debajo del manantial ha estado en silencio durante mucho tiempo". Si no sostienes la teoría de que no hay fantasmas, no puedes dejar que los dos caballeros conversen por la noche. Ahora que estamos a punto de despedirnos, me gustaría decirles la verdad y no se sorprendan ni se insulten. Tan pronto como miré hacia abajo, la tumba había desaparecido. Había muy pocos escribas en el mundo, pero la tumba del Sr. Dong Kongru estaba cerca de ella, y tal vez su alma estuviera allí.

A Tang Sheng en Hejian le gustaba burlarse e insultar, y los nativos todavía lo saben. Este es el llamado Tang Xiaozi. Hay un maestro de escuela privada al que le gusta hablar sobre la ausencia de fantasmas. Él prueba y pregunta: "Si Ruan Zhan se encuentra con fantasmas, ¿qué pasa?". Los monjes difundieron rumores. Por la noche, en la dinastía Tang, rociaron tierra sobre su ventana y su puerta fue golpeada con un rugido. El maestro de la escuela se sorprendió y preguntó quién era, y él dijo: Soy la buena persona de los dos qi. El maestro de la escuela privada estaba tan asustado que sufrió temblores en la cabeza, lo que hizo que su segundo discípulo, Song Dadan, no pudiera dormir al día siguiente. Un amigo vino a preguntar, pero *** dijo que había un fantasma. Ahora que sabe lo que está haciendo Tang, no puede evitar levantar la mano. Por supuesto, es una obra maestra de encanto, arrojando tejas y piedras, sacudiendo ventanas y puertas. Al principio, Shang pensó que la dinastía Tang volvería, pero tras una inspección más cercana, quedó tan angustiado que abandonó el museo y se fue. Después de que Gai se asustó, se sintió avergonzado y desanimado, y el zorro aprovechó su desánimo y lo golpeó. Los demonios surgen de las personas, ¿a qué te refieres?

Un tal Xiaolian de Tianjin se fue de excursión con varios amigos al campo. Todos eran jóvenes y delgados, cuando vieron pasar a la sombra de los sauces a un hombre montado en un asno, lo engañó porque no tenía compañeros. Invitó a todos a seguirlo y gritó en tono burlón. *** Él no respondió, pero azotó al burro y se movió rápidamente. Dos o tres personas lo alcanzaron primero y de repente hablaron en voz baja, como si estuvieran contentos el uno con el otro. Er y tres o cuatro personas lo alcanzaron y examinaron a su esposa. Pero la esposa no sabía montar y no tenía cómo ir al campo ese día. Estaba desconfiada y enojada, así que se acercó a él y le preguntó. La esposa se reía como antes, y un hombre estaba tan enojado que quería darle una bofetada en la cara. La esposa de repente voló a horcajadas sobre el lomo del burro, cambió de forma, señaló un número determinado con el látigo y dijo: " Cuando veas a las esposas de otras personas, serás molestado; cuando veas a tu propia esposa, serás violada". Entonces odio que si lees los libros de sabios y sabios, todavía no puedas entender la palabra "perdón". Entonces, ¿por qué debería llamarse Gui Ji? Después de contar, nos alejamos. Cierto color es tan gris como la ceniza, y el camino está casi congelado y no se puede mover hacia la izquierda. No sé cuál es el amuleto.

Dezhou Tian Baiyan dijo: Un hombre llamado Edu Tong estaba caminando por las montañas entre Yunnan y Guizhou cuando vio a un sacerdote taoísta presionando a una hermosa mujer contra una piedra e intentando cortarla. con el corazón fuera. La mujer gritó pidiendo ayuda. El caballero agitó la frente con urgencia y la mano del sacerdote taoísta de repente lo golpeó. La niña hizo un ruido y se fue volando en forma de fuego. ¡Me has derrotado!" Este hechizo ha matado a más de cien personas, así que lo capturé y lo castigué para eliminar el daño. Sin embargo, he recolectado demasiado esperma y he estado canalizando el espíritu durante mucho tiempo. Si lo decapité, su espíritu lo hará. escapar. Por lo tanto, debo arrancarle el corazón y morirá. Ahora lo dejo ir, y el problema es interminable.

Sin embargo, hay que decir que los estudiosos fueron los primeros en enterarse de ello, pero otros no. En estos trece capítulos, los eruditos del mundo pueden quemar su unción y estudiar por el resto de sus vidas, o pueden practicar y ser exigentes, y atacarlos con todo tipo de herramientas, todas ellas basadas en las raíces de su naturaleza y conocimiento. Su Majestad fue grabador hace cuatro generaciones y publicó la mitad de los ritos Zhou a mano, por lo que la fragancia todavía está allí, y pude saber de su llegada, porque llevó al enviado a visitar el pabellón y la terraza, y Ofreció té y fruta como regalo. Adiós, dijo: "Eres bueno amándote a ti mismo. No es fácil llegar a este lugar". Cuando los eruditos miraron hacia atrás, vieron que solo había diez mil picos que se elevaban hacia el cielo, pero no quedaba nadie de allí. Este caso es tan absurdo que casi se parece a las fábulas de los eruditos Han. Los eruditos confucianos de la dinastía Han se especializaron en exégesis, mientras que los eruditos confucianos de la dinastía Song respetaban los principios y principios de los demás. Parece que los estudios Han eran toscos mientras que los estudios Song eran refinados. Pero si no entendemos la exégesis, ¿cómo podemos saber el significado? Simplemente use la calumnia y considérelo rústico, se convertirá en un gran carro, perseguirá las vértebras, obtendrá el beneficio del río Mi y de repente quemará la balsa del tesoro. Entonces aquellos que atacaron el confucianismo Song comenzaron a atacar uno tras otro. Escribí el prefacio general de la sección de poesía de Siku Quanshu, que dice: El confucianismo Song atacó al confucianismo Han no con el fin de exponer las escrituras, sino específicamente para superar al confucianismo Han. El ataque de las generaciones posteriores al confucianismo Song no fue con el objetivo de exponer las escrituras, sino específicamente para denigrar el confucianismo Han con el fin de expresar desdén por el confucianismo Song. El poema de Wei Suzhou decía: La naturaleza del agua está tranquila desde las nubes y no hay sonido en las rocas. ¿Cómo pueden los dos estimularse mutuamente? Los truenos se elevan hacia el cielo y las montañas se estremecen. Así se llama. Para ser justos, la teoría de Yi cambió respecto de la antigua teoría, ya que Wang Bi fue el germen del aprendizaje de la dinastía Song, y el confucianismo Song no la atacó; el significado de las palabras de Xiao Jing era obvio, y el confucianismo Song solo discutía sobre; texto moderno y palabras antiguas, y no tenían nada que ver con el gran propósito, por lo que no deberían discutirse en lo que respecta a los tres ritos de Shangshu y las tres transmisiones de Mao. Todos los comentarios y comentarios sobre Shierya se basan en significados antiguos, que definitivamente están fuera del alcance de los confucianos Song Las Analectas de Confucio y Mencio, los confucianos Song pasaron toda su vida concentrándose en elaborar cuidadosamente palabras y oraciones, y definitivamente están fuera del alcance de los confucianos Han. El confucianismo de Gai Han concede gran importancia a su maestro, de quien tiene su origen. Los confucianistas Song valoraban la iluminación e hicieron investigaciones profundas; mientras que los confucianistas Han podían aferrarse a textos antiguos en lugar de confiar en la tradición, mientras que los confucianistas Song podían confiar en suposiciones y atreverse a cambiar las escrituras. Calculando las ganancias y pérdidas, son iguales. Sólo el estudio del confucianismo en la dinastía Han no se puede discutir sin leer y repasar los tiempos antiguos; el estudio del confucianismo en la dinastía Song puede ser discutido por todos. Lan Ai nace juntos y hay muchas personas que no pueden satisfacer los corazones de las personas. De aquí viene el desprecio. Estas palabras ficticias no se hacen sin razón. Capítulo anterior Volver a la tabla de contenidos Capítulo siguiente