¿Cuáles son los principales contenidos registrados en los registros de abandono de la agricultura de Nancun?
"Registros de personas que dejaron de cultivar en Nancun"
Notas de China sobre acontecimientos históricos de la dinastía Yuan. También conocido como "El récord de detener la agricultura". Escrito por Tao Zongyi, un nativo de finales de las dinastías Yuan y principios de las Ming. El nombre de cortesía Zongyi es 90% y el nombre es Nancun. Originario de Huangyan, Zhejiang. Tiene conocimientos y sirvió como instructor en Hongwuzhong en la dinastía Ming. Al final de la dinastía Yuan, evitó el caos y vivió recluido en el campo de Songjiang. Mientras cultivaba y leía, tuvo algunos sentimientos, que escribió en hojas y guardó en frascos. Libro, con 30 volúmenes, 585 artículos y más de 200.000 palabras. Registra las anécdotas, regulaciones, reliquias culturales, cálculos astronómicos, geografía y meteorología, costumbres sociales, novelas y poemas de la sociedad de la dinastía Yuan.
Entre ellos, el artículo "Clans" enumera 31 tipos de "colores de ojos", proporcionando información básica sobre los clanes, tribus, razas, etc. en el noroeste de la dinastía Yuan. Este artículo yuxtapone Huihui y Weiwuer, lo que proporciona evidencia histórica para distinguir los dos grupos étnicos. "Chao Hui Hui" afirma que "la ceremonia de boda es única en China", lo que describe las costumbres y hábitos nacionales únicos del pueblo Hui en la dinastía Yuan. El artículo "Piedras Huihui" enumera los nombres, precios y usos de cinco tipos de jade del área de Huihui y es operado por el pueblo Huihui, explicando el estatus del pueblo Huihui en la industria del jade. "La magia de las regiones occidentales" registra que los médicos de Huihui podían realizar operaciones cerebrales en humanos en ese momento. El artículo "Flint and Thorns" afirma que los medicamentos producidos en Huihui pueden curar más de 100 tipos de enfermedades.
La mayor parte de lo que se registra en el libro es lo que el autor ha oído y presenciado, y es relativamente cierto. Proporciona material importante para estudiar las condiciones sociales de la dinastía Yuan y la historia de los hui y uigures. nacionalidades. Hay muchos tipos de este libro, incluidas las ediciones grabadas de finales de la dinastía Yuan y la dinastía Ming. En 1958, Zhonghua Book Company publicó la versión puntuada.
Tao Zongyi pidió a los estudiantes que desenterraran las tinajas de barro y les indicó que clasificaran la información registrada en las hojas en categorías, las copiaran y organizaran y compilaran un "Registro de parada de agricultura de Nancun" de treinta volúmenes. .
Tao Zongyi y "Registros de personas que dejaron de cultivar en Nancun"
Al final de la dinastía Yuan, la sociedad estaba en crisis y estalló la guerra. En ese momento, la prefectura de Songjiang, ubicada en el cruce de Jiangsu y Zhejiang, era relativamente estable. Literatos de todo el mundo vinieron a Songjiang para escapar de la guerra. El historiador y escritor Tao Zongyi fue uno de ellos.
Tao Zongyi (1321-1407), nombre de cortesía Jiucheng, apodado Nancun, nació en Huangyan, Taizhou, Zhejiang. Según la leyenda, es descendiente de Tao Yuanming de la dinastía Jin del Este. Su padre, Tao Yu, se llamaba Mingyuan y nació en la montaña Xiao'ao. Tao Zongyi pasó su infancia en Huangyan y luego viajó al norte de Zhejiang con su padre. Practicante Qian Bi (también conocido como Boquan, nativo de Huating). La conducta de Tao Zongyi como profesor profesional tuvo una gran influencia en él, lo que le permitió desarrollar el carácter de ser humilde con los demás, tomarse en serio el aprendizaje y esforzarse por progresar desde la infancia. Estudió caligrafía asiduamente con su tío Zhao Yong desde que era un niño y aprendió el verdadero significado de la caligrafía, especialmente la escritura con sellos.
Tao Zongyi era muy inteligente cuando era joven y estaba familiarizado con los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos. A medida que crecía, recibió orientación de los famosos eruditos confucianos Du Ben, Zhang Zhu y Li Xiaoguang, y sus conocimientos mejoraron enormemente. Cuando tomó el examen imperial por primera vez, todavía era joven. Todos sus familiares, amigos y maestros pensaron que al tomar el examen, podría ganar fama y fama fácilmente, y que su futuro sería inconmensurable. El resultado de tomar el examen fue que reprobó el examen. Esto no solo superó las expectativas de todos, sino que también asestó un duro golpe a Tao Zongyi. A partir de entonces no buscó la carrera oficial y se concentró en estudiar. Leyó todo tipo de libros antiguos y aprendió de todo, desde astronomía, geografía y aritmética del yin y el yang. Se convirtió en un gran "erudito diverso" rico en conocimientos, pero completamente diferente de los literatos comunes.
Alrededor del octavo año de la dinastía Yuan (1348), Tao Zongyi llevó a su familia a Huating para escapar del caos. En el norte de la ciudad de Songjiang y al sur de Sishui (al sur de la actual ciudad de Sijing), compró un terreno y construyó una cabaña, llamada "Cabaña con techo de paja Nancun". Según los Registros de la prefectura de Songjiang escritos por Zhengde de la dinastía Ming, Nancun en la dinastía Yuan era un lugar puro con "aguas profundas y bosques frondosos, rodeado por Nanpu". Tao Zongyi vivió recluido aquí, cultivando su tierra, enseñando a los estudiantes al mismo tiempo y vivió una vida de pobreza. El amigo de Tao Zongyi, Shao Hengzhen, dio una vívida descripción de la vida de Nancun Cottage y Tao Zongyi en "La cabaña con techo de paja": "Hay instrumentos y libros a la izquierda y a la derecha de la cabaña, y hay muchas moreras y árboles de bambú en el "Hay cientos de crisantemos plantados alrededor de la casa." "Todo lo que mires es plano, y cuando sales de la casa lejos del agua, puedes tener una vista panorámica de las montañas y los ríos. En las estaciones hay agricultura, pesca y recolección de gusanos de seda, y por la mañana y por la tarde hay el placer de leer y hablar". Tao Zongyi a menudo usa una "bufanda corta" y canta solo en el campo. No considera el trabajo como una dificultad, sino que disfruta de la agricultura. "De vez en cuando dejo de arar, descanso a la sombra de un árbol, me abrazo las rodillas y suspiro, abulto la barriga y canto". Después del trabajo, en cada ocasión festiva, brindaba y bebía solo, cantaba mis propios poemas, aplaudía y reía cuando estaba orgulloso. También se reunía a menudo con amigos como Yuan Kai, Shao Hengzhen y Sun Daoming, que eran famosos en Huating en ese momento, para hablar sobre clásicos y taoísmo, intercambiar conocimientos, escribir poemas y letras o salir en barco, pasear; entre las tres montañas y los nueve picos, pruebe el té y beba, y relájese mientras tanto. Entre ellos, él era el más amigable con Sun Daoming, un nativo de Sijing. Cuando el viento estaba claro y las olas estaban en calma, los dos fueron a navegar en Nanpu, mientras Daoming escribía letras y tocaba. flauta, que evocaba sus pensamientos brumosos.
Tao Zongyi suele ser taciturno, pero una vez que conoce a un amigo cercano y habla sobre artículos y conocimientos, habla sin cesar y hace comentarios ingeniosos. "Cuando se trata de hablar de personajes antiguos y modernos, son incansables desde hace miles de años".
Tao Zongyi era diligente en la lectura y la escritura. Siempre llevo pluma y tinta conmigo, incluso cuando trabajo en el campo. Cuando dejó de cultivar, descansaba bajo un árbol y anotaba todo tipo de materiales históricos, documentos, información, rumores sociales, experiencias de lectura, etc. recopilados, y guardaba los manuscritos en una urna. Escribí durante 10 años y acumulé 10 frascos de manuscritos. Más tarde, con la ayuda de los estudiantes, lo copió y compiló en un libro de 30 volúmenes, llamado "Nancun Stopping Farming Record". Cuenta la leyenda que cuando dejó de cultivar, Tao Zongyi "estaba dispuesto a recoger hojas y escribir en ellas cuando tenía problemas. Guardó unas cuantas onzas y las enterró en las raíces de los árboles. Nadie podía predecir lo que sucedió. Esto Duró diez años y acumuló hasta diez onzas. En un día se agotaron todas. Envié el tesoro a un joven de mi familia, lo recogí y lo registré, y obtuve varias piezas, que se combinaron en treinta. volúmenes."
Por lo tanto, algunas personas dicen que Tao Zongyi usó hojas como papel, y "Nancun Stops Farming Record" es un libro escrito sobre hojas. Algunas personas lo analizan a partir de un análisis convencional. Ocasionalmente falta papel y puede haber algo sobre el uso de hojas como papel. Sin embargo, la credibilidad de recopilar manuscritos en hojas durante 10 años es muy escasa. No discutamos sobre la autenticidad de este asunto, pero podemos decir que el folklore expresa los sinceros elogios de la gente hacia la diligencia de Tao Zongyi.
"Nancun Stops Farming Record" es una colección de notas: "Todo dentro de Liuhe, entre el gobierno y el público, las leyes de la naturaleza y los asuntos humanos, y el clima, se recopilan y registran". Este libro registra diversos materiales históricos sobre política, economía, sociedad y cultura durante las dinastías Song y Yuan, incluidas anécdotas, estatutos y reliquias culturales. También analiza novelas, dramas, caligrafía, pintura y cuestiones relacionadas con la poesía. Estos materiales históricos son de cierto valor para estudiar la sociedad de esa época, especialmente las condiciones sociales en Shanghai. Entre ellos, se encuentran la vida de Huang Daopo y su contribución al desarrollo de la industria textil algodonera de Songjiang, como "Songjiang Ballad", "Unpleasant Poetry", "Feng Envoy's Ballad" y otras canciones populares que reflejan la vida de la gente en ese momento. extremadamente precioso. En particular, hay una gran cantidad de materiales históricos de la ópera en el libro, hasta ahora son los únicos materiales históricos que podemos estudiar en la versión de la dinastía Jin. "Nancun detiene el récord agrícola" es un patrimonio cultural extremadamente valioso que nos dejó Tao Zongyi.
Tao Zongyi escribió diligentemente durante toda su vida. Además de "Nancun Stops Farming", también escribió "Nancun Poetry Collection" (4 volúmenes), "Guo Feng Zun Jing" (1 volumen). "Canglang Chao Ge" (1 volumen), "Shui Yao Yao" (9 volúmenes), "Notas preparatorias de los cuatro libros" (2 volúmenes), "Examen del sello" (1 volumen), "Chunhua Tie Kao" (1 volumen), "Lanting Tie" "Material" (1 volumen) y muchos más. También recopiló las notas y novelas de sus predecesores en "Shuo Yong" (100 volúmenes) y las transmitió al mundo.
Como Tao Zongyi no pudo realizar el examen, consideró su salario oficial como basura y decidió no ser funcionario por el resto de su vida. Durante el período Zhizheng de la dinastía Yuan (alrededor de 1354), Tai Buhua, el comandante en jefe de Zhejiang, y Chou Lupi, el censor de Nantai, ofrecieron sucesivamente a Zongyi como peatón y funcionario escolar, pero todos se negaron. Cuando Zhang Shicheng separó Suzhou, lo invitó a la mansión del comandante para atender consultas militares, pero él se negó y se negó a ir. En el cuarto año del reinado de Hongwu en la dinastía Ming (1371), emitió un edicto imperial para reclutar a todos los eruditos literarios del mundo. En el sexto año (1373), emitió un edicto imperial para reclutar a todas las personas más talentosas del mundo. pero no pudo venir por enfermedad. En sus últimos años, los funcionarios locales lo contrataron como instructor. En el año 29 de Hongwu (1396), llevó a todos los estudiantes a tomar el examen del Ministerio de Ritos y recibió dinero para regresar a casa.
Tao Zongyi vivió recluido en la aldea de Sijingnan durante décadas, enseñó a un grupo de estudiantes, escribió una gran cantidad de poemas sobre costumbres y costumbres locales y contribuyó al desarrollo de la cultura local. Influyó en el ambiente cultural local con su noble personalidad y su estilo de vida único. La gente de Sijing todavía extraña mucho a este destacado historiador y escritor, y está orgullosa de que la tierra de Sijing alguna vez haya criado a una figura tan destacada.
Un "Registro de Nancun abandonando la agricultura"
Después de que Xu Gong fuera transferido a Hangzhou para ocupar un puesto, un día, un gerente general y un Wanhu de la zona visitaron su casa privada. Etiqueta en casa para recibir invitados
Invítalos a sentarse. En ese momento, un escriba entró desde afuera al ver que había invitados y rápidamente lo evitó. Después de que el gerente general y Wanhu se fueron, entró y le dijo a Duke Xu: "El gerente general y Wanhu son funcionarios bajo su jurisdicción, pero recibieron una recepción tan decente de su parte. ¿No es un poco excesivo?" dijo: "En el gobierno, existe una distinción entre estatus alto y bajo. Si estamos en casa, solo necesitamos distinguir entre anfitrión e invitado. Siempre que seamos justos y honestos, todos los funcionarios subordinados naturalmente respetarán ¿Por qué usar el poder y la arrogancia para intimidarlos? Sólo entonces podremos ser dignos. ¡Qué!" El escriba se sintió muy avergonzado después de escuchar esto.