Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - Palabras clave en la literatura antigua: Nueve canciones de Chu. Los títulos de las canciones de "Chu Ci" y "Nine Songs" son canciones de música antigua. Por ejemplo, en "Li Sao" hay "nueve debates y nueve canciones, Kang Xia se entretiene" y "toca nueve canciones y bailes, hablando sobre la diversión navideña". La palabra "nueve" aquí es mucha pero vacía. Algunas personas también llaman a "Nine" el "fantasma" en el dialecto Wu, por lo que Wang Yi y Zhu lo llamaron una canción de sacrificio popular que imitaba a Qu Yuan cuando fue degradado a Jiangnan. Por lo tanto, "Nine Songs" es un conjunto de canciones de brujería que adoran a fantasmas y dioses o el amor entre humanos y dioses. Hay once capítulos en total: Emperador Taiyi, Lord Yun Zhong, Lady Xiang, etc. También hay opiniones diferentes de que "Nine Songs" en su conjunto es solo una canción lírica corta, fresca, hermosa y sentimental. A excepción de Donghuang Taiyi, National Mourning y Ritual Soul, no hay evidencia clara de adoración a dioses en otros artículos. La recreación de Qu Yuan también se ajusta a su estructura simbólica de belleza vainilla. Entre líneas, se mezclan sus sentimientos de lealtad al emperador, patriotismo y amor por el pueblo, soledad, ira y amargura, y la ardiente búsqueda de sus ideales. Se puede decir que Qu Yuan fue uno de los primeros maestros de la historia de la literatura mundial que combinó realismo y romanticismo. Usó historias folclóricas y mitológicas como temas, rompiendo la forma de expresión tradicional de "Ya Song" en el Libro de los Cantares, usando patrones de oraciones irregulares y flexibles, una rica imaginación y una exageración peculiar ("No puedo esperar un momento, pero I Formas de arte popular de "Happy Tolerance") y Comparación ("Qiulan Happy"). Lleno de gente hermosa, de repente sola con el resto del ojo") y símbolos, así como la escritura más expresiva (especialmente el paisaje geográfico y el dialecto con características locales), especialmente su musicalidad y ritmo, como el doble tono (Desigual, delicado, Yi Jude, Zhangzhou, Li Lu); estilo superpuesto (Zen, colorido, pausado, elegante, fuerte), estilo tautológico (ran Ran, elegante, superficial, susurrante), etc. Además, utiliza hadas hermosas y conmovedoras. cuentos y folklore como material, representa el entorno típico ("El viento de otoño sopla y las olas en la cueva están debajo de las hojas") y los personajes internos de los personajes ("Libera las olas de Yuan y haz que el río fluya suavemente"). ; espero que mi esposo mire hacia el futuro"). , ¿quién pensaría en eso?") ha creado vívidas imágenes artísticas como Xiang Jun'ehuang, su discípulo Xuying, el Dios del Trueno Yun Zhongjun, el Dios Sol Dong Jun, Aisi. Diosa Shao Siming, Dios del agua Hebo, etc.

Palabras clave en la literatura antigua: Nueve canciones de Chu. Los títulos de las canciones de "Chu Ci" y "Nine Songs" son canciones de música antigua. Por ejemplo, en "Li Sao" hay "nueve debates y nueve canciones, Kang Xia se entretiene" y "toca nueve canciones y bailes, hablando sobre la diversión navideña". La palabra "nueve" aquí es mucha pero vacía. Algunas personas también llaman a "Nine" el "fantasma" en el dialecto Wu, por lo que Wang Yi y Zhu lo llamaron una canción de sacrificio popular que imitaba a Qu Yuan cuando fue degradado a Jiangnan. Por lo tanto, "Nine Songs" es un conjunto de canciones de brujería que adoran a fantasmas y dioses o el amor entre humanos y dioses. Hay once capítulos en total: Emperador Taiyi, Lord Yun Zhong, Lady Xiang, etc. También hay opiniones diferentes de que "Nine Songs" en su conjunto es solo una canción lírica corta, fresca, hermosa y sentimental. A excepción de Donghuang Taiyi, National Mourning y Ritual Soul, no hay evidencia clara de adoración a dioses en otros artículos. La recreación de Qu Yuan también se ajusta a su estructura simbólica de belleza vainilla. Entre líneas, se mezclan sus sentimientos de lealtad al emperador, patriotismo y amor por el pueblo, soledad, ira y amargura, y la ardiente búsqueda de sus ideales. Se puede decir que Qu Yuan fue uno de los primeros maestros de la historia de la literatura mundial que combinó realismo y romanticismo. Usó historias folclóricas y mitológicas como temas, rompiendo la forma de expresión tradicional de "Ya Song" en el Libro de los Cantares, usando patrones de oraciones irregulares y flexibles, una rica imaginación y una exageración peculiar ("No puedo esperar un momento, pero I Formas de arte popular de "Happy Tolerance") y Comparación ("Qiulan Happy"). Lleno de gente hermosa, de repente sola con el resto del ojo") y símbolos, así como la escritura más expresiva (especialmente el paisaje geográfico y el dialecto con características locales), especialmente su musicalidad y ritmo, como el doble tono (Desigual, delicado, Yi Jude, Zhangzhou, Li Lu); estilo superpuesto (Zen, colorido, pausado, elegante, fuerte), estilo tautológico (ran Ran, elegante, superficial, susurrante), etc. Además, utiliza hadas hermosas y conmovedoras. cuentos y folklore como material, representa el entorno típico ("El viento de otoño sopla y las olas en la cueva están debajo de las hojas") y los personajes internos de los personajes ("Libera las olas de Yuan y haz que el río fluya suavemente"). ; espero que mi esposo mire hacia el futuro"). , ¿quién pensaría en eso?") ha creado vívidas imágenes artísticas como Xiang Jun'ehuang, su discípulo Xuying, el Dios del Trueno Yun Zhongjun, el Dios Sol Dong Jun, Aisi. Diosa Shao Siming, Dios del agua Hebo, etc.