¿Cómo era la ejecución en la antigüedad?

Castigos varios

Hay muchos tipos diferentes de tortura en la antigua China. Las secciones anteriores de este libro describen sólo algunos de los principales. Hay muchos tipos de castigos crueles. son difíciles de incluir en el interior. Aquí enumeraremos varios tipos de tortura que son comunes en los libros antiguos, con una breve introducción. Todos ellos son castigos que están fuera de las disposiciones legales de las dinastías pasadas y son difíciles de clasificar. También podríamos llamarlos castigos varios.

1. Quema

Ya en la dinastía Zhou existía la quema, que consistía en quemar vivas a las personas con fuego. "Zhou Li Qiu Guan Zhang Slaughter" registra que cualquiera que mate a sus padres biológicos morirá quemado. Hay un dicho en el "Libro de los cambios" que dice que "quemar es como la muerte, al igual que abandonar Ru", por lo que las generaciones posteriores también llamaron al castigo por quemar "como quemar".

En el período de primavera y otoño, las personas que se rebelaban eran a menudo quemadas. En 520 a. C., el rey Zhou Jing murió y los miembros del partido de la dinastía Zi atacaron al emperador (el emperador estaba en la prefectura, en el oeste del actual condado de Gong, provincia de Henan). Posteriormente fue quemado en la ciudad real.

Después de la dinastía Qin, no es difícil ver ejemplos de quema de personas con fuego en los registros históricos. Durante la Guerra Chu-Han, Xiang Yu asedió a Liu Bang en Pengcheng. Ji Xin se disfrazó de Liu Bang y salió por la puerta este, afirmando que se rindió ante Xiang Yu. Liu Bang escapó silenciosamente por la puerta oeste. Xiang Yu descubrió que había sido engañado y estaba furioso, por lo que quemó y mató a Ji Xin. Cuando Wang Mang estaba en el poder al final de la dinastía Han Occidental, envió a Wang She y Wang Xi, los hijos del hermano de Wang Zhaojun, como enviados a los hunos para felicitar al nuevo chanyu por su ascenso al trono y ofrecerle valiosos obsequios. y solicitar el regreso de Chen Liang y otros que habían desertado a los hunos. Shan Yu acordó devolver a Chen Liang y a otras cuarenta personas a la dinastía Han. Wang Mang ordenó que Chen Liang y otros fueran quemados vivos con el castigo de Fenru.

Durante el período de los Tres Reinos, todavía se utilizaba el método de quema de la generación anterior. Lu Yi, del estado de Wu, fue procesado por cometer un delito y alguien informó que debía morir quemado. Sun Quan vaciló y le preguntó a Kan Ze. Kan Ze dijo: "Ahora es la dinastía Ming, y este tipo de tortura no debería usarse más". Sin embargo, después de Sun Quan, la práctica de la quema no se detuvo. Lo que es particularmente horroroso es que algunas personas crueles cuelgan a una persona viva boca abajo, con la cabeza hacia abajo y los pies en alto. Le atan un montón de lienzo empapado en aceite alrededor del cuerpo, lo encienden con los pies y dejan que el fuego arda lentamente. hasta que la persona muera quemada. Este castigo se conoce comúnmente como "encender una linterna del cielo". Después de la caída de la dinastía Qing, cuando hubo luchas armadas entre clanes en algunas áreas remotas, también hubo un fenómeno de atrapar enemigos y "encender linternas en el cielo".

2. Cincelar

La "Ley Penal Han Shu·" registra que durante el Período de los Reinos Combatientes, Qin Xiaogong implementó la reforma de Shang Yang y agregó varios castigos corporales, entre los que se encontraba la pena de muerte. cincelado. La parte superior es la parte superior de la cabeza de una persona, y el cincel se usa para hacer agujeros con una herramienta de hierro, tal como un carpintero usa un cincel para sacar el ojo de un halcón. Imagínense, usando una herramienta de hierro para cincelar la cabeza de una persona, un golpe puede acabar con la vida de una persona. Shang Yang abusó de la tortura y finalmente murió a causa de un automóvil averiado, pero los diversos métodos de tortura que inventó se transmitieron a generaciones posteriores. Durante el período de los Dieciséis Reinos, Fu Sheng de la antigua dinastía Qin fue extremadamente cruel con sus subordinados. Zhang Ping, el médico de Zuo Guanglu, protestó ante Qin. Fu Sheng estaba furioso y pensó que las malas palabras de Zhang Ping estaban confundiendo al público. él "le cortó la blusa y lo mató". Esta tapa cincelada es la tapa cincelada.

En generaciones posteriores, los linchamientos populares también tenían prácticas similares al saqueo. Durante la dinastía Yuan, un plebeyo llamado Liu Yi en el condado de Wuping (ahora Ningcheng, Mongolia Interior) acudió al gobierno para acusar a su cuñada de confabularse con un adúltero y matar a su hermano Liu Cheng. El magistrado del condado Ding Qin escuchó. El caso y personalmente inspeccionó el cuerpo de Liu Cheng. Estaba muy deprimido porque no pudo encontrar ninguna herida y no pudo cerrar el caso. Su esposa Han le preguntó qué dificultades había encontrado y Ding Qin le contó los detalles del caso. Han dijo: "Es posible que haya un clavo de hierro clavado en la parte superior de la cabeza del difunto. La cubierta del clavo estaba pintada y no se veía ningún rastro". Ding Qin siguió las indicaciones de su esposa y volvió a examinar la autopsia, y era verdad. Inmediatamente cerró el caso y remitió el expediente a sus superiores. En ese momento, Yao Zhongsu fue nombrado inspector de historia en Liaodong y convocó personalmente a Ding Qin para preguntarle cómo resolvió el caso. Ding Qin dijo la verdad y se jactó felizmente de la inteligencia de su esposa. Yao Zhongsu reflexionó por un momento y preguntó: "¿Era su esposa virgen cuando se casó con usted?" Ding Qin respondió: "Se volvió a casar conmigo después de la muerte de su exmarido. Yao Zhongsu inmediatamente ordenó que se hiciera la tumba del exmarido de Han". desenterrado y su ataúd abierto para la autopsia se encontró que también tenía un clavo de hierro en el cráneo. Entonces Han fue arrestada e interrogada, y Han confesó el crimen de matar a su exmarido. Ding Qin estaba asustado y asustado, y murió poco después. En ese momento, se corrió la voz en el área local de que Yao Zhongsu era la reencarnación de Bao Gong. El drama anónimo de la dinastía Yuan "Double Nails" se escribió basándose en esta historia. Tang Ying en la dinastía Qing lo adaptó al legendario "Double Nails Case" (también conocido como "Liang Shangyan"), y luego lo adaptó a Pekín. Ópera "Clavos dobles" Pescando tortugas doradas"), lo que hizo que esta historia de clavar clavos en la cabeza de un hombre difundiera ampliamente.

De hecho, la práctica de clavar no se limita a los dos casos de las esposas de Han y Liu Cheng. Cuando Yan Zun era gobernador de Yangzhou en la dinastía Tang, un día estaba de patrulla y escuchó a una mujer llorar al borde de la carretera. El grito no era triste. Yan Zun envió a alguien a preguntar, y la mujer dijo que su marido lo había hecho. murió quemado a causa de un incendio. Yan Zun sospechaba, por lo que le pidió a alguien que trajera el cuerpo de su esposo y envió soldados para protegerlo, diciendo: "Si se encuentra alguna anomalía, infórmelo de inmediato. Al día siguiente, algunas moscas de cabeza verde pululaban sobre la cabeza de". El difunto, y Yan Zun lo obtuvo. Informó que realizó una autopsia y descubrió que había un clavo de hierro clavado en el centro de la cabeza del difunto. Entonces la mujer fue arrestada e interrogada. La mujer confesó el delito de asesinar a su marido por adulterio. Hay una historia similar cuando Han Huang era un funcionario en Runzhou (ahora Zhenjiang, provincia de Jiangsu) en la dinastía Tang, una noche celebró un banquete en la Torre Wansui. Estaba de humor para beber. Parecía infeliz y dijo a la gente que lo rodeaba: "¿Oíste llorar a una mujer? Probablemente no esté muy lejos". Alguien respondió que era una mujer en cierta calle en cierto puente llorando por su marido muerto. Al día siguiente, Han Huang designó a un funcionario para arrestar a la mujer para interrogarla, pero el interrogatorio no pudo producir ningún resultado durante un día.

El funcionario temía que Han Huang lo reprendiera por su incompetencia, por lo que protegió el cuerpo del difunto. Cuando vio moscas de cabeza verde reunidas en la cabeza del difunto, desató el moño, lo miró y encontró un. clavo de hierro clavado en la parte superior. Los funcionarios volvieron a examinar a la mujer, quien admitió haber cometido adulterio con una vecina, emborrachó a su marido con vino y luego lo clavó hasta la muerte con clavos de hierro. El funcionario admiró la inteligencia de Han Huang. En los ejemplos anteriores, la práctica de clavar clavos en la cabeza de las personas es matarlas cinceles. El propósito del comportamiento es diferente al de Shang Yang cuando formuló este tipo de castigo.

3. Rotura de columna

Romper la columna significa cortar la columna de una persona. Al parecer, ésta también era una forma de ejecutar la pena de muerte. Durante el período de primavera y otoño, el duque Wen de Jin planeó definir claramente la ley penal para que todos en el país la cumplieran, por lo que lo discutió con los príncipes y funcionarios. Dianjie, un famoso cortesano del duque Wen de Jin, llegó muy tarde. Los turistas pensaron que Dianjie era culpable y debía ser castigada. Entonces, con la aprobación del duque Wen de Jin, Dianjie fue ejecutado con la columna rota. Los burócratas académicos del estado de Jin tenían mucho miedo. Dijeron que Dian Jie siguió a Jin Wen Gong en el exilio durante diecinueve años y que hizo grandes contribuciones. Ahora está siendo castigado tan severamente por sus ocasionales ofensas menores. A partir de entonces todos temieron el castigo y respetaron la ley.

A principios de la dinastía Ming, uno de los métodos de tortura utilizados por Zhu Yuanzhang se llamaba Xiaoling, que significa "colgarlo de la columna con un gancho". Esto es algo similar al castigo de romperse la columna.

4. Entierro vivo

Enterrar vivo también se llama matar o matar. Es un método cruel para ejecutar a las personas comúnmente utilizado por los gobernantes de las dinastías pasadas. Hay tres situaciones comunes. Una es que en las guerras antiguas, un bando tenía que enterrar vivos a los prisioneros del otro bando en circunstancias especiales. Durante el Período de los Reinos Combatientes, Zhao Kuo, el estratega de sillón del estado de Zhao, fue derrotado en Changping, y 400.000 soldados de Zhao se convirtieron en prisioneros de guerra del estado de Qin. El general Bai Qi temía que estos soldados rendidos se rebelaran y fueran difíciles de controlar. Entonces los mató a todos durante la noche. Solo 240 personas fueron enviadas de regreso a Zhao para informar. Durante el Decimosexto Reino, a Zhao Shile posterior también le gustaba enterrar viva a la gente. Cuando Shi Le era general bajo el mando de Liu Yuanhai, cruzó el río Amarillo y capturó Baima, matando a más de 3.000 hombres y mujeres. Más tarde, Shi Le rodeó y aniquiló al general campeón de Jin, Liang Jubu, en Wude, atrapando y matando a más de 10.000 soldados rendidos. En segundo lugar, cuando los gobernantes de dinastías pasadas reprimieron la resistencia de las fuerzas hostiles, a menudo las enterraban vivas. Por ejemplo, después de que Qin Shihuang unificó China, mató a 467 eruditos confucianos. Otro ejemplo es el fracaso de la rebelión de Yang Xuangan durante el período Daye de la dinastía Sui. El emperador Yang de la dinastía Sui envió a Pei Yun a localizar a los miembros de la pandilla de Yang Xuangan, e inmediatamente emitió un edicto a los condados para matar. Todos ellos. Innumerables personas murieron. La tercera es que en la antigüedad, algunos nobles eran enterrados con sus esposas y concubinas después de su muerte, y algunos monarcas eran enterrados con sus concubinas después de su muerte, en su mayoría enterrándolas vivas. A partir de la época de primavera y otoño se empezaron a utilizar figuras de cerámica en lugar de personas vivas para el entierro, o las víctimas eran asesinadas y enterradas con ellas. Sin embargo, todavía había algunas personas crueles que enterraban a personas vivas después de la muerte.

El entierro vivo como castigo oficial por ejecutar personas sólo se vio en la dinastía Liao. En abril del tercer año de Yelu Yishenshu (918), el hermano del emperador de la dinastía Liao, el hermano del emperador Diego conspiró para rebelarse. Después de que se expuso el incidente, fue capturado y debería ser decapitado según su crimen. Taizu pidió a la gente que cavaran una tumba y se prepararan para enterrarlo. En ese momento, muchos familiares vinieron a interceder por el hermano Diego. Taizu normalmente odiaba más a la esposa de su hermano Yin Dishi, Niragon, por lo que dijo: "Si Niragon puede morir en lugar del hermano Delie, aceptaré tu petición". Entonces Niragon se ahorcó en el hoyo cavado en la tumba, el esclavo. La niña Gu y el rebelde Huolu también fueron enterrados vivos, y fueron enterrados como mártires de Nerigun, y Diego fue perdonado.

Hubo otro incidente al final de la dinastía Yuan. En el año veintisiete de Zhizheng (1367), Zhang Shicheng fue eliminado por Zhu Yuanzhang. Qian Hegao gastó la riqueza de su familia y reunió tropas para vengar a Zhang Shicheng. Tenía una hija llamada Qian Lianxian, que solo tenía dieciocho años y nació con talento y belleza. A Qian Hegao le preocupaba encontrarse con un desastre si no tenía a nadie en quien confiar, por lo que construyó una casa de piedra bajo tierra y la acumuló. comida para tres años para su hija. Vivir en él es efectivamente enterrar viva a su hija en el suelo. Le dijo a su hija: "Dentro de tres años, derrotaré a Zhu Yuanzhang y capturaré Nanjing, y te eliminaré". Pronto, Qian Hegao fue derrotado y asesinado, y Lian Xian tuvo que ser enterrado bajo tierra durante mucho tiempo. Aunque esto no fue un castigo por ser enterrado vivo, la experiencia de Qian Lianxian fue bastante trágica.

5. Fregar

El capítulo "Pao Branding" de este libro menciona que Yelv Jing, el emperador Muzong de la dinastía Liao, utilizó el castigo con peine de hierro. El lavado mencionado aquí es similar a la ejecución del castigo con peine de hierro. Fue fundado por Zhu Yuanzhang a principios de la dinastía Ming. Durante la ejecución, el verdugo desnudó al prisionero, lo colocó desnudo sobre una cama de hierro, vertió agua hirviendo sobre su cuerpo varias veces y luego usó un cepillo de hierro para cepillar la piel y la carne de su cuerpo. Es como matar un cerdo, escaldarlo con agua hirviendo y luego afeitarlo hasta que la piel y la carne desaparezcan y los huesos blancos queden expuestos. Pero el torturado murió de ira antes del final. El castigo de fregar sólo se vio a principios de la dinastía Ming. Durante el reinado del emperador Zhongzong de la dinastía Tang, Wu Sansi envió a Zhou Lizhen a arrestar a Huan Yanfan, arrastrándolo de un lado a otro sobre un árbol de bambú hasta que le quitaron toda la carne, exponiendo sus huesos, y luego lo mató con un palo. El castigo que recibió Huan Yanfan fue similar al peine de hierro de la dinastía Liao y al fregado de la dinastía Ming.

6. Montar en un burro de madera

El burro de madera era originalmente una herramienta de asedio en las guerras antiguas. Probablemente era un vagón de madera con ruedas de madera debajo y tablas de madera clavadas. con piel de vaca, los soldados se escondieron en el medio y la empujaron cerca de la muralla de la ciudad para protegerse de la madera y las piedras rodantes. Cuando Xue Yuan era el prefecto de Yingchuan en la dinastía Tang, los ladrones dijeron que Ashina vendría a atacar, por lo que atacaron por todos lados con burros de madera, gansos de madera, escaleras y cobertizos. Ya en la dinastía Liang en las dinastías del sur, Hou Jing se rebeló e hizo cientos de burros de madera para atacar la ciudad. Además, el marco de madera utilizado para ejecutar el castigo Lingchi a los prisioneros durante las dinastías Song y Yuan también se llamaba burro de madera. Este instrumento de tortura aparece a menudo en novelas y dramas.

(Ver el libro "Ling Chi")

Montar en un burro de madera mencionado aquí es una tortura utilizada en la antigüedad para castigar a las mujeres que se confabulaban con adúlteros para asesinar a sus maridos. Según la leyenda, en la dinastía Han, Huang Aiyu, que cometió adulterio y mató a su marido, murió "montando un burro de madera". Ahora es difícil estudiar en detalle la forma, el estilo y la situación de tortura del burro de madera. Según "Romance of Twenty-Four Histories", el método para montar un burro de madera a finales de la dinastía Ming era el siguiente: primero levantar un. pilar de madera sobre un trozo de madera, La mujer que estaba siendo torturada fue colgada y colocada encima de un pilar de madera, de modo que el pilar de madera penetrara en la vagina, y luego la soltó, permitiendo que el cuerpo de la mujer cayera hasta el suelo de madera. El pilar "pasó por la boca y la nariz, y el aliento se agotó después de unos días".

7. Aserrado

Los murales del salón principal del templo Qinglong en Shanxi son muy famosos. En la pared interior del lado este del salón hay una imagen del infierno. representa a los fantasmas del inframundo. Están infligiendo varios tipos de tortura a las personas, incluyendo torturas, quemaduras, destripamientos del abdomen, arranques del corazón, puestas sobre una montaña de cuchillos, puestas en una sartén con aceite. , etc. También existe una especie de castigo que consiste en aserrar a un hombre. La imagen muestra a un hombre sujeto entre dos largas tablas de madera erigidas, de pie con la cabeza hacia abajo y al hombre atado y fijado a otra madera vertical. marco. Dos soldados fantasmas estaban parados a ambos lados y sostenían sierras uno contra el otro. Los cortes de la sierra cortaron las dos tablas de madera y la persona en el medio de las tablas al mismo tiempo fluyó hacia abajo a lo largo de los cortes de la sierra, y las personas que estaban. Sawed parecía estar gritando de agonía.

En realidad, no hay ejemplos específicos de si alguien utilizó este método para ver personas. No hay ejemplos específicos en los registros históricos. Sin embargo, existen sanciones por utilizar una sierra. Durante el período de los Tres Reinos, la concubina de Sun Hao, el último emperador de Wu, ordenó a sus sirvientes robar las propiedades de la gente en el mercado. Chen Sheng, el general a cargo del comercio del mercado, era el favorito de Sun Hao. los llevó ante la justicia. La concubina le dijo a Sun Hao, quien estaba furioso y arrestó a Chen Sheng con el pretexto de otros incidentes. Ordenó a los guerreros que le cortaran la cabeza a Chen Sheng con una sierra al rojo vivo y arrojaran su cuerpo debajo de las cuatro torres de observación. Durante el período de los Dieciséis Reinos, Fu Jian de la antigua dinastía Qin era un hombre feroz y siempre tenía punzones, alicates, cinceles, sierras y otros instrumentos para matar a su alrededor. Liu Yu, el emperador depuesto de la dinastía Song del Sur, estaba acostumbrado a la tortura y una de las herramientas de tortura que utilizaba era una sierra. Gao Yang, emperador Wenxuan de la dinastía Qi del Norte, normalmente guardaba en su palacio grandes woks, sierras largas, limas y otros instrumentos de tortura. Cualquiera que lo ofendiera aunque fuera levemente sería torturado con diversos castigos ilegales. Más tarde, durante las Cinco Dinastías, Liu Yan (pronunciado "Yi") de la Dinastía Han del Sur también fue un tirano famoso. A menudo usaba castigos como aserrado, desmembramiento y tictac. Además, cuando en ocasiones se llevaban a cabo decapitaciones en generaciones posteriores, el verdugo no podía cortar la cabeza del prisionero, por lo que utilizaba una sierra para cortar el cuello. (Ver "Decapitación" en este libro) De los ejemplos anteriores, se puede ver que el castigo de la decapitación en el infierno no es puramente ficticio, es un reflejo de la crueldad en el mundo. Además, la realidad y la trágica imagen del castigo en el infierno han formado una sombra muy aterradora en los corazones de las personas durante miles de años, haciéndolas temerosas y aterradoras. No es de extrañar que la hermana de Lu Xun, Xianglin, escuchara a Liu Ma decir que murió después de su muerte. Si el Rey del Infierno lo cortara por la mitad, se asustaría tanto que tendría que donar un umbral al templo como sustituto.

8. Relleno de plomo

Cuentos populares y tanci cuentan la historia de la madrastra abusando de la hija del ex ama de llaves. Uno de los métodos crueles utilizados era verter estaño fundido en el. boca del niño. El público no pudo evitar llorar cuando escuchó esto. Sintieron mucha pena por el niño cuya madre había muerto y odiaron a la cruel e insensible madrastra. De hecho, este tipo de tortura con estaño no sólo es un rumor entre la gente, sino que también está registrado en la historia oficial antigua.

La reina Yangcheng Zhaoxin de Liu Qu, rey de Guangchuan en la dinastía Han, era celosa y violenta. Liu Qu adoraba a otra bella dama llamada Rong Ai y bebía con ella muchas veces. Zhao Xin se puso celoso y calumnió a Liu Qu Jin, diciendo: "Cuando Rong Ai miraba a la gente, su expresión era un poco anormal. Probablemente estaba con ella. "¿Quién tiene una aventura?" Liu Laixin pensó que era verdad. Cuando vio a Rong Ai bordando el patrón en su cuello, tomó la ropa y la arrojó al fuego con ira. Cuando Rong Ai vio a Liu Qu enojada, se asustó mucho y se arrojó a un pozo para buscar la muerte. Liu Qu ordenó a la gente que la sacaran, pero afortunadamente sobrevivió. Liu Quzhang regañó a Rong Ai y la obligó a confesar su aventura. Rong Ai no pudo soportar el dolor y casualmente reveló que tuvo una aventura con el médico. Liu Qu se enojó cada vez más, por lo que ató a Rong Ai a un pilar, le sacó los dos ojos con un cuchillo al rojo vivo, luego le cortó la carne de los muslos y finalmente le vertió plomo fundido en la boca. Rong Ai hasta la muerte.

El punto de fusión del estaño es 232 ℃ y el punto de fusión del plomo es 327,4 ℃ Ya sea que esté lleno de estaño o plomo, puede quemar a las personas hasta la muerte. Además, el estaño o el plomo fundidos se solidificarán formando un bloque duro tan pronto como entre en el abdomen. La fuerza de la caída de este metal pesado también puede matar a las personas.

9. Castanopsis rodante

La castanopsis es un utensilio semiesférico hecho de ratán. Los agricultores lo usaban para almacenar artículos diversos. En realidad, había un hombre llamado Zhang Zhuotang. Utilizaba este tipo de instrumento como instrumento de tortura. Zhang Zhuotang era un terrateniente local que trataba a sus inquilinos con mucha dureza. Todos los agricultores que le debían comida o dinero eran sometidos a torturas no penales. Zhang Zhuotang sujetó las bocas de dos grandes castanopsis de ratán entre sí y puso a la persona que debía dinero y comida dentro. Cada castanopsis tenía cuatro "orejas" en la boca, que originalmente estaban hechas para atraparlas y levantarlas fácilmente. Después de arrestar a la persona, sella las ocho orejas de las dos castanopsis de dos en dos y átalas bien, formando así una gran bola redonda. Zhang Zhuotang le pidió a su familia que arrojara la pelota grande al pasillo, la empujara y la pateara, haciendo que rodara al azar. El granjero en medio de la cerca golpeaba y rechinaba, gritaba y lloraba. cuidado en absoluto, hasta que el granjero quedó cubierto de moretones.

Los nueve elementos anteriores son solo una parte de los diversos castigos en la antigüedad. Hay muchas torturas extrañas y extrañas para castigar a las personas, que no se pueden enumerar una por una. Justo cuando este libro estaba a punto de completarse, el autor encontró dos materiales más que pueden usarse como complementos de este libro, y los mencionaré brevemente aquí.

Una son las atrocidades de Long Ruijiao, la amada concubina del emperador Yuan Shun, registradas en "Yeting Ji de la familia Yuan" de Tao Zongyi.

Long Ruijiao era originalmente una doncella del palacio. Se llamaba Shu Fei debido a su favor. Era codiciosa y celosa por naturaleza. Si otras doncellas del palacio no eran tan buenas como ella quería, azotaría a la doncella del palacio o la mataría. A veces no quería que las doncellas del palacio murieran inmediatamente, por lo que las torturó de varias maneras. A veces se vierte vinagre en la nariz, lo que se llama "tortura ácida"; a veces se meten heces en la boca de una persona, lo que se llama "tortura apestosa"; si es verano, se rodea a la persona con fuego y se la hornea, lo que se llama; "huesos humeantes"; en invierno, se pedía a la gente que se quitara la ropa y se tumbara sobre el hielo, lo que se llamaba "entrenamiento de costillas" para las doncellas de palacio que no podían beber; les echaban vino, a veces hasta diez; cuencos, y los llamaban "borrachos"; o enterraban a dos personas en el suelo. Hay dos postes de madera a dos pies de distancia y a tres pies del suelo, y luego los usa. un palo de madera para sostener su cintura para que se mantenga firme. Luego déjela llevar un objeto pesado en cada mano y dé la orden de no dejar que los objetos pesados ​​caigan al suelo, lo que se llama "corazón colgante". .etcétera.

La segunda es la receta secreta para el asesinato registrada en el cuarto volumen de "Los cuatro golpes de Rong Zhai", "Costumbres de Fujian y asesinato secreto" de Hong Mai. Al comienzo de la dinastía Song del Sur, la gente en algunas áreas de Fujian era feroz. Confiaban en los ricos o confiaban en su propia fuerza. A menudo mataban gente deliberadamente, y la gente era asesinada para que nadie se diera cuenta. Por ejemplo: algunas personas mezclan aserrín con vino y obligan a la gente a beberlo. El aserrín no se puede digerir, se pega a los intestinos y al estómago y no se puede excretar. La persona morirá pronto. Algunos vierten jugo de cera derretida en los orificios de los oídos de una persona, lo que quemará los tímpanos y dañará el cerebro, dejando a la persona sorda, estúpida e incluso discapacitada incluso si no muere. Algunos envolvían el cuerpo de una persona con una estera de paja mojada y usaban guijarros envueltos en tela para golpearlo con fuerza. Esto destrozaba sus órganos internos y lo mataba, pero no dejaban cicatrices visibles en la superficie del cuerpo. Algunas personas masajean los hombros de una persona para aflojar la piel y luego insertan una aguja de acero en el espacio entre los omóplatos. No se puede extraer la médula ósea de la persona y morirá pronto. Algunas personas esconden el anzuelo en el estómago de la locha y la obligan a tragarla. La locha se digiere en el estómago, pero el anzuelo se engancha en la pared del estómago o del intestino, provocando su perforación y muerte. Después de que se utilizaron los métodos antes mencionados para mutilar a personas después de la muerte, la autopsia oficial no pudo detectarlo. Después de describir estas horribles tácticas asesinas, el autor advirtió a quienes fueron a Fujian para servir como funcionarios que debían ser cuidadosos y perspicaces al manejar los casos de asesinato. Sin embargo, cuando la crueldad y la maldad se han convertido en tendencia, el gobierno suele ser impotente. La oscuridad y la barbarie de la antigüedad no pueden ser eliminadas por los propios tiempos. Sólo pueden morir con la desaparición definitiva de los gobernantes tiránicos.