Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - Nueve Hijos de la Caligrafía AntiguaNueve Hijos dan a luz a un Dragón, es decir, Nueve Hijos dan a luz a un Dragón. No son Jackie Chan, por lo que son diferentes. El llamado "dragón dio a luz a nueve hijos" no significa que el dragón dio a luz a nueve hijos. En la cultura tradicional china, el nueve representa muchos y tiene el estatus supremo. Nueve es un número imaginario y noble, por lo que se utiliza para describir dragones. El dicho de que el dragón tiene nueve hijos existe desde hace mucho tiempo, pero no hay explicación sobre qué nueve animales son. No fue hasta la dinastía Ming que surgieron diversas teorías. Algunas notas de eruditos de la dinastía Ming, como las "Notas varias sobre el jardín" de Lu Rong, la "Colección Huailutang" de Li Dongyang, la "Colección del templo de montaña" de Yang Shen, los "Ensayos de los ancianos en el templo" de Xu Li y los "Ensayos de los ancianos en el templo" de Xu Li. Edición "Tang Yuzhi habla sobre Yunyun", etc. Hay muchas, con diferentes explicaciones, y se pueden resumir en: Prison Niu y Yaozi. Jail Niu, uno de los nueve hijos de Long Sheng, está dispuesto a ser la persona de mayor edad en escuchar la melodía en la cabeza del piano. Es el mayor de los nueve hijos de dragones. Ama la música toda su vida y es el dócil entre muchos dragones. No es sanguinario ni cruel y se especializa en melodía. Cuenta la leyenda que las orejas de la serpiente con cabeza de dragón tienen sonidos milagrosos y pueden distinguir los sonidos de todas las cosas. A menudo se agacha sobre el clavijero para disfrutar de la música que tocan las cuerdas pulsadas, por lo que su retrato está grabado en el clavijero. Este tipo de decoración todavía se utiliza hoy en día. Algunas preciosas cabezas de Huqin también están grabadas con la imagen de una cabeza de dragón, que se llama "Dragon Head Huqin". Este tipo de hijo de dragón musical no solo aparece en el Huqin del pueblo Han, sino también en el Qinyue del pueblo Yi, el Sanxianqin del pueblo Bai y algunos qins del pueblo tibetano y mongol. El segundo de los nueve hijos nacidos del dragón, el mal será pagado y el mal será pagado. Es el segundo hijo. Se dice que nació con cuerpo de dragón. Es de carácter fuerte, agresivo y le gusta matar. Los ojos malvados que Yao Zi mira hacia arriba cuando está enojado también son utilizados por los antiguos para describir "mirar con enojo". La evaluación de Sima Qian de la "venganza de Fan Ju" en "Registros históricos" es que "la virtud de una comida debe ser vengada y el odio de Yaozi debe ser vengado", así nació "la venganza de Yaozi debe ser vengada". Es fácil de matar, por lo que los antiguos a menudo lo tallaban en la parte para tragar, donde se unen la hoja de la espada y el mango, agregando un poder asombroso. No solo está decorado en las armas de famosos generales del campo de batalla, sino que también se usa ampliamente en armas ceremoniales y guardias de palacio, lo que lo hace más digno y solemne. Porque el emperador creía que Yaozi podía reprimir todo mal. El tercero entre los nueve hijos del dragón, el líder de los rincones del palacio, el tercer hijo, el tercer hijo, parece una bestia. Su vida se encontraba en un momento crítico, llena de esperanza, y la bestia en un rincón del palacio es su retrato. Los animales se alinean en lo alto de una cresta vertical. Los animales son guiados por un "hada" montado en un pájaro, seguido por un dragón, un fénix, un león, un pegaso, un caballito de mar, un escorpión, un pez escorpión, un escorpión, un toreo y todo eso. Xiaofeng es el segundo. Existe una jerarquía estricta en su ubicación, y sólo el Salón de la Armonía Suprema en la Ciudad Prohibida de Beijing los tiene todos. Estas 10 bestias míticas representan la "perfección" y el número de salas adjuntas debería reducirse en consecuencia. El viento burlón no solo simboliza lo auspicioso, la belleza y la majestad, sino que también significa disuadir a los monstruos y eliminar los desastres. La ubicación de Mockingwind hace que la forma de todo el palacio sea rigurosa y cambiante, logrando la armonía de solemnidad y viveza, la unidad de grandeza y delicadeza, añadiendo una atmósfera misteriosa al imponente palacio. El rugido de Sibulong, el noveno hijo del dragón, sorprendió al cuarto hijo mayor, Sibulong. Tenía la forma de un dragón enroscado, ocupaba el cuarto lugar y tenía muchos rugidos en su vida. El botón animal con forma de dragón del Hong Zhong es su retrato. Resulta que Fu Lao vive junto al mar. Aunque es un dragón, siempre le tiene miedo a las ballenas enormes. Tan pronto como la ballena ataca, grita de miedo e intenta ahuyentarla. Según sus características de "buen canto", "cada campana debe emitir un sonido fuerte", es decir, la rueda de tela se moldea en un botón de campana y el mortero de madera para hacer sonar la campana tiene forma de ballena. Al tocar la campana, deje que la ballena golpee la rueda de tela una y otra vez, haciéndola "sonar en el cielo" y "sonar sola". Hoy en día, hay una rueda de tela en casi todas las campanas antiguas del país. La quinta cuñada del clan de los dragones tiene nueve hijos, la quema de incienso. La quinta cuñada del signo del zodíaco Leo también se llama cuñada dorada y cuñada espiritual. Ella es como un león y ocupa el quinto lugar. Aunque parece feroz, le gusta la tranquilidad, sentarse y los fuegos artificiales durante toda su vida. Por lo tanto, las decoraciones de los pies en el asiento del Buda y el quemador de incienso son sus imágenes. Según la leyenda, este tipo de túnica decorada en el trono de Buda fue introducida en China por los indios de la dinastía Han. Durante las dinastías del Norte y del Sur, se había utilizado ampliamente en el arte budista chino. Esta forma fue creada por artistas populares chinos, dándole un estilo tradicional chino. Posteriormente se convirtió en el quinto hijo del dragón. La mayoría de los lugares donde se dispone están frente a estatuas de Budas y Bodhisattvas sentados con las piernas cruzadas o cruzadas. La decoración en forma de dragón en el medio del león de piedra o del collar de león de bronce durante las dinastías Ming y Qing es también una imagen de un león entrando en la boca del tigre, lo que hace que los tradicionales leones guardianes chinos sean más poderosos. Mi cuñada también es la montura del Bodhisattva Manjushri. Hoy en día, todavía hay un templo adorado por los antiguos en el monte Wutai, el monasterio del Bodhisattva Manjushri. Debido a que la cuñada mayor ocupaba el quinto lugar, este templo también se llamaba "Templo Wu Ye". El sexto de los nueve hijos de Long Sheng, que se vio obligado a arrancar montañas para realizar actos meritorios, también fue llamado tortuga, con forma de tortuga. Lao Liu es Lao Liu. Tiene una buena carga en esta vida y un poder ilimitado. La tortuga bajo el monumento es su retrato. La primera leyenda es que en la antigüedad, Bashar a menudo llevaba montañas y montañas sobre su espalda y causaba problemas en ríos, lagos y mares. Más tarde, Dayu lo sometió cuando controlaba las inundaciones. Siguió las órdenes de Dayu, empujó montañas, cavó trincheras, dragó ríos y contribuyó al control de inundaciones. Después de que la inundación fue derrotada, a Dayu le preocupaba volver a estar desenfrenado, por lo que movió una enorme tabla de piedra que estaba en posición vertical con los méritos del control del agua grabados en ella y le pidió que la llevara. El pesado monumento de piedra le dificultaba caminar con tranquilidad. Damxia se parece mucho a una tortuga, pero hay diferencias si se mira de cerca. Bashar tiene una hilera de dientes, Tortuga no tiene ninguno. También son diferentes el número y la forma de las láminas debajo de la presa y en el caparazón de la tortuga. El Bully, también conocido como Tortuga de Piedra, es un símbolo de longevidad y buena suerte. Siempre lucha por avanzar con la cabeza en alto, sus cuatro patas aferrándose desesperadamente, luchando por avanzar, pero no puede moverse. Las bases de algunos monumentos de piedra famosos en nuestro país fueron llevadas por Pasha y se pueden ver en el Bosque de Estelas y en algunos sitios históricos.
Nueve Hijos de la Caligrafía AntiguaNueve Hijos dan a luz a un Dragón, es decir, Nueve Hijos dan a luz a un Dragón. No son Jackie Chan, por lo que son diferentes. El llamado "dragón dio a luz a nueve hijos" no significa que el dragón dio a luz a nueve hijos. En la cultura tradicional china, el nueve representa muchos y tiene el estatus supremo. Nueve es un número imaginario y noble, por lo que se utiliza para describir dragones. El dicho de que el dragón tiene nueve hijos existe desde hace mucho tiempo, pero no hay explicación sobre qué nueve animales son. No fue hasta la dinastía Ming que surgieron diversas teorías. Algunas notas de eruditos de la dinastía Ming, como las "Notas varias sobre el jardín" de Lu Rong, la "Colección Huailutang" de Li Dongyang, la "Colección del templo de montaña" de Yang Shen, los "Ensayos de los ancianos en el templo" de Xu Li y los "Ensayos de los ancianos en el templo" de Xu Li. Edición "Tang Yuzhi habla sobre Yunyun", etc. Hay muchas, con diferentes explicaciones, y se pueden resumir en: Prison Niu y Yaozi. Jail Niu, uno de los nueve hijos de Long Sheng, está dispuesto a ser la persona de mayor edad en escuchar la melodía en la cabeza del piano. Es el mayor de los nueve hijos de dragones. Ama la música toda su vida y es el dócil entre muchos dragones. No es sanguinario ni cruel y se especializa en melodía. Cuenta la leyenda que las orejas de la serpiente con cabeza de dragón tienen sonidos milagrosos y pueden distinguir los sonidos de todas las cosas. A menudo se agacha sobre el clavijero para disfrutar de la música que tocan las cuerdas pulsadas, por lo que su retrato está grabado en el clavijero. Este tipo de decoración todavía se utiliza hoy en día. Algunas preciosas cabezas de Huqin también están grabadas con la imagen de una cabeza de dragón, que se llama "Dragon Head Huqin". Este tipo de hijo de dragón musical no solo aparece en el Huqin del pueblo Han, sino también en el Qinyue del pueblo Yi, el Sanxianqin del pueblo Bai y algunos qins del pueblo tibetano y mongol. El segundo de los nueve hijos nacidos del dragón, el mal será pagado y el mal será pagado. Es el segundo hijo. Se dice que nació con cuerpo de dragón. Es de carácter fuerte, agresivo y le gusta matar. Los ojos malvados que Yao Zi mira hacia arriba cuando está enojado también son utilizados por los antiguos para describir "mirar con enojo". La evaluación de Sima Qian de la "venganza de Fan Ju" en "Registros históricos" es que "la virtud de una comida debe ser vengada y el odio de Yaozi debe ser vengado", así nació "la venganza de Yaozi debe ser vengada". Es fácil de matar, por lo que los antiguos a menudo lo tallaban en la parte para tragar, donde se unen la hoja de la espada y el mango, agregando un poder asombroso. No solo está decorado en las armas de famosos generales del campo de batalla, sino que también se usa ampliamente en armas ceremoniales y guardias de palacio, lo que lo hace más digno y solemne. Porque el emperador creía que Yaozi podía reprimir todo mal. El tercero entre los nueve hijos del dragón, el líder de los rincones del palacio, el tercer hijo, el tercer hijo, parece una bestia. Su vida se encontraba en un momento crítico, llena de esperanza, y la bestia en un rincón del palacio es su retrato. Los animales se alinean en lo alto de una cresta vertical. Los animales son guiados por un "hada" montado en un pájaro, seguido por un dragón, un fénix, un león, un pegaso, un caballito de mar, un escorpión, un pez escorpión, un escorpión, un toreo y todo eso. Xiaofeng es el segundo. Existe una jerarquía estricta en su ubicación, y sólo el Salón de la Armonía Suprema en la Ciudad Prohibida de Beijing los tiene todos. Estas 10 bestias míticas representan la "perfección" y el número de salas adjuntas debería reducirse en consecuencia. El viento burlón no solo simboliza lo auspicioso, la belleza y la majestad, sino que también significa disuadir a los monstruos y eliminar los desastres. La ubicación de Mockingwind hace que la forma de todo el palacio sea rigurosa y cambiante, logrando la armonía de solemnidad y viveza, la unidad de grandeza y delicadeza, añadiendo una atmósfera misteriosa al imponente palacio. El rugido de Sibulong, el noveno hijo del dragón, sorprendió al cuarto hijo mayor, Sibulong. Tenía la forma de un dragón enroscado, ocupaba el cuarto lugar y tenía muchos rugidos en su vida. El botón animal con forma de dragón del Hong Zhong es su retrato. Resulta que Fu Lao vive junto al mar. Aunque es un dragón, siempre le tiene miedo a las ballenas enormes. Tan pronto como la ballena ataca, grita de miedo e intenta ahuyentarla. Según sus características de "buen canto", "cada campana debe emitir un sonido fuerte", es decir, la rueda de tela se moldea en un botón de campana y el mortero de madera para hacer sonar la campana tiene forma de ballena. Al tocar la campana, deje que la ballena golpee la rueda de tela una y otra vez, haciéndola "sonar en el cielo" y "sonar sola". Hoy en día, hay una rueda de tela en casi todas las campanas antiguas del país. La quinta cuñada del clan de los dragones tiene nueve hijos, la quema de incienso. La quinta cuñada del signo del zodíaco Leo también se llama cuñada dorada y cuñada espiritual. Ella es como un león y ocupa el quinto lugar. Aunque parece feroz, le gusta la tranquilidad, sentarse y los fuegos artificiales durante toda su vida. Por lo tanto, las decoraciones de los pies en el asiento del Buda y el quemador de incienso son sus imágenes. Según la leyenda, este tipo de túnica decorada en el trono de Buda fue introducida en China por los indios de la dinastía Han. Durante las dinastías del Norte y del Sur, se había utilizado ampliamente en el arte budista chino. Esta forma fue creada por artistas populares chinos, dándole un estilo tradicional chino. Posteriormente se convirtió en el quinto hijo del dragón. La mayoría de los lugares donde se dispone están frente a estatuas de Budas y Bodhisattvas sentados con las piernas cruzadas o cruzadas. La decoración en forma de dragón en el medio del león de piedra o del collar de león de bronce durante las dinastías Ming y Qing es también una imagen de un león entrando en la boca del tigre, lo que hace que los tradicionales leones guardianes chinos sean más poderosos. Mi cuñada también es la montura del Bodhisattva Manjushri. Hoy en día, todavía hay un templo adorado por los antiguos en el monte Wutai, el monasterio del Bodhisattva Manjushri. Debido a que la cuñada mayor ocupaba el quinto lugar, este templo también se llamaba "Templo Wu Ye". El sexto de los nueve hijos de Long Sheng, que se vio obligado a arrancar montañas para realizar actos meritorios, también fue llamado tortuga, con forma de tortuga. Lao Liu es Lao Liu. Tiene una buena carga en esta vida y un poder ilimitado. La tortuga bajo el monumento es su retrato. La primera leyenda es que en la antigüedad, Bashar a menudo llevaba montañas y montañas sobre su espalda y causaba problemas en ríos, lagos y mares. Más tarde, Dayu lo sometió cuando controlaba las inundaciones. Siguió las órdenes de Dayu, empujó montañas, cavó trincheras, dragó ríos y contribuyó al control de inundaciones. Después de que la inundación fue derrotada, a Dayu le preocupaba volver a estar desenfrenado, por lo que movió una enorme tabla de piedra que estaba en posición vertical con los méritos del control del agua grabados en ella y le pidió que la llevara. El pesado monumento de piedra le dificultaba caminar con tranquilidad. Damxia se parece mucho a una tortuga, pero hay diferencias si se mira de cerca. Bashar tiene una hilera de dientes, Tortuga no tiene ninguno. También son diferentes el número y la forma de las láminas debajo de la presa y en el caparazón de la tortuga. El Bully, también conocido como Tortuga de Piedra, es un símbolo de longevidad y buena suerte. Siempre lucha por avanzar con la cabeza en alto, sus cuatro patas aferrándose desesperadamente, luchando por avanzar, pero no puede moverse. Las bases de algunos monumentos de piedra famosos en nuestro país fueron llevadas por Pasha y se pueden ver en el Bosque de Estelas y en algunos sitios históricos.
Según la segunda leyenda, el Clan Dragón bajó a la tierra para ayudar a Zhu Yuanzhang a conquistar las Montañas Daming, pero cuando estaban a punto de regresar al cielo, el cuarto hijo de Zhu Yuanzhang, Zhudi, quien más tarde se convirtió en Ming Chengzu, no quería que se fueran. Entonces atacó a Ba Xia y dijo: "Si puedes llevar el monumento al mérito del emperador Mao, te dejaré regresar". No sabía si lo estaba planeando, así que estuvo de acuerdo. Después de que lo cargué, no pude moverlo más; debido a mi inconmensurable mérito, a partir de ese momento fui enterrado bajo el Monumento al Mérito. El dragón dio a luz al séptimo de los nueve hijos, el enemigo de los criminales. El séptimo hijo también se llama carta. Parece un tigre y es el séptimo hijo. Ha sido litigado toda su vida, pero es poderoso. La decoración de la cabeza de tigre en la parte superior de la puerta de la prisión es su retrato. Cuenta la leyenda que los armadillos no sólo anhelan el interés público y la justicia, sino que también son francos, capaces de distinguir el bien del mal y decidir los casos de manera imparcial. Además, tiene una imagen majestuosa. Los prisioneros no solo están decorados en la puerta de la prisión, sino que también se agachan a ambos lados del vestíbulo de la oficina oficial, lo que disuade a los delincuentes. Siempre que un jefe yamen celebra la corte, hay una imagen en la placa de título y en la placa de silencio del jefe. Se miró aquí y allá, a izquierda y derecha, para mantener la dignidad y la integridad de la corte. En la antigüedad, la cabeza de un armadillo estaba tallada en la puerta de la prisión, por lo que la prisión también se conocía comúnmente como la "prisión de Tiger Head". Ocho de los nueve hijos de Long Sheng amaban la caligrafía y el octavo amaba las inscripciones. Tiene un cuerpo de dragón y una cabeza de león. Es el octavo mayor y vive una buena vida. Es otro dragón elegante, dedicado a la caligrafía. En las tablas de piedra a ambos lados del texto del dragón está su retrato. Las inscripciones chinas tienen una larga historia y son ricas en contenido. Algunas formas son simples, suaves y brillantes, y la luz puede ser una guía. Algunos están bellamente tallados, con palabras elegantes y escritos vívidos; también hay algunos poemas famosos y tallas en piedra que han sido populares y famosos a lo largo de los siglos. Pero a ella le encanta este tipo de inscripción que brilla con brillo artístico y está dispuesta a convertirla en un dragón estampado para realzar estos tesoros literarios transmitidos de generación en generación y decorar la base de manera más elegante y hermosa. Están entrelazados entre sí y parecen retorcerse lentamente, lo que los hace aún más espectaculares cuando se combinan con la base. El dios del fuego Laojiu besa el palacio con nueve hijos de dragón, también conocidos como la cola del dragón. Según la leyenda, nació con cabeza de dragón y su forma apareció por primera vez en el "Salón Bailiang" construido por el emperador Wu de la dinastía Han. En ese momento, un ministro sugirió que había un pez en el mar con una cola como de búho que podía esparcir olas y hacer llover. También se le puede dar forma de templo para proteger la sala del fuego. El emperador Wu estuvo de acuerdo. Una vez que se completó el salón principal, los ministros se apresuraron a preguntar qué había en la cima del salón principal. El emperador Wu de la dinastía Han no sabía cómo responder, por lo que la llamó "Cola de búho", que gradualmente evolucionó hasta convertirse en un homófono de "beso". También se dice que fue introducido desde la India junto con el budismo durante las dinastías del Norte y del Sur. Es algo bajo el dios de la lluvia en las escrituras budistas y puede extinguir el fuego. Entonces el beso fue cambiado de este, por lo que se colocó en ambos extremos del techo para eliminar desastres y extinguir el fuego. Lao Jiu es una bestia que traga dragones con una boca ancha y áspera, lo que hace que sea fácil de tragar toda su vida. Las cabezas de dragón con colas onduladas en ambos extremos de la cresta son sus retratos. "Taiping Yulan" tiene la siguiente descripción: "La dinastía Tang emitió una orden. Después del desastre en el templo Liang en la dinastía Han, el chamán dijo: 'Hay peces en el mar, con colas como búhos y olas como lluvia. .' Por lo tanto, si son como colas, es auspicioso odiar el fuego." El artículo mencionaba ""Bruja" es el hechicero y cosas por el estilo, y "espina de pescado" es el predecesor de los besos. El beso es a base de agua y se utiliza para protegerse del mal del fuego.