¿Quiénes son los ocho grandes calígrafos de la antigüedad, sus dinastías y sus obras?
Dinastía Qin
Caligrafía durante el período de primavera y otoño y el período de los estados en guerra: durante el período de primavera y otoño y el período de los estados en guerra, los estilos de escritura de varios países eran muy diferentes , lo que constituyó un obstáculo importante para el desarrollo de la economía y la cultura.
Después de que Qin Shihuang unificara el país, el primer ministro Li Si presidió la unificación de la escritura nacional, lo que supuso un gran logro en la historia de la cultura china. Los caracteres escritos después de la unificación de la dinastía Qin se llaman escrituras de sellos Qin, también llamadas escrituras de sellos pequeños. Se basan en las inscripciones de bronce y las inscripciones de tambores de piedra, eliminando las complejas y simplificándolas. El famoso calígrafo Li Si presidió la compilación de Xiaozhuan. "Tallas de piedra de Yishan", "Tallas de piedra de Taishan", "Tallas de piedra de Langya" y "Tallas de piedra de Kuiji" fueron escritas por Li Si. Ha sido muy elogiado a lo largo de los siglos. La dinastía Qin fue un período de cambio de herencia e innovación. El "Prefacio de Shuowen Jiezi" dice: "El Qin Shu tiene ocho estilos, uno se llama escritura de sello grande, el segundo se llama escritura de sello pequeño, el tercero se llama talismán tallado, el cuarto se llama escritura de insecto, el quinto Se llama sello de copia, el sexto se llama guión firmado, el séptimo se llama guión y el octavo se llama guión de sello. "Escritura oficial" básicamente resume la apariencia de las fuentes en este momento. A partir de la escritura del pequeño sello de Li Siqin, la escritura del sello era dura e incómoda de escribir, por lo que apareció la escritura oficial. "El guión oficial es el mejor guión de focas". Su finalidad es facilitar la escritura. Para la dinastía Han Occidental, la escritura oficial había completado su transformación de escritura de sello a escritura oficial. La estructura había cambiado de vertical a horizontal y las ondulaciones en las líneas se habían vuelto más obvias. La aparición de la escritura oficial es un gran progreso en la escritura de caracteres chinos y una revolución en la historia de la caligrafía. No sólo hace que los caracteres chinos sean más cuadrados y verticales, sino que también rompe con el trazo central único en la pincelada, sentando las bases para diversas caligrafías. escuelas en el futuro. Además de las obras maestras de caligrafía mencionadas anteriormente, la dinastía Qin también tenía edictos, cantidades, azulejos, moneda y otros textos en diferentes estilos. La caligrafía de la dinastía Qin dejó una página brillante en la historia de la caligrafía china. Fue magnífica y pionera.
Dinastía Han
La caligrafía de la dinastía Han se divide en dos formas principales de expresión: una es el sistema principal de tallas de piedra Han y la otra es el sistema secundario del sello Wadang. sellos e inscripciones en tinta sobre tiras de bambú y alianzas de seda. "Desde finales de la dinastía Han, han aparecido tablillas y tablillas", lo que es un signo de la madurez de la dinastía Han. Entre las tallas del acantilado (textos grabados en el acantilado), la "Oda a la Puerta de Piedra" es la más famosa y los calígrafos la consideran "divina". Al mismo tiempo, "Jiaping Stone Classic" de Cai Yong cumplió con los requisitos de restaurar la escritura oficial antigua y la escritura regular. Las inscripciones en estelas son la forma de arte más importante que refleja la época y el encanto de la época. Entre ellas, "Montaña Fenglong", "Oda al Oeste", "Kongzhou", "Yiying", "Shichen", "Zhang Qian". "Cao" Todas las estelas de "Complete" son especialmente elogiadas e imitadas por las generaciones posteriores. Se puede decir que cada monumento tiene su propia singularidad y ninguno es igual. Los libros del norte son majestuosos y hermosos, mientras que los libros del sur son simples y antiguos, y reflejan las diferentes búsquedas estéticas de los "caballeros" y las clases "comunes". En cuanto al sello Wadang, las tiras de bambú y los documentos de la alianza de seda, encarnan la unión del arte y la practicidad.
Las reglas de escritura de la caligrafía china y los caracteres chinos, incluida la sujeción y el uso de la pluma, el punteado, la estructura y el estilo, etc.
El período de florecimiento del arte caligráfico comenzó en la dinastía Han del Este. Durante la dinastía Han del Este aparecieron trabajos teóricos especiales sobre la caligrafía. El primer proponente de la teoría de la caligrafía fue Yang Xiong en el cambio de las dinastías Han del Este y del Oeste. La primera monografía teórica sobre caligrafía fue "Cursive Script Shi" de Cui Yuan durante la dinastía Han del Este.
Los calígrafos de la dinastía Han se pueden dividir en dos categorías: una son los calígrafos oficiales Han, representados por Cai Yong. El primer tipo son los calígrafos cursivos, representados por Du Du, Cui Yuan y Zhang Zhi. Zhang Zhi es llamado el "Sabio de la caligrafía cursiva" por las generaciones posteriores.
Lo que mejor representa las características de la caligrafía de la dinastía Han es la caligrafía en inscripciones y engobes. Hay muchas inscripciones en la dinastía Han del Este. Las inscripciones de este período fueron talladas con escritura oficial Han, con caracteres cuadrados, reglas estrictas y ondas claras. En este momento, el guión oficial ha alcanzado su punto máximo.
La creación de Zhangcao en la dinastía Han y el nacimiento de la escritura cursiva son de gran importancia en la historia del desarrollo del arte de la caligrafía. Marca el comienzo de que la caligrafía se convierta en un arte que puede expresar emociones con un alto grado de libertad y expresar la personalidad del calígrafo. La etapa inicial de la escritura cursiva fue Caoli. En la dinastía Han del Este, Caoli desarrolló y formó Zhangcao. Más tarde, Zhang Zhi fundó Jincao, es decir, la escritura cursiva.
Tres Reinos
Durante el período de los Tres Reinos, la escritura oficial comenzó a declinar desde su estado máximo en la dinastía Han a la escritura regular, y la escritura regular se convirtió en otro cuerpo principal del arte de la caligrafía. El guión regular, también conocido como Zhengshu y Zhenshu, fue creado por Zhong Yao. Fue durante el período de los Tres Reinos que la escritura regular entró en la historia del tallado en piedra. Durante el período de los Tres Reinos (Wei), la "Recomendación de las Estaciones" y la "Declaración de Declaración" se han convertido en tesoros admirados por EMI.
Dos dinastías Jin
En la dinastía Jin, defendieron la "elegancia" y la "elegancia" en la vida y los asuntos, y persiguieron la belleza de la neutralidad y la elegancia en los maestros de la caligrafía. Surgieron en grandes cantidades, y las tiras de bambú eran el rey de Duo (el elegante y grácil gusto artístico de Wang Xizhi satisfacía las necesidades de los eruditos-burócratas, y la gente se dio cuenta cada vez más de que la escritura también tenía un valor estético). El calígrafo que mejor representa el espíritu de las dinastías Wei y Jin y es el más influyente en la historia de la caligrafía es Wang Xizhi, conocido como el "Sabio de la Caligrafía". El "Prefacio de Lanting" de Wang Xizhi en guión en ejecución es conocido como "el mejor guión en ejecución del mundo". Los comentaristas dicen que el estilo de escritura es tan flotante como una nube flotante y tan poderoso como un dragón sorprendente. "Luo Shen Fu" de su hijo Wang Xianzhi tiene una caligrafía fuerte, y su creación de "cuerpo roto" y "caligrafía de un solo trazo" ha hecho grandes contribuciones a la historia de la caligrafía. Junto con Lu Ji, Wei Jin, Suo Jing, Wang. Dao, Xie An, Jian Liang En la dinastía del Sur, Yang Xin de la dinastía Song, Wang Senqian de la dinastía Qi, Xiao Ziyun de la dinastía Liang y Chen Zhiyong siguieron sus pasos. La caligrafía de las dos dinastías Jin estaba en su apogeo en la escritura en ejecución, la escritura en ejecución es una fuente entre la escritura cursiva y la escritura normal. Sus obras representativas son "Bo Yuan Tie", "Kuaixue Shiqing Tie" y "Mid-Autumn Tie". Dinastías del Sur y del Norte
Durante las dinastías del Sur y del Norte, el arte de la caligrafía china entró en la era de las estelas del norte y las inscripciones del sur.
Los Wei del Norte y los Wei del Este fueron los más sofisticados en estelas. caligrafía, y sus obras representativas incluyen la "Estela de Zhang Menglong" El monumento en honor al enviado. Entre las obras representativas se encuentran: "El ensayo de los mil caracteres sobre Zhencao".
En la Dinastía del Norte, había muchas piedras grabadas para alabar a los antepasados y revelar la propiedad familiar. Por ejemplo, la estela del norte y las inscripciones del sur, la escritura regular del norte y la línea del sur, la gente del norte y el suelo del sur, y el norte y el sur. Los espectáculos son todos fundamentalmente diferentes. Por ejemplo, cuando se habla de las obras representativas de las dos escuelas del norte y del sur, son "Inscripción en la grulla" de Nan Liang. Se puede decir que la "Estela Zheng Wengong" de la dinastía Wei del Norte es una estrella doble del norte y del sur. La mayoría de los escritores de la escuela del norte eran gente común y los libros no tenían nombre. caligrafía y eran conocidos como los "sabios de los libros". La escuela del norte Wang Youjun.
Dinastía Sui
La Dinastía Sui puso fin al caos de las Dinastías del Sur y del Norte y unificó China. La Dinastía Sui y la posterior Dinastía Tang fueron períodos relativamente estables. se mezclaron con la misma corriente y completaron formalmente la forma de escritura regular, ocupando la posición de conectar el pasado y el futuro en la historia de la caligrafía. Sui Kai hereda la historia de las dinastías Jin, del Sur y del Norte. Bajo las nuevas reglas de la dinastía Tang, quedan estelas de la dinastía Sui, la mayoría de las cuales son libros genuinos, divididos en cuatro estilos:
1. , etc.
2. Órdenes estrictas y estrictas, como "Epitafio de Dong Meiren", etc.
3. Energía profunda y redonda, como "Inscripción en la Pagoda del Maestro Zen Xinxing", etc.
4. Hermoso y delgado, como la "Estela del Templo Longzang", etc.
Dinastía Tang
La cultura de la dinastía Tang fue extensa, profunda y brillante, alcanzando la cima más alta de la cultura feudal china. Se puede decir que “el libro alcanzó su apogeo en. principios de la dinastía Tang". Hasta el día de hoy se han transmitido más escritos en tinta de la dinastía Tang que de generaciones anteriores, y un gran número de tablillas han dejado valiosas obras de caligrafía.
La caligrafía de la dinastía Tang en su conjunto es a la vez herencia e innovación de la generación anterior. El desarrollo de la escritura regular, la escritura corriente y la escritura cursiva en la dinastía Tang ha entrado en un nuevo ámbito. Las características de la época son muy prominentes y el impacto en las generaciones futuras supera con creces el de cualquier época anterior.
A principios de la dinastía Tang, cuando el país era fuerte, la caligrafía surgió del legado de escritura regular de las Seis Dinastías. Entre los cuatro calígrafos principales, Ouyang Xun, Yu Shinan, Chu Suiliang y Xue Ji fueron los. calígrafos convencionales. Las características generales son rigurosas y de estructura ordenada, por lo que las generaciones posteriores han dicho que "la dinastía Tang enfatiza el marco intermitente" en la caligrafía. Fue respetada como "la corona de la caligrafía" durante un tiempo hasta la próspera dinastía Tang cuando cantaba y bailaba. Floreció. El confucianismo y el taoísmo se combinaron. Li Yong cambió el enfoque del ejército correcto y se volvió único, Huaisu llevó la forma de expresión de la escritura cursiva al extremo con su estado de locura y borrachera, la escritura cursiva de Sun Guoting era famosa por su elegancia. y otros como He Zhizhang y Li Longji también se esforzaron por crear un nuevo reino de veracidad, franqueza y riqueza de carácter. Liu Gongquan volvió a cambiar su estilo. Muestra tu orgullo siendo delgado y fuerte. Este método enriqueció aún más el estilo de Tang Kai y, en las Cinco Dinastías, Yang Ningshi también aprovechó las fortalezas de Yanliu. Los dos reyes de Shanggui adoptaron un enfoque lateral y ejercieron todos sus esfuerzos, por lo que solo mostraron signos de paz en el momento del caos, que también fue un reflejo de la dinastía Tang. Durante las Cinco Dinastías, la tendencia del Kuang Zen se hizo muy popular, lo que también afectó al mundo de la caligrafía. Aunque la "caligrafía Kuan Chan" no mostró su escala en las Cinco Dinastías, tuvo una gran influencia en la caligrafía de la Dinastía Song.
El arte caligráfico de la dinastía Tang se puede dividir en tres períodos: la dinastía Tang temprana, la dinastía Tang media y la dinastía Tang tardía. La dinastía Tang temprana se centró en la herencia, el respeto de las leyes y regulaciones y persiguió deliberadamente la belleza de la caligrafía de la dinastía Jin. La dinastía Tang Media continuó innovando y fue extremadamente próspera. La caligrafía de finales de la dinastía Tang también avanzó.
Había seis escuelas superiores de aprendizaje en la dinastía Tang: el Imperial College, el Imperial College, las Cuatro Escuelas, los Estudios Jurídicos, la Caligrafía y la Aritmética. Entre ellos, la caligrafía, que se especializa en cultivar calígrafos y teóricos de la caligrafía, fue un trabajo pionero de la dinastía Tang. A lo largo de las dinastías, surgieron figuras famosas en gran número, brillando como estrellas. Por ejemplo, Ouyang Xun, Yu Shinan, Chu Suiliang, etc. a principios de la dinastía Tang, Liu Gongquan, etc. a mediados de la dinastía Tang son todos grandes calígrafos. A finales de la dinastía Tang, estaban el guión del sello de Wang Wenbing, el guión regular de Li E y el regusto de "Er Wang Yanliu" de Yang Ningshi.
Retrato de Yan Zhenqing
Liu Gongquan dijo una vez: "Un corazón correcto significa una pluma correcta, y una pluma correcta produce una buena caligrafía".
Resumen de la caligrafía de las dinastías Sui, Tang y las Cinco Dinastías
(1) Dinastía Sui hasta principios de la Dinastía Tang.
La dinastía Sui unificó China e integró la cultura y el arte de las dinastías del Sur y del Norte. A principios de la dinastía Tang, cuando la política era próspera, el arte de la caligrafía surgió gradualmente del legado de las Seis Dinastías y. apareció en una nueva actitud. A principios de la dinastía Tang, la escritura regular era la corriente principal y su característica general era una estructura rigurosa y ordenada.
(2) Los períodos próspero y medio Tang.
La caligrafía durante la próspera dinastía Tang siguió un camino romántico y ajeno, como seguía la forma social de aquella época. Como la escritura cursiva salvaje de "Dian Zhang Zuisu" (Zhang Xu, Huai Su) y el guión continuo de Li Yong. A mediados de la dinastía Tang, el guión regular volvió a lograr nuevos avances.
La caligrafía de la dinastía Song favorecía el significado, lo que se debió a la gran defensa del neoconfucianismo por parte de Zhu Xi. La connotación de significado incluye cuatro puntos: el primero es filosofía, el segundo es afición a los libros y el tercero es. la estilización, y la cuarta es la expresión de la concepción artística, que está mediada al mismo tiempo por la personalidad y la originalidad en la creación caligráfica. Esto se refleja en la caligrafía. Si la admiración por la ley en las dinastías Sui, Tang y las Cinco es una manifestación de la búsqueda del "trabajo", entonces, durante la dinastía Song, la caligrafía comenzó a aparecer frente al mundo como una nueva cara de. defendiendo el significado y el lirismo. Esto significa que, además de los dos niveles de "naturalidad" y "gongfu", los calígrafos también deben tener "conocimiento", es decir, "estilo de libro". Las cuatro escuelas de la dinastía Song del Norte cambiaron el aspecto de la escritura Tang Kai. . Siguiendo directamente la tradición de la caligrafía de la dinastía Jin.
Ya sean los extremadamente talentosos Cai Xiang y Su Dongpo a quienes se les ocurren nuevas ideas, o Huang Tingjian, que valora mucho a los antiguos, y Mi Fu de Xiao Sanqi, todos se esfuerzan por expresar su propia caligrafía. estilo mientras resalta el Adopta una actitud poco convencional, hace que el espíritu de aprendizaje florezca en la pluma y la tinta y brinda a las personas una nueva concepción estética. Esto se refleja en la dinastía Song del Sur, como Wu Shuo, Zhao Ji, Lu You, Fan Chengda, Zhu Xi, Wen Tianxiang, etc. La caligrafía se ha ampliado aún más, pero el conocimiento y las habilidades con la pluma y la tinta de los calígrafos de la dinastía Song del Sur ya no se pueden comparar con los cuatro calígrafos de la dinastía Song del Norte. Los calígrafos representativos de la dinastía Song son Su, Huang, Mi y Cai.