Los libros antiguos son los más elevados

La mitología china no es sólo la esencia de la cultura tradicional, sino también portadora de antiguas costumbres populares. Desde sus orígenes antiguos hasta su perfección en las dinastías Qin y Han, pasando por la integración del budismo y el taoísmo, la mitología china ha experimentado un proceso de 4.000 años. A continuación, examinaremos cómo se originó la mitología china en cinco etapas y quién era el dios supremo en cada etapa.

La antigüedad es el período anterior a la Dinastía Xia de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores. Pertenece a la era de las leyendas y es la etapa de origen de la mitología china. Según los resultados de la investigación arqueológica, los antepasados ​​de China consideraban a las tribus como un grupo y los dioses que adoraban eran todos objetos naturales, como el dios del viento, el dios de la lluvia, el dios del trueno, el dios del fuego, el dios del agua, etc. . Los objetos del sacrificio son los ancestros tribales y los tótems. En la antigüedad, los dioses más importantes eran los dioses del cielo, la tierra y la agricultura. En la antigüedad, los dioses no tenían nombre, pero algunos expertos creen que el dios es el emperador, el dios de la tierra es Huangdi y el dios de la agricultura es Shennong.

El periodo pre-Qin fue 1900 entre Xia y Qin, cuando la mitología china entró en una etapa de desarrollo. Según las excavaciones arqueológicas realizadas en el sitio de Erlitou en Yanshi, Henan, la gente de la dinastía Xia ofrecía hogueras al cielo y jade e Imperata al suelo. El dios supremo es el Dios del cielo y de la tierra. Según la interpretación de las inscripciones en huesos del oráculo de las Ruinas Yin, los conceptos mitológicos de las dos dinastías de Shang y Xia eran básicamente los mismos, excepto que la dinastía Shang convirtió al Emperador Shang en un dios. En la dinastía Zhou Occidental, debido al surgimiento de los ritos Zhou, los dioses comenzaron a tener nombres y sus tipos se hicieron más abundantes.

Tomemos como ejemplo el antiguo libro mitológico anterior a Qin "El clásico de las montañas y los mares". La deidad más alta es el emperador, llamado Wang. La esposa del rey, Xihe, es el dios del sol y Changxi es el dios de la luna. En segundo lugar, el príncipe de Oriente y la reina de Occidente están a cargo de las tierras de Oriente y Occidente.

Según los expertos en folclore, durante la dinastía Xia, el este de China entró en una sociedad patriarcal, y el dios supremo era el Príncipe de Oriente. Occidente todavía está al final de la sociedad matrilineal y adora a las mujeres, por lo que el dios supremo es la Reina Madre de Occidente. Además, aunque Nuwa fue mencionada por primera vez en "El Clásico de las Montañas y los Mares", no fue descrita en detalle ni se convirtió en el dios supremo.