Cultura taiwanesa·Los pueblos indígenas de Taiwán y sus usos y costumbres·La costumbre del “chucao”
Cultura taiwanesa·Pueblos indígenas taiwaneses y sus usos y costumbres·La costumbre del "Chucao"
Pueblos indígenas taiwaneses como Atayal, Bunun, Paiwan, Zhuou, A Las Bellezas y el Todos los habitantes de Suster tenían la extraña costumbre de "cazar cabezas" en la historia. La caza de cabezas también se llama chucao o caza de cabezas, que significa tomar cabezas humanas para sacrificarlas. Este sacrificio se llama comúnmente "Festival del Mijo".
En el pasado, durante la temporada de cosecha de otoño, los pueblos indígenas antes mencionados realizaban sacrificios a sus dioses ancestrales. Para obtener cabezas, plantaban postes de bambú en el camino antes de la cosecha de otoño, lo que se llamaba "plantar verde". También emboscaban a la gente al borde del camino, cuando veían a los transeúntes, les disparaban con arcos y flechas preparados. Primero mataban a los transeúntes y luego los cortaban. Después de decapitar a la persona, la llevaba de regreso a su aldea para realizar un sacrificio de mijo. La mayoría de los que fueron golpeados hasta la muerte y decapitados eran extranjeros. En un momento, eran principalmente chinos Han, que les tenían mucho miedo. Hay una balada que describe al "Puppet Fan": "La montaña de títeres es profunda y espesa. árboles, y puede penetrar el bosque como un tigre." Agarrando cabezas."
A juzgar por los registros históricos, después de que los aborígenes utilizaran las cabezas cortadas para el sacrificio, les quitaban la piel y la carne, decoraban los cráneos con oro, los colocaban en los patios y los colgaban en marcos de madera uno al lado del otro. a uno, durante muchos años, por tanto, el propósito es demostrar sus méritos y transmitirlos a las generaciones futuras como bienes patrimoniales y productos agrícolas. Hubo un tiempo en que algunos pueblos indígenas otorgaban gran importancia a los cráneos humanos. La gente juzgaba si una familia era rica o no en función del número de cráneos humanos y juzgaba la fuerza del cabeza de familia. La gente consideraba sagrado matar cabezas. Matar más cabezas se consideraba más fuerte Yu Yonghe escribió en "Ci de la sucursal de Sheng Fanzhu": "Si ganas una cabeza, serás clasificado en el hogar, y si hay muchas calaveras, serás una familia rica". Esto significa que cazan cabezas no sólo para sacrificarlas durante la cosecha de otoño, sino también para mostrar su riqueza y valentía. Esta es una extraña costumbre que circula en Taiwán desde hace mucho tiempo.
El cultivo de hierba suele ser muy grandioso. Cuando un cazatalentos sale de casa, toda la familia celebra un "festival cao-cao" para rezar por su éxito. Este tipo de festival de la hierba se celebra principalmente de forma colectiva en la comunidad del pueblo. Cada familia se reúne para celebrar un gran banquete durante dos o tres días seguidos, con cantos y bailes, como si se celebrara una expedición de soldados. Cuando recuperaron la cabeza, la gente los felicitó. La persona que hizo el movimiento se sintió aún más honrada. No hay duda de que se trata de un acto bárbaro y cruel. Algunas personas creen que este acto cruel es una "creación original" de los pueblos indígenas de Taiwán, lo cual es inconsistente con los hechos históricos. Si observamos su originalidad, se puede decir que esta extraña costumbre de cazar cabezas consiste en que, para mostrar la victoria en antiguas guerras tribales, un grupo a menudo cortaba la cabeza del líder del otro grupo y la colgaba en alto en público, tanto para impulsar la suya como para moral y para suprimir su moral el prestigio de la otra parte. Además de cortar la cabeza del líder del oponente para exhibirla públicamente en el campo de batalla, a veces para apoderarse de la propiedad del oponente, también mataban personas y luego le cortaban la cabeza y se la quitaban después del asesinato. Se dice que la caza de cabezas era popular en los primeros días.
Los pueblos indígenas de Taiwán han permanecido en un estado social primitivo durante mucho tiempo, por lo que no es extraño conservar parte del legado de la sociedad primitiva. Por supuesto, la razón. Las extrañas costumbres de Taiwán han sido populares y se dirigen principalmente al pueblo Han, así como por varias otras razones. En primer lugar, está relacionado con los pensamientos supersticiosos de los pueblos indígenas. Creían en fantasmas y dioses, adoraban a dioses y, para evitar desastres, intentaron todos los medios posibles para obtener cabezas humanas. En segundo lugar, en el proceso de desarrollo de Taiwán, algunos compatriotas Han no prestaron atención a la unidad y la cooperación con los pueblos indígenas al principio y, en ocasiones, incluso violaron los intereses de los pueblos indígenas, provocando su insatisfacción y despertando su resentimiento. Muchos cazadores de cabezas se dirigen a la gente Han. En tercer lugar, la práctica de determinar la riqueza y la valentía basándose en el número de cabezas también ha fomentado inadvertidamente la práctica del asesinato.
Este tipo de costumbre poco ética sin duda representa una gran amenaza para la estabilidad del orden social y también afecta el orden gobernante de la clase dominante, lo que durante mucho tiempo ha causado malestar entre los gobernantes. Para cambiar esta extraña costumbre, los gobernantes de Taiwán se devanaron los sesos y probaron todos los medios. Wu Feng, el funcionario de Alishan a principios de la dinastía Qing, sacrificó su vida para cambiar esta extraña costumbre. Los indígenas también vieron el daño causado por la hierba a la sociedad a partir de hechos específicos y finalmente cambiaron esta práctica. . Hoy en día, ya no vemos en Taiwán costumbres tan extrañas que hacen temblar a la gente al escucharlas.