¿Cómo se llamaba la mesa con maceteros en la antigüedad?

Se llama “asiento solitario”. Una mesa rectangular colocada frente a la mesa natural del pasillo, aproximadamente de la misma altura que la mesa cuadrada. Durante los sacrificios se suelen colocar incensarios, varas de cera y ofrendas, de ahí el nombre de "mesa de ofrendas".

Se suele combinar con una mesa natural, una mesa de los Ocho Inmortales, dos “asientos individuales”, o un par de sillones para formar un conjunto de mobiliario. Es un estilo de mobiliario común entre los muebles de jardín clásicos de Suzhou.

La sala de estar en la antigua China se llamaba salón. Es un lugar para reunirse con invitados y amigos, educar a adultos y niños y celebrar celebraciones. Debe poder albergar la escena. Los muebles del salón tenían cierto contenido y formato ya en la dinastía Song. Gradualmente formó un estilo a finales de la dinastía Ming y se hizo popular rápidamente.

Los muebles de salón comunes incluyen: mesas inclinadas, mesas de altar, mesas de los Ocho Inmortales, asientos individuales, estanterías largas, camas Arhat, mesas de café, mesas de incienso, estantería antigua, biombos de piso a techo, biombos insertados, Mamparas de espejo, sillas Taishi, sillones esperan.

Estos diferentes muebles están ensamblados de una manera muy elegante, que puede reflejar plenamente el conocimiento, la cultura, el temperamento y el gusto del propietario.

En la antigüedad, el mobiliario de los salones tradicionales chinos era estricto, ordenado y regular. Se colocaban en conjuntos de disposiciones simétricas basadas en el eje central del salón principal, reflejando un estilo solemne y noble.

Especialmente el salón principal, que normalmente tiene puertas delanteras y traseras, es el paso hacia la habitación interior desde el exterior. Por lo tanto, el mobiliario del salón es relativamente estricto y tranquilo, y en su mayoría está decorado de forma similar. manera "escasa y clara".

Información ampliada:

Disposición del mobiliario:

Los muebles, coplas, placas, biombos colgantes, listones de biombos de caligrafía y pintura se disponen todos simétricamente a ambos lados con el eje central. La entrada está frente a una pared de tablas o mampara, que sirve para bloquear el viento y los espíritus malignos y mejorar la privacidad.

Se coloca una mesa larga frente a la pared de tableros. Frente a la mesa hay una mesa cuadrada con cuatro inmortales u ocho inmortales. Hay sillones o sillas Taishi en los lados izquierdo y derecho. a la derecha, el invitado de la izquierda, o la parte superior izquierda y la inferior derecha están en orden, todos en "orden" Ven y toma asiento.

Hay caligrafía y pinturas colgadas en el medio de la pared. Debe ser una placa con el orden de "Emperador, Primer Ministro, Hanlin, Celebridad, Lema", que es el "prefacio" y ". ritual" en la antigua civilización social china.

Hay pancartas a ambos lados de la pared, todas ellas con caligrafía y pinturas de personajes famosos, y los contenidos son en su mayoría lemas confucianos sobre el gobierno familiar y el autocultivo. Se colocan mesas y sillas simétricas a ambos lados del centro del salón, que es la disposición de los asientos para los jóvenes o subordinados.

En términos generales, la ubicación de los muebles del recibidor es el enfoque que mejor refleja el ámbito espiritual y el gusto de vida de la familia. Se puede decir que "si agregas un trazo, no habrá orden, y si quitas un trazo, habrá poco significado". Sólo complementándonos podemos crear un mundo propio.