¿Cómo nació Huabiao?

Huabiao es un símbolo de la cultura nacional china. Es alto y recto, simple y exquisito, especialmente el par de Huabiao altos frente a la Plaza de Tiananmen, que están tallados en mármol blanco y son aún más espectaculares. Además, en el decimotercer año de la dinastía Ming, también se pueden ver en el Mausoleo y el Puente de Marco Polo, pero ¿cómo nació Huabiao?

En general, se cree que Huabiao es un tipo de pilar utilizado para conmemoración e identificación en edificios antiguos. Según la leyenda, durante las eras Yao y Shun en mi país, la gente erigía pilares de madera en las vías de tráfico como señales. para identificar direcciones al viajar, este es el prototipo de Huabiao. Algunas personas creen que Huabiao se originó a partir del símbolo tótem de las tribus en la antigüedad. Hoy en día, hay un monstruo en cuclillas en el Huabiao en la Plaza de Tiananmen, que no es ni un león ni un perro. Se llama "Mirando al cielo y rugiendo". Según el folclore, a este monstruo le gusta esperar y observar, para poder observar fuera del palacio, se utilizaba para observar al emperador regresar de un viaje lejano y resolver sus asuntos. En la antigüedad, la gente tallaba los símbolos tótem de su tribu en relojes chinos y los adoraba. Más tarde, con el fin de la era del culto a los tótems, los tótems en la parte superior de los pilares de Huabiao evolucionaron gradualmente hasta convertirse en animales auspiciosos como "mirar al cielo y rugir". También existe la opinión de que a Huabiao se le llamaba "madera escaneada" en la antigüedad. Según la leyenda, Yao y Shun erigieron estacas de madera en las vías de tránsito y en los pasillos de la corte para recibir consejos, lo que facilitó a las personas hacer planes y dar opiniones. Más tarde, se convirtió en un símbolo especial de la arquitectura real.

También hay opiniones de que Huabiao evolucionó a partir de un antiguo instrumento musical, que era un instrumento de madera. En la dinastía anterior a Qin, los funcionarios que solicitaban opiniones del pueblo en nombre del emperador viajaban por todo el país y golpeaban el dou de madera para atraer la atención de la gente. Más tarde, el emperador ya no enviaba gente a solicitar opiniones, sino que ampliaba. El dou de madera y lo erigió frente al palacio para recordar a la gente que aconsejara, y luego evolucionó gradualmente hasta convertirse en Huabiao. Algunas personas también identifican a Huabiao como un antiguo instrumento para observar el cielo y medir la tierra. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, había un instrumento de observación astronómica como un Huabiao. La gente colocaba un árbol como poste y usaba la longitud de la sombra del sol para determinar la dirección y los términos solares, y lo usaba para. medir estrellas y observar el ciclo del año estelar. En la antigüedad, este método se utilizaba para el posicionamiento y alineación antes de la construcción. Algunos edificios de gran escala tuvieron un largo período de construcción y las mesas de pie tuvieron que conservarse durante mucho tiempo, por lo que los pilares de madera fueron reemplazados por pilares de piedra. Una vez terminada la construcción, el reloj de piedra se conservó y gradualmente evolucionó hasta convertirse en un edificio emblemático, pasando de un instrumento práctico a un reloj decorativo.

En definitiva, hay diferentes opiniones sobre el nacimiento de Huabiao, pero en cualquier caso, Huabiao ha reunido la sabiduría de los antepasados ​​chinos, a la espera de que la ciencia la explore poco a poco. El manuscrito no descifrado

En la Biblioteca Beinecke de libros raros y manuscritos de la Universidad de Yale en New Haven, Connecticut, EE. UU., la gente viene a preguntar sobre el "Manuscrito Wojnik" casi todos los días.

El manuscrito mide 8 pulgadas y media de largo, 5 y 3/4 pulgadas de ancho, y tiene unas 200 páginas. Está elaborado en vitela fina y está lleno de caracteres extraños, compuestos por una especie de alfabeto. que nadie más ha visto jamás. Las ilustraciones del manuscrito son igualmente excéntricas y parecen representar plantas, mujeres y diagramas astronómicos. Debido a que tanto el texto como las imágenes son difíciles de entender, este manuscrito es conocido como el manuscrito más misterioso del mundo. En 1912, el librero neoyorquino Wojnik afirmó haber descubierto este manuscrito en la biblioteca de la Academia Mondragone en Italia, fundada con dinero de los jesuitas de Frascati. Wojnik compró el manuscrito, lo llevó de regreso a Nueva York y comenzó a rastrear sus orígenes. Dentro del manuscrito hay una carta escrita por Masi, presidente de la Universidad de Praga y destacado científico, al famoso erudito Kocher en 1666. Con esta carta, el rastreo se vuelve mucho más fácil.

Marcy afirma en la carta que obtuvo el manuscrito de "un amigo cercano" y luego se lo envió al practicante Kocher, porque estaba convencido de que nadie podía entenderlo excepto Kocher. La carta también afirmaba que, según información fiable, este manuscrito perteneció a Rodolfo II, el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico que murió en 1612. Rudolf gastó 6.000 monedas de oro para comprar el manuscrito, lo que era una gran cantidad en ese momento.

El punto más importante de la carta de Marcy es que Rudolph creía que el autor del manuscrito era el inglés Bacon. Bacon nació en el siglo XIII. Era muy conocido en los círculos académicos medievales y era conocido como el "Doctor Extraordinario". Era un visionario y había predicho muchas cosas que sólo aparecieron en el siglo XX, como los coches y los aviones. Era un experto en matemáticas y física, además de un filósofo y alquimista muy respetado.

¿Podría ser el "Manuscrito Wojnik" la obra más importante de Bacon, que habla de teorías científicas tan avanzadas que no pueden escribirse con palabras comunes? Wojnik esperaba encontrar la respuesta, por lo que distribuyó copias a los eruditos interesados ​​para que las estudiaran. Inesperadamente, la mayoría de los eruditos no sabían nada al respecto. Al principio pensaron que el código del manuscrito era bastante simple y no difícil de descifrar, sin embargo, después de estudiarlo, se dieron cuenta de que no era así.

En los casi 60 años transcurridos desde entonces, ha habido pocos avances en el estudio del manuscrito. No fue hasta 1970 que el profesor Brumbo de la Universidad de Yale comenzó a estudiar este tema y obtuvo algunas pistas. Vio algunos símbolos en el manuscrito y recordó un diagrama que había encontrado en otro documento, en el que los símbolos representaban números.

El profesor Bramble examinó detenidamente algunos de los márgenes del manuscrito y encontró algunos cálculos aleatorios. Parecía que el autor también podría haber utilizado códigos numéricos. Encontró un gráfico en el margen de una página. Había 26 símbolos en el gráfico, que era exactamente el mismo número que el alfabeto inglés. Los símbolos y su orden en la tabla son casi exactamente los mismos que los de los cálculos al margen.

¿Es esto una pista para descifrar el código? ¿Cada número del 1 al 9 representa 3 de las 26 letras? Bramble enumeró la siguiente tabla:

123456789ABCDEFGHIJKLMNOPQUSRSTUVWXYZ Se confirma que la mayor parte del texto en el "Manuscrito Wojnik" es un latín simplificado. Las palabras suelen terminar en nosotros. En este conjunto de códigos, Brumbo utiliza el 9 para representarnos.

¿Es este diagrama la contraseña utilizada en el manuscrito? Una ilustración en una página del manuscrito muestra una planta parecida a la pimienta. Bramble sustituyó los números por los símbolos escritos debajo de la ilustración y obtuvo 757752. Al consultar la tabla basada en estos números, se deletrea correctamente el nombre en inglés de pepper. Los nombres de otras plantas y estrellas también se tradujeron utilizando el mismo método.

El secreto del "Manuscrito Wojnik" sigue sin revelarse. Por ejemplo, partes importantes del texto original se repiten mucho y a menudo parecen no tener sentido. El profesor Bramble especuló que podría ser un registro escrito al azar por un alquimista, que intentaba utilizar sustancias misteriosas o pociones alquímicas para convertir piedra en oro según métodos antiguos. Si ese es el caso, ¿podría entonces estar escondida la fórmula de la alquimia en este misterioso manuscrito? Para revelar la verdad del "Manuscrito Wojnik" se requiere más investigación por parte de los estudiosos.

El Misterio del "Carácter Inmortal"

En el condado de Hua'an, un afluente del río Jiulong con hermosas montañas y aguas cristalinas en el sur de la provincia de Fujian, el río Taixi, un afluente del río Jiulong, crece día y noche. En el acantilado de más de 30 metros de altura cerca de la entrada del río, hay unas 20 tallas de piedra con formas extrañas. Están esparcidas en 5 lugares y son vagamente legibles. Esta es una rara inscripción pictográfica antigua en piedra en el sur de mi país. Durante miles de años, muchos literatos no han podido descifrarla y la consideran una "palabra mágica". Por lo tanto, la ubicación de "Xianzi" se llama "Monumento de inscripción de piedra" y "Estanque de Xianzi". La información existente muestra que incluso en la dinastía Tang, el mundo ha visto el "Xianzi" en el "Xianzitan" de Hua'an. Después de las dinastías Tang y Song, muchos literatos y poetas llegaron uno tras otro, pero todavía no tenían forma de entender a los "personajes inmortales". Sólo podían dejar atrás algunas palabras como "la escritura es tan larga y horizontal como un sello". " y "la escritura del sello escrita en escritura de insecto es indescifrable". Suspiro y canto.

En 1915, el Sr. Huang Zhongqin, profesor de la Universidad de Lingnan, vino solo al "estanque Xianzi" en Hua'an para inspeccionarlo, lo que abrió la puerta a la investigación científica del misterio del "estanque Xianzi". ". En 1957, el Comité Provincial de Gestión de Reliquias Culturales de Fujian envió personas a tomar calcos y registros fotográficos de los "Xianzi" en "Xianzitan" uno por uno, y publicó un informe de investigación, proporcionando materiales completos y confiables para la investigación de las generaciones futuras. Después de la investigación, descubrieron que estos llamados "personajes inmortales" eran en realidad jeroglíficos tallados en las paredes del acantilado del "Piscina de Personajes Inmortales". La fuente grande mide más de 70 centímetros de largo y 20 centímetros de ancho, mientras que la pequeña mide más de 10 centímetros de largo y sólo unos pocos centímetros de ancho. Todos conservan la forma ideográfica pictográfica original y simple. Aunque algunos de ellos son similares a las inscripciones de huesos de oráculo o de renacuajos, no son lo mismo. Algunas de sus formas recuerdan a luchadores agitando las manos, algunas a mujeres con el vientre erguido, y algunas a prisioneros esperando a ser ejecutados...

Aunque la teoría de los "personajes inmortales" que se ha popularizado desde hace más de Se han roto mil años, pero surgen uno tras otro problemas para determinar la naturaleza de estos símbolos. Algunos estudiosos creen que debería pertenecer a ideogramas pictográficos primitivos, algunos piensan que debería pertenecer a personajes pictóricos y algunos piensan que es "Wu Zhen" del período de primavera y otoño. Respecto a la era del cincel de "personajes inmortales", una opinión es que fue en el Período de Primavera y Otoño, y otra opinión es que puede ser ya en la Dinastía Shang, porque mientras haya utensilios de metal, el tallado de "personajes inmortales" no es un problema. En cuanto al autor de "Xianzi", algunos piensan que es el pueblo Wu en el período de primavera y otoño, mientras que otros piensan que es el pueblo Yue, los antiguos residentes indígenas del sur de Fujian.

¿Qué describen exactamente estos "personajes inmortales"? Esta es una pregunta que ha sido de gran interés para la gente durante miles de años. Después de la investigación, el profesor Huang Zhongqin creía que "no son talismanes". y escrituras de sellos", "en la medida en que son "Aquellos que son similares a las antiguas inscripciones de bronce no deben verse obligados a seguir a otros", pero no explicó lo que realmente dijo el "Xianzi" en 1959, el profesor asociado Liu Huizheng. de la Universidad Normal de Fujian realizó por primera vez una investigación exhaustiva sobre las tallas de piedra "Xianzitan", se cree que es una inscripción en piedra que registra la victoria de la tribu Wu contra las tres tribus hostiles de Yi, Yue y Fan durante la primavera. y Período de Otoño.

La verdad histórica del "Xianzi" aún no se ha revelado, y la comprensión de esta verdad histórica aún no se ha revelado, también depende de una mayor comprensión general de lo local. historia social y cultural nacional en un mismo período histórico, y aún queda mucho trabajo por hacer al respecto

¿Cuál es el significado del "monumento sin palabras"?

En la montaña Liangshan, a 80 kilómetros al noroeste del condado de Qianxian, provincia de Shaanxi, se encuentra el mausoleo de Wu Zetian. Es de gran escala y majestuoso. Filas de altas figuras de piedra y caballos se encuentran a ambos lados del pasaje de la tumba, lo cual es muy espectacular. En su altura, no hay una palabra en la lápida gigante de 6,3 metros. Esto fue lo que Wu Zetian explicó personalmente en su testamento antes de morir. Las generaciones posteriores lo llamaron el "monumento sin palabras". ¿Muere Wu Zetian? ¿Solo se construyó un monumento pero no se estableció ninguna biografía? La gente ha estado desconcertada por esto durante más de 1000 años.

Algunas personas dicen que Wu Zetian hizo muchas cosas buenas y logró grandes logros. Durante sus 21 años en el poder, como reempleo, énfasis en la educación, recompensas por la producción, etc. Por lo tanto, su contribución es muy grande y es difícil expresar sus grandes logros con palabras por un tiempo. p>

Algunas personas dicen que durante su reinado, para consolidar su poder, Wu Zetian atacó a los aristócratas ricos, pero también atrajo a un grupo de nuevos burócratas a su alrededor, formando un nuevo grupo privilegiado que excluyó a los disidentes y abusó de ellos. su poder y miembros cultivados del partido, por lo tanto, antes de morir, se sintió impopular y temía lo que sucedería después. La gente lo injuriaba, por lo que no tuvo más remedio que erigir un monumento sin palabras.

Algunas personas piensan que después de que Wu Zetian se convirtiera en emperador, especialmente en sus últimos años, vivió una vida lujosa y derrochadora, despilfarró propiedades estatales, construyó templos y lugares de entretenimiento, lo que afectó gravemente a la economía e hizo que la política fuera cada vez más importante. corrupto Despertó descontento en todo el país, por lo que no tuvo vergüenza de escribir un artículo y una biografía después de su muerte.

Algunas personas creen que Wu Zetian tuvo tanto méritos como deméritos en su vida. Tuvo grandes méritos pero también muchos crímenes. Era difícil hacer una evaluación adecuada en este momento, por lo que tuvieron que dejar la inscripción. en blanco y dejar que las generaciones futuras saquen conclusiones.

Algunas personas creen que, como emperatriz, Wu Zetian no dejó una inscripción para sí misma después de su muerte, lo cual era un signo de humildad y "autoconocimiento".

Lo anterior son sólo especulaciones de generaciones posteriores. ¿Cuál es el verdadero propósito del monumento sin palabras? ¿Qué afirmación es correcta? ¿O tal vez haya otro significado? No sé cuándo se resolverá este misterio.

Conjetura sobre el “Libro del Cielo”

Stevens nació el 28 de noviembre de 1805 en Nueva Jersey, Estados Unidos. Tenía un gran interés por las reliquias culturales y la arqueología cuando era adolescente. Visitó el Medio Oriente, visitó Egipto, Arabia, Palestina, Grecia y Turquía, y publicó dos libros de viajes. En 1839, leyó accidentalmente un informe militar que hablaba de antiguas ruinas arquitectónicas en Centroamérica, lo que despertó su gran curiosidad y decidió encontrar estas antiguas ruinas escondidas en la jungla. Concertó una cita con su amigo, el cartógrafo Frederick Catherwood, y juntos hicieron planes y prepararon su equipaje. Justo antes de partir, el Encargado de Negocios de los Estados Unidos en Centroamérica falleció repentinamente. Stevens tenía una buena relación con Martin Van Buren, entonces Presidente de los Estados Unidos, y encontró este puesto inactivo. Partió con el título de "Enviado de los Estados Unidos". " . Luego de llegar a Centroamérica, descubrieron que estaba en medio de una sangrienta guerra civil. En esta situación, lo único que podían hacer era encontrar las ruinas de la civilización maya.

Stevens y Catherwood habían oído durante mucho tiempo que había muchas ruinas antiguas en el pueblo de Copán, ubicado en Honduras y cerca de la frontera con Guatemala. Hicieron de Copán la primera parada de su investigación y contrataron indios. guías y campesinos, adentrándose en la selva. En el camino, desafiamos espinas y espinas, pasamos hambre y sed de comida, atravesamos bosques y pantanos, y finalmente llegamos a nuestro destino. Allí descubrieron la famosa ciudad antigua de Copán. Quedaron asombrados por los 15 pilares de piedra grabados con patrones jeroglíficos y patrones decorativos conservados en la ciudad antigua, así como por las enormes ruinas de un edificio en forma de pirámide. ¡Nunca imaginaron que habría indios en Centroamérica que pudieran rivalizar con cualquier pueblo antiguo! Este importante descubrimiento les hizo olvidar las penurias del viaje y el peligroso entorno. Después de realizar investigaciones detalladas, registros y dibujos de Kobo, inmediatamente ingresaron a Guatemala y luego fueron a Chabas y Yucatán, México. Hicieron descripciones detalladas de las muchas ruinas de la civilización maya que vieron en el camino. En 1842, Stevens publicó el libro "Viajes por Centroamérica, Chiabas y Yucatán" en Nueva York. Pronto también salió a la luz la colección de pinturas de Catherwood, que despertó una fuerte respuesta del mundo. El libro ha sido reimpreso y traducido al. en muchos idiomas y es un éxito de ventas. Todo el mundo habla de Centroamérica y plantea un aluvión de preguntas: ¿A quién pertenecen estas ruinas? ¿De dónde vienen? ¿Son del mismo origen que los indios del continente norteamericano? ¿Por qué hay civilizaciones particularmente desarrolladas? ¿Cuál es el significado de los misteriosos símbolos grabados en la tabla de piedra? ...

Con el paso del tiempo, la gente llamó a esta gran civilización cultura maya. Sin embargo, muchos problemas de fondo aún no pueden resolverse. Los académicos han estado discutiendo sin cesar durante 20 años. En 1863, un erudito francés llamado Brassai de Bourbourg (1814-1874) estaba revisando archivos gubernamentales en la Biblioteca de la Real Sociedad Histórica de Madrid, España, cuando descubrió que estaba escrito un antiguo manuscrito con papel amarillento llamado "Una crítica de las cosas en Yucatán". en 1566 por Diego DiLanda, un obispo español enviado a la región de Yucatán en Centroamérica. Durante su mandato, por un lado, en julio de 1562, todos los registros escritos mayas que pudieron recopilarse fueron quemados como escritos del diablo; por otro lado, por su amor por el conocimiento antiguo, él y el depuesto príncipe maya Kirkum hicieron; amigos y registró todas las historias extrañas que escuchó sobre los dioses y las guerras mayas. Lo que es particularmente valioso es que en este libro, también hizo dibujos del pueblo maya para representar varios bocetos jeroglíficos del día y el mes.

Unos sencillos bocetos se han convertido en la clave para desentrañar los misterios de la civilización maya. Los jeroglíficos del monumento cobraron vida y la civilización maya comenzó a brillar con vitalidad. La erudita estadounidense Anna Terry White comentó en el libro "El mundo del olvido": "Todo el oro extraído por los españoles de México no era tan grande. "

Afortunadamente, los españoles no pudieron quemar todos los documentos mayas. Probablemente, tres documentos mayas fueron traídos a Europa por curiosos soldados españoles y se conservaron. Son: El más antiguo recopilado ahora en Dresde. Alemania se llama "Códice de Dresde"; el recopilado en París, Francia se llama "Códice de París"; hay otros dos manuscritos que originalmente pertenecieron a una copia y se encuentran escondidos en dos lugares de España, llamados Códice de Madrid. el Códice Gebariye. Los investigadores inmediatamente compararon estos manuscritos originales con los jeroglíficos de Diego Duranda, y al mismo tiempo los compararon con los jeroglíficos de la estela copiada por Catherwood, finalmente se pudo vislumbrar la misteriosa cultura maya.

Sin embargo, dado que no ha habido grandes descubrimientos sobre la civilización maya en los 40 años transcurridos entre 1840 y 1880, las escrituras y los pilares de piedra que pueden hacer la "llave" proporcionada por Diego DeLanda funcionan, relieves y. las estatuas son muy pocas, y Centroamérica es un lugar prohibitivo donde la arqueología selvática requiere no sólo entusiasmo, sino también una fuerte voluntad y perseverancia. Hay muy pocas personas dispuestas a seguir los pasos de Stevens. Justo cuando los investigadores estaban perdidos, un británico llamado Alfred Modsley entró en las selvas tropicales de América Central siete veces entre 1881 y 1894. No sólo realizó investigaciones sobre todas las especies conocidas en ese momento, sino que también se tomaron fotografías y pinturas de las ruinas. , y se hicieron calcos cuidadosos de muchas inscripciones e incluso de monumentos de piedra enteros. También se recuperaron varias estatuas mayas originales y muchos modelos exquisitos de yeso. El trabajo de Modslay ha abierto un vasto mundo para el estudio de la civilización maya. Aunque hasta ahora sólo se ha descifrado casi un tercio de los símbolos jeroglíficos, ha desempeñado un papel incomparable en la comprensión de la civilización maya en el denso bosque. Y tenemos todas las razones para creer que en un futuro próximo la cultura maya como el "Libro del Cielo" reaparecerá ante el mundo.