Un antiguo dicho dice que la armonía es lo más importante.

Un Confucio dijo: "La armonía es lo más precioso. El camino del rey es el primero, y Sri Lanka es hermosa. No importa si depende de ello. Saber ser armonioso y ser armonioso no es ritos". Li" se refiere a las leyes de las sociedades esclavistas durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Regulaciones y Ética. El "Li" de Confucio, es decir, el "Zhou Li", la etiqueta y los rituales, también se refieren a las normas morales de las personas. "Armonía" significa armonía, armonía y coordinación. "La forma de los antiguos reyes" se refiere a la forma de gobernar el país por los antiguos emperadores como Yao, Shun, Yu, Tang, Wen y Wu. "Si" significa "razón" y "armonía". El significado de esta oración es que la armonía es la más importante en la aplicación de la etiqueta; Es porque es imposible ser armonioso por el bien de la armonía, y es imposible no estar sujeto a la etiqueta y la ley.

El confucianismo cree que lo más importante en la implementación y aplicación de la etiqueta es la armonía. Pero no es posible hablar de armonía en todo, o de ser armonioso por el bien de la armonía, sin estar sujeto a la etiqueta. Por lo tanto, el profundo significado de "armonía es preciosa" debe entenderse como trabajando bajo guía unificada y de acuerdo con ciertas normas. Esto es lo que Confucio quiso decir con "armonía sin uniformidad". Yoezi señaló que "la armonía es la más preciosa", y su propósito era aliviar los conflictos entre diferentes clases, evitar que colapsen y estabilizar el orden social en ese momento. Pero ... mirando este tema desde una perspectiva teórica, sentimos que Confucio no solo enfatizó la importancia de la armonía en el uso de rituales, sino que también señaló que la armonía no se puede lograr en aras de la armonía, sino que los rituales deben ser Se utiliza para controlar la armonía. Se puede ver que la armonía de Confucio no carece de principios, sino que es racional.