La herencia ideológica entre las cuatro escuelas de la antigua Grecia
Hola a todos, soy Xiaobo Reading. Hoy presentaremos las cuatro principales escuelas filosóficas de la antigua Grecia: cinismo, epicureísmo, estoicismo y escepticismo. Hoy presentamos por primera vez la escuela epicúrea y su fundador: Epicuro.
Antes de presentar a Epicuro, introduzcamos brevemente las tres etapas del desarrollo de la filosofía griega antigua:
La primera etapa: desde aproximadamente el 600 a.C. hasta más de 400 años antes de Sócrates. El punto de partida de la filosofía griega antigua es Tales, el "padre de la filosofía occidental" que propuso que "el agua es el origen de todas las cosas". Los antiguos griegos comenzaron a deshacerse de las cadenas del creacionismo y abrieron la puerta al pensamiento racional sobre el mundo. Después de eso, un gran número de pensadores griegos antiguos comenzaron a pensar racionalmente sobre el mundo. Hay varias escuelas famosas, incluida la escuela milesia representada por Tales; la "escuela eleática" representada por Parménides; los "pitagóricos", representada por Coras; Muchos grandes filósofos surgieron durante este período, como Anaxímenes, que propuso la "teoría principal del aire", Heráclito, que propuso la "teoría principal del fuego", y Demo, que propuso la "teoría del átomo", y, por supuesto, Pitágoras, que propuso. la "teoría de números", etc.
Una característica importante del pensamiento de los filósofos durante este período es que todos tendían a la "filosofía natural" y el tema de discusión era la "ontología", lo que significa que exponían sus propias opiniones sobre el origen de el mundo y la composición de todas las cosas. Pensamientos e ideas. Aunque hoy sus puntos de vista e ideas puedan parecernos increíbles o incluso absurdos, en la antigua Grecia, hace más de 2.000 años, la gente comenzó a deshacerse de los grilletes de los dioses y a mirar el mundo con una actitud más racional. gran mejora.
La segunda etapa: Protágoras propuso “el hombre es la medida de todas las cosas” en más de 400 a.C., seguido por los tres filósofos más famosos de la antigua Grecia: Sócrates, Platón y Aristóteles. La característica del pensamiento durante este período fue que pasó de la naturaleza externa a centrarse en los propios seres humanos. Desde explorar la composición de todas las cosas, hasta centrarse en temas relacionados con los seres humanos como el bien y el mal de la naturaleza humana, la moral y el conocimiento. Sócrates se propuso "conócete a ti mismo" y dedicó su vida a inspirar a otros a pensar y difundir el conocimiento. Después de eso, las "ideas" de Platón afectaron los pensamientos y las civilizaciones de Occidente durante miles de años. Aristóteles es obviamente el maestro de la filosofía y la ciencia griegas antiguas. Es un pensador enciclopédico y el fundador de la lógica y la biología. También propuso sistemáticamente por primera vez el concepto y la idea de "metafísica". cuatro teorías", "diez categorías", etc.
Se puede decir que este período fue el período más próspero del pensamiento griego antiguo, pero este período también fue un período de prosperidad a decadencia de la antigua Grecia que experimentó sucesivamente la Guerra Persa, el Peloponeso durante. Tras la Guerra de Nisa y otros acontecimientos, la antigua Grecia pasó de ser una próspera y poderosa ciudad-estado democrática a ser conquistada por el Imperio macedonio encabezado por Alejandro. Con el tiempo, la antigua civilización griega se desintegró y decayó gradualmente.
La tercera etapa: más de 300 aC después de Aristóteles, más de 200 a. C. La cultura griega antigua decayó gradualmente, y durante este período también surgieron las cuatro principales escuelas de pensamiento de la antigua Grecia, que vamos a presentar hoy: el cinismo, el epicureísmo, el estoicismo y el escepticismo. La característica del pensamiento griego antiguo en este período es que no estaban interesados en el mundo, ni les importaba el desarrollo del país y la sociedad. Lo único que les importaba eran los propios sentimientos de las personas, cómo obtener la felicidad y la felicidad. y otros temas. Por ejemplo, los epicúreos son famosos por su filosofía de la felicidad e incluso de la sensualidad, mientras que los estoicos persiguen la alegría y la felicidad del alma renunciando a la búsqueda de la felicidad del cuerpo y de la realidad;
Si analizamos las tres etapas del desarrollo ideológico en la antigua Grecia, podemos encontrar que la civilización ideológica de cada período está altamente relacionada con el trasfondo histórico de esta materia. Bueno, presenta brevemente los antecedentes históricos del desarrollo ideológico de la antigua Grecia. A continuación, volveré a la "Escuela Ishimu Lux" que presentamos hoy. Justo ahora hablamos de que la Escuela Ishimu Lun a menudo se consideraba un representante del "hedonismo", e incluso el "indulgenciismo".
Pero en realidad, el epicureísmo era una "filosofía hedonista". Abogan por un estilo de vida racional, frugal y sencillo, y la felicidad que persiguen es también una felicidad sencilla con un corazón puro y pocos deseos. El objetivo principal es alcanzar un estado de tranquilidad y aprender a ser feliz.
El fundador de la escuela epicúrea, Epicuro (341 a. C. - 270 a. C.), fue un filósofo y ateo de la antigua Grecia, y también es considerado el primer filósofo ateo de Occidente. Nació en la antigua ciudad-estado griega de Samos, pero sus padres eran atenienses. Comenzó a estudiar filosofía a la edad de 14 años y se mudó a Atenas a la edad de 18. Estudió con Pamphilau de la escuela platónica y Cyphon. de la escuela de Demócrito Ni y otros, y estaba familiarizado con la filosofía de los primeros filósofos como Aristóteles y Anaxágoras. Epicuro heredó, revisó y desarrolló la filosofía de Demócrito y estableció un sistema completo de unidad ideológica.
En Atenas, en el año 306 a.C., dirigió una escuela en un jardín que él mismo compró. De ahí que la Escuela Epicúrea también fuera llamada Escuela del Jardín. Se sabía que la escuela de Epicuro, que incluía tanto a hombres como a mujeres, así como a esclavos, estaba llena de amistad, y la escuela continuó funcionando en Atenas hasta su muerte. Cuenta la leyenda que vivía en la casa principal y en el patio, completamente aislado del mundo exterior, por lo que también era conocido como el "Filósofo del Jardín". Se dice que habrá un cartel a la entrada del patio que dice: "Extranjero, aquí vivirás una vida cómoda. El placer aquí es lo mejor".
Epicuro La doctrina se extendió ampliamente por todo el mundo grecorromano. La escuela epicúrea duró cuatro siglos como una de las escuelas más influyentes. En el período romano antiguo, otro filósofo, Cicerón, llamó a la "escuela epicúrea" "sensualismo" y destruyó en todas partes la reputación de Epicuro, porque el propio Cicerón era un estoico. Se puede decir que los pensamientos y comportamientos de los estoicos son exactamente opuestos a los de los epicúreos. Son representantes "ascéticos", presentaremos las ideas del estoicismo en un artículo posterior.
Epicuro fue también un prolífico filósofo, según consta, escribió más de 300 volúmenes de obras, entre las que destacan "Sobre la Naturaleza", "Sobre la Doctrina del Derecho", "Sobre la Vida". " y "Sobre la naturaleza". "A propósito", etc. Sólo se conservan tres cartas y fragmentos titulados "Colección de aforismos" y "Fundamentos de doctrina".
La principal característica del pensamiento de Epicuro es abogar por la búsqueda de la simple alegría y la felicidad a partir de los principios de los problemas seculares. Aunque equiparan felicidad con felicidad, Epicuro se opone firmemente a equiparar felicidad con disfrute. Tipos de placeres:
Los primeros son los placeres naturales y necesarios, como el apetito.
El segundo tipo es el placer que es natural pero no necesario, como el deseo sexual.
El tercer tipo es la felicidad que no es ni natural ni necesaria, como la vanidad.
Después de comparar las ganancias y pérdidas de varios tipos de felicidad, Epicuro creía que la felicidad estática es mayor que la felicidad dinámica.
Epicuro analizó tres razones por las que el mundo real puede perturbar la mente de las personas:
La primera es el miedo a los desastres naturales, como terremotos, tsunamis, desastres naturales impredecibles como tifones, etc. .
El segundo es el miedo a la muerte. La incertidumbre y la inevitabilidad de la muerte harán que nuestros corazones se sientan incómodos;
El tercero es la falta de armonía en las relaciones interpersonales. Cuando las personas viven en sociedad, es inevitable tratar con los demás, e inevitablemente se producirán diversas fricciones que también traerán confusión a nuestras almas.
Entonces, ¿cómo resolver los problemas espirituales? Epicuro también expresó su punto. Heredó la teoría del "átomo" de Demócrito y creía que el mundo está compuesto de un conjunto de átomos y que no existe el llamado Dios. Es un materialista típico. Cree que todos los fenómenos de la naturaleza, como los desastres naturales, el nacimiento, La vejez, la enfermedad y la muerte son causadas por la naturaleza y no tienen nada que ver con Dios. Por lo tanto, Epicuro también es conocido como el primer filósofo que propuso claramente el ateísmo.
En general, los epicúreos defienden el hedonismo, pero definitivamente no es indulgencia ni hedonismo.
En el contexto del declive de la cultura y la sociedad griegas antiguas, la gente comenzó a prestar atención a su propia felicidad y felicidad, con un fuerte individualismo y humanismo. Este fue el hilo conductor de varias escuelas filosóficas de la antigua Grecia durante este período.
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Referencia de hoy y libros recomendados:
"Filosofía y vida"
"100 preguntas de filosofía"
"Una breve historia de Filosofía occidental"
"La historia de la filosofía griega antigua"